潇雨箫语的个人资料

歌词中出现的《长相思》发现很多歌曲中都引用了公子的这首词所以找了两个放上来给大家看一下~ 原词长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雨一更，聒碎心乡梦不成，故园无此声。歌曲1《蜀绣》郭敬明填词李宇春谱曲演唱李宇春芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程红烛枕五月花叶深六月杏花村红酥手青丝万千根姻缘多一分等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声伊人倚门望君踏归程君可见刺绣每一针有人为你疼君可见牡丹开一生有人为你等江河入海奔万物为谁春明月照不尽离别人君可见刺绣又一针有人为你疼君可见夏雨秋风有人为你等翠竹泣墨痕锦书画不成情针意线绣不尽鸳鸯枕此生笑傲风月瘦如刀催人老来世与君暮暮又朝朝多逍遥歌曲2《山一程水一程》（《环珠格格3》插曲）琼瑶填词项仲为谱曲演唱陈思思山一程　水一程柳外楼高空断魂马萧萧　车辚辚落花和泥辗作尘风轻轻　水盈盈人生聚散如浮萍梦难寻　梦难平但见长亭连短亭山无凭　水无凭萋萋芳草别王孙云淡淡　柳青青杜鹃声声不忍问歌声在　酒杯倾往事悠悠笑语频迎彩霞　送黄昏且记西湖月一轮山一程　水一程柳外楼高空断魂迎彩霞　送黄昏且记西湖月一轮

真心的谢谢豌豆因为有你的存在才令更多的人通过这个贴吧更好的了解认识纳兰谢谢虽然也许你会说呵呵没有什么但是对于我们来说真的很感动做的如此用心嗯不喜欢了解到一定地步是不会这样的有你这么好的先导在这里让我们对能够更好的了解公子又有了莫大的信心虽然这只是一个爱好并不是专业的研究人员可是因为觉得你在这里所以就可以安心的读公子真好所以真心的感谢还是那句话如果有天你出书立作我一定拜读真的是拜读哦~~~ P.S.你说叫这个名字是因为喜欢京城的小吃那么送图片一副豌豆黄儿多好听的名字样子也这么好看嘿嘿又P.S. 嘿嘿一直很期待能吃到这种小吃呢 ~~~~

急求~~ 皇帝的传记比较全面的能不能把名字和出版社还有发行时间一起~ 呵呵谢谢谢谢~

给要结婚准备继婚的你们~ 1

我走了~~ 真是的也都没有人来这里好歹也就咱们几个嘛说什么都可以的阿省得再被KFC的人白眼相待~~ 好吧小雨同学生日那天我走哎~~ 你们也都没法送我不如我回来的时候你们去机场接我吧！

百搭吊坠 1

呼唤鲍你在哪里呢好久不见了呢想你呢^^^^

想谈场小恋爱呵呵十四五岁时单纯的模样那个时候喜欢一个人就想要和他在一起现在却不行呵呵啊真的想再回到那个年纪做一次依照自己心愿的选择谈一次小小的恋爱呵呵现在姐姐是有人追的但是呵呵不行啊愿我们都幸福！！！！

真的博客我开博客了哈哈http://www.hi.baidu.com.潇雨箫语要去看啊虽然文章不多但是要看啊

梅青不管你在何方我永远希望你快乐

呵同样啊忘了切换输入法了

一个人的寂寞ZT（贴图） 1

一起加油啊咱们来盖一个楼吧每次来都过来报道一下看到底可以加多高好吧？那我先来了嘿嘿我到了

想你们我们什么时候可以再在一起呢？嘿嘿好想你们啊包冰

我们要去的地方香港迪士尼1

各位！！！有没有想旅游的啊今年或者是明年的暑假？咱们一起去吧不带大人的选个都比较喜欢的地方多去玩会儿有好的地方筛选一下吧云南（丽江、西双版纳……）浙江（西塘、西湖）北京、上海、西藏、新疆、内蒙、吉林、青海、三峡……你们也说啊

感谢有你感谢你在我最难过的时候陪我走了这段路感谢你安慰我受伤的心感谢你对我不离不弃感谢你做我的朋友

受伤的心到底是谁的错恐怕谁都说不清最后只有对面无语然后转身离开这一世木已成舟再见时人间天堂

传说中的精灵许愿图许一个愿望，据说很灵的

我们的故事真的不知道该用何种方式来爱你，真的不知道。有些东西抓的越紧，就会失去的越快，好似手的沙。可是，不把你抓紧一点，你就会飞。我有些害怕了，你现在是我的全部，若你要离开，我该怎么办？是我把你放的太重了吗？是否应该给你一段时间，让你把旧的东西赶出你记忆的深处，然后用全新的一切来接纳我？可……现在，我等不起……你从未给过我任何答案，只是我一相情愿的问你愿不愿意和我在一起，你每一次都会答应一个“哦”。却……你快让我崩溃了……

本吧聊天室呵呵，如果各位想聊天的话，就在这里吧

淡雅茶花原名：淡色滇茶配种5号暂用名：普陀紫光此花是第三年开的花，中到大型。花型及花色清爽。2004年初，在北加州茶花展获得新品种奖。花有很多基因，25%为滇茶，25%为怒江山茶，25%为金花茶，12.5%为西南红山茶，12.5%为红山茶。花带一点浅紫红色，花开大之后，花色会退一些，中间部分很淡，有点象血牙色。

SD娃娃 1

活着的英雄（图片） 1

吧规这里没有任何拘束，可以发表任何方面的贴子，但是禁止发表与《百度的贴吧协议》相违背的帖子，违者一律删除，严重者封闭ID

欢迎进入这里建吧了，欢迎各位前来

心淡如此…****绝贴**** ZT 1

中国十大最美丽的大学校园武汉大学：珞珈山麓，东湖之滨，山水相宜，古今合谐，承传统中华园林之精妙；武测水院，咸归于斯，省府市府，治理整顿，创国立武汉大学之新风。

水晶蜡烛 1

又见你小的时候就在这所学校上学，现在只有在偶尔去附近办事的时候才会看见这所学校。每次路过，都有一种说不错的辛酸感觉啊。事过境迁，到底什么东西才可以留住啊？

泰姬陵：深宫中的浪漫绝版爱情 (节选) ZT 和中国的万里长城一样，印度的泰姬陵被列为世界七大奇迹之一。两个奇迹都流传着感天撼地的爱情故事：中国是一个叫孟姜女的穷苦女子千里寻夫不得，哭倒了长城；印度的这座世界上独一无二的经典陵墓是国王为他宠爱的女人所建造。泰姬陵座落在印度的阿格拉城郊，离首都新德里约二百五十公里。就阿格拉的城市容貌而言，实在不敢恭维，污秽满地，尘土飞扬，民居破败不堪。窄窄的公路上，和汽车一起拥挤着山羊、骆驼和牛群，维持交通的印度交警不仅身背长枪，手里还提着一根木棍不停地挥舞，但堵塞状况仍令人头痛。　　当你穿过喧嚣的阿格拉看见那座用通体透白的大理石建造的泰姬陵，仿佛陡然切换的电影镜头，将一个非人间的传奇推到猝不及防的观众面前。　　要走进泰陵，所有的游客须经过搜身这一关，男的由背长枪的男保安，女的则由腰挎短枪的女保安。搜完身还须在指定地点脱掉鞋，赤脚走上泰姬陵，陵下就有看管鞋子的人，只要给他几个卢比，便可保证你的鞋子不会遗失在成百上千双鞋中，否则你可能赤足回家。看鞋人夸张地说，如果阳光炽热的话，赤足走在被烤得滚烫的大理石地面上，就象在烙铁上行走。

世界十大经典结婚习俗.幸福的时刻! 印度婚礼：为了祭祀　　　　　　在印度教徒看来，结婚的首要目的是完成种种宗教职责，其中祭祀最为重要；但是，男子必须结婚生儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此，在结婚仪式上，夫妇双方为此念咒、祈祷、发誓，并且丈夫以妻子明确说道：我为了得到儿子才同你结婚。祭司等人也为此而祝愿他们。

最令人震撼的网络照片---祖国还需我们努力呀!（历史吧转帖）回思岁月，到底有多少画面真正令你震撼过呢？为此做了一次收集，当然有不全之处，望各位补全！－－反思现状是面对未来的良药，请各位看后不要敷衍回帖，谈谈大家的感触好吗？我们多少人曾经假装生活在别处，我们闭上眼睛，以为不会看见，但在这些图片面前，我们能清楚地听见自己撕裂的心灵与灵魂的对话，曾经麻木的心在疼痛中慢慢复苏。这每一张都能给人深深的震撼。但是如果诸位只是现在才发现**存在着这样的一面。当地主要经济产业这就是社会！难道你真的相信会有大家平等，完美无暇的社会存在吗？绝对不可能！一旦失去了矛盾便是终结的到来。没有恶就不会有善，如果你自认为是好人，那你还得感谢那些坏人来衬托你。所以如果你衣食无忧，你应该感谢那些画中人让你了解你现在的生活是如何值得珍惜。每个社会阶段都有问题，这些只是现在这个阶段的必然！！我们只能加快社会改革的步伐，让这些成为过去，迎接新的社会挑战！！

希腊神话众神谱系第一代神：卡俄斯是原始的神，他通过单性繁殖生有：该亚—大地女神（第一代神后）乌拉诺斯—天神（第一代主神）彭透斯—海神俄瑞波斯—黑暗女神尼克斯—夜神厄洛斯—爱神黑暗女神俄瑞波斯生有：达纳托斯—死神修普诺斯—睡神奈米西斯—早期的复仇女神厄里斯—早期的不和女神凯雷斯—集尸女神莫伊莱—命运女神夜神尼克斯生有：埃特尔—太空神赫墨拉—光明神天神乌拉诺斯和地神该亚成为第一代众神之王和众神之后，他们生下十二提坦神。六男六女六个男提坦神是：俄克阿诺斯—河流之神科俄斯—暗神许佩里翁—早期的太阳神伊阿佩托斯—普罗米修斯的父亲克罗诺斯—天神（第二代主神）六个提坦女神是：提亚—最早的光明女神瑞亚—时光女神（第二代神后）特弥斯—水女神摩涅莫绪涅—记忆女神福伯—早期的月亮女神特体斯—最早的海洋女神由于天神乌拉诺斯贪恋权利并残暴不堪。神后该亚对此不满，就纵使最小的儿子克罗诺斯用镰刀把乌拉诺斯阉割了杀害了。溅飞的精液在此使该亚受孕，生下了：复仇三女神：阿勒克托，提西福涅，墨盖拉巨人一族白橡树仙女们乌拉诺斯死前对克罗诺斯下了个诅咒：将来你的孩子也会对你这样！提坦神们又接婚生子，情况如下：光明女神提亚和早期的太阳神许佩里翁生下：太阳神赫利乌斯月神塞勒涅黎明女神厄俄斯。月女神福伯和暗神科俄斯生下：黑夜女神勒托（阿波罗和阿尔逖密斯的母亲）和阿斯特利亚。河流之神俄刻阿诺斯和海洋女神特提斯生下：3000条河流和3000个小海神。第二代神：克罗诺斯和瑞亚结婚成为第二代众神之王和众神之后，他们生下三女三男三个女神是：赫斯提亚—家灶女神（又称火女神）迪墨尔—农林女神赫拉—嫉妒及家庭女神（第三代神后）三个男神是：哈迪斯—冥界之王（冥王）波塞东—海洋之王（海王）宙斯—天神（第三代众神之王）克罗诺斯害怕父亲的诅咒，所以瑞亚生下一个孩子就把孩子吃了。瑞亚无法忍受所以生下宙斯后就把他托付给白橡树仙女抚养，把块骨头给丈夫吞掉。宙斯长大后瑞亚就纵使他推翻他的父亲。宙斯和母亲瑞亚一起用催吐剂让父亲吐出了他吞下去的五个兄妹。他又在独眼巨人和百手巨人和母亲与兄妹们的帮助下，经过了十年的激战，推翻了克罗诺斯的统治。确立了宙斯的统治地位。但克罗诺斯最后又对宙斯下了个诅咒：将来如果你和智慧结合生下男孩，那你的命运也会和我一样！第三代神：宙斯和赫拉结婚成为第三代众神之王和众神之后，但宙斯又是很好色的他的孩子并不全是赫拉所生。宙斯很快就组成由十二奥林匹斯大神统治天地的政局，这十二大神是：宙斯——众神之王（天神）赫拉——众神之后（天后，宙斯的姐姐也是他的正妻）波塞东——海洋之王（海神宙斯的哥哥）迪墨尔——农林女神（宙斯的姐姐也是宙斯喜欢的女神之一和宙斯生了冥后（冥王的妻子）泊萨福尼。）阿波罗——太阳神（宙斯和黑夜女神勒托所生）阿尔逖弥斯——月亮女神（宙斯和黑夜女神勒托所生）雅典娜——战争及智慧女神（宙斯和智慧女神明纳尔瓦所生）阿弗洛逖弥——爱情女神阿瑞斯——战神及军神（宙斯和赫拉所生）赫准斯托斯——火神及锻铸之神（宙斯和赫拉所生）狄俄尼索斯——酒神祭狂欢之神（宙斯和塞莫勒公主所生）赫耳墨斯——众神的使者，也是商业旅游和贸易之神（宙斯和风雨女神迈亚生）另外，冥王哈迪斯也是最强大的神，但他很少从冥界出来，也不算奥林匹斯山神。冥王哈迪斯娶了宙斯与迪墨尔的女儿泊萨福尼为妻，泊萨福尼成为了冥后。海王波塞东娶了老海神彭透斯的众女儿之一的海仙女安芙朵霖逖为妻，安芙朵霖逖成为了海后。

明朝历代帝王资料图文版明王朝的建立（公元1368----1644年，正统277年）　　明王朝是我国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝。其统治时期国力雄厚，经济繁荣，科技进步，海外贸易一度发达。　　明朝也是我国统一的多民族国家继续发展和巩固的时期，它加强了对一些边疆少数民族地区的管辖。对现今中国版图的奠定具有一定的重要作用。明朝共传正统16帝。　　　　在明朝告亡后，其残余藩王先后在南方建立各自的政权，史称南明政权（公元1644－1664年，共21年）。南明共传6帝，其中被杀的3帝；被俘后自杀殉国的2帝；死因不明的1帝。

成吉思汗成吉思汗(1162-1227) 元太祖，名铁木真，蒙古奇颜孛儿只斤氏人。出身于贵族世家。父亲耶速该巴特尔是蒙古部军事首领。当时的蒙古社会处在群雄林立，互相攻伐，争夺统治全蒙古权力的混战时期。铁木真九岁时，其父被塔塔尔部毒害。原在他父亲麾下的亲族泰亦赤兀部首领塔尔忽台抛弃铁木真一家，率领部众离去。铁木真为了恢复祖业，在艰难条件下奋斗不息，采取利用矛盾，重点打击，最后各个击破的战略，终于统一蒙古诸部，于1206年在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，即蒙古大汗位，号成吉思汗，国名大蒙古国。制定政治军事制度，打乱原来的氏族组织，把全国按地域划分为军政合一的万户、千户、百户、十户组织，任命建国功臣为万户长、千户长；遵循蒙古国是黄金家族共有财产的原则，分封诸子弟。制定蒙古国法律《大札撒》(《成吉思汗大法》)，任命断事官。组建由一万人组成的怯薛兵（侍卫军）。创制畏兀儿蒙古字。建国后进行了大规模的军事活动。1207年，遣长子术赤征服卫拉特等林木中百姓，设置林中万户。1209年三征西夏，使其成为蒙古的附属国。1211年和1215年两次向金进攻，占领中都(今北京)直到黄河北岸。遣使谕金主以河北、山东未下诸城来献，去帝号为河南王，金主不从。此时，篾儿乞残部和西辽趁机窜犯。成吉思汗将经略中原的权力交给木华黎，于1216年返回蒙古。1217年，派兵平息林木中百姓秃马惕部的叛乱，1218年，遣哲别统军征西辽。哲别灭西辽，杀屈出律。1219年，派速不台统军讨平篾儿乞残部，在也儿的石河全歼该部。同年，发动蒙古军的第一次西征，灭花剌子模国。1222年命哲别、速不台率二万骑兵征服南高加索诸国，越高加索山脉进入钦察地，大败钦察、阿兰联军，入南俄，1223年在迦勒加河大败钦察、罗斯八万联军，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年，亲征西夏，攻克沙、甘、肃、凉、灵诸州，围攻中兴府(今银川)，1227年亲自统帅大军进攻南宋，征途中患病。七月，在清水县逝世。成吉思汗"帝深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏"(《元史·太祖本纪》)。

悲欣欧阳修李一平历史上常常有这样的情况，学子在历经千辛万苦走上仕途道路之后，又为君主的威严多变所惧，为官场的尔虞我诈所恨，为个人的抱负名声所累，便萌生了归隐山水田园的念头。然而有一天真的归隐后，这些文人又对空有报国之志、难建功名之心感到苦恼，久而久之，便生出乐知天命、逃遁现实的情绪。咏山水空灵虚幻之境界，叹人生苦短命运之无常，多半是这类文人学子诗文重隐含的主题。　　　　　　　　　　　　　　　　　　读宋代文豪欧阳修的《醉翁亭记》，你就不会感到悲天悯人、山水惨淡的消极情绪，尽管欧阳修写作此文时，已是第二次遭到皇帝的斥退，被贬到安徽滁州当了一个太守。按常理讲，政治上失意、仕途上落魄的欧阳修看到素有“蓬莱之后无别山”美誉的琅琊山盛景后，应该借歌咏山水发泄一下胸中块垒吧，但我们似乎从《醉翁亭记》中看不出逍遥消极的情绪。这篇游记以一个“乐”字统领，写山水之乐，倾情于琅琊山秀美的四季景观和清晨黄昏的晦明变化；写游人之乐，专情于滁人登山引吭高歌和伛偻提携的自在休闲；写太守之乐，放情于山宴上太守宾客觥筹交错酒酣人醉的随意尽兴。欧阳修好像完全沉醉于秀美的山水景色之中了，但是，下面这句话却引起了人们不同的猜测：　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。　后人多引用这其中的一句话表达另有图谋的的意思。那么，欧阳修寄情山水开怀畅饮后寓之酒的意是什么呢？大概欧阳修也脱离不了封建时代文人官吏的思想局限吧，在欧阳修之前，不是有晋宋时代的陶渊明吗，他不为五斗米而折腰的精神的确可嘉，但在《归去来兮辞》《归田园居》等诗文中，不也流露出失意失望的情绪吗？他欧阳修就能例外吗？于是，有人说他借酒感怀时世，表达怅然若失的情绪；有人说他得意于当太守的政绩，表达与民同乐的思想；还有人说他摆脱了宫廷进谏之苦，在天高皇帝远的地方获得了心灵的自由。　　九百多年以后，我们从长时间远距离的姿态解读欧阳修的心理历程，就象站在高山之颠眺望大海尽头的船帆，看到只是一个在命运的波谷中飘忽不定的影子。“醉翁之意不在酒”这句话究竟隐含着欧阳修怎样的情感密码？借助欧阳修的坎坷经历和他留在琅琊山的足迹，我们能否解读出他人文的胸怀和对人生的思考？欧阳修是作为“谏官”入朝做事的，进言的力量让他改变了皇帝的一些施政主张但能够让他得到发现真理的快乐吗？他酒量不大却为何每饮就成了一个踉跄的醉汉？一次滁州之行让我对探寻欧阳修的内心世界更感兴趣了。　　盛夏的一天，在友人的陪同下，我来到滁州琅琊山下。沿着浓荫遮蔽的青石板路前行二三里，又走过一座小桥，举首看到崖壁下有一组江南风格的楼台亭阁。进得一个小圆门，再拐一个弯，一座古亭便呈现在眼前，这就是闻名遐迩的醉翁亭。初看醉翁亭，不免有些失望，说不上精巧，也谈不上雅致，更没有琉璃瓦顶彩饰栋梁，几根细细的柱子支撑着一个厚重的亭盖，亭角高高翘起，亭柱之间没有任何遮掩，就这么空空的透着亮，就这么朗朗的进着风。置身于亭中央，可闻山溪哗哗流淌之声，可见崖壁片片青苔之绿，近千年以前，欧阳修就是在这儿“饮少辄醉”、“颓乎其中”，用他那醉意朦胧的眼神，清醒的审视着眼前的一切。欧阳修当时年龄不过才四十岁，却以“醉翁”自称，是为酿泉酒洌而醉还是为琅琊美景所醉，是为无端遭贬而醉还是为愤世嫉俗而醉，是为满头白发而醉还是为人生苦短而醉，是为滁州太平而醉还是为知己朋友而醉，醉翁之意的却不在酒啊，可有谁又能把这千古醉意猜透呢？我突然感悟到，眼前这亭子，不过是当年琅琊古寺住持智仙和尚为欧阳修搭建的一座山野孤亭而已，亭由太守而得名，又因太守之文而名扬天下，后人多为追寻欧阳修的仙风骨气而来，多为仰慕欧阳修的名文诗句而来，至于亭子的格局怎样便不觉得有多么重要了。　　也许是因为《醉翁亭》一文太出名的缘故吧，经历代修缮，不但醉翁亭依原貌保存了下来，还依照欧文的意境逐渐发展成“九院七亭”的建筑群，尽管这些楼台亭阁的门楹上也题上了“山水之间”“有亭翼然”“意在亭”“醒园”等等欧文中的词句，建筑也颇具江南风格，小巧精致，但总觉得不如醉翁亭古风犹存，空灵夺魄。“欧文苏字”早有耳闻，在醉翁亭西侧的一间砖木结构的狭小平屋里，我看到了苏东坡手书的《醉翁亭记》青石古碑。近千年的风雨剥蚀已使碑面凹凸不平，而文革中愚蛮之徒竟又以水泥涂抹古碑上的字迹，历史文明和荒诞时代就这样交错在石碑上，留下了各自的印记。欧苏的美文美字后被加工拓印，另立石碑于六角形仿古碑亭中间，供游人观赏诵读，驻足于前，字迹遒劲有力，不少游客口中朗朗有声：　　环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。　　凡读过中小学的人，几乎都能把《醉翁亭记》熟谙在心，背诵如流。我还记得中学老师讲解到第一句时，大赞其寥寥数语就把滁州的地貌、地形、周边山峰林立的气势和作者兴奋的心情和盘托出。据说南宋时有人看到欧阳修这篇文章的初稿，第一句原本是用几十个字来说明这层意思的，后经欧阳修多次修改，才定成五个字，足见欧阳修锤语炼字的功夫。毕竟是二十多年前学过的古文了，个别段落有些生疏，于是花几元钱从宝来斋里买了一本小册子，上面收集了欧阳修三篇文章，依发表时间排列：《朋党论》（1043），《丰乐亭记》（1045），《醉翁亭记》（1046）。

〔转帖〕冯统一《纳兰小像》纳兰性德是被后世称为‘北宋以来,一人而已’的词人,其惊世的才华自是不必说了,但青年词人的相貌如何,可能还是令人好奇的问题,所以关于纳兰的画像一事,也一直被人们关注。据知,纳兰性德有如下小像。 1.仿赵松雪衣冠小像这幅图当画于纳兰性德青年时代。赵松雪即由宋入元的书画家、诗人赵孟頫,他字子昂,号松雪道人。赵氏最为人称道的是赠管夫人的曲子《戏为学士》。徐乾学于《纳兰墓志铭》中说:‘(纳兰)尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,扮其衣冠,坐客或期许过当,弗应也。’余谓之曰:‘尔何酷似王逸少,容若心独喜。’徐乾学是纳兰的老师,他没有说明为什么纳兰性德既仿赵松雪的衣冠画像,却又不喜欢别人把他比为赵松雪,而内心独喜乃师把他比做王逸少,即那位为求偶而坦腹东床的王羲之。这的确是很耐人寻味的一段纳兰故事。可惜这幅画已不存了。赵松雪自写照诗不见收于赵孟頫集,自绘小像也未见有传本。前几年曾见一清人笔记描述了两幅赵松雪的自绘小像,称不仅题有赵松雪的自写照诗,还有其子的题诗,所绘人物之衣冠是道袍竹笠。只是笔记的作者和书名,一时记忆不清了。 2.楞伽出塞图吴天章《莲洋集》卷十一《题楞伽出塞图》五古云:‘出关塞草白,立马心独伤。秋风吹雁影,天际正茫茫。岂念衣裳薄,还惊鬓发苍。金关千里月,中夜拂流黄。’性德有《太常引·自题小照》词,显然是题此图的。其词云:‘西风乍起峭寒生。惊雁避移营。千里暮云平。休回首、长亭短亭。　　无穷山色,无边往事,一例冷清清,试倩玉箫声。唤千古、英雄梦醒。’纳兰性德流于这幅图的心事,显然与向往赵松雪、王逸少风流潇洒遗风时不同了。他的自题小照词于萧瑟中另具一种悲慨。从词的下片‘无边往事’‘英雄梦醒’句来看,这幅图的背景很可能就是自己祖先的叶赫故地。此处抒发的是面对英雄热血和历史兴亡的悲悯。当然这些也只是揣测之言,并无实据。这幅小照也已不传了。 3.无锡忍草庵贯华阁旧藏容若像这幅图是顾贞观由京师携归故乡供奉的。纳兰性德‘绝塞生还吴季子’的起因,就是被顾贞观的两首《金缕曲》所感动。有关这一段事,夏瞿禅先生《顾贞观寄吴汉槎金缕曲词征事》论述最为详尽,已为世所熟知。顾贞观是重道义,讲气节而又经历了明清易代之痛的江南文士,能够对身为满洲贵族的纳兰性德尊崇若此,则纳兰的品格襟抱自是有令顾贞观钦服的地方,因为这种供奉画像的非常之举,绝非仅*普通恩惠和纳兰的出众才华,就能使顾贞观为之的。可惜,这幅图在道光年间也已毁于火灾,不复存在了。 4.天香满院图这幅图有印本,为艺风堂缪荃荪藏。况蕙风有著录云:‘云自在龛藏天香满院图,容若三十二岁像也。朱邸峥嵘,红阑绿曲,老桂十数株,柯叶作深黛色,花绽如黄雪。容若青袍络缇,伫立如有所忆,貌清癯特甚。禹鸿胪之鼎笔。’张任政先生对此图有怀疑,他说:‘此图今藏缪氏后人。无款识,无题跋。昔艺风于沪上,征名流题诗文甚多。据其语人云,系相传为容若像。然考之《通志堂集》及同时他家集中,均未之及,不足征信。’另外,尚须指出的,纳兰仅活三十一年,其云三十二岁,显误。再者画的背景为参天老桂,北方桂树只有盆栽,因气候关系,不可能成大树。书画鉴定大师徐邦达老先生见过这幅画,他说画可推至乾隆前,款书却不似禹之鼎笔。因此,这幅图不大可能是容若画像。 5.北京故宫博物院藏容若侍卫小像这是现存唯一可以认定是纳兰性德真容的小像,图左上方有性德好友严绳孙的题诗,诗堂并绫边有自清末以来八人题辞。张伯驹先生《丛碧书画录》著录云:‘纸本著色。侍卫官服纬帽,面容清瘦,微有,坐方床上持茗碗。左置一几,几上胆瓶,内插荷花一枝。左上严绳孙题诗。此图与侍卫双凤砚并为三六桥旧藏。左右绫边三六桥、傅岳芬及予皆题金缕曲词。’画中的纳兰性德,就今人的眼中看来,似比三十一岁的青年相貌偏老,但在旧时,已入仕服官多年的士子,在神情面貌上是会比今人老成或易衰老的。以上拉杂叙说的,虽都不是那些使纳兰之成为纳兰的学术和创作成就,但却可能是使此纳兰不至成为彼纳兰的生活一端。说这些,而不论那些,是因为我相信杰出词人的才华和性情多半来自于天赋,学识与抱负多受之于教化,而心境与感受,不论是慷慨激越,还是春恨秋悲,只能得之于生活。

中国十大最美丽的大学校园(精彩图片) 武汉大学：珞珈山麓，东湖之滨，山水相宜，古今合谐，承传统中华园林之精妙；武测水院，咸归于斯，省府市府，治理整顿，创国立武汉大学之新风。

祝福这是火箭发射之后留下的烟.... 经过太阳照射的影像.. 一切都很巧合...成为一只凤凰的样子回贴一定幸福，并愿望成真

清十二帝小资料努尔哈赤个人小档案　　姓名：爱新觉罗·努尔哈赤　　出生：明嘉靖三十八年（1559年）　　属相：羊　　卒年：天命十一年(1626年) 　　享年：68岁　　谥号：初谥武皇帝，改谥高皇帝　　庙号：太祖　　陵寝：福陵（沈阳东陵）　　父亲：塔克世　　母亲：喜塔拉氏，后尊为宣皇后　　初婚：19岁结婚，配偶佟佳氏，　　配偶：16人，皇后（大福晋）叶赫那拉，为元妃氏　　子女：16子，8女　　继位人：皇太极（太宗）　　最得意：萨尔浒之战夺得胜利　　最失意：兵败宁远　　最不幸：父、祖被杀害　　最痛心：杀死长子褚英　　最擅长：谋略

清朝最珍贵的照片慈禧与光绪之妃

悲欣欧阳修李一平历史上常常有这样的情况，学子在历经千辛万苦走上仕途道路之后，又为君主的威严多变所惧，为官场的尔虞我诈所恨，为个人的抱负名声所累，便萌生了归隐山水田园的念头。然而有一天真的归隐后，这些文人又对空有报国之志、难建功名之心感到苦恼，久而久之，便生出乐知天命、逃遁现实的情绪。咏山水空灵虚幻之境界，叹人生苦短命运之无常，多半是这类文人学子诗文重隐含的主题。　　　　　　　　　　　　　　　　　　读宋代文豪欧阳修的《醉翁亭记》，你就不会感到悲天悯人、山水惨淡的消极情绪，尽管欧阳修写作此文时，已是第二次遭到皇帝的斥退，被贬到安徽滁州当了一个太守。按常理讲，政治上失意、仕途上落魄的欧阳修看到素有“蓬莱之后无别山”美誉的琅琊山盛景后，应该借歌咏山水发泄一下胸中块垒吧，但我们似乎从《醉翁亭记》中看不出逍遥消极的情绪。这篇游记以一个“乐”字统领，写山水之乐，倾情于琅琊山秀美的四季景观和清晨黄昏的晦明变化；写游人之乐，专情于滁人登山引吭高歌和伛偻提携的自在休闲；写太守之乐，放情于山宴上太守宾客觥筹交错酒酣人醉的随意尽兴。欧阳修好像完全沉醉于秀美的山水景色之中了，但是，下面这句话却引起了人们不同的猜测：　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。　后人多引用这其中的一句话表达另有图谋的的意思。那么，欧阳修寄情山水开怀畅饮后寓之酒的意是什么呢？大概欧阳修也脱离不了封建时代文人官吏的思想局限吧，在欧阳修之前，不是有晋宋时代的陶渊明吗，他不为五斗米而折腰的精神的确可嘉，但在《归去来兮辞》《归田园居》等诗文中，不也流露出失意失望的情绪吗？他欧阳修就能例外吗？于是，有人说他借酒感怀时世，表达怅然若失的情绪；有人说他得意于当太守的政绩，表达与民同乐的思想；还有人说他摆脱了宫廷进谏之苦，在天高皇帝远的地方获得了心灵的自由。　　九百多年以后，我们从长时间远距离的姿态解读欧阳修的心理历程，就象站在高山之颠眺望大海尽头的船帆，看到只是一个在命运的波谷中飘忽不定的影子。“醉翁之意不在酒”这句话究竟隐含着欧阳修怎样的情感密码？借助欧阳修的坎坷经历和他留在琅琊山的足迹，我们能否解读出他人文的胸怀和对人生的思考？欧阳修是作为“谏官”入朝做事的，进言的力量让他改变了皇帝的一些施政主张但能够让他得到发现真理的快乐吗？他酒量不大却为何每饮就成了一个踉跄的醉汉？一次滁州之行让我对探寻欧阳修的内心世界更感兴趣了。　　盛夏的一天，在友人的陪同下，我来到滁州琅琊山下。沿着浓荫遮蔽的青石板路前行二三里，又走过一座小桥，举首看到崖壁下有一组江南风格的楼台亭阁。进得一个小圆门，再拐一个弯，一座古亭便呈现在眼前，这就是闻名遐迩的醉翁亭。初看醉翁亭，不免有些失望，说不上精巧，也谈不上雅致，更没有琉璃瓦顶彩饰栋梁，几根细细的柱子支撑着一个厚重的亭盖，亭角高高翘起，亭柱之间没有任何遮掩，就这么空空的透着亮，就这么朗朗的进着风。置身于亭中央，可闻山溪哗哗流淌之声，可见崖壁片片青苔之绿，近千年以前，欧阳修就是在这儿“饮少辄醉”、“颓乎其中”，用他那醉意朦胧的眼神，清醒的审视着眼前的一切。欧阳修当时年龄不过才四十岁，却以“醉翁”自称，是为酿泉酒洌而醉还是为琅琊美景所醉，是为无端遭贬而醉还是为愤世嫉俗而醉，是为满头白发而醉还是为人生苦短而醉，是为滁州太平而醉还是为知己朋友而醉，醉翁之意的却不在酒啊，可有谁又能把这千古醉意猜透呢？我突然感悟到，眼前这亭子，不过是当年琅琊古寺住持智仙和尚为欧阳修搭建的一座山野孤亭而已，亭由太守而得名，又因太守之文而名扬天下，后人多为追寻欧阳修的仙风骨气而来，多为仰慕欧阳修的名文诗句而来，至于亭子的格局怎样便不觉得有多么重要了。　　也许是因为《醉翁亭》一文太出名的缘故吧，经历代修缮，不但醉翁亭依原貌保存了下来，还依照欧文的意境逐渐发展成“九院七亭”的建筑群，尽管这些楼台亭阁的门楹上也题上了“山水之间”“有亭翼然”“意在亭”“醒园”等等欧文中的词句，建筑也颇具江南风格，小巧精致，但总觉得不如醉翁亭古风犹存，空灵夺魄。“欧文苏字”早有耳闻，在醉翁亭西侧的一间砖木结构的狭小平屋里，我看到了苏东坡手书的《醉翁亭记》青石古碑。近千年的风雨剥蚀已使碑面凹凸不平，而文革中愚蛮之徒竟又以水泥涂抹古碑上的字迹，历史文明和荒诞时代就这样交错在石碑上，留下了各自的印记。欧苏的美文美字后被加工拓印，另立石碑于六角形仿古碑亭中间，供游人观赏诵读，驻足于前，字迹遒劲有力，不少游客口中朗朗有声：　　环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。　　凡读过中小学的人，几乎都能把《醉翁亭记》熟谙在心，背诵如流。我还记得中学老师讲解到第一句时，大赞其寥寥数语就把滁州的地貌、地形、周边山峰林立的气势和作者兴奋的心情和盘托出。据说南宋时有人看到欧阳修这篇文章的初稿，第一句原本是用几十个字来说明这层意思的，后经欧阳修多次修改，才定成五个字，足见欧阳修锤语炼字的功夫。毕竟是二十多年前学过的古文了，个别段落有些生疏，于是花几元钱从宝来斋里买了一本小册子，上面收集了欧阳修三篇文章，依发表时间排列：《朋党论》（1043），《丰乐亭记》（1045），《醉翁亭记》（1046）。

拿破仑图 1

愿这里越来越好祝愿这里会越来越好也欢迎各位好友前来发贴

梅（贴图）