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一考驾照傻一年,不信你就点! 首先去考驾照,你会不会这种感觉!! 1、花钱去当狗,打骂不还口。 2、一星期吸了前二十多年加起来都不超过的二手烟。 3、“你生平感觉你最笨的时候是什么时候?” “就是当我走进驾校的那段日子。” 4、努力了几个星期……终于,顺利掌握了各种骂人技巧。 5、人生中最严重的一次忍气吞声。 6、练车不到半小时,可就是得待一天。 7、军训不一定会黑,但学驾照肯定会黑很多。 8、科目二过了比高考结束还高兴,这是真的! 9、教练:“你往哪边打方向盘??(耳朵都要给你吼聋)” 我:“往右边啊……你说的啊……(小心翼翼)” 教练:“对啊!!!那你TM倒是快打啊!!” 你TM别让我拿了驾照以后路上遇见你…… 10、倒库练习,我在后视镜里看的不准,就问教练还差多少,教练说:“还有一条中华的距离就差不多了。” 11、开始时掌握不好离合,车起步时一耸一耸的,教练骂道:“你TM****呢!” 12、练科三,在十字路口停下等红灯,后来灯绿了起步慢了一些,教练说;“怎么着,没有你喜欢的颜色是吧?” 13、开车太快,教练说他给我添点钱,要我去考飞机证。 14、有次启动不好车在那儿一直抖,教练本来低头玩手机,突然抬头说了句:“我还以为我在骑马呢!” 15、用一句话证明你练过车:打死!打死!方向盘打死! 16、很羡慕那些默默拿到驾照的人。 17、练:看到前面那个人了吗?撞死他。 我:不敢。 练:不敢还不松油门! 18、开快了——你丫不要命了,赶着投胎是吗! 开慢了——你是腿短够不着,还是少条腿啊,油门不会踩啊! 19、跟我一起学车的是我初中老师,看他被教练骂,那叫一个爽啊! 20、那个说你自己没受过气因为自己颜值高的人,你是在骂我们是丑逼么!
说话艺术12 条   “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”近来,一篇12句话的小文章———“说话的艺术”,受到很多人的推崇,有的人把它发到自己的博客上,有的物业公司把它作为温馨提示贴在电梯里,这已经成为不少人讲话时的艺术指南。   ●急事,慢慢地说   遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说   清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。   ●小事,幽默地说   尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。   ●没把握的事,谨慎地说   对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。   ●没发生的事,不要胡说   人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。   ●做不到的事,别乱说   俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。   ●伤害人的事,不能说 不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。   ●伤心的事,不要见人就说   人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏远。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。   ●别人的事,小心地说   人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。   ●自己的事,听别人怎么说   自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。   ●尊长的事,多听少说   年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。   ●夫妻的事,商量着说   夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。   ●孩子们的事,开导着说   尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意和你成为朋友,又能起到说服的作用。
凡事不要只看表面 一艘游轮遭遇海难,船上有对夫妻,好不容易来到救生艇前,艇上只剩一个位子,这时,男人把女人推向身后,自己跳上了...救生艇。 女人站在渐沉的大船上,向男人喊出了一句话……″ 讲到这里,老师问学生:"你们猜,女人会喊出什么话?″ 学生们群情激愤,都说:"我恨你、我瞎了眼!″ 这时老师注意到有个学生一直没发言,就向他提问,这个学生说:"老师,我觉得女人会喊——照顾好我们的孩子!″ 老师一惊,问:"你听过这个故事?″ 学生摇头:"没有,但我母亲生病去世前,就是对我父亲这样说的!″ 老师感慨道:"回答正确。″ 轮船沉没了,男人回到家乡,独自带大女儿。 多年后,男人病故,女儿整理遗物时,发现了父亲的日记。 原来,父亲和母亲乘坐游轮时,母亲已患了绝症,关键时刻,父亲冲向了那唯一的生机,他在日记中写道:"我多想和你一起沉入海底,可是我不能。为了女儿,我只能让你一个人长眠在深深的海底。″ 故事讲完,教室里沉默了,老师知道,学生们已经听懂了这个故事:世间的善与恶,有时错综复杂,难以分辨,所以凡事不要只看表面,不可轻易论断他人。 喜欢主动买单的人,不是因为钱太多,而是把友情看的比金钱重要。 工作时愿意主动多做的人,不是因为傻,而是懂得责任。 吵架后先道歉的人,不是因为错,而是懂得珍惜身边人。 愿意帮助你的人,不是欠你什么,而是把你当真朋友。 常常传讯息给你的人,不是因为无所事事,而是因为心中有你。
《四大名著》里最经典的名句,你怎能不知 《三国演义》 宁教我负天下人,毋教天下人负我。 鞠躬尽瘁,死而后已。 治世之能臣,乱世之奸雄。 良禽择木而栖,贤臣择主而事。 人中吕布,马中赤兔。 天下动之至易,安之至难。 深根固本以治天下。 举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。 屈身守分,以待天时。 天下英雄,惟使君与操耳! 势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。 胜负兵家之常,何可自隳其志。 事定之后,乃计曲直,不亦善乎? 生得其名,死得其所。 淡泊以明志,宁静而致远。 万事具备,只欠东风。 大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎! 既生瑜,何生亮。 天下高见,多有相合。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 生子当如孙仲谋。 龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。 三军易得,一将难求。 玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。 本是同根生,相煎何太急! 鞠躬尽瘁,死而后已。 养军千日,用在一时。 清心寡欲,约己爱民。 天下大事,合久必分,分久必合。 《西游记》 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 山高自有客行路,水深自有渡船人。 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。 神无定位事难成(没有决心就不能成大事) 只管走路,莫要多心。 不看僧面看佛面。 操心怎似存心好,争气不如忍气高。 人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。 要知山下路,须问去来人。 不信直中直,需防仁不仁。 有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。 人在屋檐下,怎敢不低头。 《水浒传》 人无千日好,花无百园红。 送君千里,终须一别。 人无刚骨,安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。 骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。 如事不出门,坏事传千里。 欲求生快活,须下死工夫。 如何此处不留人,休言留人处。 酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。 《红楼梦》 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 世事洞明皆学问,人情练达亦文章。 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 百足之虫,死而不僵。 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。 到头来都是为他人作嫁衣裳。 一畦春韭绿,十里稻花香。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。 千里搭长棚,没有个不散的筵席。
惯子如杀子!再富,也要穷孩子 前些天,带儿子去逛书局,他吵嚷着要我买一个精致、昂贵但不实用的铅笔盒给他,最后我只买了一个麻雀虽小,五脏俱全的给他,他的嘴顿时呶了起来。 接着,他看中一个设计小巧玲珑,曲线优美,尺面图案喧宾夺主地盖过刻度的精美塑料尺,但我买给他的却是一把木尺。 他的嘴嘟得更有“克夫”(curve)了。我不作声,打算晚上临睡前才透过故事开导他。 自升为人父之后,我一再提醒自己要贯彻一个与东方社会价值观反其道而行的育儿理念—「再富,也要穷孩子!」 但几年下来,我渐感难于坚持下去,直到有一天我辗转读到南京大学一布告栏上,一封署名为“辛酸的父亲”写给其上大学儿子的“匿名信”之后,才又深感无论如何都得贯彻这个理念。 这封信很有转述的价值,摘录如下: 亲爱的儿子: 尽管你伤透了我的心,但是你终究是我的儿子。虽然,自从你考上大学,成为我们家几代唯一一个大学生后,分不清咱俩谁是谁的儿子。 扛着行李陪你去大学报到,挂蚊帐、铺被子、买饭菜票,甚至教你挤牙膏,这一切,在你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件特沾光特荣耀的事。 在你读大学的第一学期,我们收到过你的三封信,加起来比一封电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,字迹通篇潦草,只一个“钱”字特别工整、而且清晰。 大二以后,从你一封接一封的催款信上我们能感受到,言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今后大学毕业时可以去当个优秀的讨债人……。 最令我痛心的是,今年暑假,你居然偷改入学收费通知,虚报学费…,没想到你竟也运用这招,来对付生你、养你、爱你、疼你的父亲母亲,仅仅为了能出入卡拉OK及酒吧…。 我一想起这事就痛苦,就失眠!这已成为一种心病,病根就是你——我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学你除了增加文化知识和社会阅历之外,还能否长一丁点善良的心? 阅毕整封信,我想起妻怀孕时一位辛酸的父亲,第一次上超音波做扫描时,我最关心的不是胎儿的性别,而是他到底是孤身上路抑或结伴而来—双胞胎甚或四胞胎? 我执教的学校,有二男二女各取名为“欢、乐、新、年”的四胞胎兄妹。我常看到他们的爸爸拎着四份一模一样的便当盒,在篱笆外分四次塞给四名可爱的孩子;而每次看到他们蹦蹦跳跳地回课室享用,便知道他们对便当的“内涵”相当满意。我身为穷教员,如果孩子是结伴而来,我所能给他们准备的便当的内容,恐怕会顾得了量而顾不了质。 我之所以会有这种顾虑,主要是受华人「再苦,不能苦了孩子!」的传统观念所影响。直到有一天,我那移居澳洲多年的老同学回国探亲,及时给我来个当头棒喝。 据他说,澳洲人民生活富裕,然而他们在信奉上帝之余更信奉:「再富,也要“穷”孩子!」的教育理念。他们认为,在过份呵护下长大的孩子,将无法自立并且不懂感恩! 他回国的第二天,我陪他冒着风雨出外办点事,他指着一个被包裹得像棉花团的华人小孩说:「孩子应当比大人少穿一件衣服!」他说在澳洲,即使冬天时也很难见到「棉花团」;如果是艳阳高照,母亲们也会别有用心地、故意不撑开婴儿车的遮阳棚。 我们东方家庭「再苦,也不能苦孩子!」的做法,看来有纠正的必要了。那天晚上,我思前想后,决定等将来孩子入学了,为他准备一些“其貌不扬”的便当,以穷他物质,富他精神。 我手头上有这么一则数据:美国费城纳尔逊中学门口有两尊雕塑,左边是一只苍鹰,右边是一匹奔马。雕塑所要表达的不是我们耳熟能详的鹏程万里马到成功,而是象征一只饿死的鹰和一匹被剥了皮的马。 原来,那只苍鹰,为了加速实现飞遍五大洲七大洋的伟大理想,练就了各种高超优雅的飞行本领,结果忘了学习觅食,只飞了四天就活活饿死了。 那匹奔马嫌第一位主人—磨坊老板给的活多,就乞求上帝把它换到农夫家;而后又嫌农夫喂的饲料少,又要求与其它马对调,最后到了皮匠家—不必干活,饲料又多,好不惬意。然而没过多少天,它的皮就被皮匠剥下来做了皮革! 由此可窥见,一个缺乏起码的独立生存能力及不懂感恩的人,无论他有多大的才华,日后有多了不起的成就,都不算是一个健全的人,都是一个生命有缺憾的人。 动物界有一套超越万物之灵的育儿理念,许多动物在它们的幼儿很羸弱时,会把它的幼崽含在嘴或在翼下,怕它们遇险而夭折;但当它们的孩子长大些,它们会毫不留情地把孩子赶离自己身边,让它们独自去经风雨、练本领,甚至不给孩子留下回头路!只有这么做,孩子才能经得起任何风浪之袭击,才能够绝处逢生。 含在嘴或在翼下和赶离身边,都是父母对孩子不同的爱的体现,连动物也深懂「惯子如杀子」的道理。
今年你等梅,扶风金岳霖 文/金岳霖 你身上有朱砂梅的香。 去年的这个时侯,甚至说去年的去年,想见你一面是何样的难。本来就畏惧冬天的冷,拖着干巴巴的身子,像一根枯瘦的无花枝,不知道风在哪个方向吹。那些更远的时侯,你落在唐宋人的身上,一点也不吝啬,更近的时侯,志摩懂得你的快乐,是要落在有朱砂梅香的花朵上。你在唐宋是景致,在当代是情致,这些都只能在诗词里才能觅得见的香雪海,让我的冬日一日复一日地对比着更冷。 去年的这个时侯,朱砂梅开了,你却未落;你落了,朱砂梅又不香了。梅没有开几朵,你没有落几瓣,仿佛是日子久了,互相消褪了欣喜的神色,把相聚当作应酬。但我知道你一直在天上,你落在别的地方了,那些地方的人们猝不及防。我以为你以后,就要别离了,像孔雀一样向往南方。但我确实喜欢你的羽毛,我想,我得在你要落的时侯,到昆明买一个院子。 如果真是这样,也就真有点意思了。东北的一对夫妇,说他们家的院子里,厚厚的白,女儿可以在里面花一样绽放,我就向往,甚至产生恨意:你可以落在北方,可以落在南方,怎么独独不落在中原。难道我还要到长白山下买个院子?你轻盈的身子,滑过我迷离的眼神,空空地令我怅寥廓,梦里卷起千堆。 要是须到别处的院子里才能见到你,真是一件可以悲伤的事情。竹间词里你折竹,他山岩下你如尘,孤舟边上你满江,别离你是玉蝴蝶,风动你是柳絮起,江湖满庭误吹花,我这厢帘卷,帘卷,飞上绣裀不见。天生的尤物,沉重肉身里的一缕仙气,可是与我这等俗人无关。 所以我平静地看着你落下,在窗外的黑夜里,在灯光里朦朦胧胧,童话一样。我在温室里读书,关于你的句子一个也没有,因为我相信,明天的清晨,你就了无影踪了,你只是路过我这里,偷偷看我一眼。我记得有一年,你能把细瘦的枯枝压断,发出的咯吱声令我突然联想到自己脆弱的神经,当时我正拥着被子,在床上读红楼,孤独地回味着那个朝代的你,为一场诗宴增色。现在我依然孤独,但我己经不再寂寞了,就好像那枝梅,错过也能成诗。 醒来的时侯,我闻到了安静的气息,安静得像整个人埋在土里。打开一扇窗,你在窗外扑面的白,陡然使我浑身一颤,感动的要湿润了眼。我想起去年的这个时侯,埋怨你来的迟晚,来的轻薄,来的虚假,来的不成字句。如果是你看到了才来的,我则应该羞愧,你的洁白纸笺一样等待着书写。然我却一个字也吐不出,因为当你真的来了,天籁都必须要寂静无声。你到来的时侯,人们好像都知道,请勿大声喧哗。 一些月季还在残红,你在花朵上冰雪晶莹。大地上生长的未必全是花朵,你落下的也未必全能寻到朱砂香。这个季节于你,就是芭蕾舞台,你踮着脚尖的姿态就是花朵开放的宏大。我还没有看到过开放在冬的舞台上的这么大的一朵,世界在你的花心里,我闻到的安静的气息,肯定是你花朵上的朱砂香,你千万年一点一点积攒下来的香,虽没有朱砂的名,却比朱砂色多了更暗的味道。 你深厚地堆在我行走的所有地方,我陷在其中,完全失去方向。当你稀薄的时侯,人们在你身上寻找乐趣,当你深厚了,人们又都消失的无影无踪。我也是这样,当你没来的时侯,怀念你,当你来的时侯,不敢看你。冬的季节还没有到的时侯,你就先到了,梅还没有开,你在梅朵上融化成泪的情爱,怕是一生都难见到这一刻的销魂了。去年,梅等你,今年你等梅。
如何让孩子懂得孝敬父母 中国有句古语:“百善孝为先"。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会有多大的成就。 孝敬父母是中华民族的传统美德,是做人的起码规范,不会孝敬父母的人,在社会上就不会宽容别人。连自己的父母都不能孝敬的人,一定是一个自私自利的人。 那么,家长该如何培养出孝顺的孩子呢? 1、让孩子知道父母为孩子和家庭付出的辛苦 让孩子了解父母通过劳动给自己的一切是用心血汗水换来的,要百倍珍惜,并要有感激之情。父母应根据孩子的年龄,所提出的问题,决定让他们了解家庭经济问题到什么程度。家境困难的,使孩子了解家庭的经济状况,懂得生活应该俭朴,与父母共同克服困难;家庭富裕的要让孩子知道富裕更是父母辛勤劳动换来的,要在学习、品德上努力上进,珍惜父母的劳动所得。 2、父母要以身作则,培养孩子的责任感 父母要用自己的行动去教育孩子。父母怎样对待长辈,孩子将来就会怎样对待父母。当孩子明白他有为家人的欢乐、幸福出一份力,并能自觉地为维护家庭利益而努力,甚至限制自己的一些需要和愿望时,孩子的家庭责任感就已经建立起来了。 家庭责任感是社会责任感的基础。社会责任感是一种高尚的感情,它要求个人处理任何事情都要考虑到对社会、对公共利益的影响,并自觉抵制违反社会公共利益的行为。 要把孩子的家庭责任感扩大为社会责任感,父母要以身作则给孩子做出榜样。比如父母可以引导孩子关心爷爷、奶奶、伯父、伯母、堂兄妹、表兄妹等亲属,当知道他们当中有人生病了,带上孩子去探望,当他们求助时,尽自己所能给以帮助。然后引导孩子尊敬老师、关爱同学、邻居,进而关心帮助社会上不相识的人。 3、让孩子自己能做的事情自己做 教育孩子尽早学会自己能做的事自己做,并参与力所能及的家务劳动。这样可以使孩子从中体验父母的辛苦,减轻父母的负担。 4、教会孩子同情、体谅和怜悯别人 父母要从小教育孩子眼中有人,学会理解父母,让孩子明白每个人都有权欢乐、幸福,孩子不仅应知道自己有需要和愿望,还应想到父母和亲人的需要和愿望。 父母要教会孩子对人有同情心,告诉孩子为了实现父母和亲人的愿望,可以适当地限制或放弃自己的部分需要和愿望,比如父母应坚持让孩子把好吃的先让给长辈;与孩子一同上街购物,要求孩子帮助拎些东西;父母下班回家,应主动让父母安静休息,当家里条件不许可时,限制自己的某些需要与愿望等等。 5、具体要求和训练孩子孝敬父母的行为 教育孩子孝敬父母不是抽象的说教,而是有具体内容的训练。如教孩子学会根据性别年龄称呼“叔叔”、“阿姨”、“老爷爷”、“老奶奶"等;听父母说话时要认真,眼睛不东张西望,不插嘴;父母批评时不顶嘴,不任性;在家要当父母的小帮手;要知道父母的生日,主动为父母祝贺生日;有好吃的,先让父母尝等等。孩子从小事做起,天天训练,就可以形成习惯。
取舍之道 一个人的豁达,体现在落魄的时候。 一个人的涵养,体现在愤怒的时候。 一个人的体贴,体现在悲伤的时候。 一个人的成熟,体现在抉择的时候。 谁都愿意做自己喜欢的事情,可是,做你该做的事情,那才叫成长 一个人经历地越多,他的抱怨就会越少。越是优秀越是努力,这一现象的根因在于,优秀的人总能看到比自己更好的,而平庸的人总能看到比自己更差的。真的努力后你会发现自己要比想象的优秀很多。 人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。 不要轻易的用手指指着别人嘲笑,因为在你指着别人嘲笑的同时,有3根手指指向你自己! 透过生死,才会明白健康的重要;透过得失,才是会明白淡泊的重要。做一个简单真实的自己,心安,便是活着的最美好状态。任何事情,总有答案,与其烦恼,不如顺其自然。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。不必羡慕别人,顺其自然,过好自己的生活才是真正的幸福。 再坚强的人也有脆弱的时候,再豁达的人也有委屈的时候。有些悲伤不一定谁都会懂,有些委屈不一定要进给所有人听。不言不语,不是不说,只是不想说;无声无息,不是无心,只是没人懂。不流泪,不是没有泪,因为伪装。不言苦,不是没有苦,是因为坚强。 人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。人生的路,靠的就是自己一步步去走,我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中。 懂得进退,方能成就人生,我们的一生不长,今天的辛酸经历,就是明天最美好的回忆,今天的努力将成为明天更多的收获!错过的就让它永远的错过。
诺不轻许 诺不轻许,故我不负人。 诺不轻信,故人不负我。 人,不要轻言永远,也不要轻许诺言。 失足,你可以马上恢复站立; 失信,你也许永难挽回。 世间万物都是瞬间变化,我们也许能把握今天,但却难以把握明天,很多时候计划赶不上变化。 我们要知道,明天和未来是无法预料的,尤其是未来充满了各种变数,让人无法确定和琢磨。 承诺是美好的,也是残忍的。 不要以为信口承诺没有后果,要记住,有时一个承诺会影响一个人的一生,一个承诺很可能会改变一个人的命运。 有时,一个承诺会把别人推入深渊,让其万劫不复; 有时,一个承诺会让自己引火烧身、玩火自焚。 所以,当你给人承诺的时候,请务必预料一下今后的收场。 在生活中,诚信乃为人之道,立身之本。 小信诚则大信立,如果你常轻许诺言,却不履行,一再食言,那么到最后你还能拿什么取信于人? 承诺不能兑现,那只能降低你在别人心目中的地位,你的形象可能会因此而大打折扣,信誉也可能会扫地。 在令人失望的同时你也可能会引来非议、招致差评,导致别人对你产生鄙视心态,将你遗弃或是唾骂。 轻诺必寡信,若没把握就别轻易承诺。当我们许诺的时候,我们应该冷静的思考,我们要想清楚自己的理想和梦想是不是痴心妄想,自己的誓言和诺言是不是笑言和谎言。 人贵有成人之美、乐善好施、助人为乐、急公好义之美德,贵有两肋插刀之义气,但是,我们都是红尘俗子,所以我们要认清自己的能力,承诺时要给自己留点余 地和退路,毋庸置疑,一个“言必行,行必果”一诺千金的人,一定是有诚信和威信之人,无论他走到哪里都会受人欢迎和尊敬。 总之做人应尽可能做到:“有所期诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易”。 若没把握就请别轻易承诺,不要轻易给自己增添无形的压力和负担,不要为图一时之快而信口开河,当你承诺时必须想到后果。 其实,这世上的许多承诺在时间面前都是苍白的,许多诺言在现实面前根本就是不堪一击,诺言,莫轻许。 凡事需要我们三思而行。无论何事,只要我们用心去做,尽力去做,便足够! 请别让诺言成空谈,别让承诺成欺骗。 我们每个人都要努力做个善良有爱心、诚实守信之人,我们要尽力做到诺不轻许,许则为之。
别再给孩子穿太厚了,那是在害孩子! “要想孩子保平安,要带三分饥与寒”,这话谁都知道,可是到了自家的孩子,就一定要捂起来!不然,就觉得对不起孩子。要知道,孩子的病十有八九是捂出来的! 穿多→尿少→泌尿生殖系统疾病 孩子穿的多出汗多,尿量减少,尿液浓缩,增加了对尿道口粘膜的刺激和损伤,造成外阴炎或龟头炎。而外阴炎清洁不佳,感染逆行,可造成泌尿系感染。 穿多→便干→肛裂、便秘、腹胀、消化不良 穿的太多出汗多,如喝水再不能保证,会造成大便干燥,大便密结变粗变硬,造成排便困难,孩子用力排便会造成肛裂、出血,恐惧排便会造成便秘,而如果两三天没有大便,患儿会出现腹胀、食欲减退。 穿多→便干→发热咳嗽 细心的家长会发现,孩子发热咳嗽等呼吸道症状之前或同时常伴有大便干燥或便秘。中医理论:肺与大肠相表里,大肠不通,肺热不能排出,即容易出现发热咳嗽等症状。孩子穿的太多,造成便干,不仅会导致消化道的症状,也是引起呼吸道感染很重要的因素。 给个简单易行的穿衣原则:和孩子爸爸穿的差不多就行啦! 不要给孩子穿保暖内衣,包括冬天,千万! 厚厚的保暖内衣穿在身上,一活动一身汗,穿脱极不方便,不换汗捂在身上,换了一身凉透,都易生病。 判断孩子穿的是否合适别摸手,而要摸摸脖子光溜就是合适,黏糊就是有汗穿多了。或者你跟着孩子跑跑,看能你能穿住多少衣服。 家长好心的一捂,会捂出这么多问题。建议把这篇小文给老人看看,也不要一次到位,减一件是一件是吧?!
聪明和智慧是两码事 ◢ 聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。 世界上聪明人不多,估计十中有一;而智者就更罕见,估计百里无一。你看,连公认的智者苏格拉底都自认为,按照智慧的要求,自己是无知的。 ◢ 在现实生活中,不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。 聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意,他们做生意都能把利润赚足;而智者绝不追求生意的最大收益,有些生意甚至赔钱也做。 ◢ 聪明人知道自己能做什么;而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会,知道什么时候该出手;而智者知道什么时候该放手。因此,拿得起来的是聪明,放得下的才是智慧。 聪明人总把自己闪光的一面表现出来,也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里,聪明人嘴忙,往往侃侃而谈,因此是茶壶;而智者耳忙,注意聆听别人,因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。 ◢ 聪明人注重细节,而智者注重整体。 聪明人多烦恼,失眠较普遍,因为聪明人比常人更敏感;而智者能远离烦恼,达到“不以物喜,不以己悲”的超然物外之境界,因此智者吃得下、睡得着。所以聪明者多英年早逝,而智者无忧,故多长寿。 聪明人渴望改变别人,让别人顺从自己的意志;而智者多能顺其自然。因此,聪明人的人际关系容易紧张,而智者的人际关系多和谐。 ◢ 聪明多数是天生,得益于遗传;而智慧更多靠修炼。 聪明能获得更多知识,而智慧让人更有文化。反过来,一个人知识越多越聪明,而文化越多越智慧。 聪明靠耳朵、靠眼睛,所谓耳聪目明;而智慧靠心灵,即所谓慧由心生。 ◢ 科学让人聪明,哲学教人智慧。 聪明能带来财富和权力,智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能,而现实中这些技能只要机缘巧合,就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比,快乐来自人心。因此,求才,聪明足矣;求脱离烦恼,非修智慧不可。 郑板桥说“聪明难,糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。连苏格拉底都无知,可见智慧有多难!
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