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佳人蝶儿花间,小锄湖畔药园,杨柳水边轻烟,清风拂过,白衣飘在身前。
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五气朝元的状态感觉有点问题啊 我查了下,在古代,“花”与“华”通,“华”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三华”,表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动,而五脏之精气生尅制化,朝归于黄庭(脐内空处),叫五气朝元。 由于“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不藉后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸(丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间,偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元。三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。 通过以上,感觉环境不适合突破,不过由于是游戏小说,所以细节就不顾了,不是说非得气场宏大,就是怎么说呢,总感觉有点遗憾,呵呵,有同感的没
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