大粮山脚下 大粮山脚下
新时代是奋斗者的时代
关注数: 513 粉丝数: 803 发帖数: 37,798 关注贴吧数: 33
中国传统节日的独特之处还在于其强烈的身体实践性,要体味节日的 中国传统节日的独特之处还在于其强烈的身体实践性,要体味节日的精髓,必须用手触摸,用脚踩踏,用心感知。而端午节的身体实践性既是传承节日的重要的条件,更传递了长期以来被国人忽略的日常健康防疫理念。一方面,古人缺乏现代卫生防疫知识,把高温天气造成的各种疾患视为是“邪气”“毒气”,就发明了许多以药物来防疫保健的方法,比如香囊、艾草的使用,因此,端午节被称为古代的卫生节,是民众有意识与疾病、毒虫斗争,专门进行家庭、个体清洁卫生的节日;另一方面,以游艺活动为中心的端午节俗包括龙舟竞渡、户外踏青、滑沙、斗草等,则主张在这一时节到大自然中开展各种户外活动,强身健体、放松身心,提高身体素质,增强自身的免疫能力。端午节的健康防疫理念固然有其局限性,但在公共卫生知识、日常健康防疫理念日益重要的今天,通过端午节的身体实践,既可以帮助当下社会节日活动对工业化产品的依赖,又能提升大众在此方面的意识,同样不失为对传统节日的现代价值转换。 在中国传统文化的大花园中,传统节日与社会大众的关系最为密切,可以说,任何人都生活在节俗当中。当创新性发展、创造性转化成为传统文化的重大命题时,重新审视端午节这样的传统节日,我们发现,传统节日生生不息的生命力恰恰在于它深厚的内涵所具有的跟随时代脉搏跳动的自我更新能力。
人类对自然的认知是一个循序渐进的过程,即使是在科学发达的今天 人类对自然的认知是一个循序渐进的过程,即使是在科学发达的今天,这种探索和认知仍在持续。在端午节的知识体系中,以饮食为中心和药物为中心的一系列节俗内容,本质上都是人与自然的互动过程。以饮食为中心的节俗,从吃粽子、艾馍馍到喝雄黄酒、菖蒲酒;以药物为中心的节俗,从采药、制药到用药,各种原材料均取自于自然。端午节对自然界的集中采集不是简单地索取,而是具有神圣的意义。端午节当日,各种节俗活动的目的不是为了满足人类的口腹之欲,而是用自然之法,以自然之物,表达出人类对自然万物的尊重与敬畏,大自然中的一草一木并因此被赋予了灵性和药性。我们可以看到,传统社会中的人们在端午节的活动是谦卑而又谨慎的,通过一系列的饮食制作和药物采集,让自然草木的食用价值和药用价值得到最大程度的发挥,最终满足民众驱邪避祸、祈福禳灾的精神需求。时下面临的各类生态问题或多或少与人类中心主义、发展主义有关系,而端午节俗中所表现出的人对自然的敬畏以及人与自然的和谐共生正是时下提倡的生态文明思想的核心要义,唯有从端午节俗中汲取中国传统文化的生态智慧,才能让传统节日绽放出时代的光芒。
在中国古代人的生活中,节日是农历历法体系的一个组成部分,因此 在中国古代人的生活中,节日是农历历法体系的一个组成部分,因此,关于端午的起源最早有源于夏至一说。而民间社会却把它与屈原、伍子胥、介子推、曹娥等真实或者传说中的历史人物结合起来,赋予其情感、道德色彩,并衍生出丰富多彩的节日传说。如此一来,端午节的文化属性从纯粹岁时节令的产物,又增添了一份历史人文的色彩,而且在后世的流传中与历史的关联度被不断强化和凸显。在这样的演变过程中,端午节的思想内涵也悄然发生着变化,由探索、认识自然的智慧结晶衍生出对国家的忠诚和对至亲的孝道。随着传统节日地位的不断上升,端午节从民间节俗转变为法定假日,从民间文化转变成联合国教科文组织、中国自身认定的非物质文化遗产,角色的转换使得作为假日和非遗的端午节具有了超越固有内涵的价值和使命。这种超越性体现在,其价值已经从一国之传统节日成为人类社会共同享有的精神财富,其使命则从对节俗内容的本体传承转向对其精神内涵的继承和弘扬。从这个意义上说,端午节的起源传说尽管存在着地域差异,但其中蕴含的传统道德伦理规范应该是共通的,是时代需要的。时至今日,我们对传统节日文化的传承与弘扬大多是建立在对节日文化外在形式的消费和满足上,并没有深入到节日的内核中去。如果说屈原、伍子胥传说有对国家忠诚的意味,那么,介子推、曹娥的传说则包含着孝道思想在其中,忠诚和孝道正好代表着从国家到个体的两种高尚道德品格,家国一体借助于端午节的多个起源传说得到了生动的诠释。
“良户”,好人家也。良户,也是一个小小的村子。这个村子,在晋 “良户”,好人家也。 良户,也是一个小小的村子。这个村子,在晋东南高平市的原村乡。 这个只有1000多人口的村子,版图似乎不大,但它在外的名气却是很大。 据说,在良户这里,曾经有许多的古董被人收集来,没地方放,就堆在了村街上。五六年过去,这些古董还是好好的放在村街上,碰都没人碰一下。 这个传说,至少说明了两件事。第一是,良户这里古董可能太多了,老百姓见的多了,就当它是个日常物件。第二是,良户这里的人真的是内心良善,不是自己家的东西,就不往眼里看,更不往心里想。 这第二件事,让我觉得尤其难得。世道人心,说的就是这个啊。而良户的良,和良心的良,真是同一个良。 侍郎府 良户这里,明清时出了一个大读书人叫田逢吉。他后来成为康熙皇帝的经筵讲师,官至江浙巡抚兼兵部侍郎。“二十年文章、二十年功名、二十年理学”,乃他晚年对自己一生的总结,看似平淡,却有一个智者的大骄傲与大胸怀在里面。他致仕后隐居蟠龙寨,创良户书院,教导乡人。其门下出进士6人、举人10多人,可谓门下显赫,桃李繁华。 他对乡人的训导就是,读好书,做良人。 几百年说过就过去了,而良户读书做人的这颗“良心”却绵延过时间的风风雨雨一路传承到了今天。说真的,来良户村子里走一走,你就会发现,良户之良,并不只是村名中的一个汉字,它似乎弥漫、氤氲、融化在这方天地中的每一寸空气中。 比如走在良户村干干净净的街道上,会发现一种当地人称为“拐弯抹角”的临街建筑处理。“拐弯抹角”在汉语词汇里并不是一个好词,最起码,它意味着不直接、不爽快、不真诚。但在良户的许多房子上,“拐弯抹角”却成了一种建筑智慧。 也就是说,良户街道上很多拐角处的房子,都要抹去一个拐角。这样说起来似乎很简单,但真要做起来,却很不容易。因为从下到上砌这么一个平面出来,等于多砌了半堵墙,肯定比砌一个拐角要费许多工料。既如此,良户人为何非要这么做呢? 但如果你站到街上来回看一看,就会发现在并不宽阔的村街上,临街房这么一“拐弯抹角”,街面确实就敞亮了许多。那面来的车和人,远远就能看见这面过来的人和车,回避退让,都很方便。当明白了这一点,你就不能不佩服良户人的智慧了。而在这种智慧的背后,你还能感到一种更深厚、更稳固的文化支撑。 最起码,我感觉在这种“拐弯抹角”中有一种私让于公的好心意在里面。自己家多费点工料,把敞亮和安全留给村人,不正是良户人家的一种好心意么。 良户人古来多以经商为业,到明代万历年间达到鼎盛。想当年,街内商铺林立,车马纵横,这样的“拐弯抹角”,也体现出建筑服从并服务于文明类型的一种合理性。但我更多想的是,拥有一颗好良心的良户人会怎么去做生意呢?他们当年把生意做得那样发达与安稳,与他们的这一颗良心大概是分不开的吧? 良户之良,还体现在村人对读书的一种态度上。数百年了,这里的人务农与经商之外,尤爱读书。在读书这件事上,他们信奉四个字:“愿读服书”。 从这四个字里,我能看出良户人读书的一片古意来。他们是在“服”与“信”的心理基础上来读书的,书于他们而言,更像是一种宗教的经典,而“读”则是他们体现内心信奉的礼拜活动。他们与那些不服、不信、渎圣、非贤却偏偏还要读书认字的登徒子完全走的是两条道——他们走的完全是正道。 良户书院里读书的孩子们 在深秋的午后,蒲公英闪亮的绒毛缓缓飞行在良户书院的半空中,金色的阳光越过一片修竹,照在一群手捧书本的孩子脸上。那一刻,在这有300多年历史的书院中,我被眼前的景象深深地触动了。我知道,这些孩子中的很多人,将来都会成为真正的读书人,因为读书的种子已经深深地种进了他们的童年,并要陪伴他们整整一生。 良户之良,还体现在这片土地对弱者的一片心意上。这里的人不仅仅关爱弱者,还让弱者在自强与自立中找到自身存在的价值与尊严。在良户村口,我看见守护村庄门户的保安,竟是一个独腿拄着单拐的黑脸膛中年汉子。他单腿站在村门楼下,很镇定地看着来来往往的游人。 说实在的,他在此处略显突兀的存在,使良户村的形象在我心中一下子就树立了起来。看到他第一眼的时候,我的心中便忽有所动。我感到,良户村真是有一颗良心的,它善待一个残疾人,容得下他的残缺,并让他在实实在在的工作岗位上找到自己的尊严。 更让我感到了不起的是,这种良心不是一种做给别人看的面子工程。村里没有因为今天有“上面来的”文化活动而刻意粉饰,没有让这位独腿的保安退避三舍,而依然让他守卫在村庄的大门前。这种坦然、豁达与自信中,听得见一颗真正的良心在怦怦地跳动。 良户人晒秋粮的晒场 在独腿保安的身后,铺着柏油沥青的马路是良户人晒秋粮的晒场。新玉米黄澄澄的,一男一女,正用木锹沙拉拉地翻动着地上的粮食。深秋午后的阳光照耀着他们,他们幸福而安详,因为这是他们的粮食,他们的土地,他们的家园与村庄。离开良户时,是黄昏。顺着斜阳的方向,
2017年至2019年,全省法院一审审理涉毒品犯罪案件606 2017年至2019年,全省法院一审审理涉毒品犯罪案件6062件7994人 在第33个“国际禁毒日”来临之际,省高级人民法院召开以“充分发挥审判职能,依法严惩毒品犯罪”为主题的新闻发布会,通报2017年—2019年三年全省法院毒品犯罪案件审判情况,并发布五起毒品犯罪典型案例,使人民群众深刻认识毒品犯罪的严重危害,动员全社会认真开展全民禁毒宣传教育,营造禁绝毒品的浓厚社会氛围,努力为确保社会大局稳定、保障人民安居乐业提供有力的法治保障。 近年来,全省法院在扎实履行好刑事审判职能,坚持依法从严惩处毒品犯罪基础上,延伸审判职能,通过庭审直播、集中宣判、判后释法、发布典型案例进行以案释法、向有关职能部门提出司法建议等方式,积极参与禁毒综合治理。2017年至2019年,全省法院一审审理涉毒品犯罪案件6062件7994人,判处有期徒刑6850人,其中判处五年以上有期徒刑2366人,判处无期徒刑及以上刑罚481人,有力打击了毒品犯罪,为平安山西建设作出了应有的贡献。 发布会介绍,从山西省毒品犯罪审判实践看,毒品犯罪案件数量及人数仍呈波动高位运行的态势,与2014年至2016年审理涉毒品犯罪案件4144件相比,2017年至2019年同比上升46.28%,其中女性犯罪人数达1366人,占17.09%;毒品犯罪地域分布较为集中,案件排名前三位的地市共审理3568件,占比达到58.86%;特别是合成毒品问题较为突出,形成传统毒品、合成毒品、新精神活性物质三代毒品叠加局面。 记者注意到,近些年毒品犯罪案件与其他类型犯罪相比,判处监禁刑多,附加财产刑多,缓刑少,免予刑事处罚少,并且涉毒品犯罪人员年龄跨度大,在被判处刑罚的罪犯中,年龄最大的83岁,最小的仅为16岁。此外,从全国来看,山西省为毒品的下游消费市场,毒品多从省外贩卖、制造、运输至山西省,给山西省的毒品治理工作带来巨大挑战,继续加强毒品治理的跨省协作十分必要。 基于以上特点,全省法院将充分发挥审判职能,依法严惩毒品犯罪,努力建设更高水平的“平安山西”。新闻发言人介绍,在今后的毒品犯罪案件审理工作中,对犯罪分子坚持从严从快审判,严厉打击涉毒品犯罪的黑恶势力及其“保护伞”,对发现的毒品犯罪线索及时移交侦查机关。同时,加强与各地公安机关、检察机关等相关单位的沟通协调,信息资源共享,彻查毒品犯罪各环节参与者,斩断毒品犯罪全链条;进一步延伸司法审判职能,推动全社会构建严密的禁毒防控体系。总之,全省法院在刑事审判工作中将以更加坚定的决心、更加有力的措施,毫不动摇地继续坚持依法严厉打击毒品犯罪,始终保持“零容忍”和高压震慑态势,坚决遏制毒品问题蔓延势头,坚决打赢新时代禁毒人民战争。
人工智能作为新一轮科技革命和产业革命的重要驱动力量,正在深刻地影响世界、改变世界。大同市积极顺应时代潮流,大力推进新一代信息技术和实体经济深度融合,主动谋划,加快部署、加紧布局“新基建”,率先出台支持5G、大数据等一系列政策举措,积极推动数字产业化、产业数字化发展。 依托区位、人才、生态、文化等优势,深度融合华为公司在人工智能、大数据、智慧城市、智能制造等领域的产业链整合能力,大同市与华为共同推进华为(大同)能源云+人工智能创新中心(以下简称“创新中心”)项目建设,旨在将先进的人工智能应用引入到大同智慧政务、智慧安全(平安城市)、智慧交通、智能制造、智慧能源、智慧旅游等领域,全方位展开应用实践,推动大同加快智慧城市建设。 能源云+人工智能战略合作协议签署、大同市能源云+人工智能项目合同签订、华为(大同)能源云+人工智能创新中心落成……开启了大同市大力促进新旧动能转换,加快数字经济建设的步伐。 以大数据应用为支撑,加快大同政务大数据、能源云、人工智能实训平台建设,华为(大同)能源云+人工智能项目在实现数据管理、交换、共享等基础功能方面发挥着重要作用。该项目建成后,将推进大同市安全保障体系、政务智慧运行体系、综合能源信息服务体系、人工智能实训体系等一体化建设,打造一个庞大的全市各信息系统智能化运行网络。 “经过深度调研,在充分了解大同人工智能产业发展需求后,华为公司在大同搭建起华为(大同)能源云+人工智能创新中心平台,希望聚集人工智能领域的产业、企业与人才,打造一个能够持续输出人工智能核心研发能力和服务能力的重要载体,加快推进人工智能技术在大同的广泛应用与产业化。”谈及项目建设初衷,该项目负责人告诉记者。 “我们以经开区为试点,逐步推动能源云大数据平台落地,目前已经调研了38家规上企业,16家企业达成合作意向。人工智能创新中心的建设在稳步推进,5月初,硬件设备全部到货,当前正在积极推进硬件设备安装及调试工作。”提及华为(大同)人工智能创新中心项目建设进度,该项目负责人说。 当前,大同市立足比较优势区域特色,致力于技术革新,推动高耗低效的生产生活方式向绿色低碳发展转变,改变“一煤独大”、过度依赖传统资源的局面,努力向战略新兴多点开花、融合共赢方向转变。能源云大数据平台的建设,将改变大同市传统的能源管理模式,依靠大数据分析处理中心,实现能源数据共享,大力提升城市治理、能源产业发展水平,为大同经济发展提供高效协同的能源动力、共享互通的数据支撑和产业转型升级的持续动能。 “能源云平台就是构建能源管理的‘大脑’,提供能源监控、能源分析、能源管理等服务,降低用能成本,进一步提高能源管理效率,为政府、能源消费者、能源运营商、能源产品与服务商等,提供绿色、安全、经济、高效、增值的综合能源信息化服务,促进互联网、大数据、人工智能和能源产业深度融合。”该项目负责人说。 新一轮科技革命和产业变革方兴未艾,以互联网、大数据、人工智能等为代表的数字技术向经济社会各领域全面渗透,推动数字经济时代加速到来。大同市与时俱进,积极适应新形势发展要求,协同华为公司布局人工智能创新中心,从基础设施、融合应用、企业和政府数字化转型、数据治理等进行多层次、多维度突破,拉动经济大幅度增长,奋力蹚出一条创新驱动转型发展新路。
在长治市上党区南宋乡北苍和村,有这么一对励志夫妻,通过学习改 在长治市上党区南宋乡北苍和村,有这么一对励志夫妻,通过学习改变生活,成功脱贫,过上了幸福的日子,他们就是宋金中夫妇。 炎炎夏日,走进宋金中家中,偌大的院子整洁利落、屋中地板干净光亮、四周的墙面洁白如新,阳光透过玻璃照进屋内,墙上的那幅全家福照片在阳光下格外引人注目。此时,宋金中正收拾东西准备去村委,妻子宋志萍在村里做保洁工作,刚打扫完街道回到家中。 宋金中一家4口人,2016年因病、因学被列为建档立卡贫困户。“前几年,我生了一场病,到现在身体都不是很好,不能干重体力活,那时两个女儿一个在上大学,一个在读高中,要不是政府的好政策,恐怕就要耽误两个孩子的前程了……”说起这些,宋金中夫妇很是激动。 被列为建档立卡贫困户后,宋金中一家先后享受了金融扶贫、南宋乡旅游扶贫带动资金等优惠政策。在享受优惠政策同时,宋金中夫妇也没闲着,自主学习了农村财务会计。 宋金中说:“区农经中心驻村工作队得知我的情况后,就建议我去学习一下农村财务会计,在他们的帮助下,我学习了相关专业课程,并拿到了国家认可的成人中专文凭。”2018年,取得文凭的宋金中被安排在北苍和村做报账员。 在驻村工作队和帮扶责任人的影响下,宋金中的妻子宋志萍也不甘落后,与丈夫一同学习了农村财务会计。脱贫后的宋金中不满足于现状,2019年,他又报名学习了长治职业技术学院经贸系会计专业。“我想进一步提升自己,多掌握点技能,国家帮我渡过了难关,我也得主动为国家减轻负担。”宋金中说。 “现在家里的日子越来越好了,大女儿在北京联合大学读研,二女儿大学毕业了正在找工作……”谈及现在与未来,宋志萍难掩饰内心的喜悦。
首页 1 2 3 4 5 下一页