贴吧用户_0UPKJaC 鬼萝控
省略
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显然,没有科学方法论的人,就算去写网文也会一败涂地 长时间来,民科吧给大家贡献了无数乐子,但像段香闲一样的悲剧而充满教育意义的例子,着实是很难再找到第二个来。 他搞过所谓心理学,写过网文,据说还搞过自媒体,但结果无一例外都是无人问津——歇斯底里——自我催眠。平心而论,段香闲应该不算完全的守株待兔,他确实愿意去看一些书来佐证自己的观点,也确实能写出八十多万字的网文,段香闲的语文水平并不算极差,对于网文而言,文笔的门槛其实并不高,如果他愿意根据网文的需求调整自己的语言,大概也能迎合到一部分读者。 但段香闲就是永远重复同样的失败过程,归根到底,问题并不在于本人水平有多低,而在于他完全不具备通过成功的科学方法论,完全不愿意思考靠近成功自己需要做些什么,并且为之需要做些什么。 网文扑街了,这很正常,如果一个正常人想继续走这条路,就应该思考问题的所在并调整部署作出行动——如果是故事风格不行,那就改变风格,如果是剧本节奏不对,那就调整节奏,如果是文笔不行,那就提升文笔,如果是平台不行,那就更换平台。就和做其他任何事情一样,除了少数大神,应该很少有人能做到一炮走红。 但对于段香闲来说。思考问题的所在?我是一个有文化、有道德、独孤求败的“完人”,凭什么我要思考问题的所在。调整部署作出行动?拜托,该行动的是你们啊,是你们蠢到没有意识到我的价值,为什么你们不马上改正忏悔,不马上承认我? ——于是段香闲的网文生涯就跟他搞心理学一样导向同一个结果。首先是失败,然后是辱骂所有不认同他的人,最后是以各种激烈、可笑并对实际成功没有帮助的行为来自我吹嘘。 相较于科学界,这样的情况在文学界恐怕更加常见,也更加难以脱身。毕竟科学上的真伪容易辨认,但文学上的优秀与否却是难以评判的,一个人如果陷入了“我的文学天赋极高,只是读者看不懂”的泥沼里,就很难靠别人的帮助站起来。 科学不仅仅包括成功的经验,也包括失败的经验。 从这一点来说,段香闲大概比其他民科都更加深刻地在科学道路上留下一笔吧
马莱艾尔迪亚人与帕拉迪岛人已经不是同一个民族了 很多人先入为主的认为,马莱艾尔迪亚人、艾尔迪亚帝国人以及帕拉迪岛人是一体的关系,都属于“艾尔迪亚人”由此引申出荣誉马莱人就是艾尔迪亚人的叛徒,贾碧、吉克就是艾尔迪亚人的二鬼子的判断。有人想当然地认为,马莱艾尔迪亚人长期受到马莱的压迫,更应该联合同根同源的帕拉迪岛人去反抗压迫,而不是帮助马莱去侵略自己的同胞。实际上这是一种过于简单的代入,因为这中间牵涉到的,已经不是两个民族,而是三个甚至四个。 或许帕拉迪岛人和艾尔迪亚帝国人还算得上是同一个民族,但相应的马莱艾尔迪亚人和帕拉迪岛人唯一的联系就只有血脉起源了,但除此之外,几百年的割裂,再加上墙内的记忆篡改,使得两者的经济和文化联系几乎已经不存在,双方的利益共同关系亦不存在了,马莱艾族和帕拉迪岛人实际上已经分化成了两个不同的民族。 民族情感和爱国精神本身是来自于利益关系,一个人只有置身于自己与民族、国家一荣俱荣、一损俱损的关系时,他才真正从属于这个共同体的一份子,但很明显,无论是艾尔迪亚帝国还是其继承者帕拉迪岛人,他们都没有给马莱艾族任何的正面反馈,马莱艾尔迪亚人的利益甚至更多地和马莱绑定在了一起。 从一个简单的比喻来说的话,马莱艾尔迪亚人就像是一个人从出生开始就被告知,你的父亲是一个为祸四方的恶霸,他在你出生之后,没有给过你一分钱,没有喂过你一口饭,甚至没有看过你一眼,不仅如此,这个父亲还拿你做抵押,借了一大笔钱逃到某个小岛上逍遥快活,你必须靠打一辈子黑工来还清父辈的债务。 老实说,在这个情况下,我想不出你对你的父亲有任何眷恋之情的理由。实际上,这也就是为什么马莱艾尔迪亚人对帕拉迪岛的敌意甚至高于真正的马莱人,为什么贾碧如此仇恨帕拉迪岛的恶魔,以及为什么吉克宁可实行安乐死,也不愿意选择艾尔迪亚帝国的复兴。对他们而言,马莱人只是一个喝人血的黑心工头,而帕拉迪岛(艾尔迪亚帝国)却是那个亲手把他们送进地狱的真正的仇人。 所以说145代王,看看你都守护了什么,这不是什么都没有守护吗
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