似云之物 似云之物
关注数: 64 粉丝数: 266 发帖数: 6,466 关注贴吧数: 26
秦汉时期会不会也有写实的画像 rt，主要是关于张良的这个【至见其图，状貌如妇人好女。】，我感觉写意派那个抽象画风男女没啥区别
李广粉丝怎么连司马迁给李广单独列传都不认啊 看历史看成饭圈了是真难绷 按这帮人的逻辑苏秦、陆逊、诸葛亮这帮人都不能算单独列传
会卓死，天子遣使者段训增虞邑，督六州 这六州是哪六州？ 按照古九州体系六州通常指 益 、 梁 、 荆 、 江 、 扬 、 徐 但是十三州区划没有梁州江州 那让刘虞督的六州是指更早期的地理概念，还是汉朝官方的行政区划呢？
与书无关，关于网络道棍的一个问题 我看很多吧友在对线赛博道棍的时候都会拿“早饭起家”去攻击对面，而且往往能精准破防，这是为啥啊。 且不论太平道跟现今道教没什么继承关系，黄巾起义作为我国历史上规模最大的农民起义之一，道教思想（姑且将太平道算作道教）在这其中起了精神支柱的作用，这难道不应该是光荣的事吗。毕竟按照jj史观看农民推翻封建王朝的起义带有天然的正义性
怎么这都能反思啊 且不说比战力本来就很nt，看小说不就图个乐吗，我都看他发的那种爽文了还要被洋人恶心？
仅讨论演义 【至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。】 不知日后刘备入蜀时诸葛亮想起反驳张昭的话会作何感想
为什么总是会有这种莫名其妙的人出现
如何反驳这种言论 图放下面
发现个有意思的事情 《三国志》：蜀降者说：“蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。” 《资治通鉴》：蜀降者说：“蜀中一日数十惊，守将虽斩之而不能安也。” 带宋真就从上到下一群蜀粉呗
神÷还真觉得自己在网上有话语权啊 但凡在个正常的吧不都是被拷打的命🤣
来个评价贴 众所周知，我们的玄德公常以宗亲自居，那么下列汉室宗亲和刘备比如何呢
话说魏的正统性从刘协谥号就能看出来吧 从古至今史学家都叫汉献帝（甚至于三国演义都用的这个称呼） 刘备上的那个孝愍皇帝我只见刘渊用过
最近刷到了这么个吧 由于在B站没少被三体小鬼跳脸，所以就点进去看了看，没想到越看越不对劲
西游记中的“圣人”也是对品德的肯定吧 那孙悟空的“天生圣人”应该怎么理解，生而知之，心性纯洁？
关于满的一些问题 满和蒙相比由于对长期统治的需求导致他们汉化程度更高，哪怕在清朝满语都没几个人用。况且民国时还被图图了一波，那为何现在有很多满遗会妄想复辟呢？（最典型的就是满族儿女吧）他们的老祖宗自己都不用那套所谓的文化啊
话说你们在想到某个历史人物时会不会有奇怪的形象代入 老三国那种影视形象深入人心的就不用提了 不知道为什么我每次想到李冰时脑海中浮现的形象都是焦裕禄
diy了个新种族的英雄 新种族：名称未定 特性是【适者生存】 兵种依次是蜥蜴人、精灵射手、哥布林骑兵、兽人、海德拉、攻城车 终极兵种I沼泽巨龙 终极兵种II邪龙之影
他这个观点有道理吗 据他所说他现在在日本读历史学研究生，士族是教士阶层是那边教科书上的定义
风元素领主薄纱野蛮的牛头人 徒劳的抵抗只会令我恼怒😡
贝琉多拉是不是合体怪兽的顶点和最低点 顶点是因为他保留了所有素材的所有特点，将几乎所有素材都完美展现了出来并且看不出任何不协调（整体看）而且素材高达一百多个 低点是因为他没有继承到任何一个素材的任何一个技能、任何一个特色
这年头遵纪守法都成兔兔了是吧
这么看这游戏策划也不全是蜀粉 刘璋剧情还原历史时我还持观望态度，这段看着纯纯就是在讽刺刘备了
和后来的道教相比，早期道教（或雏形）和佛教的联系是不是少一点 这里主要指太平道和五斗米，印象中没什么和佛教相关的地方。后来是怎么发展到抄佛经的
曹操为什么不听从刘晔司马懿的得陇望蜀之策呢 rt，以曹操的军事水平和zz水平不会意识不到刘备割据益州的威胁，那是出于什么考虑不发兵南进呢？ 按武帝纪记载收复张鲁虽然花了几个月时间但是并未遇到什么阻碍，粮尽兵乏之说似乎没什么道理
玩游戏玩到这突然想到个问题 刘备前期是实打实给自己营造出了一个仁义君子的人设（至少孔融、陶谦认可，刘表不好说）为什么到入蜀时就换了一副做派呢，就因为刘璋好欺负？
被张鲁杀了的别部司马张修和五斗米道那个张修是一个人吗 rt，百度百科对这事的解释主观推断太多了，而且五斗米道是指张修还是张鲁本就多有混淆，感觉史料记载的似是而非。
孙权征讨公孙渊这件事有可行性吗 rt，据三国志可知吴国有海上远距离大规模运兵能力，但长途跋涉下吴军士气和身体状况肯定受到了影响。 那么如果以陆逊为将，吕岱为辅。有没有希望打下辽东
当个兵十八万🤣 看起来是对钱没认知的小屁孩 不玩原神挺可惜的
关于二宫之争孙和窃听 我在三国志和资治通鉴没找到相关记载，查了一下出自《吴录》，加上【鲁王之党杨竺、全寄、吴安、孙奇等共谮毁太子，吴主惑焉。】的记载，有没有可能这事纯属杨竺造谣 毕竟杨竺给陆逊列的那二十条罪具体是什么也没记载
为什么董卓封袁术为后将军他不接受，李傕封左将军就接受了 董卓当时只是想要废立天子，李傕可是实打实的把长安给打下来了 怎么想李傕都比董卓不靠谱啊
什么专制主义贴吧 拉黑也要管是吧
关于木乃伊制作工艺 既然这玩意需要把死者的内脏和脑髓掏出来，那古埃及人有没有研究过各个内脏的具体用处（可以拿奴隶做人体实验） 另外有没有古埃及的莎草纸存世，理论上来说他们的解刨学应该很发达？
第一次打这么爽的局 乱斗的术士卡组好强
我有一事不解 既然迪系始终抱着“人类之光＞宇宙之光”“人奥唯心就不会输”这些说事。那他们为什么不认凤凰梦的人奥唯心，不认传海的全人类绝望buff呢
手机端现在怎么看对局回放 标准对面掏出个尤格萨隆
第一次感觉这个吧比航吧口吧还逆天 这种事抖牛魔机灵呢😅
为什么摇滚缝合怪一次把攻击叠到33后就不继续攻击了 这玩意太逆天了吧
关于“卫青开幕，张辽辟土” 这句话真能用来论证曹魏对外战功不逊于西汉吗？乌桓和全盛匈奴的国力差距比大汉和蜀汉还大吧
三国时期几个武庙人物谁最水 广义三国，从皇甫嵩到杜预 我觉得应该从张飞和羊祜里选吧
张伯端居然能防住赛太岁 忽略掉时间线bug，张紫阳用一件旧衣服就能护住朱紫国娘娘感觉也挺离谱的这就是宗教地位加成吗
汉朝的异姓封国算独立王国吗 rt，我认知中是不算的，但结合曹操的权利感觉他说的也有道理
我承认阁下的梁山好汉很强 那么我若是拿出南斗北斗，阁下又当如何应对
关于关羽死后和夷陵之后的一些疑问 关羽死后不久曹操也病逝，孙权向曹丕称臣暂时稳住了北方，这个时候为什么不乘势向巴蜀动兵呢？如果是担心一时吃不下徒增祸患，夷陵之后蜀中空虚为什么不打呢
曹操吧连屠徐州的“屠”都能解释为攻克我是没想到的 【初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。】
昭帝的死都能是霍光干的了？
这个内容出自哪里 rt，我没找到 而且我觉得这也不是什么坏事吧？张鲁统治下至少百姓不会饿死
项羽一个训练有素的披甲战士打百个农民出身的无甲士兵很超现实吗？ 简直可笑 刘邦不可能是赤帝子转世，但项羽可以单杀百人是可能的。这点都想不明白只能证明你是个小丑🤣👉
lls这个广告是有多久没更新了 ……
关于圣、神的谥号 根据谥法解的说法，这两个最开始跟帝、王、公这些一样。那为什么没怎么见人用过（伊尹好像有个商元圣的称呼）后来又是怎么发展成具体的谥号的
为什么现代文学作品很少出现赞诗了 rt，看西游记就喜欢看赞诗
说起来，为什么有人骂道教的时候拿早饭起家说事啊 汉末烂成什么样心里没数吗，至少张角死前可不负“大贤良师”之名（虽然道教和太平道切割了） 现在道教的祖宗张鲁治下百姓也比汉末绝大多数诸侯手下过的好吧 骂道棍时用抄袭佛经+抢香火两点足够了，上升到太平道和五斗米属实大可不必
如果同人小说中出现韩世忠，大家觉得战力怎么设定 rt
汉末诸侯有哪些比刘备仁义呢 rt，“唯一的光”理论太难绷了。论仁我觉得刘备肯定要排在刘虞、陶谦二人之后。义的话我不好说。 8U们怎么看
dnd中以现实为基础的几个神系和神上神是什么关系？ 还有祂们对天堂山、深渊、地狱怎么看
这个算称帝吗 阙宣初平四年自称天子，袁术兴平二年称帝
最近看dnd有感 西游记中行善为仙作恶为妖。那这个善恶如何判定呢？ 比如李世民，还是凡间帝王就能让阎王以礼相待，要是能修炼有成绝对是个地位不低的神仙。但他一生征战可杀了不少人 好吧，吴承恩写书时可能完全没考虑这些（）
8U能不能推荐几本欧洲涉及国家比较多的编年体史书 在网上找资料时间线太混乱了
这就是曹吹吗
我很好奇吧里对匈奴怎么看 “匈奴，其先祖夏后氏之苗裔” 按照文化认同这帮人跟咱边都不沾，按血缘确是最纯正的华夏族之一
姜太公扔蓍草踩龟甲 这是他已经认识到了神鬼之说是忽悠人的，还是占卜外另一种劝谏的方式？ 包括“皇天无亲，惟德是辅”这句话，毕竟印象中上古三代的人对鬼神都是很尊敬的
首页 1 2 3 下一页