陨石乐队的个人资料

不欺裸妇，天赐功名不欺裸妇，天赐功名　　林登云，宋朝人。家住江南，为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江，在途中因天色已暗，即将船停泊在一傍水而建的楼房下。　　当夜半更深时，楼中不知何故，忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇，为逃生，从楼上窗口，慌恐的跳了出来，刚好掉落在他所乘的船上。　　林登云看她只穿亵衣，而又正值夜深风寒，于是把他自己所穿的狐裘脱下丢给她，一方面让她遮羞，一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫，对她见色起淫，而有所侵犯，故整夜挑灯，吟诵诗书不敢睡眠。　　等到天亮。遂即把她护送上岸，嘱她自己回家，然后才扬帆而去。　　不久到了省城，考试完放榜后，很幸运的被录取。当他和一为同被录取的考生，去进谒主考官时，主考官即问他说：“当我评阅你的考卷时，因你的文章未合标准，于是就把它弃置在一边。可是当晚，我即作了一个梦，见关圣帝君在你考卷上，批著∶‘**妇，狐裘裹，秉烛达旦尔与我’之句。第二天早晨起来，见你的考卷，竟然改放在欲录取的案上。所以你此次的获中，必定是曾经做过阴功积德，故能获关圣帝君亲赐功名，你能不能告诉我，究竟做了什么功德？” 　　林登云听了主考官如此一问，顿时领悟必是船上救少妇的事。遂即把途中所遇的事情，详细的述说出来。就在他把经过说完后，忽然同他去见主考官的那位被录取的考生，竟对他下拜说∶“你所说的堕楼少妇。即是我的妻子。那天夜里我因事外出，高楼忽然被火焚烧。当我回来时，见楼下一婢女和一老妇，俱已被烧死，听说我妻子也堕在楼下，故预料必也不能活，正感到悲痛。但天亮后，却见我妻子拥著狐裘回来。心中即怀疑她和人有苟且的行为，于是怒骂她一顿后，把她休离回娘家，现在听了你所遇的经遇，才知道是我错怪了她；你不但救了她的生命，而且又保全她的贞节，此恩此德，真是没齿难忘！” 　　主考官听了他们的述说后，对林登云的见色不迷，并能屈意维护人贞节的善行，即为赞佩。更有感于天心的福善，和上天的巧妙安排，遂即令那位获中的考生，立即回去迎归被他误会的妻子，让夫妻破镜再获重圆。　　次年他二人同被选入翰林，林登云因未娶，他的人格深受当时宰相的器重，遂被选为乘龙快婿。后来仕途一帆风顺，官做到侍郎；并且生有二子，年青时即双双考试及第，俱入翰林，并官至礼部尚书。

戒邪淫！戒戒戒！　戒邪淫！戒戒戒！　　9月22犯了一次，忏悔！在这里，说一下我半年来的戒邪淫的小小心得，愿大家一起共勉！阿弥陀佛！　　1，每次邪淫的念头一来，就不能放任不管，如果心里想，我只是稍微幻想一下，只是想而已，绝对不会**的，那这个念头一旦成熟，造成什么过就不必我说了。　　2，那这个念头要怎么压下来呢？念阿弥陀佛，观世音菩萨，没错一开始念确实有一点点困难，但久而久之，那个邪淫的念头一来啊，阿弥陀佛和观世音菩萨名号的念头也会冒出来的，（也有可能是护法神提醒拉，感恩）这个时候就坚决不能退佛菩萨了，顺着念佛菩萨的名号吧，心里想着，一定戒邪淫！当然，心有多坚定，那个坏的念头就压的越快，佛号越大声，压的也越快！一直有邪淫的念头就一直念，身体就真的会凉快（不是冷）　　3，真的有**。手真的不是自己动的，我发誓，会**控，这个很可怕，大家在念佛号压邪淫念头的时候要知道，一旦**控，就说明自己念佛不得力，信念也不够坚定！所以要更坚定更大声！而且在我第1次发愿戒的时候，当晚就在房间墙壁上瞄到脸很白，眼圈很黑的一个模糊的影子，后来才知道根描写的**很像！然后就不能动，被它掐脖子，力气很大啊，看来我以前被吸了不少精气神。　　4，每天早上起来就发大誓愿，是每天哦，弟子***下决心从现在开始戒邪淫，求十方三世一切佛加持，求护法菩萨监督！　　5，不要过度睡眠。不要一直盯美女啊帅哥啊，邪淫的字眼啊，网上点击图片网站要慎重啊，不小心看到不好的果断关闭！　　6，可以将自己战胜以及如何战胜淫念的详细过程记录在一个私密的地方，网上或者笔记本都可以，当然犯邪淫也要记，犯了之后内心多懊悔之类的，越详细越好。这样就有自己的心得了。　　7，我们都不是菩萨，只有菩萨才能学佛不退转，所以千万千万不要考验自己的定力，试图上一些不良的网站之类。我曾经很害怕邪淫的果，当然现在也害怕，但是明白事实之后，其实更害怕的是因，因果因果就是因和果连在一起，好因造好果。　　8，念佛不行就拜佛！自己单独拜佛不行就去真正念佛的庙里，有大家的协助，绝对能戒！　　9，平时就要养成念佛的习惯哪，这个很重要，不然有时候邪淫念头一来会忘记念佛号。　　10，**很可恶啊，很多时候会在没准备好的时候来，比如，梦里。不要害怕，邪淫并非不可战胜！只要念阿弥陀佛观世音佛号得力，就算在梦里，也会有佛号的念头冒出来。只要下决心戒，梦里也会冒出阿弥陀佛观世音菩萨的名号！　　最后，要明白，邪淫可战胜！过了这关，往生更有希望！愿大家都能战胜邪淫！愿大家都能往生！阿弥陀佛！愿大家能远离邪淫的因！　　愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国

死于非命的好色同事　死于非命的好色同事　　他是我一个高中同窗，权且叫他小G吧。小G中专毕业后就分配在一家公司工作，十年间作到部门主管。他的家境很好，为人慷慨，经常会召集我们同学们一起聚聚，几乎每次都是他买单，而他也很乐意为之。　　小G最大的一个毛病就是喜欢邪淫。由于公司应酬多，与桑拿女交易是常有的事；他还曾经包养过一个女孩子几年，人很漂亮，对他也很好，眼看女孩子年龄大了，他才放手让她找了个人嫁了；以上两点他并不避我们同学，只是我当时认为这属于个人隐私，并没有规劝过。　　他还很喜欢与有夫之妇来事儿，这方面他做得隐秘，我们不知道有多少个。一次，他与本单位一个女同事在家里苟且时，正好女同事的丈夫回家，他急忙躲到阳台旁房间的一台空调主机上面。结果主机脱落，他从四层楼掉下去，当场给摔死了。死时还不到40岁，留下了两个孩子。　　虽然家里封锁了消息，但是好事不出门，坏事传千里，这件事还是很快在当地成为大家的谈资。　　同学们都很替他惋惜。他虽然家境宽裕，但是不知道要积德修善，很快享完了自己的福报，最后在邪淫的驱使下，过早的离世

劝戒淫文　劝戒淫文　　[当初写这篇文章，是查阅了很多资料的，因为不能乱写，必须符合经典的述定以及事实和因果规律。写好并印刷好后，一位50多岁的学佛人在晚上发放给众人，他本来常年因某种疾病痛苦难忍，也难以入睡，第二天他高兴地告诉我，发放后身体感觉好了，从来没有过这么舒服！睡觉这么好！我自己发放时，明月当空，我想要是别人看见了多不好意思，于是就想天黑点就好了；再抬头一看，乌云竟然很快遮住了月亮，后来天完全黑下来了。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！] 　　劝戒淫文　　人间有伦常，戒淫增祯祥，　　夫妻敬如宾，房事不可频；　　戒非期非地，戒病伤受凉，　　节欲身健康，育嗣代代良．　　非夫妻正行，是名为邪淫，　　万恶淫为首，天地所不容；　　此事灭伦常，更把阴德伤。　　减福又减禄，减寿或命丧，　　破家无贞良，绝嗣有余殃。　　活时立遭难，死后恶途当，　　罪不分男女，受禽畜火烫。　　奸人妻女者，堕落地狱中，　　受苦五百劫，托生为驴马，　　又复五百劫，托生为妓娼；　　奸宿寡尼僧，堕落地狱中，　　受苦八百劫，托生为猪羊，　　又复八百劫，托生聋哑人；　　乱尊乱幼者，堕落地狱中，　　苦千五百劫，托生为蛇鼠，　　又千五百劫，出生多夭亡；　　造作淫书像，堕落大地狱，　　受苦无量劫，罪灭方可出，　　存传淫书像，后代受贱殃；　　口谈淫秽事，眼视色秽淫，　　经营**所，罪过皆深广．　　尔心何其恶！见美即欲染，　　毁人贞节身，辱害良家门。　　尔心何其邪！情人真肮脏，　　无知又无耻，给人作物玩。　　尔心何其劣！寻娼纵**，　　必后悔无及，自污无人样。　　俊美之容貌，是带肉骷髅，　　娇好之身躯，花瓶盛粪土，　　薄皮包屎尿，九孔出秽物，　　斯有何美妙，岂值去贪恋。　　德高方为美，性洁才是好，　　修身持高洁，守身如玉刚。　　视人如姊妹，视人如母女，　　视人如兄弟，视人如父子；　　拒绝人引诱，拒绝人胁迫，　　焚毁淫书像，流通善文章；　　不去邪恶处，不轻佻艳妆，　　不**同居，不邪淫放纵；　　善哉克己欲，处处要端庄，　　行言意犯淫，痛改减罪状。　　因果自不虚，神圣明察详，　　善恶终有报，福祸皆自取．　　劝君戒邪淫，无畏增福禄，　　家门长清泰，康寿真吉祥

戒邪淫亲身体验戒邪淫亲身体验　　意淫或SY时，我越来越感到一种不好的气场立马呈现出来。过去，我有过一个经历，晚上只要很晚睡觉时，一闭眼，突然之间，感觉自己要死过去，呼吸感到困难，一时，身体动不了了，手动不了了。这些日子，我看了许多戒邪淫的文章，许多朋友提到鬼压床，我感觉真得好象冥冥之中，有一种生灵在压我，使我动不得。这种经历，是去年的事情了。曾经，我晚上几乎不敢睡得太晚，也不敢关灯。后来，只要有这种情形出现，我马上念阿弥陀佛。只要念阿弥陀佛，立时就不怕了，因为我相信，即使这样死去，我也要去西方极乐世界。奇怪的是，只要念阿弥陀佛，身体也是立马就恢复了正常，现在我明白了，也许真的是一念阿弥陀佛，阿弥陀佛的光明照得鬼跑了。目前，由于天天念阿弥陀佛，鬼压床的情形再也没有出现。更为关键的是，由于自己戒邪淫也是很长时间，另外每个星期还坚持放生，这种可怕的情形再也没有出现。　　这一经历，让我坚信，邪淫一定会感召恶鬼的，恶鬼之所以来，是因为他要吸取人的精气。奉劝朋友们，一定远离邪淫。目前，我只要有一点邪淫的意念，就感觉特不好，邪气立即就来。只要没有邪淫的意念，感觉太棒了，身心各方面都明显好，运气也好。　　朋友们，一定远离邪淫吧，否则我们永远出离不了六道，可怕的痛苦将永远伴随着我们

远离色情，珍爱生命　　远离色情，珍爱生命　　在小的时候，如果就经常接触一些情爱的东西，在理智未建立的时候，这些情情爱爱，你侬我侬的东西就深植心中，将来，很容易感情用事。　　甚至有的以为，这一生为自己所爱的人，什么都可以牺牲，看似伟大，其实我们静下心来想想，这不是感情用事是什么？这个时候，还一直以为自己像一个“情圣”一样，很有爱心，很有责任心，却很难去发现自己的感情已经泛滥到不能自控的地步。　　人在爱欲之前，倘若不提起理智，只随着情绪的波动去做决定，那么，在这期间，就很容易失去理智，只是随着自己的喜好，喜欢就在一起，不管那么多，随着感情的大火熊熊燃烧，到最后，火灭了，留下来的却是一片的废墟，伤害彼此，伤害家人、亲人、朋友。　　掌握情绪才能掌握未来。　　试想，在面对困难与挫折的时候，我们能保持自己的心态平和，保持理智的思维，便能冷静地观察大局，以助于我们顺利度过风波，但如果此时，我们只是感情用事，没有耐心，希望事情早早了结，在冲动之下，就会犯下不应该犯的错误。　　有人也许会以为，理智的人生很枯燥，其实，这正是不知道理智对我们人生的重要意义！　　我们必须建立自己理智的人生观，不可以再任由自己的感情，像一个孩子一样，随意发泄，不能自我克制。　　当然，这与我们个人的生活环境也有关系，自小，我们接触到的是什么？如果从小就接触那些色情的东西，头脑里满是这些，就像染上了墨水一样，很难洗净。也会影响着我们未来的人生之路。给我们的发展平添了许多的阻碍。　　如果沾染上了，那么，就必须要有坚定的信念，要将这些污浊的东西洗净，还自己一个健康、理智、清醒的头脑！　　而有关感情，更是如此，从小，对于男女之情内心就蠢蠢欲动，渴望那种男女之情，还以为找到一位可以相爱的人，这一辈子就足够了。可一旦迷恋于这些情爱之中，真的会感到幸福吗？！　　会有一些人，在交了女朋友之后，把父母给他的钱都投在女友的身上，此时，眼中只有情人，没有双亲；只有爱欲，没有道义，这样的人生，难道真的会经营得很好吗？那么将来，他们又如何去经营自己的家庭？一个家庭，最重要的是责任与道义，倘若只为一己私欲，要知道，人的欲望是无法满足的。这样的人，将来，是否真的能承担起一个家庭的重担，又如何给自己的后代做出榜样？如何让自己的孩子看到父亲的时候，生起的是一颗敬佩之心？在爱欲退去之后，双方又如何共同来经营家庭？没有对对方真正的关爱，只随心所欲，喜欢就在一起，不喜欢就分开，带给双方的是什么？带给孩子的是什么？带给社会的又是什么？　　如此的不负责任！怎么可能会有一个幸福美满的人生呢？　　有的人在失恋之后，不能够把握自己，哭得不成人形，甚至还要去自杀，实在讲，有这个必要吗？失恋的苦，是个人的贪心无法得到满足，如果自己知道，当自己在伤心的时候，父母会有多么的痛心与不忍，朋友会有多么的担心，所有爱自己的人都在为自己操心，那时，还会继续让自己沉沦下去吗？　　是否看到了自己肩上的重担？是否也能感知到他人对自己的关心？不要总是看到自己的伤痛，也应该站起来，去关心一下他人的伤痛，会不会想起非洲处于饥饿中的儿童们？那一双双可怜的小手，饿得皮包着骨头，两只眼睛睁得老大，手伸得老长，只为了一口饭可以活命！　　此时，又怎么会去轻身？！　　大不孝啊！！　　培养一个孩子真是不容易，没有经历过，不知道养儿的辛苦，体恤不到父母的付出，就无法真正生起一个感恩的心来。也不懂得爱护自己，只是凭自己的一时感情去做事。在给自己留下痛苦的时候，也给别人造成遗憾！为什么不选择另一种让自己幸福快乐的活法呢？　　多替他人想想！　　有些人，觉得没有女友挺伤心的，可知，当没有女友的时候，正是我们不用分心的时候，凭着这个时机，正是男儿读书奋发的好时机，好男儿志在四方，心怀天下的安危，为什么就要让自己的心系在这些情情爱爱的上面呢？没有人干扰，全神贯注去提升自己，此时别人用来陪女友的时间，你全部可以用上，这么大的便宜，上哪去找？人生到底有多少的时间我们可以真正利用上的呢？　　一个真正要提升自己的人，只怕时间不够用，哪里还会去想时间怎么用？更不会有时间去想这想那，给自己制造不必要的困扰！　　有关情爱**的书籍、影视，还是不看为好，现在，我们连自己的情绪都无法掌控，再不学习正气，提起理智，还去沾染这些坏东西，放任自己的习气，只会让我们更加地沉沦。迷失在这些爱欲是非之中，纠缠一生，对我们有何意义？　　男子汉大丈夫，要培养的是自己一身的正气！是理智，是智慧，是一颗爱人的仁者之心，胸怀的是天下的安危，是国家的繁荣与昌盛，是人民大众的福祉，怎么可以再放任自己，悠悠度日，迷失在情色爱欲里面？　　当我们真的愿意这样去做的时候，届时，感来的反而是更好的人生伴侣　　掌握情绪，就能掌握未来！　　远离情色，给自己一片明朗的天空，从此只接触善的正的东西，远离一切不良的境界。　　戒色的最终目的，是在改变我们自己的同时，改变我们的命运！成为一位顶天立地的大丈夫！一位能把握自己命运的主人翁！一个不受欲望束缚的自由人！　　修身、齐家、治国、平天下

远离色情，珍爱生命　　远离色情，珍爱生命　　在小的时候，如果就经常接触一些情爱的东西，在理智未建立的时候，这些情情爱爱，你侬我侬的东西就深植心中，将来，很容易感情用事。　　甚至有的以为，这一生为自己所爱的人，什么都可以牺牲，看似伟大，其实我们静下心来想想，这不是感情用事是什么？这个时候，还一直以为自己像一个“情圣”一样，很有爱心，很有责任心，却很难去发现自己的感情已经泛滥到不能自控的地步。　　人在爱欲之前，倘若不提起理智，只随着情绪的波动去做决定，那么，在这期间，就很容易失去理智，只是随着自己的喜好，喜欢就在一起，不管那么多，随着感情的大火熊熊燃烧，到最后，火灭了，留下来的却是一片的废墟，伤害彼此，伤害家人、亲人、朋友。　　掌握情绪才能掌握未来。　　试想，在面对困难与挫折的时候，我们能保持自己的心态平和，保持理智的思维，便能冷静地观察大局，以助于我们顺利度过风波，但如果此时，我们只是感情用事，没有耐心，希望事情早早了结，在冲动之下，就会犯下不应该犯的错误。　　有人也许会以为，理智的人生很枯燥，其实，这正是不知道理智对我们人生的重要意义！　　我们必须建立自己理智的人生观，不可以再任由自己的感情，像一个孩子一样，随意发泄，不能自我克制。　　当然，这与我们个人的生活环境也有关系，自小，我们接触到的是什么？如果从小就接触那些色情的东西，头脑里满是这些，就像染上了墨水一样，很难洗净。也会影响着我们未来的人生之路。给我们的发展平添了许多的阻碍。　　如果沾染上了，那么，就必须要有坚定的信念，要将这些污浊的东西洗净，还自己一个健康、理智、清醒的头脑！　　而有关感情，更是如此，从小，对于男女之情内心就蠢蠢欲动，渴望那种男女之情，还以为找到一位可以相爱的人，这一辈子就足够了。可一旦迷恋于这些情爱之中，真的会感到幸福吗？！　　会有一些人，在交了女朋友之后，把父母给他的钱都投在女友的身上，此时，眼中只有情人，没有双亲；只有爱欲，没有道义，这样的人生，难道真的会经营得很好吗？那么将来，他们又如何去经营自己的家庭？一个家庭，最重要的是责任与道义，倘若只为一己私欲，要知道，人的欲望是无法满足的。这样的人，将来，是否真的能承担起一个家庭的重担，又如何给自己的后代做出榜样？如何让自己的孩子看到父亲的时候，生起的是一颗敬佩之心？在爱欲退去之后，双方又如何共同来经营家庭？没有对对方真正的关爱，只随心所欲，喜欢就在一起，不喜欢就分开，带给双方的是什么？带给孩子的是什么？带给社会的又是什么？　　如此的不负责任！怎么可能会有一个幸福美满的人生呢？　　有的人在失恋之后，不能够把握自己，哭得不成人形，甚至还要去自杀，实在讲，有这个必要吗？失恋的苦，是个人的贪心无法得到满足，如果自己知道，当自己在伤心的时候，父母会有多么的痛心与不忍，朋友会有多么的担心，所有爱自己的人都在为自己操心，那时，还会继续让自己沉沦下去吗？　　是否看到了自己肩上的重担？是否也能感知到他人对自己的关心？不要总是看到自己的伤痛，也应该站起来，去关心一下他人的伤痛，会不会想起非洲处于饥饿中的儿童们？那一双双可怜的小手，饿得皮包着骨头，两只眼睛睁得老大，手伸得老长，只为了一口饭可以活命！　　此时，又怎么会去轻身？！　　大不孝啊！！　　培养一个孩子真是不容易，没有经历过，不知道养儿的辛苦，体恤不到父母的付出，就无法真正生起一个感恩的心来。也不懂得爱护自己，只是凭自己的一时感情去做事。在给自己留下痛苦的时候，也给别人造成遗憾！为什么不选择另一种让自己幸福快乐的活法呢？　　多替他人想想！　　有些人，觉得没有女友挺伤心的，可知，当没有女友的时候，正是我们不用分心的时候，凭着这个时机，正是男儿读书奋发的好时机，好男儿志在四方，心怀天下的安危，为什么就要让自己的心系在这些情情爱爱的上面呢？没有人干扰，全神贯注去提升自己，此时别人用来陪女友的时间，你全部可以用上，这么大的便宜，上哪去找？人生到底有多少的时间我们可以真正利用上的呢？　　一个真正要提升自己的人，只怕时间不够用，哪里还会去想时间怎么用？更不会有时间去想这想那，给自己制造不必要的困扰！　　有关情爱**的书籍、影视，还是不看为好，现在，我们连自己的情绪都无法掌控，再不学习正气，提起理智，还去沾染这些坏东西，放任自己的习气，只会让我们更加地沉沦。迷失在这些爱欲是非之中，纠缠一生，对我们有何意义？　　男子汉大丈夫，要培养的是自己一身的正气！是理智，是智慧，是一颗爱人的仁者之心，胸怀的是天下的安危，是国家的繁荣与昌盛，是人民大众的福祉，怎么可以再放任自己，悠悠度日，迷失在情色爱欲里面？　　当我们真的愿意这样去做的时候，届时，感来的反而是更好的人生伴侣　　掌握情绪，就能掌握未来！　　远离情色，给自己一片明朗的天空，从此只接触善的正的东西，远离一切不良的境界。　　戒色的最终目的，是在改变我们自己的同时，改变我们的命运！成为一位顶天立地的大丈夫！一位能把握自己命运的主人翁！一个不受欲望束缚的自由人！　　修身、齐家、治国、平天下。

言多轻薄，潦倒绝后言多轻薄，潦倒绝后　　姚康明是我外祖的族弟，才学丰硕，平生没有其它恶孽，只有语言轻薄，时常以笔墨讽刺别人。凡是涉及别人的黄色或桃色新闻，虽然不一定真实，就巧妙地加以牵强附会，用歌唱来表现，词句的意思颇有创新，所以许多人传播他的艳词。　　由于他屡试不中，又因为轻薄的缘故，不敢收子弟教学，最后竟然贫穷饥饿而死。他死的时候，没有衣被，卧在长了许多虱子的破棉絮中，我的外祖父为他安葬。他遗留下一个孩子没有地方去，养育在我外祖家，本来希望他长大成人后，给他娶妻生子，没想到却忽然暴毙，因此绝后。这难道不是轻薄的报应吗

言多轻薄，潦倒绝后　　言多轻薄，潦倒绝后　　姚康明是我外祖的族弟，才学丰硕，平生没有其它恶孽，只有语言轻薄，时常以笔墨讽刺别人。凡是涉及别人的黄色或桃色新闻，虽然不一定真实，就巧妙地加以牵强附会，用歌唱来表现，词句的意思颇有创新，所以许多人传播他的艳词。　　由于他屡试不中，又因为轻薄的缘故，不敢收子弟教学，最后竟然贫穷饥饿而死。他死的时候，没有衣被，卧在长了许多虱子的破棉絮中，我的外祖父为他安葬。他遗留下一个孩子没有地方去，养育在我外祖家，本来希望他长大成人后，给他娶妻生子，没想到却忽然暴毙，因此绝后。这难道不是轻薄的报应吗？

别被淫骗了　　别被淫欲骗了　　淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现，业力感现：母猪在公猪眼中是大美人，公猪在母猪眼中是白马王子；人粪在狗眼中是美味，屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子，你若是一只公猴子，就觉得是美女；见了凡间妇，你若是凡间有淫欲习气的人，就觉得是美女。一切都无实体可得，一切都是虚妄，一切不可得。一切近看与远看都不一样，得到时与追求时不一样，实现时与盼望时不一样，成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样，天天在一起时与偶尔接触时不一样，结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已，不要被它骗了。　　拼命追求到的美女，几年后成了臃肿不堪的黄脸婆。这美女不是假的是什么？所贪恋的人，不过是粪器死猪肠，最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的，就无可把捉，不可得。世间一切都是无常的，没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀，**是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼，夺命刀。**是“需要”吗？得到美色是好事吗？美色、**使人骨髓枯竭、精神恍惚、头痛欲裂、精脱而死，这也都是你喜欢的、你需要的吗？　　我们时刻要要记住啊：财色名食睡，地狱五条根！

别被淫欲骗了　　别被淫欲骗了　　淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现，业力感现：母猪在公猪眼中是大美人，公猪在母猪眼中是白马王子；人粪在狗眼中是美味，屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子，你若是一只公猴子，就觉得是美女；见了凡间妇，你若是凡间有淫欲习气的人，就觉得是美女。一切都无实体可得，一切都是虚妄，一切不可得。一切近看与远看都不一样，得到时与追求时不一样，实现时与盼望时不一样，成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样，天天在一起时与偶尔接触时不一样，结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已，不要被它骗了。　　拼命追求到的美女，几年后成了臃肿不堪的黄脸婆。这美女不是假的是什么？所贪恋的人，不过是粪器死猪肠，最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的，就无可把捉，不可得。世间一切都是无常的，没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀，**是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼，夺命刀。**是“需要”吗？得到美色是好事吗？美色、**使人骨髓枯竭、精神恍惚、头痛欲裂、精脱而死，这也都是你喜欢的、你需要的吗？　　我们时刻要要记住啊：财色名食睡，地狱五条根！

平和对待老人养生　平和对待老人养生　　文士麦爱新，见妻已年老色衰，萌生嫌弃，想要‘吐故纳新’，重觅第二春。有一天，趁著老妻进书房送点心时，写了上联请妻属对。上联写著：　　荷败莲残，落叶归根成老藕，　　老婆聪明，明白丈夫的心意，知道自己年华已逝，青春不再，丈夫想要变节，另找新欢，心中虽是感慨万千，但也不愿老丈夫，因为有了新欢却性命不保；于是幽默地对了下联：　　禾黄稻熟，吹糠见米为新粮。　　麦老见妻以‘禾稻’‘黄熟’对‘荷莲’‘败残’，‘新粮（娘）’对‘老藕（偶）’，想了想，确实佩服妻子才思敏捷，心胸开朗，以幽默来包容自己。心想万一娶了不如意的小妾，失去了这么好的老妻，反不值得，也就打消了迎新弃旧的念头。　　妻子见丈夫有了悔意，立刻顺水推舟写道：　　老公十分公道，　　丈夫对之：　　老婆一片婆心。　　这对老夫妻就这样平和对待，化解了一段嗔怨。这老妻确实心胸宽广，并不因为丈夫想变节而大吵大闹，或唠叨不止。保持平和、平淡的心，是老年人的养生之道。　　老年人实不宜多**，尤不宜娶年轻之妻妾；因为两人兴趣不一，步调不一，情性皆难调和；我既管她不了，她也恨我特深，日积月累，怨气所积，损德消福又伤身，由此减寿，日影夕阳难自保。

亲戚的现世果报　　亲戚的现世果报　　在广东粤西的某县，80年代男人和女人结婚了，相继生下3女一男，男人出广州打工去了，在外面也有了婚外情，听说干的是偏行，大概至90年想和结发妻子离婚，妻子不想离，便一拖再拖，十多年两夫妻聚少离多，公公婆婆对媳妇也不好，不是打就是骂，女人也是在外面打工，每年回去一趟看孩子还要挨打骂还不给吃饭，媳妇很善良打不还手骂不还口，听邻居说真是惨，后来还被公公婆婆把他的钱骗走来买房子，后来没办法离婚了，但女人后来改嫁得很好！女人终得福报了，但男人娶了二奶婚后生了个儿子，在前两年肝癌去世了，把广州的车子房子都卖了医病，新妻子带上儿子回北方了，再一年后那个男人的母亲（孩子的奶奶）也服农药自杀去世了

请珍重婚姻别轻言分开　请珍重婚姻别轻言分开　　2008年最后一个工作日那天，原公司销售人员回烟开会，涉及到现公司销售问题时，相关人员参加了会议，中午大家一起在酒店用餐，我有幸与一多年的老同事、老领导相邻，她在事业上应该是春风得意，步步高升，家庭上也挺让上羡慕，女儿乖巧，妇唱夫随，女人在一起嘛，尤其是当了母亲的女人私下在一起，话题自然少不了家庭、孩子。　　大家都比较羡慕她运气好，家庭事业双丰收，这样的事当然也是可遇不可求的，聊着聊着，她伏在我耳朵上轻声说，“我们分开啦”，听到这个消息不亚于晴天霹雳，怎么会这样，这种事怎么能和她扯在一起，难道这样的事也要赶时髦，我今年听了太多的分开的消息，一时，我不知该说什么，喃喃地咕噜了一句，“对不起，又让你伤心啦”。　　这一天，我总有些异样的感觉，莫名其妙，不可言喻，晚上下班回家，象往常一样，等着LG回来再炒菜，后来，他打电话说晚上单位有个聚会，让我们先吃，等我们收拾完准备哄孩子睡觉，他回来了，手里拎了一袋千层饼，直接就让我们吃，我说别人请客你怎么好意思打包，他说吃着好吃，就说让老婆孩子也尝尝，人家就又上了一份，真是实在、厚脸皮的人呀。　　他的表情一般比较固定，喜怒哀乐不太容易从脸上看出，但这天总觉得他有那么一点淡淡的不一样，后来他说，与他们共同做项目好几年的一个领导今天透露了想辞职的念头，酒至酣处，还说了句，“混了这么多年，混得家也没了”，LG说领导的辞职多少有点遗憾，毕竟给他们争取了不少奖金，但更让他难过的是怎么家就没了，还在那往好处想，也许只是暂时分开，还没离婚，等冷静一下，也许还能破镜重圆，后来，又对我说，“我以后尽量多抽点时间陪你和孩子，家，才是最重要的”，我涌上一阵感动，但这种情绪变化没让他察觉。我的2008年最后一个工作日，我想应该是值得纪念的一天吧。　　我理解的婚姻是一种承诺，更是一种责任，是彼此的依靠，更是双方用心的经营与付出，她需要经过岁月的洗礼，更要经得起时间的考验，事先多想想，尤其对将来可能出现的分岐与困惑能否逾越，没想好，就不要在一起，想好了，就不要轻言分开。　　2008年已经过去，过去的已经过去，现在正在进行，将来即将到来，我只想对我的朋友及身边的人说，“朋友，珍重!”

负心男子，婚姻失和　负心男子，婚姻失和　　甘肃（位于陇山的西部，所以又名陇西或陇右）的李益年轻时就很有才华，而且跟霍小玉订了婚。不久，他违背盟约，另娶卢小姐为妻。霍小玉忧郁成疾，耗尽家产。她希望见李益一面，李益终究不肯来。　　有一位穿着黄衫的侠客听到这件事，为霍小玉打抱不平，乘着骏马挟持着李益到霍家。霍小玉看见李益，就说：「妾为女子，如此薄命！你是男子汉大丈夫，居然这么负心。我死后，一定变成厉鬼，使你们夫妻永远没有欢乐！」　　说完，霍小玉悲恸了数声，才断气。　　有一天，李益和卢氏在床上弹琴，门外忽然抛进一朵用金银片所制成的花饰（古时候妇女戴在头上的饰物），中间系了一个同心结，掷中卢氏的胸怀。李益看了，非常愤怒，立即将她遣走，又再改娶。　　从此以后，夫妻间便经常发生妒忌。李益一连娶了三次，终究还是不和。（《

达真堪布：都有什么样的行为属于邪淫？　达真堪布：都有什么样的行为属于邪淫？　　邪淫有哪几种情况？都有什么样的行为属于邪淫？　　达真堪布答疑：　　大概地说，邪淫就是与夫妻以外的人发生不净行，但是详细地讲起来有很多种情况。　　1、非人。与家族七代之内的亲属有不净的行为；与父母兄弟姐妹、僧尼有不净的行为；与别人已经支付了钱财的人，或未成年的少男少女有不净的行为。这都是邪淫。这是在对境上的要求。　　2、非处。在密处以外的地方，比如在口腔、**有不净的行为（包括用手）也是邪淫。　　3、非境。在父母、老师、上师、僧众附近（能听见、能看见的地方），在佛像、佛塔、佛经等三宝物所在的地方有不净的行为；身上戴着佛像（包括佩戴系解脱、加持品）做不净的行为；在人群当中（众人聚集处），或在有光线的地方有不净的行为。这都是邪淫。这都是在环境上的要求。　　4、非时。在白天、受持斋戒日（包括佛菩萨的圣诞、成道、涅盘日）、哺乳期、妊娠期、月经期、患病期间、产妇尚未完全康复期间和伤心忧愁之时有不净的行为也是邪淫。　　5、非法。通过殴打、强暴等手段发生不净的行为也属于邪淫。　　6、非量。一夜之内做超过五次以上的不净行也是邪淫。　　以前我们可能不是很清楚，现在知道了，以后要多注意，不要随便地犯这些戒。

告诉大家一个戒手淫的窍门，希望可以从中获益　告诉大家一个戒**的窍门，希望可以从中获益　　1：每月规定一定金额的放生数量，最好每周都去做，要亲自去做，这样感应才大。随喜虽然也很好，但不如自己动手好。（切记：不要放生外来物种，如巴西彩龟、福寿螺、牛蛙；以及凶猛性掠食性动物如黑鱼等）　　2、早晚各念大悲咒21遍。　　3、要回向。这个回向词，要说“忏悔自己无始以来直至今日的所有罪业，化解自己的所有障碍以及邪淫。并该该功德回响给冤家债主以及法界众生往生极乐”等。　　4、平时可以多多默念：“南无观世音菩萨”。（《普门品》说:「若有众生多於淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。）　　一个月左右，一般就可看到成效。你会发现，根本不想**了，连梦遗都基本消失了

淫欲害人　淫欲害人　　人生里许多事情---邪淫有开始，又不加制止，福报就会一点点的消除了。最近两年因为年纪越来越大了，家里对于婚姻大事颇为关心，但是相亲无数却总是无疾而终，想来想去，和自己心中总是想着自己看的小说里的色情描写，还有为数几年的**有关，所以在此深深的忏悔。并一定做到：一保身节欲，二敦伦积德，三共修善法。信佛念佛，有机会多多的放生。　　跪请佛菩萨加持

淫欲害人　淫欲害人　　人生里许多事情---邪淫有开始，又不加制止，福报就会一点点的消除了。最近两年因为年纪越来越大了，家里对于婚姻大事颇为关心，但是相亲无数却总是无疾而终，想来想去，和自己心中总是想着自己看的小说里的色情描写，还有为数几年的**有关，所以在此深深的忏悔。并一定做到：一保身节欲，二敦伦积德，三共修善法。信佛念佛，有机会多多的放生。　　跪请佛菩萨加持。

改命从戒淫开始　　改命从戒淫开始　　沉迷于色情的人，也许会有这种体会，就是身体亏损得很厉害，也许有一些人，先天体质比别人好，起先恐怕不会有什么特别大的反应，可是，肾水随着自己的纵欲越来越枯竭，面色黑暗，精神不济，使得自己有点人不人鬼不鬼的模样，虽然一时尝到欲望的满足，过后却被良心深深遣责，而且当自己在欲望面前不能控制，甚至被欲望牵着鼻子走，成为欲望的奴隶，此时的这种痛苦，恐怕更令人感到寒心。　　因此，若立志戒色，那么恭喜你，你已经开始转变你的命运，因为你将来会随着戒色一步步走来，而改变你自己，让自己成为一个幸福成功的人。　　戒色首先带给你的第一个好处，便是使你的身体健康，气色红润，神采奕奕，这是用多少金钱都换不来的人生幸福的基本保障，若失去了健康的体魄，纵然你有再大的房子，再多的车子，你也无福消受，因为你必须天天跟医院打交道，再多的钱都要送给医院，再换来令自己痛苦的药与针，或者与这个世界说再见，此时，你的学历再高，文凭再多，你也无用武之地。因此健康的身体是你人生幸福的保障，我们应该懂得爱惜自己的身体才是。　　第二，当你在戒色的过程中，屡次失败，而此时，你又能坚定不移，朝着这个志向勇往直前时，此时，你的勇气便在这一场场的格斗中得到提升，在失败面前仍然站得起来，那么将来，你在遇到人生的其它问题时，你也更加有勇气去面对，因为你提升的是你的心性，当面临挫折时，你不会退缩，不会逃避。　　接着，当你不断的反复，但你仍然有此耐心说服自己，多看圣贤的教诲，不急躁不强迫，善加引导，有耐心让自己改过，你的耐心也在慢慢增长，不会急于求成，因为欲速则不达，当你有了足够的耐心与毅力之后，在面对人生的其它瓶劲时，你也有这个耐心去等待结果，在等待的过程中，你不会急躁，也能避免因为急躁而做出一些错误的判断。　　耐心的确是成就事业不可缺少的一种心理素质。当别人对你发火时，你能忍耐，退一步，海阔天空，也许骂你的人反而更加佩服你的气度，在将来需要的时候，他可能还能助你难得的一臂之力。所以，在戒色的过程中，培养自己的耐心，也是很难得一个收获。　　第三，当你在面对美女而不心动时，你就是一个比较稳重的人了，因为色关对你而言，是一大难关，此关能突破，你还有什么不能冲破的？对自己也越来越有信心。信心是你奋斗无穷的精神动力，有信心的人，他做事必然比别人更加坚定不移。而在美女面前，你能如如不动，不但美女对你敬佩不已，同时，也防止将来你成大事时，因色此一关，毁了自己的一生。要知道，美女来引诱，并不是让你获得幸福，而是来引你入万劫不复的深渊，你此时能够把握自己，不受诱惑，就避免自己因色而毁了一生的辛劳了。看有些成功人士，最后就因色关未过，一生的功业一夜之间全毁了，多么可惜

护生现报护生现报　　（一）　　有个姓方的书生，在京城考完试回乡，半路上雇来一个仆人。他们到家的当晚，方母刘老太太梦见一条赤练蛇对她说：“我常年住在你家庭院的深洞里，见你从不把热水泼到地上，很感激你护生的恩德。你家公子雇来的仆人是个强盗，五天后他的父亲会来看望他。千万要想办法打发他们走，以断绝后患。” 　　过了五天，仆人的父亲真的来到方家。刘老太太就把那个梦告诉了儿子。于是，方家就给了仆人和他父亲二两银子，打发他们走了。　　半年之后，邻县发生凶案，仆人父子和他们的同伙都被正法了。（[清]江慎修《放生杀生现报录》）　　（二）　　嘉善有个姓孔的人到亲戚家做客，亲戚准备杀鸡招待他，他极力劝阻，亲戚不听劝，他着急地说：“我已立誓戒杀放生，绝不吃鸡！”这才劝止住了。　　晚上，他住在亲戚家里。朽烂的屋梁上挂着捣米的石杵，他就睡在下面。夜里一更多，他梦到有只鸡来啄他的头，赶也赶不走，他只好起身点灯。刚坐起来，那个大石杵就掉了下来，落在枕头上。　　他顿时明白这是鸡来报恩。从此，逢人便用这件事来劝告别人戒杀护生。（[

护生现报　护生现报　　（一）　　有个姓方的书生，在京城考完试回乡，半路上雇来一个仆人。他们到家的当晚，方母刘老太太梦见一条赤练蛇对她说：“我常年住在你家庭院的深洞里，见你从不把热水泼到地上，很感激你护生的恩德。你家公子雇来的仆人是个强盗，五天后他的父亲会来看望他。千万要想办法打发他们走，以断绝后患。” 　　过了五天，仆人的父亲真的来到方家。刘老太太就把那个梦告诉了儿子。于是，方家就给了仆人和他父亲二两银子，打发他们走了。　　半年之后，邻县发生凶案，仆人父子和他们的同伙都被正法了。（[清]江慎修《放生杀生现报录》）　　（二）　　嘉善有个姓孔的人到亲戚家做客，亲戚准备杀鸡招待他，他极力劝阻，亲戚不听劝，他着急地说：“我已立誓戒杀放生，绝不吃鸡！”这才劝止住了。　　晚上，他住在亲戚家里。朽烂的屋梁上挂着捣米的石杵，他就睡在下面。夜里一更多，他梦到有只鸡来啄他的头，赶也赶不走，他只好起身点灯。刚坐起来，那个大石杵就掉了下来，落在枕头上。　　他顿时明白这是鸡来报恩。从此，逢人便用这件事来劝告别人戒杀护生。（[

刘理顺坐怀不乱　刘理顺坐怀不乱　　河南省杞县刘理顺先生，早年曾在一富翁家设馆授徒。主人家为了尊师，特地雇一婢女，专门侍候刘老师的饮食起居。婢女不仅年轻貌美，且天性聪慧，朝夕在刘老师的身旁，听候使唤，　　晚上更卧在老师寝室旁的床榻。　　普通人的常情，男女相处日久，不免会发生感情，即使最初的感情是纯洁的，日久往往会变质成为色情。因此在富翁家人及其他人看来，刘老师与婢女之间的关系，可能是不寻常的。　　光阴真快，刘老师在富翁家教书，转眼已逾三年。由于老师另有高就，向富翁表示辞意，可是老师平日教书认真，颇受学生及家长们的爱戴，大家一致挽留，奈何老师辞意坚决，决定离馆。　　富翁心想：‘老师与婢女朝夕相处，三年之久，一定会发生难解难分的感情，现在老师一旦离去，将使婢女的感情如何安顿呢？’ 　　馆主人对老师说：‘我们这位丫头，三年来朝夕侍候老师，颇蒙照拂，倘若老师不嫌弃。她极愿侍奉老师终身，请老师把她带回府上去吧！’ 　　老师回答说：‘承蒙贵府专雇这位小姐，多年来对我起居饮食的照料，内心万分感激，可是我家中已有妻子，怎可把她带回去呢？像这样容貌美丽端庄的小姐，希望你们好好替她择配而嫁，　　我是不能把她带回去的。’ 　　富翁说：‘老师家中虽有妻室，但老师既认为她貌美端庄，对她颇有好感，可以带回作老师的姨太太，岂不是读书人的风流韵事，有何不可呢！至于老师说替她择配而嫁，　　可是大家都认为她与老师很有感情了。’ 　　刘老师听了，十分不悦，正色的说：‘你们简直把我当作小人，事实上三年以来，我与她虽然朝夕相处，可是从来没有非非之想，更谈不上有何非礼，确是十分纯洁。　　至于你说那是读书人的风流韵事，但我看来，对女孩非礼，不是韵事，那是丑恶的罪行。我读的是圣贤书，决不会做有损人格的丑事，你们不要把我看扁了！’ 　　富翁表面上虽向刘老师解释，说明自己是好意，希望不要误会，可是心上还是怀疑。富翁想：‘刘老师虽然家有妻室，可是三年来从未请假回家，妻子不在身边，又有美丽的少女朝夕相陪，　　怎有不动心的道理呢？’因此他决定嘱妻子向婢女考验询问一番。　　富翁太太私下把婢女叫来密谈，问婢女说：‘刘老师平日闲来是否向你调笑呢？’ 　　婢女答：‘刘老师平日态度很庄重，从来没有向我调笑，从来没有向我说过一句不规矩的话。’ 　　‘刘老师在没有他人看到时，有没有对你动手动脚呢？’富翁太太这样问。　　‘平日刘老师身体偶有病痛，我为了看护的必要，有时照料他起居，确是有的。可是即使如此，他也毫无反应，从来没有碰我一下。’婢女如实的回答。　　富翁太太更进一步的追问：‘刘老师在夜间，有没有到过你的床上呢？’ 　　婢女十分肯定的回答说：‘每天晚上都是他先睡，早上都是我先起，他绝对不可能到过我的床上。’ 　　虽然婢女把刘老师说得十分规矩，可是富翁太太还是不甚相信，认为婢女故意为刘老师掩饰。又对婢女说：‘丫头，你在我家很多年，我一直把你当作亲生女儿，你的下体给我看一看好吗？’ 　　真金不怕火来烧，经富翁太太仔细的检查，婢女的处女膜毫无破损，竟是十分纯洁的完璧。　　富翁太太把与婢女谈话及检查的经过，一五一十的向丈夫报告，从此他们才深信刘老师确是一位道德高尚的真君子，以前把他看扁，觉得十分惭愧。　　夫妇二人立刻再找刘老师，向他解释说：‘老师多年以来，认真教导我们的子弟，获益良多，我们为了表示感谢，原来想把婢女送给老师做姨太太，现在才恍悟我们原来的想法，　　真是以小人之腹，度君子之心。我们现已深深认识老师不仅学问渊博，且是品德修养很深的真君子，不是我们小人之腹所能度量的，请老师多多原谅。’ 　　富翁即席赠诗一首云：‘冶容堪爱又堪怜，三载随君一室眠。情近坐怀从未乱，方知柳下不虚传。’ 　　刘老师即席答诗云：‘谁谓妖娆我亦怜，情牵不动只孤眠。席前有妓胸无妓，明道于今语尚传。’ 　　前面刘老师诗中引述明道曾云：‘席前有妓胸无妓’，只是描写见色不动淫心的意境，并非指婢女即妓女。至于富翁诗中赞誉刘老师像柳下惠一样的坐怀不乱，我们不妨再谈谈柳下惠的故事。　　柳下惠是春秋时代人，有一天，夜宿郭门，正值冰天雪地的严冬，忽然有一女子进门，要求同宿，柳下惠看那女人衣服单薄，冷得发抖，深恐她会冻死，就把那女人抱在怀中坐著，　　使她得到暖气而不致冻死，一直坐到天明，没有犯淫行。柳下惠为了救人而不避嫌疑，不犯淫行，所以孟子赞誉柳下惠是圣之和者。　　富翁认为刘理顺先生的德行，可与春秋时的柳下惠媲美，所以诗句中说：‘情近坐怀从未乱，方知柳下不虚传。

刘喜邪淫自投火窟　　刘喜邪淫自投火窟　　刘喜是江苏省常熟县人，生长在富裕的家庭，虽然没有从事任何职业，因祖上遗下财产众多，故能丰衣足食。他本质上原是一个老实人，可是由于饱暖思淫欲，虽有妻室，　　仍不免动起家花哪有野花香的歪脑筋。　　看到邻居的女佣，颇具姿色，时觉心动，因此常找机会与那女佣搭讪，日子一久，二人发生感情，遂陷入情网而无法自拔。　　某一天晚上，他潜入邻居女佣房内，上床以后，由于兴奋过度，以致精疲力尽，无力返家，竟在她的床上呼呼熟睡了。　　室内点著一盏油灯，不知怎的，老鼠把油灯打翻，以致起火。女佣发觉室内起火，急忙逃走，一面推著熟睡如死的刘喜，惊慌的叫著：快逃！快逃！　　刘喜在睡梦中听到她快逃快逃的慌叫，不知是失火，误以为外面有人来捉奸，也吓得惊醒起来。因此他只是一心逃避捉奸，不仅没有向房门外面逃，却朝著相反的方向，　　拼命奔向卧床后面的壁橱，躲在壁橱中。　　熊熊的火，烧得越来越大，可是蜷伏在壁橱中的刘喜，只知害怕捉奸，对于外面的大火，一点也不知道。到后来嗅到浓厚的烟火味已无法逃出，结果活活烧死在火窟中，临死之前，悔已晚矣。　　丰衣足食，民生富裕，本是一件好事，可是人民生活太富裕，常会饱暖思淫欲，造成色情泛滥，因此精神建设应与物质建设齐头并进。宗教信仰是精神建设最重要的一环，各宗教都劝人布施，佛教更主张六度万行，布施第一。奉劝社会上的富人，要多行布施广积功德，若把很多财产留给子孙，反而会害了他们。便如本文主角刘喜，就因财产太多，造成贪淫的恶习，而至焚身，岂不是祖宗的遗产害了他吗！（

将军功成不好色　　将军功成不好色　　程颜宾是一位勇敢善战的军人，当他率兵攻下宁县的时候，部属们为了庆祝胜利，在民间物色了三位年轻貌美的小姐，献给这位战功赫赫的将军，当时他虽喝醉了酒，但并没有丧失理智，面对如花如月的绝色佳人，并没有动一丝一毫的邪念，他庄严和蔼的对三位小姐说：‘你们都好像我自己的女儿一样，我应当保护你们，怎敢违背良心，妄想侵犯你们呢？　　明天我一定通知你们的家长，领你们回去。’说罢，令部属把三位小姐妥善的安置一室。第二天早晨，立刻寻访她们的父母，把他们的女儿分别领回家中。　　当地的民众，对于这位人格高尚的军官，都十分爱戴，树立了真正英雄不好色的正确观念。因为他的声誉日隆，深为上级器重，不久升任巡察使。享寿九十三岁，临终以前，预知时至，告别亲友，含笑而逝。他有几个儿子，都很显达。（

犯淫致祸 - 徐志摩的事例给人的警示　犯淫致祸 - 徐志摩的事例给人的警示　　民国年间的诗人徐志摩（1896-1931），他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家，留学英国，他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。婚后生了一个儿子，能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇，又非常高兴有了孙子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后，徐志摩出国留学。　　1921年徐志摩在英国留学期间，遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音，他一见钟情，忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华，也很有钱，但是林徽音鉴于他已有家室，虽然和他交往频繁，并没有答应他的追求。　　徐志摩回到家里，开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃，说张幼仪是‘乡下土包子’，‘我要离婚！’。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经又怀有身孕了，可是徐志摩狠心地说：‘你去打胎。’张说：‘打胎很危险啊，有人会因打胎而死掉的。’徐志摩却冷漠地说：‘做火车肇事还会死人的，难道你就不坐火车了吗？’ 　　更有甚者，几天之后，徐志摩不声不响地离家出走了，可怜的年轻孕妇，在异国他乡，举目无亲，语言又不通，她痛苦地想自杀，但是后来想起了《孝经》上的话‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’于是打断了自杀的念头，是孔老夫子的话救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后，开始求救于在法国留学的二哥和在德国留学的七弟。兄弟们都向张幼仪伸出了援助的手，劝她千万不要打胎，生出了孩子，兄弟愿收养。得到手足的帮助鼓励，张幼仪在德国生了第二个儿子。后来徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面，张幼仪说：‘你要离婚，等禀告父母批准才办。’徐志摩用狠硬的态度说‘不行！我没时间等！你一定要现在签字！’张幼仪见他如此无情，对第二个儿子的出生也毫不理会，知道无法挽回，被迫签字离婚。　　因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁，1922年，一个美好的家庭就这样破裂了。徐志摩离婚后，心花怒放，马上去找林徽音。可是林徽音却悄然回国了，不久与他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述，时值芳年的林徽音为什么没有嫁给才华横溢的徐志摩呢？因为林徽音凭直观的感觉，觉得这个诗人的热情不足以信赖。　　徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，是一个漂亮的才女，爱好艺术，擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作，陆小曼留恋北京，没有与丈夫同去。在这段时间里，徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。徐志摩开始追求陆小曼了。当时北京的知识界，对这两位才子才女原本是有很多赞誉的，但因为他们两个人的交往已超越了礼度的范围，徐志摩是在迷恋一个有丈夫的女子，所以社会上的流言蜚语就多起来了。本来这时悬崖勒马还来得及，但是色迷心窍，徐志摩没有回头，最后的结局就是陆小曼离婚了，另一个家庭破裂了。徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母不高兴，徐志摩的父母更生气，他们中止了对徐志摩的经济供给，并且根本不见这个新媳妇。正如《弟子规》所说的：‘德有伤，贻亲羞’。徐志摩的老师梁启超在他与陆小曼结婚时，训斥他说：‘徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人。’ 　　徐志摩和陆小曼结婚后，住在上海，慢慢地感到了生活的压力，经济拮据。陆小曼生活散漫奢侈，不做事情，家中顾佣人。公公婆婆坚持不见她，她的自尊心受压抑，生了病，而徐志摩呢，要东奔西跑去兼课赚钱，来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课，希望陆小曼从上海搬到北京来。可是陆小曼迷恋上海的生活，不肯去，喜欢打牌、跳舞、看戏特别是吃上鸦片膏和戏子们打的火热。徐志摩对此非常不满，夫妻经常吵架。1931年11月，徐志摩听说他过去追求过的林徽音将于19日在北京举行演讲会。他兴奋地搭机赶往北京去捧场，结果这次飞机失事，这位才子结束了五年的新婚生活，死时才35岁。　　徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，随著自己的感觉走，不顾道德。虽然他做到了‘我要成为中国第一个离婚的男子’，但是他并没有幸福。后人著述《小脚与西服——张幼仪与徐志摩的家变》（作者张邦梅）曾评论：‘徐志摩一味西化，把固有道德抛诸脑后，对待共同生活五、六年的结发妻子，一点恩情也没有；他忘了朋友之妻不可欺的古训，竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱，一手摧毁自己的家庭，又造成另一个家庭破碎，更伤透了父母的心。’ 　　《弟子规》中说：‘不力行，但学文，长浮华，成何人。’徐志摩不正是这种人吗？徐志摩虽然会写诗作文，但对爱情婚姻轻率的行为，违背了人伦道德，可以说对父母不孝，对子女不慈，对妻子不忠贞，对朋友无信义，并且他身为人师带坏风气，所以他的结局是不幸的。　　与之相反，他的原配夫人张幼仪，被丈夫遗弃以后，重新生活，入德国学校学习，专攻幼稚教育，五年后学成回国。上海一家女子银行聘她做总裁，并且她还经营了一间服装公司，均大获成功。她在百忙中还请了一位国学老师，给自己讲解孔孟之道，每天一小时从不间断。她有留学的新学识，又摄取中华文化的精华，不忘中国传统的美德，离婚后自己抚育儿子长大成人，仍然孝敬徐家二老，做为干女儿照顾二老，为他们送终。徐志摩罹难后，张幼仪每月还寄钱帮助陆小曼。台湾版的《徐志摩全集》是在她的策划下编辑的。她享年89岁。我们看到张幼仪敬老爱幼，她宽恕了徐志摩，还出版了他的文集，接济他的遗孀，而且经济富厚，事业兴隆，儿孙孝顺。她受到人们的尊敬和称赞，她是幸福的。　　以上我们从民国诗人徐志摩的例子，看到活生生的事实，男女之间违犯道德的行为，给人生带来不幸的后果，给社会带来不良的影响。

忏悔自己的邪淫，告诫大家不要淫邪　　忏悔自己的邪淫，告诫大家不要淫邪　　大概由于自己在家被父母娇生惯养惯了，在学校里和家里落差大了，可能导致我心理变化极端了些。在学校我感觉自卑，怕人，嫉妒，嫉恨，羡慕进而到了后来变得自傲，虚荣心重，炫耀心重，嫉妒心重。我说出来就是已经意识到错误了，我会学着慢慢改正的。由于虚荣心，炫耀心就玩起了网络游戏，和人攀比，口出脏话，乱花钱，处于青春期网络上开始和异性胡乱交往起来，逐渐发展成现实交往犯下了邪淫。我感到后悔不已，希望我的告诫能帮助到人。结婚之前，万万不可邪淫

忏悔自己的邪淫，告诫大家不要淫邪　　忏悔自己的邪淫，告诫大家不要淫邪　　大概由于自己在家被父母娇生惯养惯了，在学校里和家里落差大了，可能导致我心理变化极端了些。在学校我感觉自卑，怕人，嫉妒，嫉恨，羡慕进而到了后来变得自傲，虚荣心重，炫耀心重，嫉妒心重。我说出来就是已经意识到错误了，我会学着慢慢改正的。由于虚荣心，炫耀心就玩起了网络游戏，和人攀比，口出脏话，乱花钱，处于青春期网络上开始和异性胡乱交往起来，逐渐发展成现实交往犯下了邪淫。我感到后悔不已，希望我的告诫能帮助到人。结婚之前，万万不可邪淫。

播放淫秽录像盈利老两口上吊死在大年初一　　播放淫秽录像盈利老两口上吊死在大年初一　　善有善报恶有恶报，不是不报，时机不到，时机一到，马上就报. 　　我原来在乡镇医院上班，我们那里煤矿多，全国各地的工人多，下班没有什么娱乐活动，我们那里有个录像馆，是两口子开的，年龄60岁左右，男的得过脑血栓，女的得了轻微的神经病。为了赚钱每天放淫秽录像，年轻人，中年人，每天都有人去看，这种缺德事干了好几年，儿子是乙肝，独生子，也不管老人，两口子活的也很可伶，后来我离开哪个乡镇几年，去年听朋友说两口子在大年初一上吊自杀了，儿子回去一下子买了两口棺材，听说是老头先把老太太抱到门框上吊起来死掉的，然后自己也上去那个小凳子上吊自杀的，几天才被人发现，真的是善恶报应，丝毫不爽啊！　　这是真实的事情，宣传邪淫，发黄色图片，成人笑话，看似平常，其实种的种子很可怕，一旦种子发芽，后悔莫及啊！　　我学佛时间不长，但是觉得佛语语深，当信做善得福，淫欲的果报太可怕啦！　　学佛是今生最最重要的事....阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

长期SY对我身心的伤害　　长期SY对我身心的伤害　　我是SY的受害者，在此深深忏悔自己的罪孽。弟子今年43岁，在此忏悔自己从17岁开始SY，一直到结婚后才结束。SY导致我身体廋弱，发育不良，长相不庄严，完全是个小人脸，记忆力下降，身体抵抗力低下，气血不旺，而且如今夫妻不和，SY也是因素之一。以前没学佛，不知道SY会对身心造成严重伤害，不知道身体廋弱，抵抗力低下，长相不端庄，是SY造成的，实在愚痴。也不知道SY会障碍影响自己的工作事业和前途，折损自己的福报。回想起来，才深自痛悔SY的罪恶，才知道SY带给我太多的不幸。社会上有些人认为SY无害于身体健康，这是完全错误的，这种观点会误导千千万万的年轻人放纵SY，不知断除，会给SY者带来一生的痛苦。我SY的教训是活生生的，自己亲身经历，可以作为天下SY者的反面教材。望兄弟姐妹们赶紧回头，勇于断掉SY的坏习惯。不再做羞耻的事，不再戕害自己的生命。

邪淫的我　　邪淫的我　　阿弥陀佛.各位老师及善知识您们好！本人是有着不好的恶习，那就是邪淫。虽知邪淫果报极重，但却任意妄为，图一时之快.可是过后又深感自责和后悔，曾多次下决心戒掉此恶习，为此想了许多办法都失败而告终.现在的我不知该怎么办才好，知道一心念佛或拜佛求忏悔可改此恶习，但念佛念了一会就没心念了，为何我的信心却始终不能坚定保持下去，但我真的好想戒掉邪淫，更不想把自己毁在邪淫的路上.我对不起！佛菩萨慈悲的教诲，对不起！父母师长的教诲，更对不起！我今生的人身，我真的枉为人身啊！今生有幸能听闻佛法真的很难得啊！为何我却不能以此善道而好好的做个有道德的人呢！在此我真诚忏悔自己邪淫罪恶，努力戒掉此恶习.我贾锦唐往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，我今皆忏悔.忏悔无始劫以来所意淫及邪淫历代宗亲眷属父母师长，同胞兄弟姐妹之最罪，如是罪垢，愿乞消灭。愿代一切无始劫以来的父母师长，宗亲眷属，冤亲债主，三恶道众生，兄弟姐妹忏悔此罪，如是罪垢，愿乞消灭.弟子在此真心求忏悔，愿尽虚空遍法界及三恶道一切众生蒙佛菩萨慈悲加护，愿消诸罪障，愿得清净智慧业，合十！一心顶礼十方三世一切佛菩萨及圣贤大德。南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！

私用寺物罪报极重私用寺物罪报极重 (唐惠澄) 　　唐朝调露元年，启福寺住持释惠澄患病，作牛吼而死。寺僧长宁夜里梦见惠澄形容很憔悴，说:"我因为私用三宝的东西，受的苦说不尽。其他的罪报还较轻，唯私用寺院财物的罪报极重，求你救度!"长宁便为他诵经忏悔，过一月后，又梦见他来说:"承蒙救度，我已免除受苦，另住一地方，只是还不知道哪天能得度脱

私用寺物罪报极重私用寺物罪报极重 (唐惠澄) 　　唐朝调露元年，启福寺住持释惠澄患病，作牛吼而死。寺僧长宁夜里梦见惠澄形容很憔悴，说:"我因为私用三宝的东西，受的苦说不尽。其他的罪报还较轻，唯私用寺院财物的罪报极重，求你救度!"长宁便为他诵经忏悔，过一月后，又梦见他来说:"承蒙救度，我已免除受苦，另住一地方，只是还不知道哪天能得度脱。"

强暴女子、真实因果　　强暴女子、真实因果　　南部有一位读者打电话给笔者（云鹤），她说看了笔者（云鹤）所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。　　由于她的家乡不久前发生了件耸人听闻的事件，使她更深信因果报应的现象并不是迷信。　　她说事情是发生在她们的社区，而且是当事人的女儿亲自告诉她的，因此可信度很高。　　她说她朋友的爸爸民国三十四年在大陆撤退之前，曾经强暴了一名女子，由于这女子抵死不从，因此他在老羞成怒之余竟然加以殴打，并且用酒瓶强行塞进这名女子的下体，结果这名女子因为受创过重，以致当场惨死。　　后来她们全家撤退来台，几十年来，她父亲也一直都平安无事，有一次她父亲与友人无意中谈起因果报应之事，她父亲就毫无顾忌的大声表示，世间并没有什么因果报应之事，因障他本身就是最好的实例，他说他过去曾经在大陆某地强暴了一个女子，并且以上述的方式加以凌辱致死，然而迄今已经几十年了，一直都没有什么事，更没有什么恶报之事发生，因此他完全不相信因果报应这种迷信的鬼话。　　没想到，说完这些大话的那一天晚上深夜的时候，一位披头散发，面貌铁青的恐怖女鬼突然出现在这个男人的前面，厉声向他指责说：『四十多年来，我一直在寻找当年狠心强暴我、杀死我的凶手，可是一直都无法确定是那一个人，今天听到你自己承认当年曾经干过这桩伤天害理的事，现在已经真像大白。你实在太可恶，太没良心了，我一定要报仇，以消我心中的愤恨！我现在就带你去见阎王！』　　这时他吓得魂不附体，连忙哀求女魂原谅。可是不管如何哀求和忏悔，对方都无动于衷，不久这个男人就倒在地上，口吐鲜血，气绝身亡。　　事后家人发现他的脖子上面有几条明显的勒痕。　　这桩离奇的命案不久便被暗中流传各处成为当地家喻户晓的一个谈话资料

看黄书成精神病活佛定中度迷魂　　看黄书成精神病活佛定中度迷魂　　武汉杨居士的儿子15年前在上大学期间出现异常病症，经常说令人不可理解的话，而且越来越不懂得礼节，后来发展成打骂同事乃至不认识的人，给工作单位和居民区带来不安，医生诊断其病症是严重精神病。经过长期住院治疗，服用大量的精神病药物，病患不见减轻，反而越来越严重，15年间给家庭带来具大的烦恼和负担。　　后来，杨居士有缘学佛，得闻更德活佛的事迹，诚恳迎请活佛来武汉慈悲救治。活佛为其入定观察，得知其儿子在上大学的时候染上贪看黄色书刊的严重恶习，后来，他贪看其照片的一个女子去世，由于恶业因缘，此女子不能得生善处，并且缠缚杨居士的儿子，本来恶习严重的他已经缺乏正念，于是恶缘众生得便缠缚，使其不能自主，心志迷乱，造作恶业，外在表现就是严重的精神病症，而且医药不能根治。　　更德活佛入定劝导那个女子忏悔恶业，行善法，修习佛法，自己救脱自己得往有佛法的人天善处。那个女子听闻活佛的开导，深心忏悔前业，放弃恶行。杨居士的儿子于是恢复了正常的理念和心志，并且诚恳请求归依三宝，认真诵经修习。除了由于15年服用大量精神病药物对身体的副作用要逐渐消除，杨居士的儿子已经完全正常，在当地成为令人欢欣鼓舞的好消息

犯邪淫死后投猪　犯邪淫死后投猪（果报见闻录）　　印光法师鉴订　　俞明哉居士选录　　陈慧昶居士译述　　灵隐晦大师说：康熙八年六月，苏州城过街桥赵德甫豆腐店，有两只猪，要卖二两五钱银子。十五日夜，猪忽说话，说我们因前世犯了邪淫，今生投猪，快要捱杀了。赵德甫夫妻当作街上走路人说话，仔细一听，这声音乃在猪圈里，很惊奇。十六夜，又听得一猪说：今天是中元节，地官赦罪，玄妙观作黄箓大醮，我们要能免了杀，一同到西园去修行。一猪说：我愿意到玄墓去。赵德甫夫妻听了，更加害怕。这事传出，邻居汪俊思，出了一两六钱银子，买了放生。许孝酌亲见此事。

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报　　父母放纵，致表兄妹**遭报　　承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他们表兄妹，并不因此有所顾忌，仍然像小时一样，穿间入房追逐嘻笑。　　由于他们经常在一起，日久生情，表兄妹竟然瞒着父母，有了苟且的行为。并且胎珠暗结，当他表妹嫁到夫家后，他们的间情立即被发觉，他的夫家一怒之下，即以败坏门风，告他及他父母放纵**之罪。承先志的母舅为了不使事情闹大，遂顷家荡产去贿赂官长，并赔偿女儿夫家一笔数目不少的钱，才勉强把此会试平息过去。可是他的母舅，却因气愤他们的**行为，使他名望扫地，因此时时郁怒于心，以至一病不起，羞愧死去。而承先志一家，也在咸丰五年，发匪在云南作乱时，家中男人俱被贼杀，而妇女也尽被淫污折磨致死。　　当时，有一位伍笠机，从云南回到四川，向人谈起此事，并以劝戒的语气说∶「他们俩家，所以受到如此残酷的下场，完全是由于表兄妹，平时过于亲密，以致情不自禁，而造成的**后果。同时也是为人父母，对于子女过于放纵，未尽督导防范之责的报应。」

无愧平生无愧平生　　庚午四月，先太夫人病革时，语子孙曰：“旧闻地下眷属，临终时一一相见，今时果然，幸我平生尚无愧色。汝等在世，家庭骨肉，当处处留将来相见地也。” 　　姚安公曰：“聪明绝特之士，事事皆能知，而独不知人有死。经纶开济之才，事事皆能计，而独不能为死时计。使知人有死，一切作为，必有索然自返者。使能为死时计，一切作为，必有悚然自止者。惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。” 　　【译文】　　庚午（1750）年四月，先母张太夫人病危。临终之前，她对子孙们说：“我听说人在临死之前能和已故的亲属一一相见，现在看来果然如此。幸亏我这辈子还没什么有愧于人的地方。你们活着的时候，家庭骨肉之间要和睦相处，当处处留将来过世后还有相见的余地。” 　　先父姚安公说：“聪明绝顶的人事事都能知道，但唯独不知道人随时会死。怀有治国济世才能的人，事事都能考虑周到，但唯独不能为身后的事考虑。假如人们都能知道自己随时会死，有些作为就会觉得索然无味而回心转意。假如人们都能为死后考虑，有些作为就会因有所畏惧而中止。可惜许多人都在追求六合（指上、下和四方，泛指天地或宇宙）以外的事，而忘失了该为自己眼前生死的大事设想