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道歉信以及自我检讨书 很遗憾我今天才看到这个贴子http://tieba.baidu.com/f?z=306060868&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%C9%BD%CE%F7%B4%F3%D1%A7&pn=0刚无意中翻到的也许楼主说的是我?如果小鸟同学说的真是我我希望你看到的时候能接受我的道歉真的对不起,也许搀杂了那么一点点的个人情感所以删了很多本不该删的贴子,封了一些其实无大碍的ID、IP等到后悔已经来不及了说我装B也好,说我装可怜也好我真的很久没有这样理性的说话了我的确是个孬种我吧主当的也不称职在三秒递交辞职信以后我更加确定了我是一个无能的吧主也根本不适合大吧主没干什么正事儿还老瞎得瑟我脾气不好,老骂人,态度又不好冲动又感性看谁不顺眼就删谁的贴不管是深为女生还是吧主我都做的不称职我充分意识到我的错误了已经可能很多吧友都是敢怒不敢言吧有的时候我的确挺得意的认为自己是吧主想怎么干就怎么干我一直装作不知道被里很多吧友对我意见都挺大的之所以我一直在坚持是希望那些很少出现甚至不出现的老吧友们有一天,他们回来的时候他们看到我,会说“哦,拉拉祜还在呢~”这样至少会让人觉得亲切不是么?在贴吧待到现在,我对它的感情真的很深刻而如今,我自己也觉得自己不再胜任现在三秒辞职事件在眼前如果他真的辞职了我只希望能够再为贴吧寻得一位有能力的吧主然后我就可以。。。算是引咎辞职吧我只希望,大家能够一直在,一直在山西大学吧!(三秒辞职事件给了我很大的震撼,昨天晚上我甚至一夜没有睡好,一直和马达加斯加在讨论这个问题,也许我也抽风了,突然一下子没有了主心骨,心太一下子有很大的转变,我现在看到他还是吧主,也许是大家的投诉起到了作用,我很高兴,忐忑也没昨晚那么强烈了。可是自己的问题接踵而来了,让我有点应接不暇)
吧友聚会小记 时间:12月26日晚上7点一直到今天早上7点~我一到令德,音乐声音已经不绝于耳四处一转,三秒,埃米四有,圈儿仨正坐门口收钱呢赶紧地,我冲上去交了我光荣的30块RMB,光荣地往我手背上摁了一据说是可以免费喝酒的印~~我迫不及待想要开始吧友聚会可是人为何迟迟不到呢?那些整天喊着要聚会的人都死哪去了?索幸最终还是开始了妖西作为。。。呃,主持?说了几句开场白之后大家就开始喝酒我。。。又迫不及待冲上去唱了两首JOLIN的歌就被群轰了下来哭。。。气氛始终有点冷。。。我们决定开始做游戏~~~就是那个楼上问问题楼下回答在吧里玩的好好的可是现场就是HIGH不起来~~~在我的鼓动下三秒同志伟大的牺牲了---唱了一首据说叫《断点》的歌~~土豆同志和猫同志也 光荣的出来给大家唱歌~~~我那哥们使劲搞气氛就是HIGH不起来,难道说大家都感到羞涩?都是自己人么不是~~~完了又开始喝酒~说实话我饿了,不敢喝,怕一喝就醉~嘿嘿,豆腐的演出开始了一首经典的《I HATE MYSELF FOR LOVING U》马上就带动了全场的气氛哦,连非吧友们都进来捧场,此时现场气氛到达最高点~~偶偷偷溜出去吃了个方便面~~~~回来的时候演出已经接近尾声看的出来豆腐很卖力,很用心菜菜都躺地上了,我们都很感动山大有这样一群热爱音乐的人~~~貌似这就结束了。。。。没想到~~~猫来了一句,我认识都给我留下通宵K歌~~~汗。。。真的就通宵K歌了~三秒同志经过与老板的辛苦交涉终于把大厅给包下了三秒,土豆,猫,妖西,气死我拉,小蓝,夜冷。。。我们就这样疯狂了一夜K歌的K歌~打牌的打牌~聊天的聊天~睡觉的睡觉~大家在一起的感觉真的很好的说~虽然有恶心人穿插其中,但一点都不影响我们的情绪来的都是麦霸~其实我的文采一点都不好,可是我就是想说说~呵呵最后要感谢夜冷同志,他真的辛苦了!!!感谢三秒,现在基本上他是大吧主~~~感谢所有来参加聚会的吧友们~什么都不重要重要的是大家能在一起!!!
记<灌篮高手>(<SLAM DUNK>)             一、但在耳濡目染间 就像某些周星弛粉丝能够大段大段背出《大话西游》的台词一样,我们也能将《SLAM DUNK》中的“名人名言”融会贯通地运用。学会没有?像流川枫那样斜着眼看人,再不屑地冒出一句“大-白-痴!”,或者如鱼柱一般,按着别人的头,说一句“XXX,好臭屁的名字。”还有樱木同学的经典POSE:双手往腰上一插,仰天大笑:“哈哈哈!......我是天才!”这么多年熏陶下来,应该有不小的收获了。 能让女生视死如归地抛弃淑女形象,野蛮杀上篮球场的动画片,只此一部;能将球场上的“繁文缛节”浅显易懂地讲出来,让第一次触摸篮球的女生知道不要打手、不要走步的动画,也只有它了。还记得4年以前,高中时代的第一节体育课,体育老师的开场白是:“关于篮球的大多数规则,相信同学们看过动画片之后都记得很清楚,我就不再重复了。”......倾倒一片~~~~ 当然,这些都只是外在的。当你看到球员们在比赛中奋不顾身地去抢快要出界的球,即使撞到椅子也在所不惜时,当你听到赤木面对肿得不行的脚毅然对彩子说道“不能走路也行,骨头断掉也行,这是我好不容易得来的机会”时,当你听到安西教练捧着篮球对三井说“放弃希望,就等于比赛提前结束”时,你没法不感动......这是一种何等执着的精神!没有一板一眼的说教,没有惊天动地的立意,但在耳濡目染间,谁不会热血沸腾?! 二、热血时代 看着他们击败一个个强劲的对手,打进区大赛县大赛甚至是全国大赛,与他们一起面临崩溃,失败,希望,胜利;目睹樱木的灌篮,看着他“像海绵一样吸收,像新干线一般飞驰”,然后是泪与汗滑落于锃亮的地板,是比赛结束后不停抽搐的肩膀,只最终与对手们深情地拥抱。终于了解,他们拥有永远让人羡慕的东西:目标,奋斗与经历。这就是对我们而言无穷的魅力。 到现在还时常想起樱木把些话。 与全国冠军山王工高的比赛。背部拉伤的樱木搭着老爹的肩膀:“老爹,你最辉煌的是什么时候?是做国手的时代吧?” “而我呢,”他挺起身,“是现在。” 他说服了要换他下场的老爹,跳上裁判稀,清清嗓子,对着全场山王的球迷们喊:“我-要-打-败-山-王-工-高!!!” 樱木造就了湘北的神话。 那年那天看过最后一集时,的确感到热热的咸乎乎的东西溢出了眼眶。 灌篮高手,它伴随着我们的中学时代,我们的热血时代。
写给所有有爱的教师 也许我们并不年轻,但是我们比谁都年轻,因为我们拥有一颗不老的童心;也许我们并不富有,但是我们比谁都富有,因为我们拥有其他人不能拥有的财富;也许我们并不快乐,但是我们比谁都快乐,因为我们的快乐来自付出,来自精神;也许我们得不到别人的尊重,但是我们比谁都值得尊重,因为我们在用爱和心培育祖国的花朵;也许……不管用多少个也许,也说不尽道不完我们教师的与众不同。 当学生拿着奖状,告诉您说:“老师,我得奖了!”您能说你不快乐吗? 当学生的作文发表在某一报刊杂志上,您读着美文,您能说您不快乐吗? 当学生交上一本本整齐的作业,您看着学生漂亮的钢笔字时,您能说你不快乐吗? 当学生拿着自己亲身制作的节日贺卡送给您,对您说:“老师节日快乐!您辛苦了!”您能说您不快乐吗? 当学生拿着用自己节约下来的零花钱买的鲜花来看望生病的您时,对您说:“老师,是我们让您累着了!”您能说您不快乐吗? 当学生犯错了,在您教育之下改正了,学好了,您能说您不快乐吗? 当学生在大街上碰到您,微笑地对您说:“老师,您好!”您能说您不快乐吗? 当学生成名了,成才人,成人了,打电话来告诉您,您接到电话时,您能说您不快乐吗? …… 如果您也是教师,您在用爱和心在教育学生,那么,您一定能感受到这一种快乐;如果您不是教师,那么请您也能理解我们教师的这一种快乐,那是一种用心感受的快乐,是一种精神上的快乐,也许比您所谓的快乐更快乐!
蛇的图腾1 蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中,甚至于在水里,都能看到它,但不论在哪里,只要有蛇出现,就会吸引着一大群人,老的小的都会围上来看,尤其是小孩子们,更是兴奋万分。而且,不仅喜欢蛇的人要饱览一番,怕蛇的人也常常带着恐惧的心情远远地瞧着它。可见,在人们心目中,对速总还有几分害怕,也难免有些神秘之感。   翻开生物进化的历史,蛇在地球上的出现,比人要早得多。30多亿年以前,地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化,生物种类从简单到复杂,从低级到高级,从水生到陆生,到了距今大约3.4亿年前后,出现了真正的陆生脊椎动物,这就是爬行动物。随着时间的推移,这类动物越来越多,种类和数量都达到了最高峰,天上,水里,地面,都有它们在活动着。其中特别是恐龙,非常繁盛,什么角龙啦,鸭嘴龙啦,剑龙啦,霸王龙啦,形形色色的龙,到处都是。这是爬行动物的黄金时代。在这个时期里,兽类和鸟类的祖先也先后从爬行动物的原始种类中演变出来,鱼、鳖、鳄、蜥蜴的老祖宗也诞生了。蛇和蜥蜴的亲缘关系最为密切,它们是近亲,蛇是从蜥蜴变来的。在蜥蜴的原始种类里面,有一部分在漫长的进化过程中,适应了新的环境,四肢逐渐退化,形成了一些新的特征,变成了蛇;另有一部分虽然四肢没有了,但由于没有具备蛇的特点,到现在仍然是蜥蜴。例如贵州产的脆蛇蜥和细蛇蜥,就是这一类没有足的蜥蜴。所以,蛇是爬行动物中最年轻的一个分支,也是最后登上生命舞台的适应性很强的爬行动物。  最早的蛇类化石发现在白委纪初期的地层里,离现在大约有1.3亿年。实际上,蛇的出现比这还要早些。据推测,在距今1.5亿年前的侏罗纪,大概就已经有蛇了。毒蛇的出现要晚得多,它是从无毒蛇进化而成的,出现的时间不会早于2700年。如果地球的历史像一部放映2小时的电影,那么,要到末了5分钟,银幕上才出现蛇,最后1分钟才能看到毒蛇。  可以推测,人类的祖先古猿还在树上生活的时候,是有机会遇到树栖的蛇的。后来森林逐渐稀疏衰落,古猿被迫下地,遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中,蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物,或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况,在《韩非子》五蠹篇中就有所记述,认为“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地,曾经发现了蛇的遗骸,这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践,势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象,很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。  当原始人类从古人进化为新人的时期,便脱离了原始群居的乱婚状态,进人血族群婚的阶段,这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲,还是在美洲、澳洲,其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中,往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志,这就是图腾。图腾观念的产生,往往和生产方式有着一定的联系。例如美洲海湾部落中的契卡萨人,以渔猎为生,就有野猪氏族、鸟氏族、鱼氏族及鹿氏族;摩基人部落中,有以农业为生的,就有烟草氏族和芦苇氏族。图腾不仅是氏族的徽号,也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的,因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵,是神圣不可侵犯的,这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落,其鹤氏族的成员声称他们就是鹤的子孙,是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的。在某些部落中,氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物,其所以如此,显然也是受到图腾崇拜观念的影响。  在原始部落中,以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载,在美洲印第安人里面,就有9个部落中有蛇氏族,有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样,特别是华伦姆格人,还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人,用各种颜料涂抹全身,打扮成蛇的样子,模仿蛇的活动姿态扭动身体,且歌且舞,歌唱蛇的历史和威力,以祈求蛇神赐福保佑。可以说,在一切动物崇拜里面,对蛇的崇拜是最广泛的,在大多数原始氏族的宗教信仰中,蛇曾经占据一个突出的地位。
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