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禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为,是一种文化压迫,是意识霸权 禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为,是一种文化压迫,是意识霸权 删帖?是因为拒绝说道理,还是害怕? 求转发 (“囘”是一只河蟹,请忽略) 禁止他人吃狗肉,在“爱心”旗号下的人们也许不知道,这实质是野蛮的行为,是野蛮的文化压迫,以自己喜好和意志强加于他人,是非正义的。 这行为在严重损害两样东西: 1.侵害他人自囘由,食物选择自囘由和动物喜好自囘由 禁止他人吃狗是野蛮的,只要不违法,无自然祸害和社会危害,人就有选择食物的自囘由。连最基本的自囘由都要剥夺,野蛮到令人发指。 2 损害中国本土文化,特别是饮食文化 禁止他人吃狗是一种野蛮的文化压迫,是外来的宠物文化和饮食文化对中国人的压迫,是野蛮的,是非正义的,是粗暴的,是恶劣的。 这两样东西在我国是最有价值的,最值得保护的。而这部分爱狗人士却没意识到他们在破坏这两样最珍贵的东西。 禁止他人吃狗的爱狗人士有以下理由: a. 爱狗的人士坚称“狗是宠物、朋友,智商高”。 养过狗的人只是一部分,你怎能要求别人有和你们一样的感受呢?从古到今,国人对狗的概念基本不是朋友家人而是低级的动物,是畜生,否则不会有“狼心狗肺”、“猪狗不如”,“狗吃囘屎”等这些贬义词。爱狗人士列举的狗和人的关系,只是和一部分的人关系,一部分人的感受。这和其他动物一样,并无特囘权,就像牛会帮人耕田、产奶、拉车、骑人,牛也温和顺从,也通人性,也会流泪;几千年来要是没有牛耕田许多中国人会饿死,功劳如何;我们还号召自己做“老黄牛”、“孺子牛”。由此我能谴责你们吃牛是落后的、没人性的,杀牛惨绝人寰吗?又如猪的智更商,有人以之为宠物伴侣,他们能谴责大家吃猪吗? 自古中国就吃狗,比如在周朝,狗肉是天子宴待宾客的必备之物;西汉《史记》有“兔死狗烹”,还有屠狗户樊哙救刘邦的记载,秦汉时的故事。 b. 爱狗人士还说“吃狗不文明,欧美不吃狗”。 这是没有道理的固有偏见。欧美人吃牛排还流着血,茹毛饮血,你认为文明吗?这只是饮食习惯而已,根本体现不了文明不文明。吃狗肉既无生态损害,也不危害健康,凭什么说吃狗不文明? c. 爱狗人士说“杀狗很残忍” 杀猪牛羊鸡鸭鱼一样很残忍,一样的血流满地,一样的哀嚎蹦跳。没看过杀猪的,杀牛的人,可以到菜市场看看杀鸡鸭和杀鱼。 不要以自己对狗的感情限定别人。 d. 爱狗人士说“狗只来源有问题,是偷的” 如果狗肉来源真如他们宣称的有问题,那只要建立正规的大型的养狗场不就解决了吗? 如果说他们的狗被偷了,那只能加强打击偷狗的措施,或者呼吁为打击偷狗专门立法,而没理由得出禁食狗的结论,这是“一竹竿打翻一船人”,极其野蛮。 e. 爱狗人士说“吃狗不安全;没有检疫” 自古以来中国人吃狗,实践证明吃狗是安全的,如果吃狗不安全人们自然早就不吃了 如果真如他们说缺乏检疫机制,那就建立检疫机制就行了。鸡鸭鱼猪牛羊都可以建立,对狗自然也可以。 爱吃狗是别人的自囘由和权利,和爱吃猪牛羊一样。爱狗,是你们自己的喜好权利,但不要以自己的动物喜好诋毁他人的选取食物的自囘由权利。 谴责别人吃狗,是对他人自囘由权利的粗暴践踏。不要以己方的动物喜好诋毁他人的选取食物的自囘由权利。 你们诋毁他人吃狗的自囘由权利是错误的,是野蛮的,是以自己喜好和意志强加于别人,是对其他人自囘由、权利的侵犯和侮辱。你们只能呼吁别人爱狗、养狗,谴责偷狗,但不能谴责别人吃狗。 请你们先认识人的权利,再来说对动物的爱心。 保卫吃狗权利,有两大意义: 1,保卫个人选择自囘由,包括饮食自囘由和行业自囘由,只要不违法,无自然祸害和社会危害 2,保护本土传统饮食文化,抵抗外来宠物文化和饮食文化的无理、无益的压迫。 你们可以呼吁别人爱狗、养狗, 谴责偷狗,这自然吃狗的人就会少;但不能谴责别人吃狗和宰狗,不能把用“野蛮的”、“落后的”、“没人性的“的等字眼形容吃狗的和卖狗的的人,不能把和宰猪牛羊鸡鸭鱼一样的宰狗渲染成”惨绝人寰“的,不能反地方文化传承,不能把合法合理合人心的节日说成落后的、残忍的。这是对别人喜好自囘由和文化自囘由的粗暴囘干涉,是对文化和传统的破坏和污蔑。 如果你们继续试图阻止他人吃狗,请记住:你们是野蛮的,非正义的,是对自囘由和文化的践踏! “我不吃狗,但我誓死维护别人吃狗的权利!”。如果觉得本文有说服力,请转帖到任何一个地方,也算是替维护他人囘权利出力了。
禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为,是一种文化压迫,是意识霸权 禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为,是一种文化压迫,是意识霸权 删帖?是因为拒绝说道理,还是害怕? 求转发 (“囘”是一只河蟹,请忽略) 禁止他人吃狗肉,在“爱心”旗号下的人们也许不知道,这实质是野蛮的行为,是野蛮的文化压迫,以自己喜好和意志强加于他人,是非正义的。 这行为在严重损害两样东西: 1.侵害他人自囘由,食物选择自囘由和动物喜好自囘由 禁止他人吃狗是野蛮的,只要不违法,无自然祸害和社会危害,人就有选择食物的自囘由。连最基本的自囘由都要剥夺,野蛮到令人发指。 2 损害中国本土文化,特别是饮食文化 禁止他人吃狗是一种野蛮的文化压迫,是外来的宠物文化和饮食文化对中国人的压迫,是野蛮的,是非正义的,是粗暴的,是恶劣的。 这两样东西在我国是最有价值的,最值得保护的。而这部分爱狗人士却没意识到他们在破坏这两样最珍贵的东西。 禁止他人吃狗的爱狗人士有以下理由: a. 爱狗的人士坚称“狗是宠物、朋友,智商高”。 养过狗的人只是一部分,你怎能要求别人有和你们一样的感受呢?从古到今,国人对狗的概念基本不是朋友家人而是低级的动物,是畜生,否则不会有“狼心狗肺”、“猪狗不如”,“狗吃囘屎”等这些贬义词。爱狗人士列举的狗和人的关系,只是和一部分的人关系,一部分人的感受。这和其他动物一样,并无特囘权,就像牛会帮人耕田、产奶、拉车、骑人,牛也温和顺从,也通人性,也会流泪;几千年来要是没有牛耕田许多中国人会饿死,功劳如何;我们还号召自己做“老黄牛”、“孺子牛”。由此我能谴责你们吃牛是落后的、没人性的,杀牛惨绝人寰吗?又如猪的智更商,有人以之为宠物伴侣,他们能谴责大家吃猪吗? 自古中国就吃狗,比如在周朝,狗肉是天子宴待宾客的必备之物;西汉《史记》有“兔死狗烹”,还有屠狗户樊哙救刘邦的记载,秦汉时的故事。 b. 爱狗人士还说“吃狗不文明,欧美不吃狗”。 这是没有道理的固有偏见。欧美人吃牛排还流着血,茹毛饮血,你认为文明吗?这只是饮食习惯而已,根本体现不了文明不文明。吃狗肉既无生态损害,也不危害健康,凭什么说吃狗不文明? c. 爱狗人士说“杀狗很残忍” 杀猪牛羊鸡鸭鱼一样很残忍,一样的血流满地,一样的哀嚎蹦跳。没看过杀猪的,杀牛的人,可以到菜市场看看杀鸡鸭和杀鱼。 不要以自己对狗的感情限定别人。 d. 爱狗人士说“狗只来源有问题,是偷的” 如果狗肉来源真如他们宣称的有问题,那只要建立正规的大型的养狗场不就解决了吗? 如果说他们的狗被偷了,那只能加强打击偷狗的措施,或者呼吁为打击偷狗专门立法,而没理由得出禁食狗的结论,这是“一竹竿打翻一船人”,极其野蛮。 e. 爱狗人士说“吃狗不安全;没有检疫” 自古以来中国人吃狗,实践证明吃狗是安全的,如果吃狗不安全人们自然早就不吃了 如果真如他们说缺乏检疫机制,那就建立检疫机制就行了。鸡鸭鱼猪牛羊都可以建立,对狗自然也可以。 爱吃狗是别人的自囘由和权利,和爱吃猪牛羊一样。爱狗,是你们自己的喜好权利,但不要以自己的动物喜好诋毁他人的选取食物的自囘由权利。 谴责别人吃狗,是对他人自囘由权利的粗暴践踏。不要以己方的动物喜好诋毁他人的选取食物的自囘由权利。 你们诋毁他人吃狗的自囘由权利是错误的,是野蛮的,是以自己喜好和意志强加于别人,是对其他人自囘由、权利的侵犯和侮辱。你们只能呼吁别人爱狗、养狗,谴责偷狗,但不能谴责别人吃狗。 请你们先认识人的权利,再来说对动物的爱心。 保卫吃狗权利,有两大意义: 1,保卫个人选择自囘由,包括饮食自囘由和行业自囘由,只要不违法,无自然祸害和社会危害 2,保护本土传统饮食文化,抵抗外来宠物文化和饮食文化的无理、无益的压迫。 你们可以呼吁别人爱狗、养狗, 谴责偷狗,这自然吃狗的人就会少;但不能谴责别人吃狗和宰狗,不能把用“野蛮的”、“落后的”、“没人性的“的等字眼形容吃狗的和卖狗的的人,不能把和宰猪牛羊鸡鸭鱼一样的宰狗渲染成”惨绝人寰“的,不能反地方文化传承,不能把合法合理合人心的节日说成落后的、残忍的。这是对别人喜好自囘由和文化自囘由的粗暴囘干涉,是对文化和传统的破坏和污蔑。 如果你们继续试图阻止他人吃狗,请记住:你们是野蛮的,非正义的,是对自囘由和文化的践踏! “我不吃狗,但我誓死维护别人吃狗的权利!”。如果觉得本文有说服力,请转帖到任何一个地方,也算是替维护他人囘权利出力了。
【天啊】亲历华山逆天1日游 这是一个神奇的景区 转自中华论坛 作者:龙城飘雨 这是一个神奇的地方,更是一个神奇的景区。这一天我们在这个景区的遭遇,只能用匪夷所思来形容,因为没有人会想到这样一个旅游胜地竟然是用这种方式来对待游客的。我们做不了别的,只能把这一天的奇遇写出来,把自己的心情写出来,告诉更多人!   早上七点半我们一家老小从西安出发直奔华阴县华山风景区。因为之前听说高速很堵,所以一直都祈祷别堵在高速上,结果我们还算有点运气,一路畅通九点出头就到达了华山风景区。我们从东门进入,第一关就是买票。到了售票处只看到黑压压一片人头,一问只有两个窗口是卖票的,得先买景区门票再买从景区门口到坐索道地方的公交票,索道票得到了索道口另买。有些奇怪怎么要这么买票,于是边上有热心人告知,分开卖是因为这分别是三家运营公司管的。哦,挺复杂的,也管不了这么多了,赶紧排队吧。这时又有好心人告知,边上一台中巴车也是临时售票口,赶紧转过去看看,一看人没售票口人,正觉得自己幸运呢,一问才知道,原来这个临时售票口还没开始售票,再过会儿就要开始了。整整排了一个小时,终于买到好了门票。门票全价180,还包含了西岳庙、仙峪和玉泉院,看着这么多人,预计我们一天时间只能玩华山几个峰了,虽然票的有效期为两天,也用不上了。
第十卷 魔界之战 第一千九百九十四章 天渊大战(三) “这个自然。我等此战一定竭尽全力,不敢说与天渊城共存亡,但只要有一丝取胜机会,就绝不会放弃的。”那名黑袍妖修闻言,也哼了一 声的说道。   其他在场的两族长老也均连连点头,都一下凝重万分起来。   银发老看见此情形,满意的点点头,转首冲韩立低低传音了几句。   韩立听了之后,思量一下,也就微微的点下头。   银发老者当即大喜的一拍手掌,立刻从石塔下方飞来一名身披金sè战甲的卫士,遁光一敛的出现扎起众人前后,冲老者躬身施了一礼。   “你立刻给韩道友带路,就按照原先安排的一切去办,不得有丝毫差错!”老者威严的一声吩咐。   “遵命。韩前辈,请跟晚辈过来一下。”那名卫士答应一声,冲韩立恭恭敬的说道。   韩立没有说话,但体表青光一闪,化为一道惊虹的向下飞射而去。   金甲卫士急忙跟着飞遁而下,并在片刻后略超前一些的带着韩立飞离了宫殿,来到了下方离城墙不远的一座戒备森严的阁楼中。   在阁楼一层大厅中,有三十六名高矮不一男修,围着一座铭印在地上的巨型法阵,盘膝打坐着。   这些男子身穿统一的青sè劲服,年龄都在三四十岁左右的样子,但肌肤隐隐向外渗透着丝丝的碧绿,一看就是修炼某种相同的诡异功法 ,才会会显露这般征兆的。   不过这些男子修为并不算多高,都只是化神期境界而已。   韩立神念往他们身上一探之后,眉头下意识的一皱。   这他们气息非常的不稳,明显眼下境界并非苦修得来,而是动用了某种手段强行提升得到的。   “拜见前辈!”   一见韩立和那名炼虚期金卫走了进来,这些修士纷纷起身的上前见礼,神sè颇为清冷。   “这位是韩前辈,是你们这一次大战所辅之人。此后一切行动,都一定要配合韩前辈才行。你们过来拜见一下。”那名金卫肃然的说道 。   “青云三十六卫,拜见韩前辈!”   青袍男子似乎早就知道一些消息,闻言并不感到意外。   “你们起来吧。听说你们联手布下的一种大阵,即使魔族尊者被困其中,也一时半刻也无法击破。此事可是当真?”韩立扫了一遍这些 男修后,缓缓的问道。   “回禀前辈,我等从踏入修炼之道起,就是为了同一法阵而一直苦修至今的。不敢说三十六人如一,但是联手之下,在此法阵操控上绝 对炉火纯青,再无任何破绽露出的。这青真琉光大阵是上古秘阵之一,在杀伤力上虽并不出sè,但是困敌上却是玄妙异常。对竹一般的魔族 尊者绝无问题的。”为首的一名青袍修士,老实的回道。   “很好,如此的话,我就放心了。一会儿行动时,你们听我的命令就是了。”韩立点点头,露集了一丝满意之sè。   三十六名修士,自然答应一声。   下面的时间,韩立也不再去任何地方,直接在巨大吖法阵中心处盘坐而下,面无表情的静静等候着什么。   而那名带路的金卫,则悄然退出了厅外。   整间阁楼虽然被一层禁制遮蔽着,但不久后仍能隐约听到海啸般的兽吼蓦然爆发传来。
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