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通过汪峰、周杰伦和黄家驹的学琴经历,看人才、鬼才与天才的区别 (转自华语乐谈) 2018-04-22 00:31 华语乐谈 大部分音乐人都是从学习乐器开始,走上音乐这条路的。今天小编就以港、台、内地三位原创音乐人为例,来看看他们当初是如何学艺的,再看看他们的区别在哪里。这三位音乐人就是汪峰、周杰伦、黄家驹。 汪峰 学习乐器:小提琴 起始年龄:5岁 学习方式:逼着学汪峰从5岁起,在父母要求下学习小提琴,开始了20年漫漫学琴历程。每次说起这段经历,汪峰都是不堪回首的感慨,一把小提琴,葬送了他的整个童年。从幼时学琴到考入中央音乐学院附小,然后到附中,再到真正考上中央音乐学院深造,毕业后进入中央芭蕾舞团下的交响乐团,成为首席小提琴师。 似乎每一步都在父母为他设定的人生轨道上稳步前进,实现了父母望子成龙的愿望。当然,后来他辞职做摇滚歌手,才算是偏离了父母的轨道。但无论如何,终究还是父母把他“逼”上了音乐的道路,并接受了高等音乐学府的教育。 周杰伦 学习乐器:钢琴 起始年龄:4岁 学习方式:鼓励学周杰伦小时候安静不爱说话,学习成绩又奇差,被老师和同学都怀疑智力有障碍。周妈妈为了让儿子有点长处,4岁时把他送去幼儿音乐班,鼓励他学习钢琴,并倾尽积蓄为他购置了一架钢琴。没想到,这个考不上普通高中和大学的极品学渣,在音乐方面竟有过人天分。后来他凭着会弹一手钢琴,考了个中学音乐班,毕业后又靠这个获得了吴宗宪的赏识,才进入音乐圈工作。 本想做个安安静静在幕后写歌的音乐人,谁知写出来的歌基本没人愿意唱。最后吴宗宪孤注一掷让他自己试着唱,没想到第一张专辑竟然就火了。 曾经被嘲笑“智障”“学渣”“唱歌像念经”,竟然歪打正着一步步成就了音乐天王的地位,也是2000年以后最具影响力的华语乐坛巨星。 不敢想象,如果当初周妈妈不鼓励儿子接触音乐,后来的周杰伦会是多么平凡的一个人。
什么才是乐队的灵魂人物?只家驹给出了最完美的答案(华语乐谈) 转自华语乐谈的文章 我们经常说这个乐队的灵魂人物是谁,那个乐队的灵魂人物是谁,那么,到底什么是灵魂人物呢? 顾名思义,“灵魂人物”就是整个乐队的灵魂,离开了他,乐队就会如同行尸走肉,四分五裂,无法继续存活。 灵魂人物一般是乐队中的哪个人担当呢?有人认为是主唱,有人认为是创作主力,有人认为是队长/团长,有人认为是创始元老……但答案是——不一定。 都说没有灵魂人物的乐队是活不久的,但残酷的事实却是,大部分乐队的确没有绝对的灵魂人物。 不说其他,就说最有名的披头士,你说灵魂人物是列侬还是保罗?国内有名的黑豹乐队,你说灵魂人物是曾经的窦唯,还是李彤?汪峰算是鲍家街43号的灵魂人物吗? 披头士 有没有一个人,被认为是某支乐队的灵魂人物,而不会有丝毫争议的呢?说实话,举这样的例子并不容易。至少,我目前只想到一位,那就是BEYOND的黄家驹。当然,也许是我对灵魂人物的理解更苛刻了一些。 乐队的灵魂人物必须具备以下三方面的条件: 1、才华出众 才华包括演唱、创作和演奏等多方面,当然,越牛逼越全面,便越能镇得住人。那些单纯把主唱就等同于灵魂人物的,是十分浅薄的见解。 有很多乐队,才华突出的不止一位,且难分伯仲。这也不能算灵魂人物,因为灵魂人物是唯一的,一山难容二虎,一副躯壳住不下两个灵魂。像披头士的列侬和保罗,就注定了最终要走向决裂。 而BEYOND的黄家驹,既是主唱,又是绝对的词曲创作主力,也兼任节奏吉他手,这样卓越的才华,让人不服不行。其他三位虽然也都不错,但相比之下,显然家驹更加出类拔萃。2、精神领袖 灵魂人物不一定是队长/团长,不一定是主唱,也不一定是创作最厉害的,但一定是整个乐队的精神领袖。他能将所有成员团结为一个整体,他能指引整个乐队的方向,他代表乐队发声而其他成员不会有任何异议。有他在,乐队就不担心内讧和散伙,大家只需齐心协力,将乐队推向新的高度。 光凭这一点,就可以刷下一大堆不合格的“灵魂人物”。 而黄家驹,用黄贯中的话说,就是天生的领袖。大家唯他马首是瞻,弟弟黄家强和厚道的叶世荣自不必说,连桀骜不驯的黄贯中,也视之为绝对领袖。如果换作是别人而不是家驹,我想黄贯中终有一天必反。 如果说BEYOND是一个家的话,家驹就是人心所向的那位家长。而自1993年6月那场意外发生后,这个家突然少了一个人,对于其他三子来说,就仿佛瞬间变成了三个孤儿一般。 那种感受,恐怕是一般人无法理解的。
史记黄公家驹列传 司马迁(汉) 黄公者,家驹也,广东台山人也,少有逸群之才,颇晓音律,每尝闻丝竹声,心甚戚戚,顾不能返稍长,学丝竹管弦,乃甚通,时人异之,以为许、谭之亚匹,及壮,龙额准目,骨骼清奇。家驹年尚垂髫,肆意狂放,不拘礼法,世人奇之。其歌坛乃有卓越,奈何生不逢时,孤意求音之理性,妄以一己之力改变乐坛。其才华横溢,居著经典之极,因后人广为传诵也。领一乐队独居香港乐坛颠。其性癫狂之极,古语有云:港乃一圈而无乐坛也。然则飞渡东瀛,凤凰涅盘,羽化登仙,未见立之返也。奈何因己之性,陷进黑帮肮脏之圈害其命也。陨星坠降,后人闻十,泣涕成河,唉声绵延,声断东京之谷 太史公曰:“乐坛开山以来往,人才不胜数,惊世骇雅者甚众,然鬼之家驹者,未史之有也!奈何家驹之生不逢时,投身东瀛,为一大遗憾? 家港地无流水之乐,而擅陈靡靡之音,驹怒之,弗以为善,有屡斥之不改,耐决计东瀛,以求雅音,适彼方一年,乃阖然卒逝他乡,乡人闻十,无不扼腕。先是,黄公于家时,少年多爱其才,争往归之,及其逝,自哀恫不能已,以抚管调弦为业,尝做康激愤之音,山川的清淑之气,非已莫者,空前绝后也。推其曲,虽与日月争光可也.岁月蹉跎,知音也逝, 自此世间已失,尔来二十有余年也。 太史公曰,昔者仲尼闻秦乐,不齿之,乃曰,黄公乃效之者也,彼通高山流水者,千年一理也,不见容于螟蛉之乡也,其曲传于人间,闻者情意皆为之动,即黄公魂附于乐曲之故也
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