频🙏🏻道的个人资料

今日忌宜－－2012.12.20 公历2012年12月20日(农历2012年11月8日) 星期四岁次：壬辰年、生肖属龙、壬子月、乙卯日宜：诸事不宜忌：诸事不宜冲：冲鸡(卯酉相冲) 吉神移趋：四相民日五合玉堂鸣吠对凶神移趋：天罡死神月刑天吏致死天贼胎神方位：碓磨门外正东彭祖百忌：乙不栽植卯不穿井星宿名称：井木犴宿星星宿解释：井星造作旺蚕田，金榜题名第一光，埋葬须防惊卒死，狂颠风疾入黄泉，开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言，贵人田塘来入宅，儿孙兴旺有余钱。

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今日忌宜－－2012.12.18 公历2012年12月18日(农历2012年11月6日) 星期二岁次：壬辰年、生肖属龙、壬子月、癸丑日宜：祭祀安香酬神祈福求嗣上册受封上表章词讼袭爵受封会亲友出行上官赴任临政亲民订婚纳采问名嫁娶纳婿进人口移徙解除沐浴理发整手足甲治病探病裁衣起基竖柱上梁修仓库经络酝酿开市挂匾立券交易纳财扫舍宇栽种牧养纳畜忌：冠带取鱼乘船渡水冲：冲羊(丑未相冲) 吉神移趋：天恩天愿阴德守日吉期六合普护宝光凶神移趋：复日八专触水龙胎神方位：房床厕外东北彭祖百忌：癸不词讼丑不冠带星宿名称：觜火猴宿星星宿解释：觜星造作有徒刑，三年必定主伶丁，埋葬卒死多因此，取定寅年使杀人，三丧不止皆由此，一人药毒二人身，家门田地皆退败，仓库金银化作尘。

风水吉祥物和法器中的开光以前说好了的，找到工作了就发，现在开始！

今日忌宜－2012.12.15 值日吉神：天恩，时阳，生气

命命包括生命与性命

改命之法行善为改命第一行！

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龙鱼龙鱼在现代玄学中是催财旺宅化煞的祥物，家中或办公室均可，将鱼缸放在财位用神方位，借鱼游动及五行之气，引动财位气场与自身气场融合，循环相生，财来找人，旺运加强，信息灵通，门路广阔，同时龙鱼游动速度快，回转优美，预示生意谈判场上得心应手，游刃有余，反应敏捷，眼光高远。

水晶聚宝盆水晶聚宝盆水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财綮来财宝

十二生肖的财神十二生肖一生招财神鼠人、牛人一生的守护是黄财神对于鼠牛这两个勤劳智慧的生肖，他们一生最合适的守护神是黄财神，因为黄财神是佛教大护法，特别针对勤劳致富求正财的信徒最为灵验，黄财神的功德可护佑鼠人、牛人一生保持正信、正念、正行，使财富不断积累且不易流失。

有了风水,怎么能没有风水吉祥物呢有了风水,怎么能没有风水吉祥物和风水法器呢? 法器吧连接 http://tieba.baidu.com/f?kw=%B7%A8%C6%F7&fr=itb_favo&fp=favo

修道与修命何为道?

修命与修道何为命?

明咒白玉明咒白玉　　六字大明咒为佛门大咒中最为有利之一句，将之刻在白玉之上，声威更加强大，若鬼怪上身，呼叫无常，又或丈夫***或有第三者介入，此时可配带此法器。经常配带亦有利于财运及加强正气。若屋中有妖魔，可将此法器放在大门后，具有驱魔作用。不过，明咒白玉极难求之，为罕有法器之一。

明咒葫芦明咒葫芦　　葫芦代表药石，保健康，保平安。而绿王则是玉器中归祥和又重人缘者，单是绿玉葫芦已可除百病，再配上六字大明咒而一串法器；其功用可想而知。凡家中有久病之人或者是老弱多病者最为合用。摆设时宜先行测定室内之天医位，将法器置放该处，对老人家健康尤为有利。

明咒观音明咒观音　　观音一向是慈悲为怀，配以明咒威力，可减退临门灾害，此法器适合于欢场工作者或从事于人事复杂的机构的人士配用。此法器有催财，转运及保平安之作用，对女性更为适合。此法器之观音形态栩栩如生，并无风水护器之感，可以作为饰物贴身配戴。

六字明咒佛六字明咒佛　　佛以样和喜悦传颂于世，佛又善于化解世间烦恼。而六字大明咒则可隆魔伏妖，两者合一实是一种贴身又护身的法器。此佛开光后，佛光普照，适合夜归人或身处三煞位工作之朋友随身携带，又或运滞已久，可以佩明咒佛护身，逢凶化吉。

五帝明咒五帝明咒　　除可获得与五帝白玉相同之功效之外，另外还增加三种特别功能：一、六字大明咒乃辟邪卫魔之用，凡衰气在家中不散者，可将之挂在大门后即可化解。二、从事正当行业人士遇上麻烦，又不能诉诸法律时，可将之放置在工作地点，亦有作用。三、小儿惊吓、多病，可放在床头。

五帝白玉五帝白玉　　五帝钱包括中国清代五位皇帝：顺治、雍正、乾隆、嘉庆、同治期间所用的铜钱，若再配以白玉五帝，不但加强五帝之威力，更可令全屋财运极旺。此法器利：化横梁、化小人、化官非、非常有效。不过使用时一定要开光，铜钱上要点上朱砂。否则劳而无功。

《清静经》心静万事安老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年，游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其人。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。　

奉上《心经》一文,心清则百事灵观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

八白玉八白玉　　此物为非常吉祥之象，八白齐发，莹洁无瑕，可随身携带，又可放—置家作摆设。若有邪灵上身或家居不洁，将八串八白玉挂在大门后，自会慢慢消除。八白玉含正气浩然之意，专化邪萎衰气。放一串在身上，夜归人土自会百事吉祥。亦为婴儿定惊不可缺少之物。

奉上《太上感应篇》一文,心善则百事顺!此文为命道吧每一文太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。　　欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈为，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受贿。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，扬己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊人规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心科之。负他货财，原他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。　　见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。　　指天地以证鄙坏，引神明而监猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。　　无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。　　对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起露，八节行刑。唾流星，指虹霓。指三光，久视日月，春月燎腊，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。　　取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

何为玄学来本吧很长时间了,但是还是没搞清楚,何为玄学,有谁能指点一下?

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真有李坑吧啊我是李坑人哦

高科的来此贴报道高科李坑的

为何此吧叫命吧如题!为何此吧叫命吧,吧的主题是什么?

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根子吧我来了快过年来,在外的你们回家不?

报道啦! 第一次来此吧,报道一下,目前在虎门!有没有在附近的人啊,可以一起聚聚!

铜马铜马　　其性质为驿马远方，主动，凡经常出差公干，或奔走两地之“太空人”，适宜选用一对铜马摆放在写字台或家中财位，取马到成功之意。而且马为健康之象，有利远方，此物忌放在浴室或灶头，因马为午，午属火，水火相克，大忌。若将之放置面向大门或窗口，大吉。

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木葫芦木葫芦　　若家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用。此法器亦悬挂在下列三个方位：天医、延年、生气，尤以天医之位为最佳，可使身体强壮，精神愉快。此物可长期挂用。

铜葫芦铜葫芦　　葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。

貔貅貔貅　　此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。

运财童子运财童子　　顾名思义为运财之物，若全屋皆为男士而且均为未婚者更为有效。此物忌已婚人士选用。此物以放在浴室最为有利，因水为财也。将之摆放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后，法力消失，切记。

龙神座龙神座　　一般来说，此法器用以摆放在流年不利之方位用以化煞。另外，此法器有利于压小人、化凶灾，适合行政人员或政界人物使用，利于增加权威。可将此法器放在写字台左上角，所谓“左青龙”是也。此物若是高职位人土配用，效果更大，因为龙为瑞兽之首，可加强权力之发挥。

文昌塔文昌塔　　此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。则全家人受惠。

莲花杯莲花杯　　此法器要配置红枣三粒加清水方能生效。共用法是在全屋风水最差的地方放置此法器，用以吸纳衰气；待全杯之水变色之后便可抽离，然后在此处放置其他有利法器。其原因是有些地方积存太久之衰气，骤然放置瑞兽作用不大，必须先行将衰气吸掉，故用莲花杯将之吸纳为较佳之法。

八卦凸镜八卦凸镜　　此法器之性质与平光镜有所不同。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器，其作用为将对方法器反射。送回他人家中，不致受到对方影响。此镜亦是摆放在室外，不能放在室内，不可照人及放在门前，否则反吉带凶。

八卦平光镜八卦平光镜　　其性质为遮挡户外不良之建筑形状，如：墙角或尖形大厦等。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂得太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。

八卦罗盘钟

铜大象

铜羊

铜狮子铜狮子　　其性质为化煞挡灾，一般将之放置在面向大门位置，凡是路相冲或开门见灯柱者合用，铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。在室内之祸害、绝命位置，可放置此铜狮子，以减轻破坏力。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金生水，可旺财。