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如欲想唱“歌”,功法在“歌”外 现在的社会多少有点急功近利的浮躁思想,想以最直接的方式在最短的时间内功成名就,一鸣惊人。很多人会用一夜成名的思想看待朱之文的出现。但是,恰恰相反,什么事情都讲究一个基本功,一夜成名的背后何止是十年的寒窗苦,成名的背后坚韧和孤独如影随形,三十年的孜孜以求啊。有一句值得品味的古语“汝果欲学诗,功夫在诗外”。意思是说:如果要学作好诗,不要把功夫只下在作诗本身,只在诗的辞藻、技巧、形式上下功夫,这种做法反而不对,无病呻吟,出不了让人“一吟泪双流”的传世之作,诗应该注重内容、丰富的阅历和全面修养和生活底蕴,才能有好的作品,诗文皆无定法。我想学唱歌也是这样,如果只是在一些歌唱的技巧和演唱的形式上苦心经营,很难打动人心,朱之文的唱功魔力说明了这一点,心无杂念,无心的插柳往往能绿树成荫。伟大的艺术作品伟大的诗人都是苦难和现实生活的浓缩,是生命的呐喊和个性的绽放,伟大的歌手也是现实的生活和时代的脉搏息息相关,如欲想唱歌,功法也是在歌唱之外,在于现实的生活的磨难,在于夏日的酷暑,冬日的严寒 和生活的坎坷。朱之文的歌声里最能感受到真实的生活,绝无造作的娇柔,朱之文就是真实的生活,朱之文的歌声使我们感受到蓝天和大地在一起,现实和理想就在我们的手心。
上海的那个民间高手《夕阳红》唱的确实不错 上海的那个民间高手《夕阳红》唱的确实不错。他可能自己认为比朱之文一点不差,比朱之文更好,也有共鸣,也有低音。但你不要据此就否认百姓的鉴赏力,就像那个匿名的网友冠以朱之文炒作的帽子。 我们众多的百姓没有必要厚此薄彼,炒作朱之文,我喜欢朱之文的歌,但并不像追星族那样去在意朱之文的签名,我们不是起哄的。一切都要客观实在,如果说上海的那个民间高手您唱的和朱之文有什么不同话,我做个比喻,大家就明白了。都是一块很好的石头,你会发现你的这块在某一些地方看起来更突出,甚至更精致,据此有些人可能会认为你的这块不比朱之文的那块差,要更高的报价。但你的这块是雕刻出来的,朱之文的是天然的 ,是从河边无意间捡到的,就这点差别(实际是巨大的),像楼主这样的石头,甚至更好的雕刻精品,是可求可遇的,而且可以很多很多,电视里,电脑里多得是,而朱之文的这块虽然看起来没有雕刻的石头那样“完美”,但这块是可遇不可求的,二十年逆或五十年八十年,天知道。我把他看成把民族和美声唱成通俗的里程碑。 一句话,是音色的差别,您在你的这个音色范围内,你唱的已经能够很好,比较完美。朱之文在他的音色范围内唱的还不完美。这句话的意思是完美意味着进步的空间已经有限,不完美说明发展的空间还很大。 如果同意以上的比喻和观点,当事人的心理就会平衡了,这两块石头的价值就一目了然了。王奶奶和汪奶奶差的可不是一点两
朱大哥能不能超过海选的原因分析 朱大哥的歌我们蜘蛛和珍珠听了很多,总是满怀希望听下一个,说实话,每一首都唱的可圈可点,唱一个火一个这就证明了老朱兄弟的实力,不必对此担心。但美中不足的是,很多网友提到始终无法超越海选那次。我分析再三,也是同样的观点,如果按照录音的效果和嗓子的情况,录音棚的效果无疑是最好的,但是反应为什么没有海选时震撼,主要是节奏和情绪没海选好,所谓节奏是指的和伴奏的配合恰到好处,在点上,节奏的问题是老朱一个明显的瑕疵,在很多的歌都有这个问题,可能和练得不多有关系。海选那次的滚滚长江节奏很好,正好在点上,因而效果很好,其实,论声音不如录音棚的好,低音也没唱出来。所谓的情绪是指的唱歌是感情投入,海选的时候,老朱没有压力和框框,有一点局促和期待,表现的也自然,沧桑感,跌宕起伏表现的好,后面有点分心,考虑发音和节奏的问题,感情投入没海选好。感情投入最好的情况是将自己的功力发挥到九成,一方面还能控制,另一方面还能喷薄出感情的释放。发挥到十成如果破音,就不好,超出能力了,摇滚的风格可以到十成。如果五六成的话,感情的释放就不能全部,难以达到完美。海选时差不多就是九成的样子,声情并茂,海选时是情和节奏最好的一次,声音也并不完美,但效果震撼。以后,老朱能安心练习准备的话,还是完全能超越的。、、、、。。。仍有期待。
我喜欢朱之文不是因为其穿戴和农民的身份 朱之文,从小酷爱唱歌,嗓音条件不错,处理也还可以,视乎节奏不是很稳定。有发展潜力的。 我个人看法啊,还是要找老师略指点。和谐社会把他救了,如果他是西装革履的院校毕业的歌手, 反响也许不会这么大。 蒋老师怎么看,得问蒋老师。我只说我自己的看法,朱之文这样水平的歌手,(中国也大了些),还是很多很多的。他一定要保持好自己的本色,他的本色就是朴实无华的庄稼汉歌唱出的美声。 赵本山的帽子,蒋大为的白西装,都是艺术家的特点…… 朱之文让所有人看到军大衣就想起朱之文,让朱大哥走向更高的舞台。 以上是某个评委的的评价,我认为是只是他的意见,什么“和谐社会把他救了,如果他是西装革履的院校毕业的歌手, 反响也许不会这么大。”暗喻朱之文有炒作的嫌疑,这是以小人心度君子。我是朱之文的老乡,深知和熟悉当地的实际生活,朱之文就像自己的亲戚和邻居,太真实了,农村的条件也几乎是一样,朱之文的性格中,代表和当地很多朴实和善良的民风,就是这样的,但也有不好的地方,比如,不爱干净,家里拾掇的花七八糟,这不能说是完全钱的问题,但这就是真实的朱之文的生活,如果我们要还原真实,就不用导演费心了。我喜欢他的歌,不为他的穿戴,也不为他的出身,西装革履反响就不大?错了,很多西装革履的人唱的不好,反而早就所谓的功成名就,闻名遐迩了。朱之文唱的不完美,和专业的比甚至有明显的技巧不足,但恰恰正是在这种条件下,能演绎出摄人心魄的歌曲,正说明其实力的超强大,不是破土而出,而是从岩石缝里钻出来了的,说和谐社会把他救了,我实难苟同,文化和体育的事业,国家在很过方面获得的金牌越来越多的情况下,现在的乡村文化几乎为零,我们政府不感到内疚,还要往自己脸上贴上和谐的标签。 总有一些人,把自己标榜为另类,以此来证明自己的与众不同,最典型的代表就是江小鱼,他们不尊重事实,不研究事实,从来就是发表不同的观点来博得观众,所谓的权威,评论家,屁!你可以不喜欢某个演员,也可以坚持你的所爱,但是,不要说朱之文出名是靠其身份和炒作。我听了这样的评论总感到怪怪的,幸好众多的珍珠并不是白给的。 一个没有经过专业训练的人,也许动作不规范,甚至有明显的瑕疵,跑得比所有专业运动员快,这就是事实,这更说明此人具有更强的运动天赋和以往的成功努力。支持朱之文也并不是支持和袒护他的瑕疵和不规范,恰恰相反,很多珍珠也很直接提出来了不足。 事实证明,喜欢朱之文的百姓站绝大多数,不喜欢的更多是业内的人士,总强调朱之文这不好,那不好,这不专业,那很业余。这些人总想搞点另类的思想,就算你“说屁是臭的”,他们也会有理有据的说出 有时候“屁也是很香的”,但可以肯定的是,他们其实心知肚明,从来是不闻的。 跑步,讲究速度,歌曲,讲究好听,朱之文唱的一些歌曲已经比原唱好听,这是硬道理。但看到一个农民跑得第一,不是首先肯定和惊叹其速度,而是首先对其跑步的姿势说长论短,以此,显出自己的独特和曲高。鄙视这样的专家。 最后,从心里感谢于文化和乔军。他们的评价是客观的。是真诚的。
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