修仁道物
修仁道物
姓名吕军华,字修仁道物,坚定修合己之仁道经,以生好道福为本,造仁道福世界。
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【求真】近亲繁殖未必会生出病子也 近亲繁殖未必会生出病子也
【原创】人民在互联网中可议论已定法,但在未改变之前不准违反其就是了 人民在互联网中可议论已定法,但在未改变之前不准违反其就是了。
【原创】对互联网之文对赏对罚需正道赏,对于互联之文错赏错罚需正道罚 对互联网之文对赏对罚需正道赏,对于互联之文错赏错罚需正道罚。
【原创】建议手机号码登录和手机验证码停用 建议手机号码登录和手机验证码停用,手机号码或会因各种原因停用,停用后运营商重新收回手机号码重新售卖,新买主人能用手机号码登录旧主人未换绑手机号码之互联网帐号,不妙道也,建议互联网帐号登录只能以人脸识别验证登录,如此可以确保新主人登录不了旧主人未换绑手机号码之互联网帐号,确保旧主人之互联网帐号安全,如此妙道也。手机互联网帐号之手机号码或会因各种原因换绑不了也。
【中哲】公民以天下为公也,唯有以天下为公之人才可称公民也 公民以天下为公也,唯有以天下为公之人才可称公民也,其余之只能称为居民。
【原创】中华人民共和国应把富余财富平均发放到居民手中,以富民也 中华人民共和国应把富余财富平均发放到居民手中,以富民也。
令魂病人住得不幸福之精神病院不可能治得好魂病人 令魂病人住得不幸福之精神病院不可能治得好魂病人
【原创】魔有光魔和暗魔和光暗相等魔 魔有光魔和暗魔和光暗相等魔。光魔白天强天晚上,暗魔晚上强于白天,光暗相等魔白天晚上一样强。
【中哲】天下大同早就有过啦 天下大同早就有过啦
【原创】以人民幸福感为首论英物更可取也 以人民幸福感为首论英物更可取也
人是否幸福与科技无关也 今时科技比古人发达,但却未必比古人幸福也。如原始人无人生魂病,无人自杀。因此人幸福与科技无关,与人心是否清净安乐有关。
父母虽然不慈,但是子不可不孝也 父母虽然不慈,但是子不可不孝也。
圣人之地位并不比神低也 圣人之地位并不比神低也
论精神病药 精神病药唯能控制魂病人之魄症状或称躯体化症状,而不能控制魂或称精神也。
魂既会病,就有可能病死 魂既会病,就有可能病死。
【原创】任何年纪之好人皆需要正道玩也 任何年纪之好人皆需要正道玩也
【原创】今网络上唯看闻罚了多少社交帐号,却未看闻错罚了多少社交帐号 今网络上唯看闻罚了多少社交帐号,却未看闻错罚了多少社交帐号,不妙道也。
今上网不好玩了,不妙道也,唉 今上网不好玩了,不妙道也,唉。
魂既然能被伤,就有可能被杀死 魂既然能被伤,就有可能被杀死。
虽然发虚妄梦,但能睡着觉却是件好事 虽然发虚妄梦,但能睡着觉却是件好事。
【原创】本修仁道物所发之梦无数次是虚妄梦惑众也 本修仁道物所发之梦无数次是虚妄梦惑众也
论物之功罪 正道功力大于五十 小于等于六十六三分之二为下正道物 正道功力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中正道物 正道功力大于八十三三分之一 小于等于一百为上正道物正道罪力大于八十三三分之一 小于等于一百为上正道罪物 正道罪力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中正道罪物 正道罪力大五十 小于等于六十六三分之二为下正道罪物 正道功罪力皆等于五十为正道功罪相等物不正道不邪道功力大于五十 小于等于六十六三分之二为下不正道不邪道物 不正道不邪道功力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中不正道不邪道物 不正道不邪道功力大于八十三三分之一 小于等于一百为上不正道不邪道物不正道不邪道罪力大于八十三三分之一 小于等于一百为上不正道不邪道罪物 不正道不邪道罪力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中不正道不邪道罪物 不正道不邪道罪力大五十 小于等于六十六三分之二为下不正道不邪道罪物 不正道不邪道功罪力皆等于五十为不正道不邪道功罪相等物邪道功力大于五十 小于等于六十六三分之二为下邪道物 邪道功力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中邪道物 邪道功力大于八十三三分之一 小于等于一百为上邪道物邪道罪力大于八十三三分之一 小于等于一百为上邪道罪物 邪道罪力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中邪道罪物 邪道罪力大五十 小于等于六十六三分之二为下邪道罪物 邪道功罪力皆等于五十为邪道功罪相等物
前世享福多了,今世受难来了 前世享福多了,今世受难来了。就犹如世道兴衰一样。
论魂无常也 魂无常也。世道兴衰不自由。魂道兴衰不自由。
【原创】诸恶和不善不恶莫作,众善奉行 诸恶和不善不恶莫作,众善奉行。
【原创】互联网文碎片化无妨可取也 互联网文碎片化无妨可取也
求好死不得,求好道福不能,不妙道也,唉 求好死不得,求好道福不能,不妙道也,唉。
今再算要我在死和魂病频繁大发作之间选择,两样皆不选择也 今再算要我在死和魂病频繁大发作之间选择,两样皆不选择也。
精神病药是不是有三种 精神病药是不是有三种,一种是防止善人被不善不恶物和恶物控制;一种是防止不善不恶人被善物和恶物控制;一种是防止恶人被善物和不善不恶物控制。
好人生魂病乃是被恶魔攻击所致 好人生魂病乃是被恶魔攻击所致,绝对不能投降,讲和也是不可能之。
有人言症状想怎样就让其怎样会好受些 有人言症状想怎样就让其怎样会好受些,能让敌人怎样就怎样吗?根本不可能办到。根本不可能让敌物怎样就怎样。说此言者乃虚妄言惑众也。
有人说生魂病和症伏和平相处就能好受些 有人说生魂病和症伏和平相处就能好受些,就如和敌人和平相处就能好受些,能办到吗,根本不可能办到,怎么可能和敌人和平相处。根本不可能和敌物和平相处。说此言者乃虚妄言惑众也。
【学术交流】黄帝内经针灸需良师手把手教 黄帝内经针灸需良师手把手教,只靠读书是不行之,靠书里之描述根本不知道穴位在哪。
论对自己之能力认识 无论我认为自己能力低微,还是能力强大,魂病还是频繁大发作,无关紧要。
我今不是在恐惧魂病大发作之中,就是魂病大发作,生近死之状态 我今不是在恐惧魂病大发作之中,就是魂病大发作,生近死之状态,真命苦啊!不妙道也。
我多数魂病发作时间皆是在白天,晚上反而较少 我多数魂病发作时间皆是在白天,晚上反而较少。恶魔在白天强于晚上也。
正道啊,可怜,可怜我吧 正道啊,可怜,可怜我吧。
【原创】论正道力量和不正道不邪道力量和邪道力量 在天地中有正道力量和不正道不邪道力量和邪道力量三种力量。正道力量是因正道物选择之果,有利于正道物获得正道阴阳和。不正道不邪道力量是因不正道不邪道物选择之果,有利于不正道不邪道物获得不正道不邪道阴阳和。邪道力量是因邪道物选择之果,有利于邪道物获得邪道阴阳和。三种力量皆是因已生之物选择之果。
【求真】再论金刚般若波罗蜜经 金刚般若波罗蜜经言法无高低 法怎么可能无高低 又言修一切善法即得阿耨多罗亖藐三菩提 善法无极多 怎么可能修得完
【求真】棺材等是衰之 棺材是衰器,尸体放在棺材里埋入地下,不利于被生物分解,贮存尸骨和贮存骨灰之瓶子也是衰器,尸骨和骨灰应让其回归自然被生物分解,坟墓是衰物不利于尸体和尸骨和骨灰回归自然被生物分解。
无邪道力量和不正道不邪道力量对我进行推测就好啦 无邪道力量和不正道不邪道力量对我进行推测就好啦
心生不想活之恶念,该如何办呢? 心生不想活之恶念,该如何办呢?
心生杀人之恶念,好像快控制不住自己了,该怎么办? 心生杀人之恶念,好像快控制不住自己了,该怎么办?
恶魔又大攻击,魂病又大发作,不妙道也,唉 恶魔又大攻击,魂病又大发作,不妙道也,唉。
原始人虽然科技不发达,但无人生魂病,真羡慕原始人之生活 原始人虽然科技不发达,但无人生魂病,真羡慕原始人之生活。
若本修仁道物知道如何做能彻底治愈自己之魂病,绝对如此做也 若本修仁道物知道如何做能彻底治愈自己之魂病,绝对如此做也。
论本修仁道物所作之经治魂病之情况 本修仁道物在用喹硫平期间念自己所作之经冶魂病管用,但自从换了药再念自己所作之经治魂病就不管用了,不知为何。
【求真】新闻未必是好之 新闻未必是好之
若我知道做某些事会生魂病,绝对不敢做也 若我知道做某些事会生魂病,绝对不敢做也。
衰精神病院就是魔监狱 若知道做某些事会被抓进衰精神病院强制治疗,绝对不敢做也。衰精神病院也令魂病人住得不幸福之魂病院也。衰精神病院就是魔监狱。
【中哲】孔子主张以中华上正道经治家国,而不是唯以礼治家国也 孔子主张以中华上正道经治家国,而不是唯以礼治家国也。
【原创】本修仁道物所作之经总数是上仁道经,众物可正道修也 本修仁道物所作之经总数是上仁道经,众物可正道修也。
【原创】唯心主义者和唯物主义者皆存在正信和迷信也 唯心主义者和唯物主义者皆存在正信和迷信也
【求真】佛教出家人祟尚乞食,不妙道也。若众人皆乞食,食从何来。 佛教出家人祟尚乞食,不妙道也。若众人皆乞食,食从何来。
【求真】佛教出家人和道教全真派出家人戒律中有禁止结婚 不妙道也 佛教出家人和道教全真派出家人戒律中有禁止结婚 不妙道也,若众人皆出家而不结婚人类将绝种也。
【求真】今再算佛教徒剃除须发是以为如此更美也 今再算佛教徒剃除须发是以为如此更美也,而不是因为须发美才剃除其也。
本修仁道物不孝以致生了魂病 本修仁道物不孝以致生了魂病
精神卫生法 2013年我以为精神卫生法已立,敌人再也不能对我进行强制治疗,于是撬水泥地,破坏房屋,乱放火。若知道敌人还能对我进行强制治疗,绝不敢做也。衰精神病院就是魔监狱。
每次魂病大发作都感觉恶魔对我施了大魔法 每次魂病大发作都感觉恶魔对我施了大魔法,头是其主攻目标中之主攻目标也。
【原创】行善积德之唯物主义者和行善积德之唯心主义者仁道解异求同吧 行善积德之唯物主义者和行善积德之唯心主义者仁道解异求同吧!不要不正道和了。
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