修仁道物
修仁道物
姓名吕军华,字修仁道物,坚定修合己之仁道经,以生好道福为本,造仁道福世界。
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【求真】道生万物也 道生买卖或称交易 得正道买卖和不正道不邪道买卖和邪道买卖 有上中下买卖 生无极种买卖 要善道支持善道买卖 好道封印坏道买卖与不好道不坏道买卖 仁道买卖需上妙道用综合也 生物正道修炼成合己之买卖需合己之正道经 任何买卖合仁道用时福众仁道物 合奸道用时则难众仁道物 道生业或称创业或称就业 得正道业和不正道不邪道业和邪道业 有上中下业 生无极种业 要善道支持善道业 好道封印不好道不坏道业与坏道业 仁道业需上妙道用综合也 仁道天地物正道作业成功率大于百分之五十才算合福 否则不算合福 生物正道修炼成合己之业需合己之正道经 任何业合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生配 得正道配和不正道不邪道配和邪道配 有中下配 生无极种配 要善道支持善道配 好道封印不好道不坏道配与坏道配 仁道配需上妙道用综合也 生物正道修炼成合己之配需合己之正道经 任何配合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物
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【求真】道生万物也 道生谋或称计或称策 得正道谋和不正道不邪道谋和邪道谋 有上中下谋 生无极种谋 要善道支持善道谋 好道封印不好道不坏道谋与坏道谋 仁道谋需上妙道用综合也 文术主文辅勇 文中有勇 文大于勇 谋事在生物 成事在生物 正道算生物之古今未事能正道知其谋 生物正道修炼成合己谋需合己之正道经 任何谋合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生勇或称勇敢或称勇气 得正道勇和不正道不邪道勇和邪道勇 有上中下勇 生无极种勇 要善道支持善道勇 好道封印不好道不坏道勇与坏道勇 仁道勇需上妙道用综合也 武术主勇辅谋 勇中有谋 勇大于谋 正道算生物之古今未事能正道知其勇 生物正道修炼合己之勇需合己正道经 任何勇合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生统治生物或称统治者 得正道统治生物和不正道不邪道统治生物和邪道统治生物 有上中下统治生物 生无极种统治生物 要善道支持善道统治生物 好道封印不好道不坏道统治生物与坏道统冶生物 当仁道天地为上仁道生物统治时福 为上奸道生物统治时难 生物正道修炼成合己之统治生物需合己之正道经 任何统治生物合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生将或称将军或称将领 得正道将和不正道不邪道将和邪道将 有上中下将 生无极种将 要善道支持善道将 好道封印不好道不坏道将与坏道将 仁道将需上妙道用综合也 按文武分得文将和武将和文武相等将 文将主文辅武 文中有武 文大于武 武将主武辅文 武中有文 武大于文 文武相等将主文武相等 文等于武 生物正道修炼成合己之将需合己之正道经 任何将合仁用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生兵或称卒 得正道兵和不正道不邪道兵和邪道兵 有上中下兵 生无极种兵 要善道支持善道兵 好道封印坏道与不好道不坏道兵 仁道乒需上妙道用综合也 生物正道修炼成合己之兵需合己之正道经 任何兵合仁道用时福众仁道物 合奸道用时则难众仁道物
【求真】道生万物也 道生祖 得正道祖和不正道不邪道祖和邪道祖 有上中下祖 生无极种祖 要善道支持善道祖 好道封印不好道不坏道祖与坏道祖 仁道祖需上妙道用综合也 生物正道修炼成合己之祖需合己之正道经 任何祖合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生爱 得正道爱和不正道不邪道爱和邪道爱 有上中下爱 生无极种爱 要善道支持善道爱 好道封印不好道不坏道爱和坏道爱 仁道爱需上妙道用综合也 爱是恒久忍耐 又有恩慈 爱是不嫉妒 不自夸 不张狂 不作害羞之事 不求自己之益 不喜欢不义 唯喜欢真理 凡是事包容 凡是事相信 凡是事盼望 爱是永不止息 此爱等于仁道爱 不等于不非仁道 事等于仁道事 生物正道修炼成合己之爱需合己之正道经 任何爱合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生婚或称夫妻 得正道婚和不正道不邪道婚和邪道婚 有上中下婚 生无极种婚 要善道支持善道婚 好道封印不好道不坏道婚和坏道婚 仁道婚需上妙道用综合也 生物仁道一夫多妻制和仁道一夫一妻制和仁道一妻多夫制和仁道多夫多妻制可共存 仁道一夫多妻制和仁道一妻多夫制和仁道多夫多妻制有存在于鸡鸭鹅等生物中 修正道宗教上仁道经有利于生正道婚也 生物正道修炼成合己之婚需合己之正道经 任何婚合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生阴阳相合或称性交或称交配或称做爱 得正道阴阳相合和不正道不邪道阴阳相合和邪道阴阳相合 有上中下阴阳相合 生无极种阴阳相合 要善道支持善道阴阳相合 好道封印不好道不坏道阴阳相合与坏道阴阳相合 仁道阴阳相合需上妙道用综合也 生物仁道阴阳相合是为了生仁道子 生物正道修炼成合己之阴阳相合需合己之正道经 任何阴阳相合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生子 得正道子和不正道不邪道子和邪道子 有上中下子 生无极种子 要善道支持善道子 好道封印不好道不坏道子与坏道子 仁道子需上妙道用综合也 生物正道修炼成合己之子需合己之正道经 任何子合仁道用时福众仁道物 合奸道用时则难众仁道物
【求真】道生万物也 道生物或称力或称能或称元或称命或称数或称相或称象 得正道物和不正道不邪道物和邪道物 有上中下物 生无极种物 要善道支持善道物 好道封印不好道不坏道物和坏道物 仁道物需上妙道用综合也 物得真物和伪物和真伪相等物 有实物与虚物与实虚相等物 生隐物和显物和隐显相等物 得文物和武物和文武相等物 有魂物与魄物与魂魄相等物 生阴物和阳物和阴阳相等物 得间物和直物和间直相等物 有劳物与息物与劳息相等物 生已定物和未定物和已定未定相等物 在要合仁道经之物合仁道经必定能增强其仁道综合力量生物正道修炼成合己之物需合己之正道经 任何物合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 分身等于分魂物或分魄物或分魂魄物 主身等于主魂物或主魄物或主魂魄物 此道生等于已生之生物算或称选择或称定而生 道生阴阳 得正道阴阳和不正道不邪道阴阳和邪道阴阳 有上中下阴阳 生无极种阴阳 要善道支持善道阴阳 好道封印不好道不坏道阴阳和坏道阴阳 仁道阴阳需上妙道用综合也 阴物主阴辅阳 阴中有阳 阴大于阳 阳物主阳辅阴 阳中有阴 阳大于阴 阴阳相等物主阴阳相等 阴等于阳 物有外阴内阳 外阴内阴阳相等 外阴内阴 外阴阳相等内阳 外阴阳相等内阴阳相等 外阴阳相等内阴 外阳内阳 外阳内阴阴阳相等 外阳内阴 物正道修炼成合己之阴阳需合己之正道经 任何阴阳合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物 道生魂魄 得正道魂魄和不正道不邪道魂魄和邪道魂魄 有上中下魂魄 生无极种魂魄 要善道支持善道魂魄 好道封印不好道不坏道魂魄与坏道魂魄 仁道魂魄需上妙道用综合也 魂物主魂辅魄 魂中有魄 魂大于魄 魄物主魄辅魂 魄中有魂 魄大于魂 魂魄相等合物主魂魄相等 魂等于魄 魂物为康正道书等 魄物为康正道非智能刀等 魂魄相等合物为康正道人等 生物正道修炼成合己魂魄需合己之正道经 任何魂魄合仁道用时福众仁道物 合奸道用时难众仁道物
【求真】中华今之阴阳历或称农历有点不太准,立春应皆是正月初一才对也 中华今之阴阳历或称农历有点不太准,立春应皆是正月初一才对也。
【求真】康即病,病即康,富即穷,穷即富,福即难,难即福 康即病,病即康,富即穷,穷即富,福即难,难即福。
【求真】论物之康病 善道康力大于五十 小于等于六十六三分之二为下善道康物 善道康力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中善道康物 善道康力大于八十三三分之一 小于等于一百为上善道康物善道病力大于八十三三分之一 小于等于一百为上善道病物 善道病力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中善道病物 善道病力大于五十 小于等于六十六三分之二为下善道病物 善道康病力皆等于五十为善道康病相等物不善道不恶道康力大于五十 小于等于六十六三分之二为下不善道不恶道康物 不善道不恶道康力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中不善道不恶道康物 不善道不恶道康力大于八十三三分之一 小于等于一百为上不善道不恶道康物不善道不恶道病力大于八十三三分之一 小于等于一百为上不善道不恶道病物 不善道不恶道病力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中不善道不恶道病物 不善道不恶道病力大于五十 小于等于六十六三分之二为下不善道不恶道病物 不善道不恶道康病力皆等于五十为不善道不恶道康病相等物恶道康力大于五十 小于等于六十六三分之二为下恶道康物 恶道康力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中恶道康物 恶道康力大于八十三三分之一 小于等于一百为上恶道康物恶道病力大于八十三三分之一 小于等于一百为上恶道病物 恶道病力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中恶道病物 恶道病力大于五十 小于等于六十六三分之二为下恶道病物 恶道康病力皆等于五十为恶道康病相等物
有被莫明其妙停了至今已经有七年左右,魂病频繁大发作至今,不妙也 我曾经之有效药莫明其妙被停了之后,就变成今日之魂病频繁大发作之情况,有效药之毒副作用是身痛身痒,但还能忍受,不伤魂伤魄。今用之无效药物伤魂又伤魄,真惨啊,不妙道也,唉。若我父母早两年接我出来就好了,那时还在用有效药。
【求真】实践是检验真理之唯一标准,比我所言事实是验证一切之标准强大也 实践是检验真理之唯一标准,比我所言事实是验证一切之标准强大也,事实是验证正道理之标准强大也。
【求真】今生至今为止尝苦咸酸辛大多于甘,不妙道也,唉 今生至今为止尝苦咸酸辛大多于甘,不妙道也,唉。
【求真】我不应以己短卫自己,应以己之长卫自己 曾经我妄图用武力令敌人不敢再欺负自己,现在想想实在可笑,我之武力和敌人比起来实在是弱,应正图文力才对也。
【求真】任何物生和死不恐怖就行 任何物生和死不可怕,只要生和死不恐怖就行。生即死,死即生。
若有极乐世界,必有极苦世界也,娑婆世界乃非极乐非极苦世界也 若有极乐世界,必有极苦世界也,娑婆世界乃非极乐非极苦世界也。
【求真】五极情世界 若有极乐世界,必有极惧世界也,必有极悲世界也,必有极忧世界也,必有极怒世界也。
【求真】欲速未必不达也,欲缓未必达也,欲不急不缓未必达也 欲速未必不达也,欲缓未必达也,欲不急不缓未必达也。
【求真】任何时都在恐惧恶物盗用我身份作恶也 自从我之互联网社交帐号被盗之后,任何时都在恐惧恶物盗用我身份作恶也。
紫薇圣人啊,你何时才能彻底封印住令我魂病小中大发作之恶物啊 紫薇圣人啊,你何时才能彻底封印住令我魂病小中大发作之恶物啊,使其不能再令我魂病小中大发作啊。
【求真】忍得苦中苦未必能为人上人也,忍得苦中苦未必能为物上物也 忍得苦中苦未必能为人上人也,忍得苦中苦未必能为物上物也。能为人上人未必需忍得苦中苦也,能为物上物未必需忍得苦中苦也。
【求真】司法部门对犯罪所得财之处置手段 司法部门对于犯罪嫌疑人之犯罪所得财,唯会冻结其财,而不会令其把财绘入安全账户等。
【求真】正道物一旦心连心成功就会魂难同当和魂福共享也 正道物一旦心连心成功就会魂难同当和魂福共享也,心连心成功未必是好事也。
紫薇圣人啊,你何时才能封印住令我魂病中大发作之恶物啊 紫薇圣人啊,你何时才能封印住令我魂病中大发作之恶物啊,使其不能再令我魂病中大发作啊。
【求真】中华汉字非完全象形文字也 如汉字简体字痴按象形解是知病了,其繁体字癡按象形解则是疑病了。
【求真】还是天无极,地有极正确也 还是天无极,地有极正确也。
紫薇圣人啊,你何时才能封印住令我魂病大发作之恶物啊 紫薇圣人啊,你何时才能封印住令我魂病大发作之恶物啊,使其不能再令我魂病大发作啊。
【原创】愿众正道物永近幸福也 愿众正道物永近幸福也
上善道康身难得才对也 得了人身未必有福也,上善道康身难得才对也,康是福之基础也。
论自己之精神病 无论我讲神圣贤会生精神病,自己是紫薇圣人,或讲神圣贤不会生精神病,自己不是紫薇圣人,精神病还是频繁大发作,无济于事。
【求真】我非神圣贤也,神圣贤是不会生精神病之,因此我非紫薇圣人也 我非神圣贤也,神圣贤是不会生精神病之,因此我非紫薇圣人也。
【杂谈】论药和食物 药价贵未必是上仁道药也,药价贱未必不是上仁道药也。食物价贵未必是上仁道食物也,食物价贱未必不是上仁道食物也。用价贵之药未必比用价贱之药好也。用价贵之食物未必比用价贱之食物好也。
【求真】由于无解除绑定新浪微博之手机号码,以致新浪微博帐号被盗 由于无解除绑定新浪微博之手机号码,以致昵称为姓名吕军华道名修仁道者之新浪微博帐号被盗,由于不知道手机号码三个月不用,就会被收回重卖,被买主盗了。不妙道也,唉。
【求真】正人必需先正己,自己和别人一起正是行不通之 正人必需先正己,自己和别人一起正是行不通之。
【求真】圣人治未病,不治已病,治未乱,不冶已乱 圣人治未病,不治已病,治未乱,不冶已乱。意思应是圣人先治未病之组织,后治已病之组织;先治未乱之地方,后治已乱之地方。
【求真】恶魔又大攻击,魂病又大发作,不妙道也,唉 恶魔又大攻击,魂病又大发作,不妙道也,唉。今打之长效针加吃之药无效也。叫我父母同我去好点之精神病院治,其不答应。叫其同我去找中医冶,其也不答应。叫其找道士,和尚,鬼婆,仙婆驱魔治,其也不答应,不妙道也,唉。无极般皆是命也,不由我也。前世正道安排我在后线享福,今世正道安排我在前线受难。不知何时才又轮到我在后线享福也。
【求真】魂主精神也,魄主肉身也 魂主精神也,魄主肉身也,精神死魂死也,肉身死魄死也。
【原创】众人应效忠上仁道经也
【原创】中华人应效忠中华上仁道经也 中华人应效忠中华上仁道经也
我古今作之经连自己之魂病都治愈不了 我古今作之经连自己之魂病都治愈不了,众魂病人切莫妄求用我作之经治愈自己之魂病,那是不可能之事。
【求真】世界上无完全相同之两件事也 世界上无完全相同之两件事也
【求真】网文只有赞键,无踩键,不妙道也 网文只有赞键,无踩键,不妙道也。
【求真】任何物皆是福尽受难,难尽享福,如此不断循环 任何物皆是福尽受难,难尽享福,如此不断循环。
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【求真】有植物和食草动物,无食肉动物和杂食生物也不行 有植物和食草动物,无食肉动物和杂食生物也不行,无完整之物链,生物必定全部灭绝。
【求真】动物和植物皆有正道和不正道不邪道和邪道之也 动物和植物皆有正道和不正道不邪道和邪道之也
中华统治者必需效忠中华上仁道经也 中华统治者必需效忠中华上仁道经也
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【求真】外上仁道经中华化之后已经变成中华文化之一部分也 外上仁道经中华化之后已经变成中华文化之一部分也
【原创】某些人经常说别人不强,其自己也不够强,也不努力使自己变强 某些人经常说别人不强,其自己也不够强,也不努力使自己变强。
【求真】论食肉和吃草 若食肉是错之,食肉动物皆该灭绝,若食肉吃物皆灭绝,食草动物将把植物吃光,届时全部生物皆灭绝也。
论精神病院之强制治疗 今魂病人发病时犯了法虽然不用负刑事责任,但是对魂病人之强制治疗,由精神病院和监护人说了算,他们想关多久就关多久,比如有魂病人犯了法按法最多判一个月刑期,但却被强制关起来治疗五年,这不是另类之受刑吗。且治得不幸福。
国家应确保众魂病人治得幸福也 国家应确保众魂病人治得幸福也
今某些人威胁我若不用精神病药就抓我进精神病院住一辈子 今某些人威胁我若不用精神病药就抓我进精神病院住一辈子
【求真】道创造男子之时候就赋予其胡须和头发 道生男子之时候就赋予其胡须和头发,羊等动物之毛剃下来能作纺织品,男子之胡须和头发剃下来有何用,男子之须发冬暖夏凉,男子不剃须发乃是环保之举也,寒能节约防寒物资,热能节约防热物资,能俭以养德也。
【杂谈】黄帝内经言之五脏和五情之关系 五脏分别主喜悲怒忧恐,但是哪一脏主哪一情却无说。
【杂谈】黄帝内经言之五味和骨筋血气肉之关系 苦走骨,酸走筋,咸走血,辛走气,甘走肉。
无极般皆是命,不由我也 无极般皆是命,不由我也。
【求真】正道论人之天赋 道生天赋或称天赐,得正道天赋和不正道不邪道天赋和邪道天赋, 有上中下天赋,生无极种天赋。要善道支持善道天赋,好道封印坏道与不好道不坏道天赋。人若无某方面善业之天赋而去从事某方面善业,必定不能成功。
【杂谈】黄帝内经言之五脏和五味之关系 心主苦,肺主辛,肝主酸,脾主甘,肾主咸。
【求真】远亲繁殖未必不会生出病子也
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