修仁道物的个人资料

正道论阴阳和在天地中有正道力量和不正道不邪道力量和邪道力量三种力量正道力量是因正道物选择之果有利于正道物获得正道阴阳和不正道不邪道力量是因不正道不邪道物选择之果有利于不正道不邪道物获得不正道不邪道阴阳和邪道力量是因邪道物选择之果有利于邪道物获得邪道阴阳和物之生是另物之死物之死是另物之生生物和死物皆有选择力也生和死是相对之也不是绝对之也

英人所见略同或大同小异也英人所见略同或大同小异也

论天下世道兴时天下世道兴时天下奴隶主阶级总数是好之或天下地主阶级总数是好之或天下资产阶级总数是好之无需质疑也

睇电视电影听收音机等不爽不能直接评论未必只有受气之份也睇电视电影听收音机等不爽不能直接评论未必只有受气之份也

善道论阶级按正道和不正道不邪道和邪道分阶级有正道阶级和不正道不邪道阶级和邪道阶级正道阶级统治天下世道兴不正道不邪道阶级统治天下世道不兴不哀邪道阶级统治天下世道衰正道阶级有正道奴隶主正道奴隶正道地主正道农民正道资本家正道工人正道官员正道皇帝正道统治者不正道不邪道级有不正道不邪道奴隶主不正道不邪道奴隶不正道不邪道奴隶不正道不邪道地主不正道不邪道农民不正道不邪道资本家不正道不邪道工人不正道不邪道官员不正道不邪道皇帝不正道不邪道统治者邪道阶级有邪道奴隶主邪道奴隶邪道地主邪道资本家邪道工人邪道官员邪道皇帝邪道统治者

我对古今之一些推测我观康熙和邓小平和江泽民之象其眼中射出不想吾生魂病而死之善念也

我对古今未之一些推测我观蒋介石和曾国藩和希特勒等恶人之象其眼睛射出想我生魂病而死亡之想法也

正道论资本家资本家有农业资本家和工业资本家和服务业资本家和混合资本家也

恶魔又大攻击成功魂病又大发作真惨啊不妙道也唉恶魔又大攻击成功魂病又大发作真惨啊不妙道也唉

合正道政权对穷人不征税乃是对其之救济也合正道政权对穷人不征税乃是对其之救济也以令其过得好道幸福也

合正道政权征善道税乃是为了令纳税人过得好道幸福也合正道政权征善道税乃是为了令纳税人过得好道幸福也

正道论阶级阶级可按功罪分功愈大阶级愈高阶级可按富穷分富愈大阶级愈高阶级可按职业分什么职业就什么阶级阶级可按福难分福愈大阶级愈高阶级可按权力分权力愈大阶级愈高

论人类中之左派和右派和中派人类中之左派乃自以为代表穷人之利益其实并不代表右派乃自以为代表富人之利益其实并不代表中派自以为代表穷人和不穷不富人和富人之正道利益其实也真代表

人剃毛剃损皮肤或会得传染病人剃毛剃损皮肤或会得传染病，特别是艾滋病。

论人之鼻子人之鼻子无过滤病毒病菌之作用也，人之鼻子是为了利于进食时呼吸气也。

正道尊重事实是生正道福之力量也正道尊重事实是生正道福之力量也

【求真】论星际文明地球人类达到下星际文明需下星际正道术也，达到中星际文明需中星际正道术也，达到上星际文明需上星际正道术也。

【求真】有文明就有文暗也有文明就有文暗，文明和文喑皆会有变强和变弱之时也，否定则认为文明和文暗皆永久不会发生变化也。

【求真】正道啊！天啊！地啊！你们为何要令我求好道福不得，求好死不能啊正道啊！天啊！地啊！你们为何要令我求好道福不得，求好死不能啊！最高福好生好死，最低福无好生有好死。

【求真】中华古时正道神圣贤绝对不会用不该死之活人祭祀也中华古时正道神圣贤绝对不会用不该死之活人祭祀也

【求真】封神榜之某些恶魔商纣王和公孙豹等怎么可以被封神呢封神榜之某些恶魔商纣王和公孙豹等怎么可以被封神呢？真是不明白，真是奇怪，作者是怎么想之。

【求真】孔子儒道经核心之核心孔子儒道经核心之核心是三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

【求真】治瘟疫乃杀生也任何佛教徒得了瘟疫必治也，治就需杀瘟疫病毒也，此乃杀生也。

【求真】每一次太平盛世皆是一次世界大同也每一次太平盛世皆是一次世界大同也

天地待我太簿了天地待我太簿了，令我求好道福不得，求好死不能，真惨啊，不妙道也，唉。

【求真】正道人皆需正道神助也，正道神亦需正道人助也正道人皆需正道神助也，正道神亦需正道人助也。

【求真】众人仁道平等也众人仁道平等也

【求真】推背图之预言要失败了哈哈哈哈哈，我是紫薇圣人，若今次大魂病因我认为自己是紫薇圣人而终止，下次再大发作再否认，病魔就想我成为如此反复无常之人，就如了其愿吧，病魔我投降了，放过我吧，我已战败，紫薇圣人已经战败，推背图之预言要失败了。

【求真】正道神圣贤和不正道不邪道神魔圣贤和邪道魔圣贤皆是有生魂病之也今再算正道神圣贤和不正道不邪道神魔圣贤和邪道魔圣贤皆是有生魂病之也

【求真】佛是上神，菩萨是中神，善财童子类之乃下神也佛是上神，菩萨是中神，善财童子类之乃下神也。

【求真】物之生未必是另物之死，物之死未必是另物之生物之生未必是另物之死，物之死未必是另物之生。

【求真】论盗用我微博昵称为姓名吕军华道名修仁道者之微博帐号者盗用我微博昵称为姓名吕军华道名修仁道者之微博帐号者发表之文总数并无作恶也

我曾经言命好心必好，命坏心必坏乃虚妄言惑众也我曾经言命好心必好，命坏心必坏乃虚妄言惑众也。

心好命未必好，心坏命未必坏也心好命未必好，心坏命未必坏也。

今再算命好心未必好，命坏心未必坏也今再算命好心未必好，命坏心未必坏也。

【原创】天和地是相对之天和地是相对之，人在地球上地球以外是天，地球则是地，人在月球上月球以外是天，月球则是地也。

我今生之命根据袁天罡称骨算命法。我今生之命。此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。真惨啊，不妙道也，唉。

恶强我善弱，真惨啊，不妙道也，唉恶强我善弱，真惨啊，不妙道也，唉。

【原创】我曾经作过善人和不善不恶人和恶人也，今虽患重度魂病应还算善人吧我曾经作过善人和不善不恶人和恶人也，今虽患重度魂病应还算善人吧。

【原创】愿众人学我之善，不要学我之恶和不善不恶愿众人学我之善，不要学我之恶和不善不恶。

【求真】不要以为武器杀人比文器厉害，用文器杀之人未必比用武器杀之人少不要以为武器杀人比文器厉害。用文器杀之人未必比用武器杀之人少。

【求真】论天地之三种力量在天地中有正道力量和不正道不邪道力量和邪道力量，正道力量是因正道生物选择之果，有利于正道物获得正道阴阳和，不正道不邪道力量是因不正道不邪道生物选择之果，有利于不正道不邪道物获得不正道不邪道阴阳和，邪道力量是因邪道生物选择之果，有利于邪道物获得邪道阴阳和。

【求真】道生万物也道生需或称求或称要，得正道需和不正道不邪道需和邪道需，有上中下需，生无极种需，要善道支持善道需，好道封印不好道不坏道需与坏道需，仁道需需上妙道用综合也，生物正道修炼成合己之需需合己之正道经，任何需合仁道用时福众仁道物，合奸道用时难众仁道物。

【求真】道生万物也道生词得正道词和不正道不邪道词和邪道词有上中下词生无极种词要善道支持善道词好道封印不好道不坏道词与坏道词仁道词需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之词需合己之正道经任何词合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生创新得正道创新和不正道不邪道创新和邪道创新有上中下创新生无极种创新要善道支持善道创新好道封印不好道不坏道创新与坏道创新仁道创新需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之创新需合己之正道经任何创新合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生协调得正道协调和不正道不邪道协调和邪道协调有上中下协调生无极种协调要善道支持善道协调好道封印不好道不坏道协调与坏道协调仁道协调需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之协调需合己之正道经任何协调合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生绿色得正道绿色和不正道不邪道绿色和邪道绿色有上中下绿色生无极种绿色要善道支持善道绿色好道封印不好道不坏道绿色与坏道绿色仁道绿色需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之绿色需合己之正道经任何绿色合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生开放得正道开放和不正道不邪道开放和邪道开放有上中下开放生无极种开放要善道支持善道开放好道封印不好道不坏道开放与坏道开放仁道开放需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之开放需合己之正道经任何开放合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生共享或称同享或称合享或称并享得正道共享和不正道不邪道共享和邪道共享有上中下共享生无极种共享要善道支持善道共享好道封印不好道不坏道共享与坏道共享仁道共享需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之共享需合己之正道经任何共享合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物

【求真】道生万物也道生粗中细得正道粗中细和不正道不邪道粗中细和邪道粗中细有上中下粗中细生无极种粗中细要善道支持善道粗中细好道封印不好道不坏道粗中细与坏道精中细仁道粗中细需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之粗中细需合己之正道经任何粗中细合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生大中小得正道大中小和不正道不邪道大中小和邪道大中小有上中下大中小生无极种大中小要善道支持善道大中小好道封印不好道不坏道大中小与坏道大中小仁道大中小需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之大中小需合己之正道经任何大中小合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生多中少得正道多中少和不正道不邪道多中少和邪道多中少有上中下多中少生无极种多中少要善道支持善道多中少好道封印不好道不坏道多中少与坏道多中少仁道多中少需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之多中少需合己之正道经任何多中少合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生修或称修炼或称修练或称学得正道修和不正道不邪道修和邪道修有上中下修生无极种修要善道支持善道修好道封印不好道不坏道修与坏道修仁道修需上妙道用综合也任何修合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物道生标准得正道标准和不正道不邪道标准和邪道标准有上中下标准生无极种标准要善道支持善道标准好道封印不好道不坏道标准与坏道标准仁道标准需上妙道用综合也生物正道修炼成合己之标准需合己之正道经任何标准合仁道用时福众仁道物合奸道用时难众仁道物物生之标准皆是其分身