巧映菱V2
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lj mhy这辈子只会cx 失望透顶。这个月神和鸣潮的月神没法比。这也我菈乌玛姐姐也是,大招几只贴图鹿跑来跑去发电,朴素无比,真的就没有那种感觉,这也叫大招吗?和死神VS火影一样贴图。而且翅膀和眼睛根本就没有神圣或者温柔的感觉。小草神大招一个城堡。芙芙大招翻开书页一整个马戏团。MDmd,敷衍成这样。人家鸣潮月神特效亮度高,玉足美味,身材妖娆,动作凌厉,技能形态切换,生效清脆,打击感十足。人家鸣潮月神大招击碎虚空,你月神开大睁开眼连个瞳孔都没有……明明我这么喜欢她们,为什么在剧情和特效上面给我喂屎啊!真的是拿着玩家喜欢的角色去威胁玩家,逼迫玩家去玩游戏,消费。 第一:卡提希娅是水神,对标原神里面的芙宁娜。但尼可抄袭卡缇希亚是板上钉钉的事情。就尼可与卡缇希亚做对比,卡缇希亚的建模精细程度绝对比尼可的要好。并且卡缇希亚的细节描写:慌乱无措的手、佯装整理衣服、最后脸红红到耳根、然后小动作玩头发(和我一样)缓解情绪。一系列动作行云流水,通过完整的细节的工笔的表现手法体现少女的人物形象。并且鸣潮的光影对比做得很好,一眼就看出是黄昏是的样子。而原神感觉是相机曝光太多,对着阳光拍的。 第二:背景的构图与精细程度:鸣潮的月神庭院只有中间的神树散发着光辉,吸引着视觉中心。并且光辉照亮了旁边摇曳的芦苇,整个场景层次分明,详略得当,有主体有客体。整体的画面既不会太亮,也不至于模糊成一片。突出月神的居住场所静谧的特点。而原神里面的月神庭院,请问是叫爱诺装了白炽灯吗? 第三:画面的配音与建模的合理程度:明显鸣潮的配音明显比原神的更加有感情。至于角色的形象设计:鸣潮里面的铁匠肌肉健硕、声音浑厚、光着膀子体现劳动的辛苦。而原神里面的体力劳动者光顾着和别人吵架了。 第四:值得一提的是最后呼唤月神的场面:旅行者焦急地四处奔跑,大声地呼唤月神哥伦比娅的名字,着急着讲述这个名字的由来,祈祷月神的回应 ,最后月神翩然地回到旅行者的身边。而鸣潮则是与月神在一个一空间里面对过往的经历与未来的规划娓娓道来,最后决定一切面对困难。这次与鸣潮相比呼唤月神的场面明显是原神做得更好。 第五:漂泊者为人稳重,装束简练,一眼就给人安全可靠的感觉。而旅行者主角团看似团结一致其实内心谁也不相信谁:菈乌玛姐姐对薇尔米娜的隐瞒月神的存在,月神哥伦比娅对旅行者隐瞒名字。大家都只是表面上看起来热情罢了。#原神 #鸣潮 #月神 #哥伦比娅#尤诺#抄袭
菈乌玛姐姐服装设计的个人观点 我看剧情的习惯是先瞥一眼看人物有哪些,然后专注看字幕。有时我的视觉停留在菈乌玛姐姐清秀的脸庞与恬静温柔的眼神上面。至于大家说的某些部位过于暴露,抱歉我看的时候被字幕遮住了。 当然菈乌玛姐姐的争议我也有些许了解,一是说雌鹿长角问题,二是服装暴露问题。第一、鹿在很多文化产品里面被视为自然的象征,而它的角是它这一物种的一大特点。在亚洲动物拟人形象中,拟人后的动物一般会在服装上保留原来皮毛的纹样,或者保留耳朵、尾巴等作为躯体以外的元素,让拟人后的动物尽可能地展现原来的形象。这样子鹿角作为鹿这一物种的标志性元素,就普遍应用于拟人后的男性或女性角色中。 第二、关于菈乌玛姐姐的服装设计问题。我看了不少关于她服饰修改后的海报,感觉都与原皮平分秋色,不分先后,各有其特点。但是菈乌玛姐姐的角色设计原型是西方波罗的海的命运女神拉伊玛,西方的女神多以裸体或者半裸体的形象出现,是因为古代西方的文艺创作者认为,躯体美也是展示了神性美(参考《法庭上的芙丽涅》)。 诚然,我也认为原神的角色设计是有问题的!比如作为一款面向大众的12+游戏,它应该考虑不同群体的接受程度与文化社区具体的文化背景,角色设计既要考虑原来的剧情设计背景,也要面向大众为当下的现实服务! 再有,不少玩家反应“男性角色日益减少”;这也是一个突出的问题。作为一款游戏,原神应该要去迎合它不同的受众群体,是游戏迎合玩家的需要,而不是游戏筛选玩家,让玩家服务于游戏的需要!今后原神可以在照顾不同玩家群体的同时,设计更多的男性角色,改变人物形象设计单一的局面。比如这次的男性角色菲林斯我个人觉得设计得非常好:冷峻的面容配上忧郁的眼神,宽大的肩膀下举足投手之间透露着干练的感觉;在语言设计上选用小语种,在配色设计上选用黑、蓝、紫等冷色调,整体上给人一种成熟稳重外加神秘的气质! 回到菈乌玛姐姐的服饰设计问题。当时原神因为云堇的《 神女劈观 》而闻名,现在因为菈乌玛姐姐的服饰而再度引起热议。菈乌玛姐姐的鹿元素源自古老的性暗示,优美的身材源自古代西方的艺术特点,形象设计源自西方的神话形象。我们为中国的文化元素“走出去”而喝彩,是不是也应该为外来文化的“引进来”而欣喜呢?菈乌玛姐姐的形象设计从文化的角度来说应该是“还原”的。 事物在一定条件下是联系的。我们从女性聊到男性,从中国聊到外国,从过去聊到现在……事物的美好不应该是割裂的,有精神上的神性美通常伴有物质上的躯体美,如同有爱也有性,有女人也有男人,有一就有二。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,每个人的审美标准是不一样的。但菈乌玛姐姐对动物们的温柔,划破手掌把自己的血液当做药材来治疗小女孩的担当,在众人迷茫的时候发表演讲驱散迷茫与恐惧时的勇敢等,这些应该都是我们所认可的品质!菈乌玛姐姐的外貌与性格不是一种割裂,而是一种斗争性与同一性的统一,在这矛盾运动中展示了一个更为鲜明的人物形象! 文化产业的发展需要创新,需要兼收并蓄,博采众长。或许我们可以尝试用欣赏的眼光去包容这样一位菈乌玛姐姐的到来。我个人不论是对原神还是艺术亦或文化的见解都是片面与肤浅的,所以我希望能够与大家积极交流,我接受建议与批评,渴望与大家共同进步!
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