︶ㄣ天使的眼泪 ︶ㄣ天使的眼泪
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老子的照片,认识老子的都进来! 老子,姓李名耳字伯阳,谥曰聃,约生活在春秋末年公元前580年~500年之间,《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”。楚国苦县厉乡,即现今的亳州市涡阳县闸北郑店。老子曾担任“周藏室之史”,深懂周朝的图书典籍,学问渊博,见周王室衰微,弃官西去,至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书,“于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言,而去”,最终成了隐士,“莫知所终”(《史记》) 《道德经》又名《老子》,文约义丰,虽仅五千言,却包含着十分丰富深刻的哲学思想。老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说,把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程,天地万物是依照自然规律发展变化的,而“道”是世界的本源。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随” ,矛盾双方相互依存,互为条件。还提出对立面双方可以互相转化,事物总要走向它的反面。为了防止走向反面,他主张要把自己放在弱者地位,认为“柔弱胜刚强”。这种观点在一定条件下有其合理性,但它忽视矛盾双方的斗争,把转化看成是无条件的循环往复。 在政治思想上,老子主张“无为”,认为只有无为才能无不为,反映了当时统治者的无力,企图缓和尖锐的社会矛盾。但他对“侯王”的告诫,如“民之饥,以其上食税之多,是以饥”、“民不畏死,奈何以死惧之”却是很精辟的。《老子》的历史观是落后的,要求回到“小国寡民”的时代,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至死不相往来”。老子哲学在中国思想史上有着重要的地位,后代不少哲学家都在不同程度上受到它的影响。自汉以后注释《老子》者不下千家,在中国古籍中是罕见的。老子不但创立了我国三大宗教之一的道教,而且他的思想可以说影响了后来整个中国哲学史的发展,深深地影响了整个封建社会的意识形态。 春秋时期思想家,哲学家,道家学派的创始人,道教奉为教主或教祖,尊为“道德天尊”,列三清尊神之一。《老子西升化胡经.序说第一》:“以为圣人生有老容,故号为老子”。《史记卷六十三.老庄申韩列传》内载“老子者,楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃);固守藏之史也。”“或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。” 老子见周室衰乱,于是西行出函谷关时,应关令尹喜之请,遗五千文,即《老子》(又名《老子道德经》、《道德五千文》、《道德经》等),后不知所终。 带大家学学知识!
『树大之家』『学校历史』8 风雨历程的二十年是树人大学发展进取的二十年。二十年来,学校坚持“崇德重智,树人为本”的办学宗旨,高举民办旗帜,艰苦创业,与时俱进,以自己的实际行动体现着中国高等学校的改革,为社会培养了三万多名优秀人才,走出了一条独特的发展道路。总结回顾树大20年的办学经验,可以从中得到以下一些有益启示。一、办好民办高校,必须坚持正确的办学方向  树大20年办学的成功实践,来之于正确的思想理念。二十年来,树大的办学者始终以“树人”为宗旨,把育人放在首位,把“树什么样的人,怎样去树人”作为治理学校的根本问题。这就要求坚持社会主义的办学方向,把社会公益性放在首位,决不片面追求经济效益。同时牢记“两个务必”,在全校形成良好的风尚。为此,学校董事会和领导通过总结实践经验,提出了“崇德重智,树人为本”的校训;“艰苦创业,务实创新,敬业奉献”的办学精神;“爱岗敬业,严谨治学,教书育人,为人师表”的教风;“守法、勤奋、友爱、活泼”的学风。从而形成了较为完整的体现“树人为本”的办学理念。在这一办学理念指引下,学校高度重视师资队伍建设,在建设高素质的专职教师队伍的同时,加强了兼职教师队伍的建设;在这一办学理念指引下,学校高度重视专业建设,始终根据市场的需要灵活设置专业,努力做到培养与需求相结合;在这一办学理念指引下,学校高度重视思想政治工作,坚持不懈地开展“树优良学风、建文明校园”的活动,把营造优良校风贯穿于办学的全过程,努力培养合格的建设人才;在这一办学理念指引下,面对着高等教育的新形势及“升本” 的办学新要求,全校上下加快了建设本科院校的步伐。
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