璐村惂鐢ㄦ埛_005NJee馃惥的个人资料

小龙女其实可以不失身小龙女失身于臭道士尹志平，我认为不管是在情节设计上还是整体构思上都不能算是“胜笔”，甚至可以说是“败笔”。原因是： 1.从情节设计来说，尹志平这厮之所以得逞，最主要的原因就是杨过与小龙女要练那“玉女心经”，必须要脱光衣服，但两人面对面赤身露体的练功显然是不行的，于是杨过想出了一个“绝妙”注意，那就是到古墓外的一处花丛中，两人在花丛两边练，这样就不至于“不雅”了。也正因为如此，才让尹志平这小子拣了“漏包”其实只要两个人先把自己的眼睛蒙上，然后到古墓门口合练就可以了，这样的效果肯定不在花丛中好，而且因为是在古墓门口，是全真教的禁地，尹志平不会去那，就肯定不会撞见尹志平了。按理说这个主要一点也不难想，对于杨过来说更是小菜一碟，作者为了让小龙女尸身，可以说是“煞费苦心”，甚至以降低杨过的智慧为代价，真是让龙女受委屈了。 2.小龙女失身，对于整个故事情节来说，并没有什么决定性的大的改变，比如小龙女生了小孩或是杨过与她最终并没有结成情侣之类，反而是损害了小龙女冰清玉洁的形象，让读者读了十分的不爽，可谓是得不偿失了。因此，金庸安排小龙女失身，差矣！

谁知到金庸的儿子查传侠为什么在美国自杀？谁知到金庸的儿子查传侠为什么在美国自杀？

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应“低头吃草”兄的要求，我为金庸改《笑傲》我发了一个贴在叫“笑傲江湖的最大破绽”，内容如下：在《笑傲江湖》中，那件写有辟邪剑法的袈裟是一个很重要的线索，正是由它才引出了武林中各位人物或明或暗的来林家抢剑谱，故事也是由此发展下去的。而林平之得到辟邪剑谱，是因为在房外偷听岳不群在和夫人的谈话，岳不群为了取信于夫人，就随手把写着剑谱的袈裟丢到了窗外，林平之就拣到了这个从天而降的“大馅饼”。乍一看这个情节没什么问题，可仔细一想，就会发现这里面也有问题。我们知道，岳不群是个非常有心计的人，做事可以说是滴水不漏。以他这样的人，再加上这辟邪剑法是何等的宝贝，他怎么就把这个袈裟随手一扔就了事呢，这么随手扔去，万一被人拣了去怎么办，以他这种人，是绝对不会做出这么马虎的事来的，这根本不符合岳不群这个人的人物性格。事实上果然被人拣了去，林平之拣到这袈裟，多半要感谢金老爷子，因为没有他的“照顾”，就凭这小子的几手“三角猫”的功夫，要想得到袈裟，那真是老猫闻咸鱼——休想。低头吃草兄要我改改看，我就试着改写了一下，水平不够，见笑了。我（林平之）只听见屋内你爹爹和师娘争吵的声音越来越大，直过了好一阵，后来你爹爹和师娘都不在说话，过了一会儿，只听师娘叹了口气道：“师哥，你苦心积虑的想学这辟邪剑法，可是这剑法是林家之物，为了这剑法，林家家破人亡，你学了这剑法终究会给人知道，姑且不论到时左冷禅，余沧海之流到时又不知会使什么手段来明抢暗夺，我华山派到时恐怕就是第二个林家，单是平之和珊儿，你又怎么对他们说。我俩只有珊儿这一个女儿，她已和平之成了亲，若是平之日后知道是你拿了他家的剑谱，哎！他和珊儿还能有好日子过么？你不为别的，也要为珊儿想一想啊。’” 这时就听你爹爹和师娘都不再说话，我不敢探头朝屋里偷看，只是眼看着屋里照射出的烛光一闪一闪。耳边传来阵阵松涛之声。过了好大一会儿，就听你爹爹道：‘师妹，你说的是，我就算不为别的，也要为珊儿着想。这辟邪剑谱，我明天就将它烧了，永不再练。’这时我听你爹爹要把剑谱毁了，心中大急，这是我林家之物，你爹爹偷了剑谱自己练倒也罢了，又凭什么毁我林家祖传之物。忍不住就要跳进房中来夺剑谱。可是这时忽听你爹爹叫道：‘哎哟！师妹，你这是干什么？’声音又是吃惊，又是着急。’” 我好奇心起，加之事关重大，明知十分危险，可还是悄悄朝屋里看去。只见师娘手里拿着一件大红袈裟，两眼直视着你爹爹，你爹爹站在师娘几步开外，一脸紧张的神色。当时就见师娘说：‘师哥，你我多年夫妻，我知道你的脾气，这辟邪剑法你费了这么大的心思得来，怎肯说毁就毁了，我虽不知这辟邪剑法是怎样一种剑法，但这辟邪剑谱把林家害成这样，又在江湖掀起了这么大的风波，定然是一件不祥之物，否则当年平之的祖父林远图怎么不肯把剑谱传给后人，你既然下不了这个决心，我就替你下吧。’说着就要把剑谱递到蜡烛上点燃烧掉。显是师娘抢先一步拿了放在桌上的剑谱，要把它烧掉。我见事情紧急，忍不住就要跳进房里抢夺，这是就见你爹爹叫了一声‘不要’，接着使一招“飞瀑直下”飞身扑向师娘。师娘袈裟交到左手，身子向后一纵，便避开了这一招。你爹爹却不停手，接着便使“仙人指路”、“枯树盘根”、和“飞爪手”。” 耳听岳灵珊叫了一声道：‘你胡说！我爹爹……我爹爹他不会对我娘使……使‘飞爪手’的。’林平之冷笑一声道：‘你把你爹爹想的太好了，他为了得到剑谱，处心积虑，把你大师兄赶出了师门，还把自己女儿也利用了起来，这种人还有什么事情做不出来！华山派的弟子都知道，这‘飞爪手’最是狠毒，出手不留情，留情不出手，若是使实了，中者纵然不当场毙命这双足也要折断，当年你爹爹教导华山派弟子这招时，曾说这一招太过狠毒，如不是危急关头，而敌人又是大奸大恶之辈，轻易不准使用。我当时若非亲眼得见，也决计想不到你爹爹会对师娘下这样得重手。亏得得你爹爹在江湖上人称‘君子剑’，哼哼，人前一套，人后一套，对自己得老婆都下这样得重手，果然是好大一个‘君子’。’话语之中，充满了不屑的口气。岳灵珊道：‘不会的，我爹爹…..我爹爹他肯定只是想让我娘放下袈裟，他……他只是……只是……’。林平之道：‘只是什么！？你休要再为你爹爹强辩，当时幸亏你娘躲闪的快，可饶是这样，师娘的左腿也被你爹爹的‘飞爪手’扫了一下，登时便倒了下去。’ 岳灵珊‘啊’的一声，随即猛然想起，有段时间果然见自己的母亲左腿走路不大方便，当时她问怎么回事，她母亲说是练功时不小心伤了一下，现在想来，这就是那晚被爹爹的‘飞爪手’给伤的了。林平之见岳灵珊不言语，哼了一声道：‘当时师娘虽然中了你爹爹的‘飞爪手’，但手里兀自抓着那件袈裟不放，你爹爹紧接又过来抢夺，师娘见事态紧迫，便回手一扔，将那件袈裟扔到了窗外的悬崖，你爹爹大吃一惊，连忙想飞身在半空中拦下袈裟，怎料到师娘那时猛然一把抱住了你爹爹的右腿，你爹爹一时挣脱不得，就在这当儿的功夫，那件袈裟已经飞到到了窗外，我只见红影一闪，袈裟已出了窗口，眼见那袈裟从我身旁飘过，危急之下，我伸手一抓，差了数尺，没能抓着。其时我知道父母之仇能否得报，系与能否抓到袈裟，全将生死置之度外，我右手搭在崖上，左脚拼命向外一勾，只觉脚尖似乎碰到了袈裟，立即缩了回来，当真幸运得紧，竟将那袈裟勾到了，没落入无声崖下那万丈得深渊之中。我一拿到袈裟，急忙便从树下跳了下来，想来等你爹爹摆脱了你娘的羁绊，再探身朝窗外看时，我已经离得远了。

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如果韦小宝来到现代，他还会飞黄腾达吗？如果韦小宝来到现代，在现在这个社会，在21世纪，他还会飞黄腾达吗？

天龙八部的最大破绽乔峰误认为段正淳是大恶人，要把这个准老丈人解决了报父母之仇，然后才有阿朱假扮段正淳白饶上了一条命，也正是由此，才能引得乔峰为就阿紫来到塞外，而乔峰的命运也由此改变。这本是一个非常精彩的安排。然而这里却有一个难以自圆其说的破绽：段正淳的年龄问题在天龙八部段誉和木宛清回家的一节中，段正淳正式出场，书上说他：四十多岁，一张国子脸。由此我们知道段正淳的年龄是四十多岁。到了后来杏子林一节中，我们又知道乔峰的父母在雁门关毙命是三十多年前的事了。若是段正淳是带头大哥的话，那么推断下来当年他顶多只有十多岁，让一个十多岁的小孩子当率领武林群豪的大哥，可能吗？而乔峰在杀死阿朱以前已经见过段正淳，对他的年龄应该有个大概的了解，何况以乔峰的精细，再加上这是何等的大事，他怎么会想不到这一节，这实在是欠通的。

天龙不部的最大破绽

丘处机现存于山东青岛崂山白龙洞上的诗。丘处机现存于山东青岛崂山白龙洞上的诗。再后来全真教的全真七子慕名而来，在崂山的太清宫里摆下“北斗七星阵”，与老道长切磋武艺。牛鼻道长用“地崩山摧十二式”与诸道酣战了三天三夜，最后终于以第十二式“巨峰旭日” 将众道降服。七个牛鼻子累得舌头吐出半截，连“佩服”二字都说不清楚了。最后还是丘处机功夫略高，率先将舌头收了回来，并趁机卖弄了一下文采，现场赋诗一首，其诗曰：可叹巍巍造物功，山河大地立虚空。八荒四海知多少，尽在含元一气中。这首诗名为写景，实则赞扬牛鼻道长的这套武功。只是丘处机死要面子，明明心里佩服得要命，却偏用这样的一首含混不清的诗交待过去，同时又能让人家看看他老丘的文化功底，诚可谓一举两得。注：情节为虚，诗文是真。不信到崂山一观。 ——节选自拙作《爆笑江湖》

我的小说——《爆笑江湖》爆笑江湖满纸荒唐言，笑出鼻涕泪。都云作者痴，谁解其中味？一大侠兰花拂穴手惠芳雌威大张口话说时节正是六月天气，天上烈日高照，知了在树上唱个不停。牛家村外的自留地里，一个人却正在一片玉米地里蹿纵跳跃。那人身穿短衫，头戴草帽，方面堂，浓眉大眼，长相甚是威武。就见他矫健的身影忽之在左，接着就听“喀喀喀”几声，几个金黄色的玉米棒子便从左方飞了出来，落在地头的一个柳条筐子里；忽之在右，于是“喀喀喀”，几声响过，几个玉米棒子又从右方飞进了筐子。这个在玉米地里乱窜的人乃是牛家村本地人氏，姓杨名雄，自封绰号“追梦侠”。此时追梦侠杨雄见左右的玉米掰得差不多了，足尖一点，“嗖”地一下，使一招“旱地拔葱”——其实此时应该改成“玉米地”拔葱才对，从地头又跃进了田中央。只见他潇洒的身影在半空里划出一道漂亮的弧线，缥缈兮似飞虹乍现；同时还在空中连翻五个筋斗，矫健兮如飞燕腾空。身子落地，连玉米叶都没有碰到半根。落地之后杨雄使出“兰花拂穴手”的功夫，五指轻拂，双臂挥洒，姿势曼妙娴雅，一股若有若无的内力就从他粗壮的指间发出，玉米棒子一个个应手而落。不一会儿功夫，一大筐玉米就掰好了。杨雄走到地边，右手略一用力，筐玉米便被他轻轻提了起来。玉米筐有三尺长，两尺宽，加上里面的玉米足有百十来斤，一般人两个人抬都费劲，杨雄拿在手里却有如无物。杨大侠左手提锄，右手举筐；头顶草帽，脚踏泥鞋（鞋子在地里粘上了泥）。脸色神定气闲，姿势潇洒威猛。抬眼斜倪玉米筐，振衣一声清啸，随即踏起“凌波微步”，一路回家去也！霎时间锄影霍霍，草帽飘飘；脚下泥鞋飞奔，筐中玉米不惊。真使人不禁想起曹植《洛神赋》中的的那些名句：“凌波微步，罗袜生尘……转盼流精，光润玉言。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”。到家门口日头已经到了头顶，杨雄先把手里的锄头使一招“手挥五弦”，扔了出去。随即摘下草帽，围上围裙，先焖上了一锅米饭。又把地里新摘的豆角放在盆里摘洗干净，这才从屋角端起一盆鸡食，来到屋门口，弯下腰来，口里“咕咕咕”地叫着，把一把鸡食用“天女散花”的手法撒在自家的院子中央。不一会儿，几只老母鸡就围在了杨雄的身边。接着他又去村头割了一斤猪头肉，两个猪蹄子。猪头肉准备用来炒豆角，两个猪蹄子是给老婆刘惠芳预备的，因为今天早上他老婆刘氏嘱咐他了，说她这段时间打麻将用脑过度，需要啃俩儿猪蹄儿补补脑子杨雄将新买的猪蹄子剥洗干净，然后放进了锅里。看着锅里的猪蹄子，不由得又想起了的老婆刘惠芳，不禁眉头一皱，叹了口气。诸位读者不知，杨大侠这一口气叹得可是大有来历，怎么回事呢？那可是没妈的孩子——说来话长了。诸位且莫心急，容我慢慢道来。原来这追梦侠杨雄自幼喜好武术，从小到大都梦想自己能成为一名江湖上无人能敌，扶危救困的大侠。十岁那年，他拜在了崂山道士牛鼻道长门下做了道长的俗家弟子。牛鼻道长的武功很高，最拿手的是他从崂山最美的十二处景观中参悟出的一套“地崩山摧十二式”。这套功夫的妙处是重招意而非招式，每一招的招式外人看来平淡无奇，可这平淡之中却是真气流动，意蕴无穷，使出来更是威力强大，因此取名“地崩山摧十二式”。这十二式分别是九水明漪”、“狮岭横云”、“明霞散绮”、“华楼叠石”、“蔚竹鸣泉”、“云洞蟠松”、“那罗延窟”、“龙潭喷雨”、“海峤仙墩”、“太清水月”、“劈石天开”，“巨峰旭日”。就拿这第一招“九水明漪”来说吧，当年道长在崂山的北九水游览风景，道长一路溯涧水而上，见一道清泉曲曲折折，遇峰、岩、屏、嶂必然一折，折处必弯，弯处必旋，旋处必涌出一泉，涧水一共折了九折。是时正值秋高气爽，道长见秋水共长天一色，遂灵感与创意齐飞，顿时便创了这招“九水明漪”。一招九变，每一变都能致敌于死地，端的是厉害无比，用时下的说法那就叫酷！

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鹿鼎记的最大破绽在鹿鼎记中，金庸写韦小宝杀小桂子后假冒他，这才能混入皇宫而且有了以后的奇遇，整部书故事情节由此才能发展下去，然而这当中却有着很多的疑问，但其中有几点：1.韦小宝和小桂子声音不同，以海老公的精细，怎么会听不出来。2.韦小宝假装小桂子和温氏兄弟去赌钱，虽然他一开始用白布蒙了脸，但是小桂子和温氏兄弟等众太监不是刚认识的，而是认识了好长时间，对一个人来说，认识的一个熟人变了模样却丝毫不以为异，怎么也有些说不通。3.最重要一点，韦小宝由扬州来到北京，他的口音决不会在短时间内就学会了“京片子”，肯定是说一口北方人听不懂的南方话，请问，说南方话的韦小宝怎么模仿说北京话的小桂子？就算声音和模样可以勉强糊弄过去，那口音怎么办？我为金大侠支的招就是：让韦小宝和小桂子张得有些相像，然后茅十八带韦小宝来北京要先住上三五个月，让韦小宝一口北京话说得也差不多了，这才来到小酒店遇见海老公，以下的事情就可以说得过去了。各位以为如何？

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金庸为什么总是要让女追男。我不明白，金庸是一个主张求变创新的作家，他自己就是希望自己的小说能做到既不重复别人，又不重复自己。他之所以继《鹿鼎记》后退出江湖，想来很大的原因也是因为感到在作品的创新上已经是举步维艰。可是就是他却在作品中从一开始到最后结束，在描写男女主人公的爱情上总是采取女追男，众星捧月的模式。陈家洛是香香公主和霍青桐，袁承志是青青和阿九，还有焦宛儿。胡斐是袁紫衣和程灵素。郭靖是黄蓉和华筝公主，杨过被成为情圣那就不用提了。张无忌也不少。直到最后的韦小宝。我真是不明白，

大家来讨论金庸让韦小宝得报应是对还是错。金庸在新版《鹿鼎记》中把韦小宝结局由大团圆型改成了不圆满。据金庸的说法是因为韦小宝坏事做绝，所以不应该受到这样的美好结局。其实我看金大侠此言差矣！武侠小说不是说教文章，不需要添加那么多的道德因素。这反而导致了小说某种程度上的失真。因为所谓的善有善报，恶有恶报不是绝对的，而是很多人的自我安慰。民国时李宗吾写的《厚黑学》就一针见血指出，自古以来凡是成功人物莫不具有脸后心黑的性格。实际上善而无报甚至善有恶报的例子可能更普遍。现实社会是无情的。韦小宝韦脸厚心黑这两条皆备，这种人在现实中应该是活得很滋润的。君不见现在的那些大老板有几个是奉公守法，没做亏心事的善心人，还不是天下乌鸦一般黑。因此从真实性来说韦小宝他最后搂着七个老婆幸福到老才是符合历史本质和人性的。而且，我认为让一个吃喝嫖赌，坑盟拐骗做尽的人最后幸福到老反而更能引起人们的思考，小说思想性上的反思性更强。因此，金庸的修改，非也非也。

大家来讨论金庸让韦小宝得报应是对还是错。度上失真，因为所谓的善有善报，恶有恶报不是绝对的，而是很多人的自我安慰。民国时李宗吾写的《厚黑学》就一针见血指出，自古以来凡是成功人物莫不具有脸后心黑的性格。实际上善而无报甚至善有恶报的例子可能更普遍。现实社会是无情的。韦小宝韦脸厚心黑这两条皆备，这种人在现实中应该是活得很滋润的。君不见现在的那些大老板有几个是奉公守法，没做亏心事的善心人，还不是天下乌鸦一般黑。因此从真实性来说韦小宝他最后搂着七个老婆幸福到老才是符合历史本质和人性的。因此，金庸的修改，非也非也。

不知谁写的幽默小说，大家猜猜他的作者。爆笑江湖满纸荒唐言，笑出鼻涕泪。都云作者痴，谁解其中味？一大侠兰花拂穴手惠芳雌威大张口话说时节正是六月天气，天上烈日高照，知了在树上唱个不停。牛家村外的自留地里，一个人却正在一片玉米地里蹿纵跳跃。那人身穿短衫，头戴草帽，方面堂，浓眉大眼，长相甚是威武。就见他矫健的身影忽之在左，接着就听“喀喀喀”几声，几个金黄色的玉米棒子便从左方飞了出来，落在地头的一个柳条筐子里；忽之在右，于是“喀喀喀”，几声响过，几个玉米棒子又从右方飞进了筐子。这个在玉米地里乱窜的人乃是牛家村本地人氏，姓杨名雄，自封绰号“追梦侠”。此时追梦侠杨雄见左右的玉米掰得差不多了，足尖一点，“嗖”地一下，使一招“旱地拔葱”——其实此时应该改成“玉米地”拔葱才对，从地头又跃进了田中央。只见他潇洒的身影在半空里划出一道漂亮的弧线，缥缈兮似飞虹乍现；同时还在空中连翻五个筋斗，矫健兮如飞燕腾空。身子落地，连玉米叶都没有碰到半根。落地之后杨雄使出“兰花拂穴手”的功夫，五指轻拂，双臂挥洒，姿势曼妙娴雅，一股若有若无的内力就从他粗壮的指间发出，玉米棒子一个个应手而落。不一会儿功夫，一大筐玉米就掰好了。杨雄走到地边，右手略一用力，筐玉米便被他轻轻提了起来。玉米筐有三尺长，两尺宽，加上里面的玉米足有百十来斤，一般人两个人抬都费劲，杨雄拿在手里却有如无物。杨大侠左手提锄，右手举筐；头顶草帽，脚踏泥鞋（鞋子在地里粘上了泥）。脸色神定气闲，姿势潇洒威猛。抬眼斜倪玉米筐，振衣一声清啸，随即踏起“凌波微步”，一路回家去也！霎时间锄影霍霍，草帽飘飘；脚下泥鞋飞奔，筐中玉米不惊。真使人不禁想起曹植《洛神赋》中的的那些名句：“凌波微步，罗袜生尘……转盼流精，光润玉言。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”。到家门口日头已经到了头顶，杨雄先把手里的锄头使一招“手挥五弦”，扔了出去。随即摘下草帽，围上围裙，先焖上了一锅米饭。又把地里新摘的豆角放在盆里摘洗干净，这才从屋角端起一盆鸡食，来到屋门口，弯下腰来，口里“咕咕咕”地叫着，把一把鸡食用“天女散花”的手法撒在自家的院子中央。不一会儿，几只老母鸡就围在了杨雄的身边。接着他又去村头割了一斤猪头肉，两个猪蹄子。猪头肉准备用来炒豆角，两个猪蹄子是给老婆刘惠芳预备的，因为今天早上他老婆刘氏嘱咐他了，说她这段时间打麻将用脑过度，需要啃俩儿猪蹄儿补补脑子杨雄将新买的猪蹄子剥洗干净，然后放进了锅里。看着锅里的猪蹄子，不由得又想起了的老婆刘惠芳，不禁眉头一皱，叹了口气。诸位读者不知，杨大侠这一口气叹得可是大有来历，怎么回事呢？那可是没妈的孩子——说来话长了。诸位且莫心急，容我慢慢道来。原来这追梦侠杨雄自幼喜好武术，从小到大都梦想自己能成为一名江湖上无人能敌，扶危救困的大侠。十岁那年，他拜在了崂山道士牛鼻道长门下做了道长的俗家弟子。牛鼻道长的武功很高，最拿手的是他从崂山最美的十二处景观中参悟出的一套“地崩山摧十二式”。这套功夫的妙处是重招意而非招式，每一招的招式外人看来平淡无奇，可这平淡之中却是真气流动，意蕴无穷，使出来更是威力强大，因此取名“地崩山摧十二式”。这十二式分别是九水明漪”、“狮岭横云”、“明霞散绮”、“华楼叠石”、“蔚竹鸣泉”、“云洞蟠松”、“那罗延窟”、“龙潭喷雨”、“海峤仙墩”、“太清水月”、“劈石天开”，“巨峰旭日”。就拿这第一招“九水明漪”来说吧，当年道长在崂山的北九水游览风景，道长一路溯涧水而上，见一道清泉曲曲折折，遇峰、岩、屏、嶂必然一折，折处必弯，弯处必旋，旋处必涌出一泉，涧水一共折了九折。是时正值秋高气爽，道长见秋水共长天一色，遂灵感与创意齐飞，顿时便创了这招“九水明漪”。一招九变，每一变都能致敌于死地，端的是厉害无比，用时下的说法那就叫酷！

我写的《爆笑江湖》，敬请各位指正。爆笑江湖满纸荒唐言，笑出鼻涕泪。都云作者痴，谁解其中味？一大侠兰花拂穴手惠芳雌威大张口话说时节正是六月天气，天上烈日高照，知了在树上唱个不停。牛家村外的自留地里，一个人却正在一片玉米地里蹿纵跳跃。那人身穿短衫，头戴草帽，方面堂，浓眉大眼，长相甚是威武。就见他矫健的身影忽之在左，接着就听“喀喀喀”几声，几个金黄色的玉米棒子便从左方飞了出来，落在地头的一个柳条筐子里；忽之在右，于是“喀喀喀”，几声响过，几个玉米棒子又从右方飞进了筐子。这个在玉米地里乱窜的人乃是牛家村本地人氏，姓杨名雄，自封绰号“追梦侠”。此时追梦侠杨雄见左右的玉米掰得差不多了，足尖一点，“嗖”地一下，使一招“旱地拔葱”——其实此时应该改成“玉米地”拔葱才对，从地头又跃进了田中央。只见他潇洒的身影在半空里划出一道漂亮的弧线，缥缈兮似飞虹乍现；同时还在空中连翻五个筋斗，矫健兮如飞燕腾空。身子落地，连玉米叶都没有碰到半根。落地之后杨雄使出“兰花拂穴手”的功夫，五指轻拂，双臂挥洒，姿势曼妙娴雅，一股若有若无的内力就从他粗壮的指间发出，玉米棒子一个个应手而落。不一会儿功夫，一大筐玉米就掰好了。杨雄走到地边，右手略一用力，筐玉米便被他轻轻提了起来。玉米筐有三尺长，两尺宽，加上里面的玉米足有百十来斤，一般人两个人抬都费劲，杨雄拿在手里却有如无物。杨大侠左手提锄，右手举筐；头顶草帽，脚踏泥鞋（鞋子在地里粘上了泥）。脸色神定气闲，姿势潇洒威猛。抬眼斜倪玉米筐，振衣一声清啸，随即踏起“凌波微步”，一路回家去也！霎时间锄影霍霍，草帽飘飘；脚下泥鞋飞奔，筐中玉米不惊。真使人不禁想起曹植《洛神赋》中的的那些名句：“凌波微步，罗袜生尘……转盼流精，光润玉言。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”。到家门口日头已经到了头顶，杨雄先把手里的锄头使一招“手挥五弦”，扔了出去。随即摘下草帽，围上围裙，先焖上了一锅米饭。又把地里新摘的豆角放在盆里摘洗干净，这才从屋角端起一盆鸡食，来到屋门口，弯下腰来，口里“咕咕咕”地叫着，把一把鸡食用“天女散花”的手法撒在自家的院子中央。不一会儿，几只老母鸡就围在了杨雄的身边。接着他又去村头割了一斤猪头肉，两个猪蹄子。猪头肉准备用来炒豆角，两个猪蹄子是给老婆刘惠芳预备的，因为今天早上他老婆刘氏嘱咐他了，说她这段时间打麻将用脑过度，需要啃俩儿猪蹄儿补补脑子杨雄将新买的猪蹄子剥洗干净，然后放进了锅里。看着锅里的猪蹄子，不由得又想起了的老婆刘惠芳，不禁眉头一皱，叹了口气。诸位读者不知，杨大侠这一口气叹得可是大有来历，怎么回事呢？那可是没妈的孩子——说来话长了。诸位且莫心急，容我慢慢道来。原来这追梦侠杨雄自幼喜好武术，从小到大都梦想自己能成为一名江湖上无人能敌，扶危救困的大侠。十岁那年，他拜在了崂山道士牛鼻道长门下做了道长的俗家弟子。牛鼻道长的武功很高，最拿手的是他从崂山最美的十二处景观中参悟出的一套“地崩山摧十二式”。这套功夫的妙处是重招意而非招式，每一招的招式外人看来平淡无奇，可这平淡之中却是真气流动，意蕴无穷，使出来更是威力强大，因此取名“地崩山摧十二式”。这十二式分别是九水明漪”、“狮岭横云”、“明霞散绮”、“华楼叠石”、“蔚竹鸣泉”、“云洞蟠松”、“那罗延窟”、“龙潭喷雨”、“海峤仙墩”、“太清水月”、“劈石天开”，“巨峰旭日”。就拿这第一招“九水明漪”来说吧，当年道长在崂山的北九水游览风景，道长一路溯涧水而上，见一道清泉曲曲折折，遇峰、岩、屏、嶂必然一折，折处必弯，弯处必旋，旋处必涌出一泉，涧水一共折了九折。是时正值秋高气爽，道长见秋水共长天一色，遂灵感与创意齐飞，顿时便创了这招“九水明漪”。一招九变，每一变都能致敌于死地，端的是厉害无比，用时下的说法那就叫酷！

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