wang林林🌴
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行有不得,反求诸己
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想问下如何处理叛军问题? 发展到后期忽然发现叛军频繁攻击我,非常频繁(但没关系,我有强大军队狠狠镇压)。因为一直没出什么问题,经济还在上涨,就没管。 一直在搞旅游评级的事(地图最后一个任务),发现越搞越低,不知道咋回事。😭 昨天上贴吧看到一个攻略贴才发现,频繁暴动会导致游客不来。😬😬 没办法,今天上线开始搞叛军问题,发现都221个叛军了。我就把他们都逮捕或者关到疯人院里面。 刚才忽然发现这上面说进入疯人院会极大增加他们家人变叛军的概率。 我淦了,之前想着洗派系,就用疯人院把环保主义者都抓进去了。 怎么办啊呜呜呜呜,我也不敢用间谍学院里面那个挑起叛乱,会不会直接出来200个壮汉把我干翻了啊?😬 这群人看来是要把我往死里整啊,求救各位大佬支支招😭😭😭
求教,如何处理长蓄? 求教,如何处理长剑、扇子、匕首这种长蓄而且打的远的情况,闪振似乎是没有意义的,普通情况下似乎也进不了身。 请问大佬们如何做才是最优解?
新人求教如何打扇子和匕首? 请问遇见,无限长蓄等振的那种匕首和扇子,应该怎么破啊? 而且扇子感觉基本目押不了啊?呜呜呜呜呜呜呜,今天论剑被一个人连续打了3次,绝望了。 闪振也总是闪不干净5555是因为我总是移动键和闪避一起按的原因吗?
【M3求助】求助怎样关闭多余的信息推送?似乎与NRAAS有关 我在闲鱼上购买了一个补丁合集,把它安装在我的sim3原版上。 首先是询问了我是否要开启NRAAS的故事发展,我选了同意之后,右上角信息开始疯狂推送无关的小人的消息。 我很多时候甚至无法分辨哪些信息是我的小人的,这使我特别苦恼。想求助一下大佬们,有没有什么办法关闭多余的消息推送?
请问一些贵校跟师的细节,与导师无关。 请问吧里有无新疆医科大学的专硕生,近几年毕业的都可。有偿,50r起步,不够再议。 想问一下跟师需要提交的资料之类的,不会询问导师相关问题。
中医沦落为串子的境地 以后要变成蒋承运了呜呜呜呜呜呜呜 中医药在互联网沦落至此,究竟是为什么?
我的建议是考六级之前需要打战雷 呜呼,六级者,中体西用是也。采东方元神以应西方之言语也。《说卦传》云:“帝出乎震,齐乎巽......说言乎兑......”乃言震出东方应元神,而兑泽属西为言语。今言语至,而元神无,可乎?窃为不取也。 于是余有叹焉“何处帝出震,归妹使人喜。”求古仁人之书得“震象本雷”,又闻佛曰“有三千世界变化万千,有世界我桑德终日战雷。”惊乎“龙战于野,其此之谓乎?”。 嗟夫,诚特请言,斯务之急,必得于战雷;成事之义,必求于西奈。临表涕零,不知所言,愿三思之。
我们都知道deepseek向来是客观的 听说百综艺近期风评有所下滑 但诸位同仁不要担心,我已利用deepseek缓解了这一问题。
我要笑死了,哥们你一开口全是节目效果 我寻思这群中医黑平常好像也不太吃西药啊 是不敢嘛? 你这哪是半瓶子水啊?我错怪你了,原来你是中医派去辩论吧那边的卧底啊 隐忍多年终于当上小吧了?
npc自带的超出其能力的弓他能用嘛? 就是比如我弟弟这个他长大自带一个贵族弓,要70点,他自身没有,但是弓已经装备上了,他能用嘛?还是说他不会用这玩意儿?我担心给他取下来就装不回去了。
炫🐉已死,唐天当立! 至高无上的唐志书校长于今日抵达自己忠实的北中医!
高八学生求助 我想问问大概400分能不能上贵校,我成绩不怎么样在班里是垫底平常模拟考也就三四百分,我爸妈每次都说如果我再不好好学习就滚去和我哥哥一样上大专。我哥上的就是北京中医药大学,大专也就大专吧无所谓。但是我哥说他们学校虽然是大专但也不是一般的民办大专可以碰瓷的,所以我又很担心400分能不能上贵校。读了八年高中了想去别的地方看看,请学长学姐们给点建议
鼠麻辣,输麻了 我没事,但我怕杏仁们不小心看到破防了,我当然没事啊,哈哈哈哈,我是无所谓的,没什么感觉,我不轻易破防的,但是我一个同学可能有点汗流浃背了,他不太舒服想睡了,当然不是我哈,我一直都是
原来当年河南中医药大学才是最厉害的嘛 你百综艺当年在干嘛 郑综艺使仲景赐摆综艺胙,曰:“天子有事于黄、卢,使机赐伯舅胙。” 百综艺将下拜。仲景曰:“且有后命。天子使机曰:‘以伯舅耋老,加劳,赐二幺幺,无下拜!”’ 对曰:“天威不违颜咫尺,小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下,以遗天子羞,敢不下拜?” 下,拜,登,受。
请问食堂和炖锅有什么区别啊? 我看到网上有人说食物会坏怎么样的,我这食物放了好久也没坏啊?
呜呜呜,8猪你走的好惨(吧主竞选事宜转载) 2023年11月,8主大大因二次元头像风波惨遭背刺,如今蒙尘在外,尚不得回(绝对不是我干的)。 呜呼,吧内热度初有起色,汝却中道崩殂,其命真惨矣。 然国不可一日无君,吧不可一日无主。故当选贤举能,推良才以续我吧中兴之事。 呜呜呜,我也才刚上任几年而已,吧猪你怎么就G了呀 接下来将执行本届8务组最后的职能,以下是诸位可能用到的吧主选举事宜(转载) 原文请查看https://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt07 以下是吧主上任途径及竞选要求
一种基于Autohotkey的手部疲劳治疗方法的初步探索 目的:在电脑端(Windows)登录百综艺校园网是造成手部疲劳的主要原因之一,为在贴吧获取大量经验,提出一种新的基于Autohotkey的自动登录方法,以减少杏仁们的手部运动,进而达到治疗的效果。方法:通过建立自我询问多层次神经网络评价模型,以周围人群的评价结果作为参考标准,分析结果与gpt人工语言模型预测的一致性和相关性。结果:此方快捷有效、安全稳定,有显著降低了杏仁因登录校园网而造成手部损伤的几率(P<0.05),并获得大量贴吧经验(+3),但对手机端(Android)的研究尚有不足。
良乡的小杏仁太没有礼貌了 怎么能这样对我华子哥 说了多少次要对古代华哥心存敬畏
震惊,百综艺居然还有日本校区 rt,是否顶真?
总统们,求教如何改变6代的配音? rt,贝努提莫伴随我从4代到5代,我们出生入死、患难与共。他谄媚的语音萦绕在我耳畔,我得以在暗淡的大学生活中感受到身为大独裁者的快乐,然而到了6代居然出了中文配音。 这个中文配音中气十足,但却失了贝努提莫的灵魂。他不是我最忠心(大多数情况下)的幕僚。然鹅如果要改成原版英配,字体也会变成英文鼠鼠英文不好捏,有没有办法能两全其美啊
984.5实至名归 如何?排名是否适合赢
一切尽在掌握,征服时代! 元神,启动! 我们已是当之无愧的未来
吧宠又不说话了,好无聊啊 都怪你们,吧宠被吓坏了 好不容易有吧宠,我上哪去找乐子 谁快去中医辩论吧再搞几个吧宠回来玩
一人一校,安着如龙 这下赢麻终于坐实 炫龙亲言,我摆中药学已经从B+变成A了!大声喊出那个字!
呜呜,当年为什么没刷到这条视频 没有前置条件的,要远离中医捏
百综艺水平太高,没人带我们玩捏 这么多年,互联网上"百综艺"还是在知乎中医黑嘴里面见得多。 平时怎样都见不到捏 到底谁心里有咱们,我不多说了吧
今天又赢了 天天赢,好累啊
听说我们清华曾经要合并我们,是真的嘛? 聪明的,你告诉我,变成C9的办法是鼠磨牙?
三年磨一句,一吟双泪流 😭😭(⋟﹏⋞)
呜呜呜,咳嗽的睡不着觉 躺下就咳嗽,不管快递还是外卖药都买不着。 一天睡一小会儿,精神状态被击穿捏。 当年高中时候得过一次肺炎,如今全面放开我料定命中必有此劫,果不其然是重症。 呜呼,当年的感觉都回来了,咳嗽一天比一天严重,天知道我还能不能熬过去。如今啥药买不着,感觉陷入某种等死的环节了。 刚才差点把我咳没了反正事已至此,直接摆烂算了,你病毒那么猛,大不了大家一起没。
如何评价我校力排众议? 真理掌握在少数人手中
百综艺的特殊感受 有时候会突然发现自己处于一个非主流境地,然后开始怀疑自己一波。这大概是在百综艺很有意思的一种体验了,常人体会的到嘛?
如何评价我中医大佬锐评王者荣耀? rt
无敌!新排名!我百综艺这波,赢大发了! 虽然不知道这哪里的排名 但总之,先赢为敬,各位以后注意身份,要与鞋盒相提并论了捏。
吧里戾气真的重 我读孟子,我觉得孟子说的对;我读荀子,我觉得荀子说的也对;我读卢梭,我觉得卢梭的理论无懈可击;我看见康德,康德也不可能错;我又读马列,马列自然说的也对;最后我读道德经,道德经说的也有道理。 为什么会这样?因为每套理论的出发点都是不一样的,在面对同一个问题,每套理论都有自己的逻辑,你如果要反驳对方,那么反驳的点绝不能在这个问题上。 好比人性的问题, 孟子说,人性本善,发乎四端,离义乃恶,对啊,你不能说人性本恶,发乎四端,离义乃善。 荀子也说了,人性本恶,去性化伪,故可言真,既然有伪,那只能恶伪善,不能善伪恶。 我觉得两边都说的不错,他们都有自己的哲学根基,但你强行站在一边,用一边的理论打击对方,我只觉得风马牛不相及的。 然鹅,吧里有些人却自以为聪明呢,丝毫不知什么叫“守于雌”。
呜呜呜呜,被俘虏的怀疑人生了 直面人生难道,被库跑跑俘虏了,把我关了3天,让我交20k走人。 我交了啊然后我还没跑两步,又被另一个领主抓回去了,我焯怎么能这样啊?你们打劫别人怎么不讲武德啊啊啊 这次让我交15k,我又交了,交完钱赶紧跑,好不容易跑到柴坎,一下出来五六个领主,我又双叒叕被抓了,受不了了啊啊啊 库赛特永远都跑不出去了捏怎么办啊5555我还要为女王做事情咧!!!!我不要困死在这个鬼地方啊!!! 大佬救救我吧,心态大崩,呜呜呜呜呜呜
诶呀,今天淘到吧主的大作了居然 有趣啊,回去看一眼,没想到吧主大大还有这业务
今天核酸队伍居然这么短 看来在学校的不断改进之下,我们的核酸排队时长越来越短了呢。 来看风景
诸位不妨来指点一下“违道”。 今日读王本27章 “是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物(材),是谓袭明。” 可见,物无弃材,行者无束,乃是本文推崇的境界,我在这里叫“至道”。 但是“善行无辙迹”在现实中不存在的,因为人无法“完全”顺合自然,至少普通人做不到。 那么对于这些普通人而言,他们做事就好像不停的有阻力,有损耗,不合于道。 然而第25章,王弼言“法,谓法则也。人不违地,乃得全安,法地也。地不违天。。。天不违道,乃得全覆,法道也。道不违自然,乃得其性,法自然也。” 可见人只有不“违地”的情况下,才能叫做合道,否则的话,我想或许可以称得上“违道”。 同样是这一章“吾不知其名,字之曰道,强为之名约大。大曰逝,逝约远,远曰反。” 又从这里面可以看出,道实际上是万物,万物都是道。 综合以上两点,就产生了一个矛盾,如果万事万物都是道的一部分,生老病死,好的坏的都是,那么又怎么能说“违道”、“顺道”呢? 违道者损,可损不也是自然么? 到底什么是“违道”?人真的可以“违道”么? 还请诸位指点。
初来乍到,看看吧里有没有高手 最近一直在读道德经,突然想到一个问题。 十四章王弼注“欲言无邪,而物由以成。欲言有邪,而不见其形。故曰‘无状之状,无物之像’也。” (原文“其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象”) 今天读到第二十一章“道之为物,惟恍惟惚”一下子恍然大悟。 我觉得恍惚才是道,只能说“道”是处于“有”和“无”的中间态,它是“有”“无”未分时,一种比“有”“无”还原初的状态。 然而很多地方又把“道”直接归结为“无”,我觉得这是不对的,当“无”的概念出现时,相应的“有”不就同时出现了么? 所以,冯友兰所说的“无是在逻辑上先于有”,我觉得很可能是曲解,二者应该是共生共死的,不存在“无”生“有”的说法。 我知道这已经违反了主流看法,只是好奇一个合理的解释,直接喷我的我懒得回。
我看不懂,但我大为震撼
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