小鱼儿芊芊111 小鱼儿芊芊111
一念咫尺……一念天涯……
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责人之心责己，恕己之心恕人。
不过是一副臭皮囊 娑婆世界，看破放下……
苦~乐
你是哪种想清楚了吗？ 智者大师说，我们在修行的时候两种资粮，一个是福德，一个是智慧，福德是安乐之本，智慧是解脱之门。 我们众生的修行，从福德跟智慧这两个角度开出了四种差别。智者大师说第一个叫根利遮重，这个人的智慧善根很强，你看每一次有人讲法他就来听，而且他一听就懂。他对人生也看得很透彻，智慧很高，有解脱的因缘。但是遮重，他的烦恼也比一般人重。善根强，烦恼也重，他来听法的时候也用功，他回去的时候，遇到染污的因缘放逸的时候也比别人放逸，放逸当然就造罪了。这种根利遮重的人，他善根强，但是他福德有亏，所以在他成佛之道当中，他会以卑贱的果报来学佛，就是说他会比一般人辛苦，他为这个果报所累。为什么呢？因为他有善根，但是他的烦恼重、罪业也重，所以他是在苦恼的环境、在卑贱的环境中学佛，为什么呢？因为他福德有亏损，他的持戒、布施有亏损，这叫作根利遮重。所以你看佛陀说法的时候，你看蟒蛇都能来听法，他为什么用蟒蛇身呢？就是福德有亏损。但是他这个人有善根，你看蟒蛇也来听法，这是善根。第二个根利遮轻，善根强、烦恼又淡薄，这个是最好的了，这种人大部分都是以声闻众、菩萨众、天人众来听法，他善根深厚，而且他的烦恼淡薄，福德没有亏损。第三种人是根钝遮轻，遮轻就是没什么烦恼，这是世间上的好人，做了很多的慈善事业，但是他对佛法完全没有兴趣。这种人他会得到天的果报，但是不会来听法。他不会来听法的，所以他没有解脱的因缘。第四种人是最糟糕的，根钝遮重，他到三恶道，他也不想听法，永远没有出离的因缘。所以我们从智慧跟福德这个地方，一个是安乐之本，一个是解脱之门，这四种的差别就知道为什么佛陀说法，会有这么多人以不同的果报出现。这种人都是有善根的，但是因为福德的不同，所以现出不同的果报。
南无阿弥陀佛
吃饭咯
越来越爱砂锅啦，煮花生米也要用它
自己研制的素食火锅
我要疯了
啦啦啦，吃饱啦
早安！
冬天来了……
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