Hi纳百川的个人资料 - RAT

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艾姓得姓始祖--汝艾艾姓得姓始祖--汝艾、根据《姓氏考略》记载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中国人，便是这位汝艾的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样，根据《魏书·官氏志》上记载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫孔艾之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。

江西谷村李氏家族就一姓同宗、聚族而居而言,谷村应该是江西省第一大村。出了吉水县城,汽车沿公路在丘陵间穿行三十公里,来到一个缓坡,面前一个千门万户、瓦盖连绵的村子平卧在坡谷。山陵不高,属于罗霄山脉的武功山延绵百里至万华山,其余脉分东西两支缓缓而下二十余里,至村后横开保障,称盘龙山,又名鸡笼山,山下谷地称盘谷。两脉山陵的峡谷中流出两条溪水,左右盘绕,逶迤数十里,在村前十余里与桐江会合东去。村前,一马平川,稻田绵延十余里。《谷村李氏族谱》称始迁祖李唐外出寻找新居址,“在此稍憩,以盘盛谷喂鸡,鸡食饱入笼,乃于此定居焉”,故尔此地称盘谷,建村称谷村。如今,整个村子纵深两三里,左右号称十里,实际约六里,分上下两节,每节中又分各房各支聚居的小段落,如老屋、翰阳、太园、文园、大池、池东、池南、桂园、龙、元度、榨下、东街、西街等近二十处,段段相连,中无间断。你问本地人:谷村有多少户人家,有多少人口?本地人的回答都很一致:上七下八,将近万人。所谓“上七下八”,意即上节七百户,下节八百户。这种说法大致接近事实。

《冒氏宗谱》与冒氏来源最近拜读《寻根》2005年第三期刊载《如皋冒氏的来源》(以下简称《如》文)一文,很有感触。冒氏之源,最早的明代《冒氏宗谱》中就可寻到,《冒氏宗谱》1984年抄印180套面世,可惜《如》文作者,对这部存世甚多的宗谱很少研究,倒是对极为罕见的、清代的、藏之高阁的《冒氏家谱》、《冒氏世谱》、《冒氏族谱》大加鞭伐。我们对此不论其源、反究其末的现象,甚为困惑。笔者通过对《冒氏宗谱》的研究,寻找到冒氏的“根”,我们认为:如皋冒姓源自蒙古,如皋冒姓的“根”在蒙古,愿与《如》文作者共同探讨。

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何可欣：可人可心

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男子３米跳板半决赛何冲再夺头名北京，2008年8月19日，中国选手何冲在国家游泳中心——“水立方”进行的北京奥运会男子3米跳板半决赛中，以547.25分的成绩进入决赛。新华社记者赵鹏/摄

8月19日，何氏又一金牌看点——何冲~~~~加油男子跳水三米板，大家期待~~~

小姓渊源：宫氏宫姓，在胶东属于一个人口较多的大姓。特别是在乳山、莱阳、文登等地，宫姓家族聚居的村庄有很多。这个帖子，将对宫姓的起源、始祖、迁播等历史资料进行介绍，主要以胶东宫氏为主。有不足和遗漏之处，希望大家修正和补充。特别欢迎宫姓宗亲提供更多的资料。（我的E-mail：[email protected]）。

小姓渊源：权氏权姓姓源有两支：一支出自子姓。据《唐书·宰相世系表》记载，商高宗武丁有个儿子封在权国（今湖北当阳东南），春秋时权被楚国灭掉后，迁到那（今湖北荆门），不久，那又被巴国所灭。权国遗民遂以国名“权”为姓，称权氏。权姓另一支出自芈姓。楚武王攻破权国后，改权国为县，封大臣若敖之孙门缗为权县尹。后来门缗率领权国遗民谋反，兵败被杀，其子孙遂以地名“权”为姓，亦称权氏。　

小姓渊源：海氏

源起文王，司马有传----------冯冯姓 1、冯姓来源：冯姓在中国也是一个大姓。在百家姓中列第九位。冯姓在以人口多少为序的中国百家姓氏中排名第27位。冯姓早在东周时期就已经出现，据《元和姓纂》和《广韵》记载，冯姓是周文王之后，他们的祖先，可追溯到周文王的第15个儿子毕高公，他的后代封在魏地，其子孙采食于冯城，于是，这一支子孙就以邑为氏，就是冯氏。而记载姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》说冯姓是“郑大夫冯简子之后”。冯简子是春秋后期郑简公时人，据说他博学多才，能断大事，当时郑国凡事要跟诸侯打交道，许多大事都先同他商议，再做决定。因郑国建都于今河南新郑，故此支冯氏出自新郑。

豢龙之后，儒家大者-----------董

今日何氏两大夺金点何可欣——高低杠何雯娜——蹦床让我们为他们加油！

文王之后，梦溪世家----------沈沈姓沈姓来源： 1、出自姬姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，周武王死后，由年幼的周成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。周文王第十子——季载，因平叛有功，被周公旦举荐为周天子的司空，后周成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称沈氏。 2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔。春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后遂以封邑名命姓，称沈姓。 3、出自少昊金天氏，以国为氏。少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以沈为氏。沈姓分布：沈姓起源于今河南、安徽两省间地。春秋时，沈国被蔡国灭掉后，季载的后代子逞逃奔楚国，其孙沈尹戌，初隐居于零山，后仕楚为左司马。尹戌之子沈诸梁，世袭作司马，食采于叶（今河南叶县）。秦时，子逞之子沈平封竹邑（今安徽符离集）侯。沈平之子沈遵徙居九江寿春（今安徽寿县）。东汉时有沈戎举家徙居会稽乌程吴兴（今浙江吴兴县），此为沈姓南迁之始。魏晋南北朝是沈姓大举南迁之时。至唐代，沈姓已散居今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地。唐初，中原有沈姓将佐随从陈政、陈yuanguang父子领军入闽开辟漳州，在福建安家落户，其子孙散居龙溪、漳浦、南靖、长泰、诏安等地，唐末，王潮、王审知兄弟入闽，又有中原沈姓族人随同迁王。南宋初有吴兴人沈启承官至汀州府知府，其子沈廷辅，随父入闽，后迁居福建省建阳县。沈廷辅有8子，分居宁化、龙岩、长汀、清流、延平、连城、上杭等地，其后又有人徙居广东的大埔、梅州等地。明末，沈斯庵徙居今台南县善化镇，为沈姓移居台湾之始。清乾隆、嘉庆年间，福建漳州、泉州及广东沈氏，又有多支迁往台湾，进而又移居海外。沈姓历代也是一个比较典型的南方姓氏。郡望堂号：堂号： "梦溪堂"：宋朝时沈括博学能文，累官翰林学士三司使。他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以"梦溪"为号。郡望：吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。相当于现在河南省颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。

陆终之后，昆吾所传，三苏之名天下闻-----------苏苏姓关于苏氏起源，历代史书有不少记载。《元和姓纂》：“颛顼、祝融之后。陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。” 《苏洵族谱》：“苏氏之先，出於高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童之子生重黎及吴回，重黎为帝喾火正，曰祝融，以罪诛，其后为司马氏。而其弟吴回复为火正。吴回生陆终，陆终生子六人，长曰，为昆吾；次曰惠连，为岭胡；次曰，为彭祖；次曰求言，为会人；次曰安，为曹姓；季曰季连，为华姓。六人者，皆有后，其后各分为娄姓，昆吾始已氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓避开寇苏公是也。司寇苏公与檀伯达皆封於河，世世仕周，家於其封，故河南河内皆有苏氏。” 由上述可知，第一个以苏为姓的昆吾，是颛顼帝的后代。他们最初的发源地，在今河南临漳县。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封於河内，所以这个家族也就随迁到今甘肃河内，在此繁衍滋长。其后世子孙逐渐向四处播迁，直至遍布全国各地。根据《汉书》记载，塞外辽东乌桓族中，也有以苏为姓的，进入中原后，千百年来渐渐与当地人融为一体，他们后代也成为苏姓中重要一支。

成公:罕见复姓之一成公:罕见复姓之一,现代北京仍然有这个姓氏.春秋时代卫成公(姬姓)的后代, 历史名人: 成公英：金城（今甘肃省兰州）人，三国魏将领。初从韩遂，后归曹操，被拜为军师，封列侯。成公段:东晋十六国时代前赵人《石虎载记》。左校令成公段造庭燎于崇杠之末，高十余丈，上盘置燎，下盘置人，絙缴上下。季龙试而悦之。其太保夔安等文武五百九人劝季龙称尊号，安等方入而庭燎油灌下盘，死者七人。季龙恶之，大怒，斩成公段于阊阖门。成公绥（公元二三一年至二七三年）字子安，东郡白马人。生于魏明帝太和五年，卒于晋武帝泰始七年，年四十三岁。幼而聪敏，博涉经传，有俊才，辞赋甚丽。性寡欲，不营资产，家贫岁饯，处之如常。张华颇重他，每见所作文，叹服以为绝伦。荐之太常，徵为博士，历迁中书郎。每与张华受诏并为诗赋。又与贾充等参定法律。绥所著有诗、赋、杂笔十余卷。《隋书经籍志》著录九卷，传于世。《昭明文选》中收录其《啸赋》。今北京有姓成公的：成公国强现在复姓不止81个~~~`成公就是81个以外的复姓北野北堂（北堂志庆）叔仲延陵羊角太公完颜左人东野（东野光亮）北堂相里（相里斌）淳于公广第二第七第八摩西（摩西凌龙）上书（上书衡）牧野（牧野静弓）南伯侍其元官娜格纥干东门 ........

唐国叔虞之后----------贾一、贾氏来源有二： 1、出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书．宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。 2、出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。二、迁徙分布贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

由余传世，二氏流芳-----------余

姒姓所传，夏启之后-----------夏

房谋杜断，同出一祖-------------杜

宁氏来源宁氏来源于何处,系出哪里啊?

小姓渊源：那氏

小姓渊源：家氏历史来源「家」源出：一、出自姬姓。周幽王时，整日游逸，不理朝政，大夫家父作《节南山》诗，以讽刺幽王。见于《诗经·小雅》。家父死后，遂以"家"为氏。二、以王父子为氏。春秋时期，鲁庄公之孙，字子家，其后亦有"家"氏。见《姓苑》所载。家族名人家横字仲本，宋代人。擅长经学，名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科，棣萼相映，名噪一时。家退翁宋代人。元丰年间（公元1078-1085年）知怀安军，与苏轼为同年好友，轼赠诗云："退翁守清约，霜菊凄余馨。" 家愿字处厚，宋代眉山人。弱冠游京师，以广文馆进士登第，官乐至令。屡上书极论时政，多次遭贬。苏轼曾谓"愿少年能不为进取计异，时当以直道闻。" 家羡汉代人。官北海郡剧县令，有名声。家父曾作《节南山》一诗，讽刺周幽王的残暴无道，因而名传千古。家伯他曾任周幽王的冢宰。家师谅唐代的一位大孝子。家安国、家定国、家勤国宋代的三位兄弟，他们与苏轼兄弟是同门之友，经常互相赠诗。家愿宋代的进士，他是家勤国之子。家鈜宋代的端明殿学士。　　地望分布南安郡，今甘肃省陇西县东北渭水北。《百家姓》注居京兆郡，今陕西长安东。

小姓渊源：单氏 [单氏属地] 　　河南郡，今河南洛阳县东北三十里。《百家姓》注居南安郡，今甘肃陇西县东北渭水北。 [单氏来历] 　　单（shàn）姓源出于姬姓，《元和姓纂》记载，周成王营建东都洛邑，史称成周，他封小儿子臻于单（今河南济源西南），为单伯，作为成周的甸内侯。单伯家人世袭为周朝的卿士，其后世子孙也就以单为姓，称为单氏了。另外，南北朝时期，单氏又加入了其他的血液，阿单氏、渴单氏、可单氏均改姓为单，亦称为单氏。 [单氏名望] 　　汉初昌武侯单究、中牟侯单右车，东汉车骑将军单超，隋末名将单雄信，宋代学者、水利专家单锷，明代农业家单俊良、兵部尚书单安仁、诗人单恂等都是单姓家族中的杰出代表人物。

上古得姓，望出乐安----------任任姓来源有六： 1、由远古妊姓衍传。人之所以得生，在于母亲妊娠。因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。 2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为氏，即为任氏。 3、出自黄帝少子禹阳后裔，以国为氏。相传黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。 4、出自风姓。任，为风姓之国，实太皞氏之后，战国时灭亡，居者以国为氏。 5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任氏。 6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。任姓分布先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国（都今湖北江陵）人；战国时魏国（都今山西夏县西北）有任章；秦国（都今陕西咸阳）有力士任鄙。据《史记。南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广东广州市），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福建福州市），这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代开始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。郡望堂号堂号： "水薤堂"：东汉时候任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一句话不说，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思："一杯水是要我太守为官必须一清如水；拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事，必须把财大势大的土豪拔除；抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。" 郡望：乐安郡：东汉永元七年（95年）改千乘郡置国，治所在临济（今山东省高清县高苑镇西北）。三国魏改为郡，移治高苑（今山东博兴），南朝移治千乘（今山东广饶），隋初废。东安县：今浙江富春县。任姓家谱江苏：任氏南渡后分支汇集族谱八卷、任氏大宗谱续修如皋支系十二卷、无锡梁溪任氏宗谱二十卷、宜兴任氏家谱十六卷、荆溪任氏家乘十二卷、任氏宗谱十六卷浙江：萧山任氏家乘二十卷、萧山任氏家乘十六卷、萧山埭湖任氏宗谱十卷首一卷、姚江任氏宗谱十二卷湖南：任氏族谱、任氏家谱九十九卷首一卷末一卷四川：任氏族谱一卷、任氏宗谱六卷贵州任氏宗谱一卷、任氏家谱、东洲任氏宗谱不分卷、高演任氏宗谱历史名人任昉：南朝梁著名文学家，仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名，而沈约以诗著称，时人号曰"任笔沈诗"。藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。任仁发：元朝水利家、画家。他曾主持修吴淞江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马，其鞍马与赵孟頫齐名。著名的《二马图》是他的代表之作。任化邦：清末捻军qiyi首领，太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁，1866年粉碎曾国藩防河weijiao计划，屡败湘、淮清军。任熊：清代著名画家，工书善画，长于人物。他继承陈洪绶的传统，造形古硬，敷彩鲜艳，富有装饰意趣。曾画《大梅山房诗意图册》120幅，是他生平的代表作。

姓氏源流：薛氏薛氏组成众多　源出河东等地　　《姓纂》写道：“黄帝25子，一为任姓，裔孙奚仲居薛，至仲虺为汤左相，代为侯伯，历三代凡64世，周末为楚所灭，公子登仕楚，怀王赐沛邑为大夫，遂以国为氏，望出河东、新蔡、沛国、高平。” 　　《姓氏考略》说：“本自黄帝任姓之后，裔孙奚仲居薛，历夏、殷、周64代为诸侯，周末，为楚所灭，后遂氏焉。” 　　《吴录》：“孟尝君封于薛，秦灭六国而失其祀，子孙遂以薛为氏。” 　　《魏书官氏志》：“西方诸部叱干氏，后改为薛氏。” 　　《通志氏族略》：“辽西有薛氏。” 　　《唐书》：“薛怀义，本姓冯，名小宝。” 　　从以上这些记载看来，薛姓既具有光耀而悠久的历史，组成的分子又众多而庞大。有出自黄帝的任姓奚仲之后，有出自虞舜的妫姓孟尝君之后，有出自周文王的姬姓冯氏之后，又有出自外族叱干氏之后，则“薛”这个姓氏，岂不是十分的多采多姿！　　薛姓最早在历史上出现，不管是传自任姓的一支，或是孟尝君的一支，都是在大约2000多年以前的周朝末期，他们而且还有一个共同的特征，就是在国亡之后子孙才“以薛为氏”。不过，传自任姓的一支，出现的时期应该略早于出自孟尝君的一支，因为，周代的薛国，最初是封给奚仲的，在漫长的春秋时期，一直为黄帝的任姓后人所有，到了末期，该地方变成了齐国的领地，并且成为孟尝君的封邑。由此看来，两支薛氏的得姓虽然有时间上的差别，但却发源于同一地方，也就是发源于昔为薛国，而今为山东省滕县薛城的地方。当然，后世的汉族薛氏，最早也都是来自山东的薛城。　　根据《姓纂》的记述，这两支汉族薛姓，后来主要是繁衍于河东、新蔡、沛国、高平等地，河东就是现在山西省黄河流域以东的一片地方，新蔡即为今河南省新蔡县，沛国在今安徽省宿县西北，高平则为现在山西省的高平县。这些线索，实在不失为姓源头绪众多的薛姓人士探寻家世渊源时的宝贵资料。　　薛姓的姓源，虽然头绪不少，但传自奚仲和孟尝君的两支，无疑是两股主流，而薛姓的两位主要始祖，全都是历史上鼎鼎大名的人物，这一点，更无疑是每一位薛姓人士都引以为荣的。　　薛姓出现于周朝末期的战国时代，便已名人能士辈出。譬如，当时主张长幼尊卑皆应有序的高士薛居州；秦国以善于相剑而闻名的薛炬；以及稍后佐刘邦定天下有功，在汉高祖所定的十八侯位中列为第十四的薛欧等，都是早期历史上的薛姓知名人物。　　汉代的400年间，薛姓的名人更是光宗耀祖，重要人物满载于史书，其中，又以薛宣和薛包的名气最为响亮。　　唐代，对于薛氏来说，真是一个非常重要的时期，不但人才辈出光耀史册，而且一方面子孙向南播迁，一方面也由于外姓和外族的改姓为薛，而增加了许多新的血轮。　　先谈他们的向南播迁。根据《崇正同人系谱薛氏条》的记载，南方的薛姓，正是在唐代开始自中原迁移过去的。该谱是这样记载的：“而南方薛氏，则由唐末黄巢之乱，其族有避乱而南，徙于福建宁化县石壁乡者，及元代薛信，由宁化转徙粤之平远。”换言之，薛姓南迁的头一站，也是福建，到了元代，再由福建繁衍到广东。　　谈到唐代的薛姓名人，头一个浮上国人脑际的，可能就是那位家喻户晓的薛仁贵了。实际上，薛仁贵的确是唐太宗手下一名威猛无比的大将，“征东”时曾经把辽东的20万大兵打得落荒而逃，溃不成军。

小姓渊源：山氏

及姓我姓及帮忙解释一下起源呗谢谢

源自齐鲁，望出范阳----------邹邹姓【邹氏来源】 1、出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 2、出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公yuan前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 3、出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。 4、为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。

陆终所传，楚国王族----------熊 1

陆终之后，望出五地----------陆 1

来源繁杂，望出彭城----------金 1

小姓渊源：仰氏一、姓氏源流仰（Yǎng）姓源出有二： 1、出自上古虞舜为帝时的大臣仰延之后。仰延精通音乐，当时瑟为八弦，他改造为二十五弦，为一大发明。仰延的后人，以祖上的字为姓，遂成仰姓。 2、出自嬴姓，为秦惠帝之子公子印之后。印，古为仰字的右半部。其支庶子孙以祖字为姓，加一人旁，遂成仰姓。得姓始祖：仰延。据《吕氏春秋》上记载仰姓是舜时仰延的后代。舜是远古时候著名的氏族部落首领，他的部落崇拜牛图腾和凤图腾。舜的手下有个大臣叫作仰延，很善于音乐。传说他发明和改造了很多乐器，特别是弓弦乐器，他将8根弦改为25根弦。他的后代就以仰为姓氏，成为今天仰姓的起源。故仰氏后人奉仰延为仰姓的得姓始祖。二、迁徙分布（缺）仰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仰氏家族是由来已久的，据《万姓统谱》上记载，早在2000年前的汉朝之时，就已经有一位叫作仰祗的杰出先人，以官拜御史而使仰氏为人所知；另《姓氏考略》上指出，从唐代末年开始，浙江的钱塘和吴兴一带，已经有了姓仰的宗族，并且成为仰姓的望族。望族居汝南郡（今河南省汝南县东）。三、历史名人仰延：上古舜帝时的大臣，精通音乐，将当时八弦瑟，改造增为二十五弦。这是一大发明。仰忻：宋代孝子，字天贶，永嘉人。力学笃行，年五十余岁丧母，自己背了土筑坟，并且在墓旁建屋守墓，墓旁生白竹，竹上栖有乌鸦，有“慈乌白竹”之瑞。仰瞻：明朝著名刑官，于永乐年间任大理丞，以执法严明，而得后世年景仰。仰仁谦：宋代廉吏。有楹联说他：“抚宇劳心，百姓改观新政令；廉静寡欲，四方共仰大风声”。

小姓渊源：爨姓

小姓渊源：烈姓

小姓渊源：斗姓

小姓渊源：丹姓

小姓渊源：甲姓

小姓渊源：乙姓

小姓渊源：丙姓

小姓渊源：丑姓

部分姓氏分布地区

苏氏宗族~ 苏氏宗族，在华夏大地上，经过几千年的繁衍生息，从最早的苏城（今河北临漳县）发祥地迁至洛阳，形成以苏秦为代表的苏氏宗族史上的第一个兴盛时期；进入汉代，苏建开创武功派，形成苏氏家族史上的第二个兴盛时期；唐代，苏世长，苏瓌，苏颋等形成苏氏家族史上的第三个兴盛时期；宋代，蜀派苏易简、苏舜钦祖孙，闽派苏绅、苏颂父子，眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子，共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。苏氏子孙，在中华民族大家庭的政治、经济、文化、科技领域中做出了卓越的贡献。而早自宋代，苏氏子孙就开始进入台湾开发。近代以来，苏氏子孙跨出国门、远涉重洋，几十万苏氏后裔分布在菲律宾、新加坡、印度尼西亚、泰国、缅甸等国，部分后裔投入美国、加拿大等国的经济建设中，参与世界各地的经济开发，做出了应有的贡献。追本溯源、缅怀先贤，苏氏先祖的光辉业绩将永远值得发扬光大。一、黄帝至昆吾樊世系表http://www.msxh.com/dongpowenhua/sszp/sssx_001.gif 中华民族皆是炎黄子孙，而苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝（即高阳氏）之苗裔。高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏（今河北临漳县），我国历史上的苏姓一族，以此为始。二、苏氏受姓后至春秋战国世系http://www.msxh.com/dongpowenhua/sszp/sssx_002.gif 苏氏受姓后至西周时期，苏氏出现苏忿生（司寇），他是西周的开国功臣，与周公、召公齐名。战国时代，东周洛阳出现苏秦，他用合纵之说拒秦，拜六国相印，显赫一时。汉平陵侯分为六个派系苏健，封平陵侯，居长安，葬武功。其后代遂居家于此。苏氏至此称武功人，武功成为苏姓总派系。今世界各地苏氏皆宗武功，后分为六派：赵郡苏氏东汉冀州刺史苏章，其后人在邯郸做官定居，赵郡（今河北赵县）始有苏姓，苏味道最为显赫。襄阳苏氏魏都亭侯苏则，其后人迁徙于襄阳，这支苏姓，苏灌最为知名。武邑苏氏前燕那公苏青之后，为信都武邑（今河北武邑县）之苏氏，显赫者为苏礼、苏克忠、苏列。武疆苏氏魏卫少卿苏备，为长乐武疆（今河南安阳以东）之苏氏，有名者为苏琼。蓝田苏氏唐刑部尚书苏珦之后，自武功徙蓝田（今陕西），苏晋、苏瞻、苏弘最有名望。河南苏氏后魏恒州刺史苏强，迁徙于河南（今洛阳），显赫者为苏孝慈、苏康。唐代苏氏分为三派蜀派苏瓌，（唐中宗景龙年间尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公，谥“文贞”）。其长子苏颋六世孙苏传（荆州刺史）避广明乱，迁徙四川盐泉（今川南筠连县西一带）。苏传长子苏振为铜山县（今四川中江县）令，孙苏协（刑部侍郎）定居开封。苏协长子苏易简（宋太宗年间，参知政事、礼部尚书），其长子苏寿（知歙州），这一支派为新安派。闽派苏瓌（唐许公国）第三子苏诜六世孙苏益（隰州刺史）定居闽（福建）中，幼子苏光诲（屯卫大将军）世代为泉州同安县人，故称为闽派。苏光诲三世孙苏绅（魏国公），葬润州（今镇江市）京口（今丹阳）。苏绅之子颂（宋元佑时宰相）定居京口，这一支派为京口派。眉派苏味道（唐凤阁侍郎后贬为眉州刺史）留一子苏份居眉州（今四川眉山市）。其后人苏序生苏东坡父子。宋元佑期间的宰相苏颂曾与文安公苏洵叙宗盟。有诗曰：“尝论平陵系，吾宗代有人。”又曰：“源流知自子卿孙。”三派都是平陵侯苏建的后代，这一支派为眉阳派。苏杲（公元944年——994年），生于晋少帝开运元年，卒于宋淳化五年，享年五十一岁。苏序之父，苏洵的祖父，苏轼的曾祖父。娶妻宋氏。《湛渊静话》载：“眉州苏先生杲，老泉之祖，轻财好施，急人之急，孜孜若不及。岁凶，卖田赈济其乡里。逮秋熟，人将偿之，终怜之，屡辞不受，久致破业，厄于饥寒；然未尝以为悔，而好施益甚。”苏杲以曾孙苏辙登朝赠太子太保，夫人宋氏追封昌国太夫人。　　苏序（公元973——1045），生于宋太祖开宝六年，卒于庆历五年，享年七十五岁。苏序是苏杲九个儿子中唯一幸存者。字仲先，排行第七，人称苏七君。娶妻史氏，生子三人：苏澹、苏涣、苏洵。苏洵《族谱后录下篇》载：“先子（序）少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡闾子孙畋渔治生之意，皆见于诗。”曾巩《赠职方员外郎苏君（序）墓志铭》：“为人疏达自信，持之以谦，轻财好施，急人之疾，孜孜若不急。”苏序因苏涣登朝赠大理评事，后累赠职方员外郎，夫人史氏，赠蓬莱县太君。庆历八年二月，葬于眉山县修文乡安道里先莹之侧。

开沙高氏宗谱耀南公支谱简介开沙高氏宗谱耀南公支谱简介开沙谱中提到的高氏来源：出自黄帝后裔高阳氏、高辛氏之后，其后代改单姓为高出自姬姓，周文王十五子毕公高其后代以王父名字为氏，姓高。其余来源便是出自姜姓太公之后以及少数民族改姓等所常提到的。开沙谱中记载的高氏易刘氏之原委：开沙高氏始迁祖是高秉忠。秉忠公与贾似道（南宋度宗时期宰相）不合，辞官归隐至金陵，秉公之后明三公为元朝团练使，见元朝纲不振，遂隐居。与江宁刘氏婚焉。其子仑从母姓，以避祸。怀德公因为娶宋太祖赵匡胤之妹燕国长公主，遂世居汴。后因金人之乱徙居高家堰。后秉忠公由高家堰前到金陵，仑公携弟迁扬南门，辉公迁江北蔡家桥，历玘共至灌公，之后表镐辅宦臣五公经沧桑之变。守裕公携族中之人开始定居于保固益国永凝裕民旧业等洲，其间如嵩公之后迁河北，岳公之后迁住小坝，一朋之后居兴化，炳文公之后迁南京，正已之在扬城，象辉之在泰州，一祥之后在瓜洲，之禧之后再徽州，宗仁之巨张纲镇，玉生之居薛家坂，立民之居佛感，天凝等州其后不能悉载。开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆

天台陈氏宗谱目录 1

孔氏二十派续分六十户 rt

孔氏二十派系图 RT

高氏字辈整理（繁木）安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。（高昌亮）安徽巢湖市庐江：一锦光肃得， *****，书礼振家声，文章荣华国，功（忠）孝自然名（高超高鹏文）安徽巢湖盛桥高家：书礼正家申文章荣华国（高家峰）（以上两支可能为同宗）安徽省合肥市长丰县朱巷高家：思明尔礼恒，乾坤金玉书。（高坤）安徽六安：绪大业茂（高业韧）安徽省合肥市肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模安徽巢湖市和县：正大绍宗德，宽和启运昌（高龙）安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。（高辉）安徽阜阳：登林之学修，卫国保城贤安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉（高学明）安徽省淮北市：宏、福、正、祥（高祥太）安徽安庆市桐城：洪、祥、柏、孝、忠（高祥新）安徽肥西清平乡高小拐：、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮安徽淮南市凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。（高久东、高时阔）安徽池州市东至县：光、则、德、启（高启发）安徽省宿州市泗县:原始谱世序：郁兴德霖冕珊邦 □ 光捷士阶永峰长第一次修谱世序：家修（允）文（建）献学成名立守道希贤传延嗣续崇义则先第二次修谱世序（1933年）：福泽善继庆衍繁荣祖荫广启第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥志伟功奇显宗耀庭弘扬丕基安徽巢湖市无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。（高翔）安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时）（高扬）安徽芜湖：尚大君有开国承家（31世）学宗孔盛道发周文（高宗旺）资料来源于清嘉庆22年（1817年）（琼公七子继隆公之后）安徽安庆市桐城、枞阳：“……诗应大昌,天习（锡）志福,于国有光 ” （高福东）朴连芳永，世应大昌，天锡之福，玉国有光，承启先德，其尔后康（高锡平）安徽省安庆市郊区大枫乡：齐、家、传、华、国安徽安庆市桐城新安渡镇高家板：世代赢昌（十二世祖）远家廷和顺祥发新维玉德存取广传洋（高超）安徽省亳州市利辛县永兴镇高庄：夺，俊，建（利），玉（秀，翠），宏，，，，，安徽省芜湖市繁昌县繁阳镇：毕、正、世、允、日、德、志、本、宗、昌、守、成（高路兵）安徽滁州凤阳：士、生、光、大、维、虎、佳、兵

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