大汉好男儿的个人资料

问下,几天没来2-5号的贴子呢?

伟大的女人我三岁那年，父母亲在一次沉船事故中不幸丧生。哥哥与我相依为命。日子虽然过得艰辛，却因了哥哥的关爱，我度过了快乐的童年。没想到，十二岁那年，一场矿难又夺走了我唯一的亲人，哥哥也撇下了我。那时候，嫂子刚刚嫁到我家。没过多久，就有人给嫂子说媒，对方是一个死了老婆的屠夫，家境不错，人也结实。嫂子问了一句，“带着康明行吗？”那个穿红戴绿的媒婆便再也没有登门。此后，又有几家相继来说媒，嫂子始终只有一个要求，带着康明可以，不然就不行。嫂子是殷实人家的女儿，当初嫁给大哥时，遭到了家人的竭力反对，甚至要和她断绝关系，可是嫂子仍然嫁了过来，她看重的是大哥的人品。大哥去世后，嫂子没少受娘家人的奚落，逼她早日改嫁，她那蛮横的弟弟甚至扬言要烧了我们的房子。嫂子还是那句话，“改嫁可以，必须带上康明。”尽管嫂子美丽贤慧，但谁家又愿意她拖着个累赘嫁过去？她的家人气得直跺脚，再也很少来往。嫂子在一家毛巾厂上班，一个月才一百多块，有时厂里效益不好，还用积压的劣质毛巾充作工资。那时，我正念初中，每个月至少得用三四十块。嫂子从来不等我开口要钱，总是主动问我，“明明，没钱用了吧？”一边说一边把钱往我衣袋里塞，“省着点花，但该花的时候不能省，正长身体，多打点饭吃。” 我有一个专用笔记本，上面记载着嫂子每次给我的钱，日期和数目都一清二楚。我想，等我长大挣钱了，一定要好好报答嫂子的养育之恩。中考之前，我对嫂子说，“嫂子，我报考了中专，可以早一点出来工作。”嫂子一听，愤怒地看着我，“你怎么能这样，你将来要考大学的。不行，得给我改过来。”第二天，嫂子不由分说地拉着我去找老师，硬是将志愿改了过来。我顺利地考上了县里的重点高中，嫂子得知消息，做了丰盛的晚餐庆贺，“明明，好好读书，给嫂子争口气。”嫂子说得很轻松，我听得很沉重。第二天，嫂子是红肿着眼睛回来的。我问她怎么了？嫂子沙哑地说了声，没事儿，刚才让沙子撞进眼睛里了。说完赶紧去打水洗脸。第三天她弟弟过来嘲讽她我才知道，嫂子为了给我筹集学费，去向娘家借钱，被娘家人赶了出来。看着嫂子还有些浮肿的眼睛，我说，“嫂子，我不念书了，现在文凭也不那么重要，很多工厂对学历没什么要求……”还没等我把话说完，嫂子一巴掌打了过来，“不读也得读，难道像你哥一样去挖煤呀！”嫂子朝我大声吼道。嫂子一直是个温和的人，那是我第一次见她发火。那段时间，嫂子总是回来很晚，每次回来都拎着一个大编织袋，疲惫不堪。我问她袋子里装的什么，嫂子始终不给我看。有一天晚上到同学家取书，远远的看见路灯下蹲着一个熟悉的身影，面前铺着一块白布，上面摆满了鞋袜、针头线脑什么的。是嫂子。我没有走过去“揭穿”嫂子。我远远的看着她时而躬着身和别人讨价还价，时而把零碎的钱理了又理。昏暗的灯光下，嫂子的眼睛里闪烁着希望的光芒。十一点半，嫂子才提着编织袋回来，大口大口喘着粗气，一脸疲惫，却绽满笑容。看见我坐在桌前温书，走过来摸摸我的头，“明明，饿了吧？嫂子做饭给你吃。”我背对着她点点头，不让她看见我眼里盈满的泪。那天晚上，嫂子晕倒在了厨房里。我听见轰隆一声之后冲进厨房，她侧躺在地上，脸色苍白。我赶紧将她背往医院。医生说嫂子是因为营养不良引起贫血，加上劳累过度才导致晕厥。我要在医院照顾她，被嫂子轰了出来，“快回家温习功课，就要开学了，高一是很关键的一年。” 嫂子住了一天院就回家了，脸色仍然苍白。但她照常上班，晚上依然拎着那只编织袋去摆地摊。我实在忍不住，跑过去一把将编织袋夺了下来。嫂子似乎知道我发现了她的秘密，微笑着对我说，“明明，还差一点，再挣些就够了。”说完轻柔地从我手里拿过编织袋，斜着肩膀走进夜色。

漫谈古代帝王的长相　　在中国的历代典籍中，说到帝王长相，不外都会有这样一些描述：日角龙颜；天日之表，龙风之姿；龙行虎步；龙睛风目；奇骨贯顶；河目海口等等．最后大抵都有一句”雄姿杰貌”做个笼统的概括．　　总之，帝王之相貌，在于突出两个字：一个”奇”字，一个”雄”字．　　所谓"奇",就是与常人不同,如刘备两耳垂肩,双手长过膝盖,算是一种奇相；刘邦股生七十二红痣,也是一种奇相．但这些奇相,都不能说是帝王之品,虽然刘备,刘邦都称了帝,不过从相术角度来看，决不仅仅是因为有这些特征，就能当皇帝的．从相术角度看，真正与帝王身份相称的奇相,大抵有这样一些: 　　1.重瞳与并瞳: 　　传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为帝王之品.并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用帝王之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人.无论是重瞳还是并瞳，远看都只有一个瞳人，近看则有两个．这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人. 　　由于缺乏实证,加上现代解剖学的观点不同,一些反对传统相术的文人，干脆说,重瞳和并瞳都只不过是早期白内障患者而已.这样批驳传统相术的方法,真是既显很简洁干练,又显得很懂科学!呵呵. 　　2.日角隆准,帝王之相. 　　>载:"高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子." 　　上面说到刘邦股生七十二红痣,为奇相之一.但这种奇相难于与帝王之尊相称. 　　真正与他成为开国之君身份相称的,是他的"日角隆准"相.>载,刘邦在泗水当亭长时,相士吕公看了刘邦的相貌后说:"臣好相人,相人多矣,无如季(刘邦字季)相,愿季自爱,臣有息女,愿为箕帚妾"吕公的做法,引起了他老婆的反对,她说:公始尝欲奇此女与贵人配,今何妄许刘季?"而吕公坚持认为刘邦日后必能发达,而且是"贵人"级别的,贵人者,天子之谓也,因此一句话将他老婆挡住："此非儿女子之所知也!".吕公的话,无疑也增强了身份低微的刘邦的野心.吕公的这个女儿,叫吕稚,就成了后来的吕后. 　　吕稚嫁刘邦后,先为农妇,生育了一儿一女,一次,有一老父,在田边路过时,向在田地里干活的吕夫人要水喝,吕夫人给他喝后,老父观看了他的相貌说:"夫人天下贵人",又看了身边两个小孩的相说:"夫人所以贵,乃此男.",此女"亦皆贵".老父走后,刘邦来田中,听到此事后追上老者,老者说:"夫人儿子皆以君相贵不可言."刘邦连连道谢说:"城如父言,不敢忘德." 　　两次的相面活动,使刘邦的心理有了极大的信心,也增加了吕稚母仪天下的野心.　　那么,刘邦到底是什么相貌,使得吕公愿意把自己认为该当皇后的女儿下嫁刘邦这个近乎于无赖的家伙呢?当然不是他大腿上的那七十二红痣,因为那是看不见的.而且那也不足以称王称霸.能够使他成为"贵不可言"的相貌,当然只能是"隆准龙颜" 　　所谓"隆准龙颜",乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大，鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻．主大贵．　　所谓龙颜,颜当然是头面,龙颜就是龙头的意思了,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的，而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行, 　　常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵．开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次．这就是所谓的”日角龙颜”，为帝王之品．很多开国帝王都有这种相貌的．刘邦如此，光武帝刘秀也有此相，据史书记载，汉光武帝”身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角之象，此天命也”

漫谈古代帝王的长相　　在中国的历代典籍中，说到帝王长相，不外都会有这样一些描述：日角龙颜；天日之表，龙风之姿；龙行虎步；龙睛风目；奇骨贯顶；河目海口等等．最后大抵都有一句”雄姿杰貌”做个笼统的概括．　　总之，帝王之相貌，在于突出两个字：一个”奇”字，一个”雄”字．　　所谓"奇",就是与常人不同,如刘备两耳垂肩,双手长过膝盖,算是一种奇相；刘邦股生七十二红痣,也是一种奇相．但这些奇相,都不能说是帝王之品,虽然刘备,刘邦都称了帝,不过从相术角度来看，决不仅仅是因为有这些特征，就能当皇帝的．从相术角度看，真正与帝王身份相称的奇相,大抵有这样一些: 　　1.重瞳与并瞳: 　　传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为帝王之品.并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用帝王之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人.无论是重瞳还是并瞳，远看都只有一个瞳人，近看则有两个．这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人. 　　由于缺乏实证,加上现代解剖学的观点不同,一些反对传统相术的文人，干脆说,重瞳和并瞳都只不过是早期白内障患者而已.这样批驳传统相术的方法,真是既显很简洁干练,又显得很懂科学!呵呵. 　　2.日角隆准,帝王之相. 　　>载:"高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子." 　　上面说到刘邦股生七十二红痣,为奇相之一.但这种奇相难于与帝王之尊相称. 　　真正与他成为开国之君身份相称的,是他的"日角隆准"相.>载,刘邦在泗水当亭长时,相士吕公看了刘邦的相貌后说:"臣好相人,相人多矣,无如季(刘邦字季)相,愿季自爱,臣有息女,愿为箕帚妾"吕公的做法,引起了他老婆的反对,她说:公始尝欲奇此女与贵人配,今何妄许刘季?"而吕公坚持认为刘邦日后必能发达,而且是"贵人"级别的,贵人者,天子之谓也,因此一句话将他老婆挡住："此非儿女子之所知也!".吕公的话,无疑也增强了身份低微的刘邦的野心.吕公的这个女儿,叫吕稚,就成了后来的吕后. 　　吕稚嫁刘邦后,先为农妇,生育了一儿一女,一次,有一老父,在田边路过时,向在田地里干活的吕夫人要水喝,吕夫人给他喝后,老父观看了他的相貌说:"夫人天下贵人",又看了身边两个小孩的相说:"夫人所以贵,乃此男.",此女"亦皆贵".老父走后,刘邦来田中,听到此事后追上老者,老者说:"夫人儿子皆以君相贵不可言."刘邦连连道谢说:"城如父言,不敢忘德." 　　两次的相面活动,使刘邦的心理有了极大的信心,也增加了吕稚母仪天下的野心.　　那么,刘邦到底是什么相貌,使得吕公愿意把自己认为该当皇后的女儿下嫁刘邦这个近乎于无赖的家伙呢?当然不是他大腿上的那七十二红痣,因为那是看不见的.而且那也不足以称王称霸.能够使他成为"贵不可言"的相貌,当然只能是"隆准龙颜" 　　所谓"隆准龙颜",乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大，鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻．主大贵．　　所谓龙颜,颜当然是头面,龙颜就是龙头的意思了,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的，而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行, 　　常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵．开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次．这就是所谓的”日角龙颜”，为帝王之品．很多开国帝王都有这种相貌的．刘邦如此，光武帝刘秀也有此相，据史书记载，汉光武帝”身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角之象，此天命也” 光武帝刘秀画像　　那么，吕稚又是什么样的长相，使得她老爹坚信她能母仪天下呢？吕后画像　　　在五行文化和相术中，男子属阳，女子属于阴，男子寓龙，女子寓风，真龙天子相比喻龙头，那么，母仪天下的皇后相，则以风头比喻．凤凰头小，上有凤冠，项长，两眼细长，眼尾上翘，内有真光．如果得此长相，则成为”风头”，贵不可言．也就是要求颈项要细长，这种细长的颈项一般要求配瓜子脸，额头上也要有想日角一样的骨头，象征凤冠．但在女子头上，就不叫”日角”，而叫做”月角”了，古时候相术称后妃有”日角堰月相”，就是说的这意思．而对皇后来讲，最重要的是，要有风目．所谓风目，就是眼型细长，眼角要尖小，眼珠之乌蛛圆大有光彩，称为真光，也叫龙睛．眼尾细长，收敛上翘，犹如凤凰的尾巴，整个眼睛形状犹如凤凰的身子．这种龙睛风目，长在一张瓜子脸上，风颈支撑，配上修长清秀，略为上竖的眉毛，自然威严毕现．故相书有云：女子龙头风头，必配君王．吕后是也！　　这种风目相的女人，野心十足，威严毕现，魄力有余，才能超群，但心地却也是十分毒辣的，从她杀韩信之果断，迫害戚夫人的手段之残忍看，吕后为人之歹毒，也和她的才干一样，留名史册了．　　实际上，男子帝王相，除了有日角外，大多也有一双”龙睛风目”的眼睛．刘邦也是．从上面项羽的画像看，很难看出重瞳之相，反倒是他的眼睛，有明显的风目之相．这就是面相上的阴阳相配吧，从图腾文化看，就是龙与风配，龙风呈祥．

转论英雄项羽刘邦谁是英雄？ 2006-03-22 21:00:10 　　来自: 最爱苏东坡　　说说！ 2006-03-22 22:13:22 明月清泉　　小女子才疏学浅。　　以前一只认为项羽有勇无谋，而刘邦虽然是无赖出身，却懂得听取别人的意见，懂得任用人才。　　其实两人都是褒贬参半，各有所长的。　　但一曲垓下歌唱罢，请允许情绪化的我说说自己更喜欢的人——项羽。　　我认为不该以成败论英雄。什么是真正的英雄？是那些骨子里有着英雄气概的人。是热情真诚、刚直勇敢、光明磊落、礼贤下士，对于自己的信念坚定不移，对于自己的理想勇于追求的人。项羽更加拥有这种骨子。这种英雄的骨子是不会因为英雄的消失而消失的，反而历久弥新，令人敬佩。　　而且，项羽是我心目中的真英雄，还因为他懂感情，重感情。对于一个能主宰一时而不懂爱的人，是不完整的，至少不能令我折服。项羽与虞姬的故事轰轰烈烈，感人至深。在这样一份英雄与美人的真感情面前，尘世的是是非非是否显得渺小、庸俗了呢？这也是英雄最真最感人的一面。　　我甚至有一个荒唐但又自觉有理的想法。　　项羽当时在江边自刎只是因为“无颜面对江东父老”么？　　还有虞姬，自己心爱的人死了，活有何趣，死又何憾？真感情的项羽是自己为了真感情而死，死得悲壮，死得伟大。豪杰争权算什么？在我心里，远比不上那不虚此行、感天动地的爱情来得纯洁、伟大。为情而死，也许在别人看来是“目光短浅”，但能理解并拥有这种感情的，世间又有几人呢？　　我理解项羽，支持项羽。 2006-03-23 00:02:11 依川（23）　　“羽羽"和"邦邦"都不错，不过还是同意明日清泉的说法，因为我一直有一个有点自私的观念就是：心爱的那一半死了，另一半只可以有两个选择，一是追随爱人而去，二是一辈子只怀念死去的爱人，不再喜欢上别人！（好自私的哦，呵呵！） 2006-03-23 20:18:08 深思08 　　诚然，刘邦得出身必项羽低贱，甚至到了父母到没有明确的姓名，其出生的原因也存在很多疑点的地步。但是，这并不是他的错。他固然不是神龙所生，低微贫贱，但是人的出生时不由己来选择的。谁又不想生在大富之家呢？可是天不遂人愿，他刘邦偏偏地位低微，身份可疑，这又如何能怪他？项羽如果没有组中的荫庇，恐怕也未必就不是市井之徒。　　　　刘邦的确稳步能治国，无不能安邦。但是，作为一朝君主，它所需要的本领不是“将兵”而是“将将”。能将兵的人是将才，。而能将将的人才是君王。项羽只图一时杀敌痛快，亲自带兵打仗，充分说明他是一个将才。但是他作为霸王，并不能很好的行使其职能，一味贪图杀敌之快，可见他没有君王的沉稳和气度。　　　　刘邦虽是地痞出身，但是却能够做到克己，对于谋臣的谏言，认真分析，可知一己之欲，就连范增也看出了刘邦的野心。而项羽呢？自诩为英雄进入咸阳城中烧杀抢掠。试问，既然是英雄，“烧杀”尚可容，“抢掠”亦可姑哉？！　　　　项羽是英雄，为什么还有用人质来要挟刘邦？刘邦固然表面满不在乎实则已将弑父的罪名加于项羽身上。这样一来，即使项羽有狠心想杀掉刘邦的父亲和妻子，这样一来也不敢下手了。连自己结拜兄弟的父亲都敢杀的人，谁又不敢杀呢？　　　　刘邦杀人，杀的是他的政治敌人，一切为他的统治服务。这也是没有办法的办法，换成是你我，也未必就不会那样做。但是项羽呢？杀人全凭一时之意气，谁当了他自诩为英雄的道路谁就得死。谋杀一些微不足道，完全对他构不成威胁的人，然后招致别人对他的不满，失掉人心——这就是项羽的杀人，杀了很多人，但未必有怎样的一个有刘邦杀得值得，杀得不后悔。　　　　刘邦是实用主义者，为了自己的胜利，为了自己的统治。他可以不顾个人威严，公开认错。但这时可耻的吗？刘备为什么三顾茅庐？还不是为了有能人帮他打下江山，治理天下？刘备是皇室之胄，所以他的行为是佳话，刘邦是地痞，他的行为就是实用主义？？不要忘记，刘备也是汉室之胄，隔得再远也应该算是地痞流氓刘小的后人！刘备的高贵又是从哪里来的呢？还不是祖宗他下江山，开创了基业？今日的人歌颂秦皇汉武，可知汉武帝也是刘邦的后人！！所以，这同时说明了两个问题，刘邦能任用贤能，具有君主的风范和德行；刘邦得地位低微，也不过是封建传统所致。所谓胜者为王败者为寇，他既然胜利了，他就是高贵的。

菲戈永远的王者

菲戈招牌过人展大师风采

绝对巨星菲戈

亚洲杯，中国悲来气呀，连八强都进不了，不如解散了好．心痛啊．．．．．．．

刘邦西进灭秦的战争线路及历史功绩辨析秦二世二年后九月，楚怀王心授意刘邦西向入关灭秦。经过十个月的千里转战，刘邦部于秦二世三年七月抵达旧秦之南大门武关（今陕西省商县东）之下。与此同时，以项羽为首的反秦联军在赵国（今河北省南部、河南省北部）一带将秦军的野战主力王离部、章邯部彻底制服，使秦王朝的覆灭无可挽回。由于项羽的盖世奇功，致使在以往的历史叙述中，刘邦始终处于项羽的光环之下。不容否认，项羽对秦军主力的牵制确实使刘邦部得益，但无视刘邦部对项羽部的支持，也不能公正地估价刘邦部的胜利及历史功绩。考之于《史记》的有关记载，刘邦部的最后胜利是在经过艰苦卓绝的战斗后取得，似乎没有太多的幸运可言。再考之于刘邦受命西进后的战争线路，就可以肯定地断言，刘邦部的使命绝非单纯的西进。理清这一线路，有助于判研灭秦的战争过程及重新确认刘邦的历史功绩。刘邦西进灭秦的事迹主要见于《高祖本纪》、《秦楚之际月表》及刘邦的将相功臣之世家、列传中。现以《高祖本纪》之记载为主线，考察一下这次两千年前的长征。一、刘邦受命西进时的军事态势刘邦受命西进时正值反秦起义处于低潮时期，大非陈胜盛期所能比。陈胜发动反秦起义时，一呼百应，天下云从，陈胜武装在很短的时间内就发展成为史无前例的军事集团。陈胜部向四面八方进军，势如破竹，仅两三个月时间，函谷关（今河南省灵宝县境内）以东除少数据点外，其余大部分地区不复为秦所控。陈胜部将周文率军克函谷关，直逼秦都咸阳；宋留率军克复南阳郡（今河南省西南部及湖北省北部襄河一带）兵临武关之下。但以秦将章邯率秦军反击为转折，战局骤变。周文部败出函谷关，旋即被章邯击溃；陈胜部、吴广部、宋留部也都在很短的时间内被秦消灭；周市、魏王咎、齐王田儋均战死。原先光复地区重又失陷，秦军的打击锋芒直逼新立未久的齐国。眼看反秦大业就要毁于一旦，这时项梁崛起于江东并接受陈胜印信，于二世二年二月渡江渡淮而西，给气势正盛的秦军以迎头痛击，抗秦事业复振。项梁部在襄城（今河南省襄城县）、亢父（今山东省济宁市一带）、东阿（今山东省阳谷县）、濮阳（今河南省濮阳县）、雍丘（今河南省杞县）连胜秦军。不久，因连胜而轻敌的项梁又被得到增援的秦军杀败身死。重创楚军的章邯以为楚将一蹶不振，便移师河北；攻下赵都邯郸后，秦军将赵国君臣围困在钜鹿（今河北省平乡县）城中。反秦诸侯都意识到钜鹿战场的重要性，纷纷向赵国派出援军。楚国也派出了以上将军宋义为首、项羽为副的主力部队北上救赵，并同时安排刘邦率部西进攻秦。此前，刘邦正与项羽合兵攻击陈留（杞县西北），因项梁败死，刘项回撤到彭城（今江苏省徐州市）一带，原先收复的疆土重为秦军占领。刘邦西进的出发地为砀（今安徽省砀山县）。受命后的刘邦，其前途与陈胜时期的周文、宋留毫无相同之处。在人数上，刘邦出征时大概只有几千人，即便得到魏将皇欣、武蒲之军，又并刚武侯之军四千人，其过高阳（杞县）时人数不足万。[1]其部众之少，显然不足以完成灭秦重任。为此，楚怀王给刘邦的权限是“收陈王项梁散卒”。其时，不仅当年周、宋走过的地区被秦军重新占领，守御得到加强，而且早先一呼百应的局面也不复存在。更为棘手的是，刘邦的使命还不仅仅是西进。当时楚都彭城在左近之地都有秦军驻扎，彭城西面的栗（今河南省夏邑县），北面的成武（今山东省成武县）、昌邑（今山东省金乡县）、安阳（今山东省曹县）均为秦军掌握。对楚之根基彭城构成严重威胁。如果楚国只考虑援赵及西征，其自身安全就没有保障，这个问题，楚国君臣应有所考虑。从刘邦受命后的战斗历程问题，保卫楚国安全的重任有相当一部分是由刘邦部承担的。下文将交代这个问题。二、刘邦部专力西征前的使命依《高祖本纪》，《秦楚之际月表》，综合有关传记，刘邦的战争线路大致如下：发于砀——至安阳，成武——至亳南（今河南省商丘市东南）——至成阳、杠里（均为今山东省甄城县一带）——至昌邑——至栗——至高阳、陈留、开封——至白马（今河南省滑县东）——至曲遇、阳武（今河南省中牟县、郑州市一带）——至长社、宛陵（今河南省新郑一带）——至颍阳、轘辕、缑氏（均为河南省偃师县一带）——至平阴、河津（今河南省孟津县）、洛阳——至阳城（今河南省登封县）——到犨东（今河南省鲁山县）、宛（今河南省南阳市）——至丹水（今河南省淅川县）——至胡阳（今河南省唐河县）——至析郦（今河南省内乡县一带）——至武关下，别师西定汉中。

举报刘邦吧大汉高祖刘邦吧,天天都有人暴吧,吧主刘长齐已有四个月没到吧里来了.强烈要求管里员撤了刘长齐刘邦吧主一职

恭贺刘吧新吧主上任相信在新吧主带领下，刘吧会更强大

谁是英雄　　话所始皇驾崩，秦朝暴政下的民怨终于如火山爆发般喷涌而出。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义后，天下群雄响应。陈胜死后，公推楚怀王为共主，楚怀王与诸侯约定，“先破秦入咸阳者王之”。项羽在巨鹿之战中，以少胜多，攻破秦军主力，扭转战局，得众人拥戴，而刘军一路上未遇强敌，竟先入关中，定咸阳。项羽不服，准备攻打刘邦。　　公元前206年12月，项羽在新丰鸿门举行了一个暗藏杀机的宴会。宴会中，项羽曾有多此机会杀害刘邦，但最终因“妇人之仁”，一直不曾下手，结果刘邦借机逃跑。“楚汉相争”由此揭开序幕。五年后，刘邦发兵攻项，项王乌江自刎。　　刘邦，一代豪杰；　　项羽，乱世枭雄；　　谁是英雄？　　有句话说得好：性格决定命运。项羽兵败自杀，刘邦一统天下，两个截然不同的结局说明：刘邦才是真正的英雄。　　拿鸿门宴来说吧，项羽骄纵轻信，刚愎自用，这是刘邦得以逃走的重要原因。项伯求情，项羽许诺“善遇沛公”此乃不辨亲疏。刘邦请罪，项羽轻信，甚至出卖曹无伤，此乃骄纵自负。刘邦逃走后送他一对玉器，项羽虽无欣然之意，却无言接受，此乃目光短浅。　　再说刘邦，他临危不乱，抓住项羽弱点，卑言卑行，以除掉项羽的戒心，一派大丈夫能伸能屈风范。此外，刘邦善于倾听意见，虚怀若谷。当他虑及“今者出，未辞也，为之奈何！”樊哙的一句“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，使他果断逃归军营。　　历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。“楚汉相争”期间，刘邦休养生息，安民练兵；项羽却统治不力，放纵部下胡作非为，最终被逼上绝路，连眼睁睁地看着心爱的虞姬在自己面前拔剑自刎无能为力。　　历史选择了刘邦，因为刘邦注定要成为一代帝王。项羽虽有“力拔山兮气盖世”的威风，却无一统天下之气度。“时势造就英雄”，唯有刘邦，才有资格站在时代的风口浪尖扭转乾坤。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”也许你认为项羽是英雄，但莫让情云遮慧眼，历史才是最公平的。当你站在历史长河的角度时，你就会发现：原来，建立强盛西汉的汉高祖刘邦，才是真正的英雄！

韩再芬，安庆的骄傲再芬姐，再创佳作

刘项用人秦朝末年，天下大乱，群雄纷起，逐鹿中原，其中最主要的有两雄，即项羽和刘邦。本来，项羽从哪个方面较之刘邦，都处于绝对优势，结果竟是刘邦战胜了项羽，胜利还乡，高唱《大风歌》，而项羽则兵败乌江，被围垓下，至死不知自己为什么死？还大吹什么，“力拔山兮气盖世。”更说：“此天亡我也，非战之罪也。”那末，本来是项强刘弱，最后是刘胜项败，古往今来，史学家、小说家对此评价颇多，却大都是隔靴搔痒，没有说到点子上。究竟项强刘弱转化为刘胜项败最主要的原因是什么？很简单：刘邦有自知之明，知人之明，而项羽则既无自知之明，更无知人之明。　　先说刘邦的高明，有一天刘邦正在军营中洗脚，军士传报：营门外有儒生求见，刘要军士告诉他，“现在是战争时期，不见知识分子。”不料，这位知识分子不经同意，直闯营门，冲着刘邦的面说：“你为什么这样轻视读书人？”刘邦说：“天下可以从马上得之，要读书人干什么？”这位读书人当即反问他：“天下可以从马上得之，天下也能从马上治之吗？”刘邦听后，深受触动，立即和颜悦色，向这位读书人施礼道歉，并请他上座。还有，刘邦胜利之后，有一天问左右臣子：“你们直说，我为什么能打败项羽？”这些臣子只是说些拍马奉承的话，刘邦听后摇头说：“我所以能打败项羽，主要靠三位人才。”接着他又说：“出谋划策，研究正确作战方针，保证打胜仗，我不如张良；制订典章法令，管理政务，筹集军费粮草，我不如萧何；身临第一线带兵打仗，做到战必胜，攻必克，我不如韩信。此三人皆为人中豪杰，均能为我所用，这是我战胜项羽的主要原因，而项羽只有一个范增也不能用，所以他注定要灭亡。” 　　现在再说范增其人，范增也算得上是一位足智多谋的能人，他七十岁投奔项羽，为项羽出了不少好点子，开始项羽对他还尊重，但在关键问题上他总是不采纳范增意见。一次是鸿门宴上，范增劝项羽除掉刘邦，项羽优柔寡断，下不了决心，结果让刘邦逃脱。又如，项羽打进咸阳以后，大烧大抢，当时范增和其他一些谋士力劝项羽在咸阳建立政治中心，进而统一天下，项羽拒不采纳，并滑稽可笑地说什么，“做官发财之后，不回家乡，好比穿着绸缎衣服黑夜走路，谁看得到？”因而一意孤行回他的老家彭城即现在的徐州，建立西楚王朝，自称西楚霸王，最后落得个洒泪别姬的下场。项羽不仅听不进不同意见，甚至还把讲他缺点的人置于死地，如：有个谋士，由于不满项羽的无能，曾说：楚人“沐猴而冠耳”，意思是楚人如猕猴带帽虚有其表。项羽听到后，竟将此人放在火炉上活活烤死。而范增由于向项羽建议太多，使他感到很烦，从而对范增由信任到冷淡，最后竟怀疑范增里通刘邦，气得范增辞职，中途生病致死。至此项羽离乌江的路程已经不远了。　　以上对刘项成败的原因说了一些，最后用最简单的语言归纳一下刘项成败的原因，其实，刘成项败只是一字之差，一个是识人，一个是失人。

性格决定成败最近读了一篇关于刘邦项羽的文章，引起了我对这两个人发点感慨的兴趣。刘邦，农民出身，后世被很多人称为无赖出身；项羽，贵族出身--就是今天的高干子弟。刘邦起事时，已过不惑，是历经坎坷的中年人；项羽举兵时，20 出头，属风华正貌的青年。多年以后，50出头的老刘彻底打败了不到三十的小项，小项在自己最喜欢的女人自杀后也把宝剑对准了自己的脖子。往事越千年。千年以来，很多的人对成功的刘邦颇有微词，对全军覆灭的项羽到颇多同情。宋朝著名女词人李清照更有千古绝句：至今思项羽，不肯过江东。仔细想想，刘邦就真的那么可恨，项羽就真的那么值得同情吗？我的结论是否定的。倒不仅仅是因成败论英雄，尽管衡量政治家的历史地位应该完全的看他对历史的贡献和对社会进步的贡献，从这个角度讲，重新统一中国的刘邦对历史的贡献当然大于项羽。我要说的是，就单凭刘邦的性格--对后人进步有表率意义的刘邦式为人做事的风格，也远远的强于公子哥式的项羽。刘邦能容人--汉初三杰--萧何、韩信、张良都在刘邦麾下。除此三人，手下还团结了数不请的文人武将。项羽自以为是的很--一个范曾都留不住。刘邦为了事业可以控制自己；项羽则完全的由着自己的性子乱来。刘邦讲原则，项羽则没有任何原则--鸿门宴放走刘邦决定了他只有走向失败的唯一命运。我决不同意项羽有人性刘邦没有人性的古往今来那些酸文人的看法：不错，刘邦也没有少杀人，但他杀的都是对于他的事业来讲非杀不可的人，这是完全可以理解的；而项羽却杀了很多的无辜：投降的士兵和为了出气乱杀老百姓。从这个角度讲，是项羽没有人性。有人讲，刘邦为了成功连老人孩子和老婆的命都不顾，极端自私。不错，在他的父亲被项羽威胁要煮的情况下刘说给我一杯羹：可是他不那么说项羽就不煮了吗？我到认为正是因为他的大无畏的态度和高水平的讲话策略：刘邦当时对项羽说，我们是结拜兄弟，我爸爸就是你爸爸，你把你爸爸煮了，请分我点汤喝。这话听起来残酷，但在两军阵前却既鲜明的表现出为了事业不顾一切的战斗精神，也在两军将士面前把项羽那种打不过我却抓我家大人同时也是自己义父的小人嘴脸暴露无疑。还有，刘邦是有逃跑时为了减轻分量把自己的孩子丢弃的不光彩的行为--可是那怎么办，不那样办自己也会被抓被杀，这样自己人格好象完善了，可这对的起追随自己的那么多弟兄和其他亲人吗？千年以后，举兵反奉的将领郭松龄在逃跑时到是舍不得自己的老婆--结果是夫妻二人一起被抓被杀--连个报仇的人都没有。项羽到被人称为仗义---结果怎么样--自己的家人--追随自己的弟兄全部被杀。自己最亲爱的女人在自己面前自杀--那使怎样的痛心呀！而自己则被砍成五快呀！几千年来，我们那些无道的狗屁文人出于嫉妒或者种种阴暗心理，误导后人。到了彻底的拨乱反正的年代了。刘邦的性格是真正英雄的性格--是做大事的性格--是为了成功奋力拼搏的性格--是不达目的决不罢休的男人的性格--是驱使我中华民族永往向前的性格。项羽的性格是使人失败的性格--是任性乱来的性格--是自以为是的性格--是不讲原则的性格--是不负责任的性格--是被惯坏了的少爷的性格--对我中华民族的伟大复兴毫无用处的性格。项羽个人英雄主义也赢的了无数今古少女芳心．