siznan的个人资料

半睡半醒状态/Trance State这个状态之后怎么做？半睡半醒状态/Trance State这个状态之后，我看很多人大概都是在这个状态之后，出现很多的“景象”，有的人认为就是出体，那么这个时候的意识以为的出体，比如你看到自己在奔跑，在做各种事情，遇到什么景象……这就是出体么？出现了这样景象是保持呢还是静观。有谁帮我解答一下。还有，一直以来我都觉得各位好多人的出体，都很山寨，哪怕不是山寨的话，对于修炼也没有任何意义。不要落一个就是能够意想画面而已，而没有任何的现实意义。踏踏实实的练功，别为自己玄乎。

win7改Win8未遂，连电脑都打不开了，求救。我本来是win7系统，后来安装Win8那个ghost版，电脑已经拷贝完文件，重启的时候，出现图一，经过的多次重启，最后想重新安装win7，结果光盘一插进去，就弹出下图

劳烦子甲师兄或其他师兄解答，谢谢我昨晚躺着意念气沉到涌泉穴，我这样练习了四五天，后来昨晚脚底有气旋转着在我脚底，开始时从涌泉穴移动，后来变得模糊，整个脚底板都觉得有气往上沿着腿走，我将气引导到丹田，然后又沿着丹田向我的一条受伤的腿走过去，那条腿前些天站桩把膝盖累疲劳了，感觉是一团气向下走，大腿很快轻松许多，但是走到膝盖处，明确的有阻塞感，很长时间也没走下去，后来我的意识不强烈做别的事情了。我听说脚底是海底轮的另一个通道，可以吸收大地的能量，我昨晚有意识的用脚底采气，意念很多能量从脚底向上走，确实很强的气感，但我没有做太多的试验，我怕控制不好，也不太确定该把这个气引导区哪里，寻思白天在问问别人。我想问诸位，是否可以意念脚底吸收能量然后引导到丹田？如果身体某个部位出现毛病，是否可以通过意念用气来守，或者疏导？早晨脚底的气是凉的，敢接收引导么？

打坐、站桩要重视准备工作和收功环节！！作者：陈全林从留言中可知，一些博友站桩，一些博友打坐。根据经验，提出一点建议。站桩结束，一定要按摩两个膝盖，不然，会在老年时落下膝盖毛病。很多练太极拳的人、练武术的人，晚年多行动不便，膝盖出了问题，一位前辈说，是站桩与练拳姿势不对。其实，是站桩和练武中膝盖受力过多，而在站桩结束后没有把膝盖放松而使紧张的肌肉缓解、压力化空。所以，一定要按摩膝盖。晚上打坐的人，打坐完不要立即睡眠，至少要按摩腿脚，如果时间允许，轻微运动几分钟，不外摇肩活胯，按揉足三里这些小动作。看起来是小动作，且有大效果，能减少你晚年气血衰退时的腿脚毛病。千万记住。一些修行的老前辈，晚年大多腿脚出问题，就在于忽视了这些细微的地方，积劳成损，膝盖、腿脚就会生疾病，影响你的生活质量，尽管你有功夫，那你的功夫又能如何？修道的人中，胡海牙先生很反对打坐，他老人家说年轻的时候不懂打坐，冒然打坐，结果把腿脚坐坏了。所以老先生倡导动修，少打坐。老人家晚年也因为腿脚的问题坐轮椅。这值得警醒。不是打坐不好，而是要得法，方法要对。关于正确的打坐，南怀瑾先生有很多开示，可以学习。形意拳大师郭云琛晚年瘫痪在床，尽管他的拳的威力照样在身，可有什么意义？已故太极拳大师李经梧晚年坐轮椅，功夫了得，与弟子在轮椅上推手，弟子照样近不了身，功夫没退，只是，腿脚不行了。这些大师尚且如此，何况没得真传的盲修瞎练者。要警惕。按摩之道的妙处日久自知。

修道改变人生从接触修道那天起，我的人生发生了改变。相信，是一种力量。

工作调动申请怎么写？领导您好：本人XXX，职号XXX，入职6年。过去6年，感谢公司领导和同事对我的关怀、帮助，使得我能全身心的投入到工作当中；感谢领导的包容和鼓励，使得我能在工作中勇往直前，义无反顾；感谢领导对我的培育和教导，使得我不但学会了怎样工作更学会了怎样做人…… 现今由于公司工作地点即将搬迁到XX，本人晕车严重，每天来往两三个小时车程，加之个人收入、家庭等原因所限，适逢LI(另外部门)需要人，故申请工作调动，肯请领导批准。姓名：XXX 日期：xx （我想表达对公司的留恋、感激之情，这样领导听了也舒心点，并经求人家办事，并且要走了嘛，希望哪位能人帮我理顺理顺，谢谢）

女朋友爱爱后外阴出血，怎么回事我女朋友吧，她还是处女，但是我们有一些爱抚，爱抚她生殖器的时候，她也没有感觉到疼痛感，但是事后，隔了四五天，她说她的外阴除了点血，然后略微疼痛，现在3天了，每天都有一点点，请问有可能是什么原因呢？

子甲子甲师兄加油！

我要安装cad软件，提示未安装.net framework v4.0.30319 我用的win7 系统，装的是2010cad，之前一直用的没问题，突然间坏了。后来安装2012版本cad，提示安装“.net framework v4.0.30319”，我卸载了4.0版本，cad还是安装不上。

这样算出体么 3）静观法 1、闭目养神。2、表意识不思不想。3、完全进入潜意识。4、静静地观察。5、不参与任何杂念。6、只是静静旁观。7、一切顺其自然。8、真神自然显现。9、或游走多维世界。10、或化解人生疑难。11、或回归万物本源。12、一切顺其自然。13、至极至反至顺（<----暂时找不到更简单的描述）。我按照元吾氏的方法做，然后会静观到一些景物，比如是大海，剪纸，什么乱起八糟的东西都会出现，有时候会很逼真，有时候又挺模糊的，请问这样算出体么？？谢谢！

探海桩,有师兄知道这个桩的功法要点的么？我平时练习一指禅，站桩之后身体会微热，但是偶然间照着探海桩姿势一站，发现立刻从腰部以上变得热起来，我也不知道这样好不好，但是热热的很舒服。希望哪位师兄能给我一些站探海桩功法的要点。我在网上找半天也没有详细的功夫。谢谢！！

我修睡功一年的感觉，是这样的么？我只是在每个工作日的中午在办公室的靠椅上躺着修一个小时的睡功，功法就是家园里子甲师兄的，意想着丹田，然后慢慢入睡，姿势没有特别注意，有事躺着，有点蜷的，有时靠着，不是特别舒服，但也没有特别不舒服。这样快一年了，然后，现在只要到了中午12点，下丹田就会像有气泡窜动的感觉，无论是否修睡功。若是修睡功的话，等醒来的时候，身体不一定什么地方也有像气泡窜动的感觉，但主要还是在先丹田。除此没有别的感觉了。没有什么特别清爽的感觉，也没有不适。有功友和我同样的感觉么？我这样修下去是对的么？谢谢，师兄们。

请看看这个胆囊息肉的方子可不可以长时间吃取茵陈蒿20克，蒲公英15克，山药15克，茯苓15克，党参15克，丹参15克，白术15克，白芍15克，黄芪15克，黄芩12克，柴胡12克，枳壳12克，鹿角霜9克，乳香6克，没药6克，甘草6克。将上述药材全部放入锅中进行煎煮，待煎煮至沸腾后滤出服用。每日1剂。成本大概多少？可不可以长时间吃，因为现在胆囊息肉也没有什么症状，但是却有9mm大，所以，打算长时间吃，慢慢治疗。另外，除了上面的药意外，配合一下两个日常餐饮来用。芹菜粳米粥取芹菜40克，粳米50克，葱白5克，花生油适量，食盐少许，味精少许。蒲公英粥取干品蒲公英40—60克或者鲜品蒲公英60—90克，粳米50—100克。我看了CCTV4 中华医药2013-4-10期视频家有“凡”草—— 蒲公英（婆婆丁）那期节目人物就是长期服用蒲公英治好了胆囊息肉。非常有感触，所以，想听听各位的意见。谢谢！谢谢！

请看看我的这个胆囊息肉的方子可不可以长时间吃？取茵陈蒿20克，蒲公英15克，山药15克，茯苓15克，党参15克，丹参15克，白术15克，白芍15克，黄芪15克，黄芩12克，柴胡12克，枳壳12克，鹿角霜9克，乳香6克，没药6克，甘草6克。将上述药材全部放入锅中进行煎煮，待煎煮至沸腾后滤出服用。每日1剂。成本大概多少？可不可以长时间吃，因为现在胆囊息肉也没有什么症状，但是却有9mm大，所以，打算长时间吃，慢慢治疗。另外，除了上面的药意外，配合一下两个日常餐饮来用。芹菜粳米粥取芹菜40克，粳米50克，葱白5克，花生油适量，食盐少许，味精少许。蒲公英粥取干品蒲公英40—60克或者鲜品蒲公英60—90克，粳米50—100克。我看了CCTV4 中华医药2013-4-10期视频家有“凡”草—— 蒲公英（婆婆丁）那期节目人物就是长期服用蒲公英治好了胆囊息肉。非常有感触，所以，想听听各位的意见。谢谢！谢谢！

胆囊息肉，求药方我爸爸55岁，胆囊息肉，最大颗9x6mm，胆囊内有多个略强回声。当囊附壁见多个回声，回声大小2x2mm。爸爸，是从事体力劳动，然后常年口腔溃疡，睡眠质量不好，多梦，怕冷，容易疲劳。没有任何疼痛症状，体检的时候查出来的。吃过中药，但没有效果。求哪位医生给开个药方。我和爸爸都不希望通过西医治疗，本地的中医院不太信任，不如在网上大家实在。谢谢各位了。

这个吧也不错……http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F2%D7%F8&f… 多学习

关于双盘、单盘和散盘你怎么看如题。

问子甲师兄的一个问题子甲师兄，我站一指禅的桩快有一年了，每天1个小时，然后中午练一个小时的睡功，按照您的功法，大概练了有4个月吧。没啥明显的效果。但是，最近，我偶然见坐正了，意想体呼吸的时候，不一会感觉身体发胀，深呼吸几次会加速这样的感觉，然后略有热感。我开始认为是我自己意念的错觉，不一定是我练气功的收获，因为这些现象我都没办法证明它的存在。可是，后来我发现我每次这样的练习的时候，我的大腿个别地方都会出现肌肉抽搐动弹的现象，可能是我站桩疲劳缓解？我每次这样的练习都是在做别的事的时候，闲着没事练习的，一次一般也就10分钟左右，我没敢单独找时间专门尝试试验，也没敢太强烈的用体呼吸的意念。所以，想请教您一下，我这样的感觉是在向体呼吸的方向发展么？还是就是正常的气功现象，站桩久了都会出现这样感觉。谢谢师兄。

关于体呼吸吧里面以前某位师兄提供过体呼吸的一些特征和相关资料，谁能找到呀？我想再看看，谢谢，找了半天没找到。

睡眠多梦是什么原因，有什么方法改善。如题。谢谢。另外本人睡眠不好就会眼睛疼，干涩。医生说是泪液缺乏症。谢谢。

求前列腺炎打坐指导本人患前列腺炎，平时站桩为主，偶尔打坐，坚持一年左右，但病情没有什么效果，但进来发现久坐或打坐时候会**位疼痛，希望哪位师兄能指点我该怎么做，有没有好的功法治疗前列腺炎。谢谢，恭祝各位功友新年快乐，身体健康，阖家欢乐。

大连哪里有代煎熬的药店啊，火车站附近如题，谢谢！

脱发，求方法脱发，用过很多药，但是头发还是渐渐变细，没有营养。每次打坐之后会用手指梳头，但是坚持好几个月了，还是没有效果，不过有的师兄说要梳头10分钟，让头皮很热才会有效果，请问哪位师兄有什么方法生发么？谢谢。

脱发，求师兄指点方法脱发，用过很多药，但是头发还是渐渐变细，没有营养。每次打坐之后会用手指梳头，但是坚持好几个月了，还是没有效果，不过有的师兄说要梳头10分钟，让头皮很热才会有效果，请问哪位师兄有什么方法生发么？谢谢。

换个坐垫的高度有很大的影响三个月前我的坐垫有10厘米左右高，后来换了一个5厘米左右的，我的腰挺不直，容易累，打坐也没有状态，40分钟就会觉得非常的累。最近才找到原因，分享给大家希望不要犯了和我一样的错误。祝大家功夫精进。

单盘忍疼打坐和散盘不疼打坐哪一个受益大单盘忍疼打坐和散盘不疼打坐哪一个受益大？散盘能静心，单盘忍疼，心不静，入静不深，要怎样分配单盘和双盘呢？谢谢师兄指教。

今天念《地藏经》头胀疼是什么原因

"虚心静神"怎样理解老君曰：“道也者，不可言传口授而得之。常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。” 这里的“虚心”怎么理解，能举个虚心的例子么？

听息法庄子心斋法(《庄子．人间世》) 　　原文：　　“颜回曰：敢问心斋？仲尼日：若一志；无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气；听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。” 　　浅释：　　颜回是孔夫子的学生，仲尼是孔夫子的外号。颜回问“心斋”两个字是什么意思？孔夫子说“你应该把心里的念头集中在一处，不要胡思乱想；等到念头归一之后，就用‘听’字诀，但不是用耳听，是用心听；这还是粗浅的说法，就深一层工夫讲，也不是用心听，而是用气听；到了这样境界，耳听的作用早已停止了，神和气两者合而为一，心也不起作用了。气的本质是虚的，它要等待一件东西来和它相**，只有‘道’这个东西常和太虚之气**在一起，工夫如果做到心同太虚一样，就算是心斋。”，　　以上是孔夫子告颜回所问心斋工夫的做法。这种工夫是一连串做下去的，中间本无所谓阶段，但为学者容易入门起见，不妨在整个工夫中划分几个步骤，再详细的加以说明：　　第一步“若一志”。“若”字作“你”字解。“志”就是思想，也可以说是念头。当起首做工夫的时候，心中思想要专一，不要有许多杂念在里面打搅，杂念如果不扫除干净，工夫很难做得好。　　第二步“无听之以耳，而听之以心”。“无”等于“毋”，也可以作“勿”字解；“之”字是代名词，指所听的对象而言；“以”字作“用”字解。念头归一了，就开始做工夫，用“听”字诀。普通所谓听，本是用两个耳朵听各种声音；此处所谓听，决不是听声音。人们就要发生疑问了：既说是听，必有所听的对象，不听声音，又听什么？这个问题，在各家注解上都找不到明确的回答。今日特为指出，初下手就是听鼻中呼吸之气。凡呼吸系统正常而不发生障碍的人，鼻中气息都没有声音，所以说“勿用耳听”；虽是没有声音，但自己却能够知道鼻中气息一出一入，或快或慢，或粗或细，纵然是聋子，也会有这个感觉，所以说“听之以心”。　　第三步“无听之以心而听之以气”此处又引起问题了；心是有知觉的，还可以说得上一个“听”字；气是没有知觉的，如何也能够用它来听？心所听的对象是气，气所听的对象又是什么？若说用气来听气，这句话在埋论上讲不通，究竟怎样解释才好？答曰：听息的工夫做得时间长久，心和气已经打成一片，分不开了，气不能作为心的对象了，不能再说用这个心，听那个气，所以说“无听之以心”。此时身中的神和气虽然团结在一起，尚未达到混沌境界，还稍为有点知觉，继续做下去，并不需要很多时间，自然就完全无知觉了。从有知觉到无知觉这一段暂时的过程中，与其说以心听气，使心和气相对立，不如说以气听气，使心和气二者之间泯去裂痕，所以说“听之以气”。此处虽仍旧“听”，实际上就是不要再着意于“听”，成语所谓“听其自然”、“听之而已”、“听他去罢”，这几个“听”字是此处最好的解释。　　第四步“听止于耳心止于符”。初下手做工夫，注重在“一”字诀；等到念头归一之后，就注重“听”字诀；假使长久的抱住一个“听”字不肯放松，也嫌过于执着，再后就要用“止”字诀了，所谓“听止于耳”，就是教人不要再着意于听。此时，功夫已渐渐的入于混沌境界，身中是神气合一，心的知觉已不起作用，所以说“心止于符”(符即是符合之义)。这种神气合一的状态是无知无觉的，外表上看来和睡着了一样，但内部的情况是不相同的。　　第五步“气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。”以前由浅而深的境界，一步一步的都经过了，最后到了“虚”的境界。这个“虚”是从无知无觉以后自然得到的，不是用意识制造出来的，如果做工夫时候，心里常常想着要虚，反而不能虚了。全部工夫原是由后天返还到先天，所以第五步工夫，应该就先天境界去体会。若问如何叫作先天，这件事已越出疗养法范围之外，此处不必深谈。普通用静功疗病；只要做到身中神气合一的境界(即心止于符)，已足够了

散盘总是同一条腿麻本人散盘每次约40分钟，半个月前开始单盘，而后觉得腿特别疼，期间配合站桩。现在基本上不敢单盘，觉得特别疼，只能散盘，但是每次20多分钟后都是左腿开始麻。请问这是肿么回事呀？我想双盘，有什么方法么？谢谢。

口腔溃疡的治疗方法我爸常年口腔溃疡，用了很多的药也不好，谁能给点建议怎么办？

谢谢元吾氏

我小弟高考报志愿求助情况如下：我小弟今年高考，按照川美的成绩算法大概估分72.6，感觉报考川美应该有希望。另外还有一个意向就是天津大学的美术学院。现在希望各位童鞋给点意见该选择哪一个。主要考虑毕业后就业情况，不知道川美就业前景怎样，如果不好的话，是不是干脆就报天大，虽然不够专业但是也是名牌大学，另外如果在校期间是不是还可以多修个专业，毕业时多发个学位证，也好找工作。大概这样吧，希望好心童鞋给点意见，谢谢！

问道《第一章》 1 道【1】可道【2】， 2 非常道【3】； 3 名【4】可名【5】， 4 非常名【6】。 5 无【7】名【8】万物之始， 6 有【9】名万物之母。 7 故常【10】无欲， 8 以观其妙【11】， 9 常有欲以观其徼【12】， 10 此两者， 11 同出而异名， 12 同谓之玄【13】， 13 玄之又玄【14】， 14 众妙之门【15】。