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农夫山泉在丹江口 ——丹江口需要发展产业链式经济之必然 文/武当散人湖北风光—农夫山泉水源地之一:丹江口千岛画廊(来源新华网,作者莫等闲、老焉、查理等) 农夫山泉湖北丹江口有限公司是农夫山泉股份有限公司于2003年8月在湖北省丹江口市注册兴建的一家专业饮料生产基地。基地共占地5.9595公顷,叁面环水,是一个花园式的集生产、环保于一身的工厂。基地总投资3.2亿元,厂房总面积3.3万多平米。农夫山泉是一家浙江杭州的企业,是全国大型水产品企业,也是丹江口市境内的重点外资企业。 农夫山泉湖北丹江口有限公司扎根丹江口、服务中西部,在为中西部地区服务的同时,也为企业本身赚取巨额利润,而水源地的丹江口则解决了部分本埠人士就业,增加了一定税收,增强了GDP总值。但是就企业与地方长久化互利而言,农夫山泉丹江口有限公司尚未达到实质目的,换言之,就是丹江口得到实惠甚少。 个人多年前就丹江口橘农难卖柑橘一事,曾经撰文:如果农夫山泉在丹江口生产农夫果园系列,丹江口的橘农可能不会难以卖柑橘。有人说,丹江口柑橘品种不是很好,我认为这个并非是无法解决的问题,至于品种的不良,可以进行必要的技术改良,通过改良后的丹江口柑橘,应该不存在质量问题。 丹江口地区地貌特征为‘七山二水一分田’,形象描述山地面积巨大,可做山文章很具潜力。 本地区地处武当山下,是南水北调中线核心源头,从上个世纪八十年代开始,为了保护“一江清水送北京”,已经作为长江生态保护区,目前大面积山林基本处于无人耕作区,而此山间,拥有丰富的野生野果,如:羊不奶、梦果(野生草莓)和野生山楂等。在当今大力提倡食用绿色食品的时代,原本交通落后的丹江口地区,无疑是变弊端为机遇,如果农夫山泉可以在丹江口生产系列原生态的绿色产品,对于企业、当地农民都是双赢,毕竟点滴的税收、个别的就业算不上什么,解决当地农民经济发展更为突出问题才是关键。 当然,原始野生的野果毕竟数量有限,但是可以适当人工培植,在不改变其基因的前提下,至少属于绿色农产品范围。 通过此案例不妨举一反三,丹江口武当山属于世界上著名的山水旅游资源大市,我们老是呼吁丹江口市要发展旅游经济,可是,本地区的高星级旅游饭店有几家?旅游产品发展的又如何呢?旅游相关的配套设施又是否齐备? 我清楚滴记得,小学时期教科书《自然》里曾经有篇文章:农民拉车不小心把很多豆种撒在路旁,不久发芽长大,后来羊吃了这豆叶,并且排放粪便,这粪便掉入路下池塘喂了鱼,鱼排放的粪便又喂养了小虾...... 再后来农民又用这池塘的肥水浇灌了庄稼...... ‘食物链式样’是生态平衡的体现、更是自然界的规律,而经济上‘产业链式’的效应是每一个地区的经济理性发展之必然。丹江口市经济发展应避免在表层现象上忽悠,而是深入实质中互动,我们不妨把眼光看滴更遥远,这样既让企业得到实惠,也让本地资源得到充分发挥,最终使双方互惠互利——彻底达到共赢。
舌尖上的均州之薄荷两食 文/武当散人百度一下:薄荷,土名叫“银丹草”,为唇形科植物“薄荷”即同属其他干燥全草,多生于山野湿地河旁,根茎横生地下。全株青气芳香。叶对生,花小淡紫色,唇形,花后结暗紫棕色的小粒果。薄荷是中华常用中药之一。它是辛凉性发汗解热药,治流行性感冒、头疼、目赤、身热、咽喉、牙床肿痛等症。外用可治神经痛、皮肤瘙痒、皮疹和湿疹等。光朋温室采摘的薄荷又是春节餐桌上的鲜菜。清爽可口。平常以薄荷代茶,清心明目...... 均州(湖北丹江口)地区常见食用薄荷(当地人叫做‘破荷’(音)),多在夏季,一般为冲茶喝,以解暑、提神等功效。 采新鲜薄荷适量(根据需求),一般用手掐叶尖(长约10公分,掐叶尖,可以继续生长),洗净、沥水备用。将洗净、沥水后的薄荷放入茶壶中,倒入开水、摊凉(可放入冰箱冷藏),即饮——薄荷茶。薄荷茶天然清凉、无需添加任何成分,入开水稍凉既饮,一般在均州乡下常见农民用这种原始的材料、原始的方法制作解暑佳饮,并且解暑效果极佳。 薄荷入菜肴的食用方法:采集薄荷若干(根据食用需求):用手掐叶尖约5公分长度,用水洗净、沥水后,放入盆中、撒入食盐少许(根据口味需求)、放入半勺酱油、一勺醋,用手揉匀(忌用力)后腌制备用;准备麻油、蒜泥,若喜好辣味或者麻辣味,可以准备辣椒油和花椒油。 在备用的薄荷叶腌制约5至10分钟后,自然沥腌水,然后放入麻油、蒜泥、花椒油和辣椒油,用筷子翻转,使佐料调匀后,放入盘中——凉拌薄荷菜即成。 凉拌薄荷菜,适应不喜欢饮水的朋友食用,既做菜,也解暑,炎炎夏日,很是开胃
舌尖上的均州之薄荷两食 文/武当散人百度一下:薄荷,土名叫“银丹草”,为唇形科植物“薄荷”即同属其他干燥全草,多生于山野湿地河旁,根茎横生地下。全株青气芳香。叶对生,花小淡紫色,唇形,花后结暗紫棕色的小粒果。薄荷是中华常用中药之一。它是辛凉性发汗解热药,治流行性感冒、头疼、目赤、身热、咽喉、牙床肿痛等症。外用可治神经痛、皮肤瘙痒、皮疹和湿疹等。光朋温室采摘的薄荷又是春节餐桌上的鲜菜。清爽可口。平常以薄荷代茶,清心明目...... 均州(湖北丹江口)地区常见食用薄荷(当地人叫做‘破荷’(音)),多在夏季,一般为冲茶喝,以解暑、提神等功效。 采新鲜薄荷适量(根据需求),一般用手掐叶尖(长约10公分,掐叶尖,可以继续生长),洗净、沥水备用。将洗净、沥水后的薄荷放入茶壶中,倒入开水、摊凉(可放入冰箱冷藏),即饮——薄荷茶。薄荷茶天然清凉、无需添加任何成分,入开水稍凉既饮,一般在均州乡下常见农民用这种原始的材料、原始的方法制作解暑佳饮,并且解暑效果极佳。 薄荷入菜肴的食用方法:采集薄荷若干(根据食用需求):用手掐叶尖约5公分长度,用水洗净、沥水后,放入盆中、撒入食盐少许(根据口味需求)、放入半勺酱油、一勺醋,用手揉匀(忌用力)后腌制备用;准备麻油、蒜泥,若喜好辣味或者麻辣味,可以准备辣椒油和花椒油。 在备用的薄荷叶腌制约5至10分钟后,自然沥腌水,然后放入麻油、蒜泥、花椒油和辣椒油,用筷子翻转,使佐料调匀后,放入盘中——凉拌薄荷菜即成。 凉拌薄荷菜,适应不喜欢饮水的朋友食用,既做菜,也解暑,炎炎夏日,很是开胃
舌尖上的均州之薄荷两食 文/武当散人百度一下:薄荷,土名叫“银丹草”,为唇形科植物“薄荷”即同属其他干燥全草,多生于山野湿地河旁,根茎横生地下。全株青气芳香。叶对生,花小淡紫色,唇形,花后结暗紫棕色的小粒果。薄荷是中华常用中药之一。它是辛凉性发汗解热药,治流行性感冒、头疼、目赤、身热、咽喉、牙床肿痛等症。外用可治神经痛、皮肤瘙痒、皮疹和湿疹等。光朋温室采摘的薄荷又是春节餐桌上的鲜菜。清爽可口。平常以薄荷代茶,清心明目...... 均州地区常见食用薄荷,多在夏季,一般为冲茶喝,以解暑、提神等功效。 采新鲜薄荷适量(根据需求),一般用手掐叶尖(长约10公分,掐叶尖,可以继续生长),洗净、沥水备用。将洗净、沥水后的薄荷放入茶壶中,倒入开水、摊凉(可放入冰箱冷藏),即饮——薄荷茶。薄荷茶天然清凉、无需添加任何成分,入开水稍凉既饮,一般在均州乡下常见农民用这种原始的材料、原始的方法制作解暑佳饮,并且解暑效果极佳。 薄荷入菜肴的食用方法:采集薄荷若干(根据食用需求):用手掐叶尖约5公分长度,用水洗净、沥水后,放入盆中、撒入食盐少许(根据口味需求)、放入半勺酱油、一勺醋,用手揉匀(忌用力)后腌制备用;准备麻油、蒜泥,若喜好辣味或者麻辣味,可以准备辣椒油和花椒油。 在备用的薄荷叶腌制约5至10分钟后,自然沥腌水,然后放入麻油、蒜泥、花椒油和 辣椒油,用筷子翻转,使佐料调匀后,放入盘中——凉拌薄荷菜即成。
舌尖上的均州之——端午节饮食 文/武当散人生大蒜生苋菜 再过几天就是一年一度的农历端午节了,在中国,大凡节日,均有吃食习俗,正应了中国人的一个传统‘民以食为天’的说法。 古均州(今丹江口)地处黄河与长江之流域之间、汉水中游,属于南北交融性的城市。我国南北地理分界,秦岭淮河以北为北方,以南为南方。按照此划分丹江口应属于南方,但是从语音体系上讲,丹江口又属于北方,而从饮食上看,这里饮食习惯可以理解为‘南米北面’,属于南北交融的地区,类似襄阳的‘南船北马’之说。 古均州的农历端午节,饮食与中国大陆广大地区基本保持一致,都会食用类似于粽子、盐蛋、皮蛋和鸡蛋等,本地区乡下人既养鸡、也养鸭,所以在这个特别的节日里吃腌制的咸鸡(鸭)蛋毫不为奇。蔬菜类,苋菜(湖北江汉地区的叫做‘汉菜’)是必吃蔬菜,因为它和盐蛋一样清火解毒;喝酒也会有喝雄黄酒或者用雄黄酒抹擦眼、耳朵、鼻子的习俗,目的不让蛇、虫爬入五官。事实上雄黄酒在现代科学证明,是提炼砒霜的主要原料,喝雄黄酒等于吃砒霜,即使小剂量服用,也会对肝脏造成伤害。 百度一下:大蒜,多年生草本植物,百合科葱属。地下鳞茎分瓣,按皮色不同分为紫皮种和白皮种。辛辣,有刺激性气味,可食用或供调味,亦可入药。大蒜种西汉时从西域传入我国,经人工栽培繁育深受大众喜食...... 端午节这天,传统的均州人家将从地里挖起的大蒜坨,去泥、或者剥掉有泥土的蒜衣放入锅中煮沸,捞起放入盆中冷水浸凉,即食。这样的食用方法可以避免大蒜的辛辣味道,便于入口。这 种食用方法一般仅在端午节这天食用。
《武当山道教志》6月31日完成一稿【转载】 时间:2013-04-01 水都网讯(记者贾维峰)3月30日,记者从《武当山道教志》编撰人员第二次办公会上获悉,《武当山道教志》将于6月31日完成一稿。 据了解,《武当山道教志》共分二十五个部分,分别从山水胜景、道教文化、道教文物、道教建筑、道教医药、武当武术等方面系统全面反映武当山道教发展史实和文化传承,是研究中国道教文化的一颗明珠。该书由来自全国各地长期研究道教文化的知名学者、专家分工协作撰写修编。 湖北省道教协会名誉会长、武当山道教协会会长、丹江口市政协副主席、《武当山道教志》编委主任李光富说,盛世修志,武当山是中国道教四大名山之一,千百年来,为中国历史文化特别是道教文化的传承和发展产生了极其深远的影响。挖掘和编写《武当山道教志》意义重大,使命光荣。自2012年6月,武当山道协办公会研究决定修志以来,各位编撰人员查资料、找档案、不辞劳苦撰写志书,经过八个月的努力,基本达到了预期目标。 针对撰写过程中存在的进度不统一、体例不规范、材料不翔实的问题。李光富要求各位撰写人员进一步提高认识、严格质量、加快进度、按期完工,力争在6月30日前将一稿的电子文本和纸质文稿一并上交编委会。李光富表示,武当山道协也将为各位编撰人员搞好后勤服务。 十堰市政协副主席、武当文化研究会会长、《武当山道教志》编委杨立志就各部分的撰写内容和质量标准提出了具体要求。
叶国富:欲投10亿武当山建超五星级酒店【转载】 2013-02-17 09:30 来源:十堰晚报 欲投资10亿武当山建超五星国际品牌酒店 富不忘本,叶国富开始热衷公益事业。去年“哎呀呀”已与云南昆明普瑞眼科医院进行公益合作,捐出善款用于采购先进的医疗耗材,并聘请资深专家,采用先进的白内障超声乳化技术为患者治疗。这是一个十年工程,每年至少可帮助100位白内障患者重见光明。除此之外,富起来的叶国富并没有忘记家乡人民,早在2011年4月,叶国富就与丹江口市政府签订中西部创意产业园项目,项目总投资4.7亿元,占地400亩,预计5年内实现销售收入15亿元,5年累计税收1.5亿元,为丹江口市增加就业岗位1000个。目前项目正在建设中。 “我这次回来经过考察后,决定投资10亿元,在武当山建一个超五星级的国际品牌的旅游度假酒店,从而吸引更多的国内外游客来武当山旅游观光和投资,这也是对家乡的一种回报。”叶国富告诉记者,目前公司五星级度假酒店业务板块也发展迅速,在张家界投资的超五星酒店索菲特国际酒店即将开门迎客。他下一步的打算,就是在武当山和神农架两地分别建起两个超五星级国际品牌旅游度假酒店。 “我非常看好武当山的发展。”叶富国说,“随着武当山在国内外知名度的日益提升,加上武当山机场的兴建,预计在5年后武当山将成为国际旅游集散地。”
李光富再次当选为武当山道教协会会长 新华网湖北频道11月30日电(袁正洪)11月29日,在武当山 道教协会召开的第五次代表大会上,李光富当选为会长,杨国英、刘文国、卢迎生、刘德宝当选为副会长。 李光富系郧县人,为全真派。1955年8月,李光富出生于郧阳古城城郊一户世代耕耘的农家,七十年代初中学毕业后在郧县从事林业技术工作。由于自幼深受 武当山道教文化的影响,1984年6月,怀着一颗对道教的虔诚之心,李光富徒步登上武当山,皈依武当全真教龙门派,开始了修道生活。1987年8月,在武当山道协第二届理事会上,李光富当选为武当山道教协会副会长,走上了弘扬武当山道教文化的领导岗位。 李光富刻苦学习钻研道教经典,精心修道,坚持爱国爱教,1992年3月被选为中国道教 协会第五届理事,1993年11月为武当山道教协会第三届理事会副会长,1995年为湖北省道教协会常务理事兼副秘书长,1998年8月为中国道教协会第六届常务理事,2000年5月任湖北省第二届道教协会副会长,2002年8月当选为武当山道教协会第四届会长。2007年12月3日,李光富当选为湖北省道教协会名誉会长,与此同时,李光富当选为省道教协会资议委员会主席。2008年2月,李光富当选为政协第十一届全国政协委员。2010年6月22日,在北京召开的中国道教协会第八次全国代表会议上,李光富当选为中国道教协会副会长
冬季御火佳肴鱼腥草 文/武当散人鱼腥草出自《 名医别录》。唐苏颂说:“生湿地,山谷阴处亦能蔓生,叶如荞麦而肥,茎紫赤色,江左人好生食,关中谓之。菹菜,叶有鱼腥气,故俗称鱼草”。 宋·苏恭《苏沈良方》:“蕺菜生湿地山谷阴处,亦能蔓生。叶似荞麦而肥,茎紫赤色。山南、江左人好生食之。关中谓之菹菜。” 鱼腥草具有较强的清热解毒;排脓消痈;利尿通淋功效。 冬季是进补的好季节,但是在这个季节,多为羊肉、牛肉和狗肉,这三类荤食也具有更强的上火副作用,再加上冬季的燥热,原本为了进补身体的补品却使身体变的不适、没有胃口...... 前些年在宜昌乡下过春节,很多人家都有吃接根(鱼腥草根)的习惯,下面就我曾经食用过的鱼腥草根,并根据自己的厨艺向朋友推广鱼腥草根的食用两则: 丹江口地区常见的食用鱼腥草根的方法是:取鱼腥草根若干、洗净放在锅里煮沸,根据使用着的习惯,若惧腥,可以适当加点糖,服用。 若用鱼腥草煮汤,很不方便。 建议取鱼腥草若干洗净、沥水;准备生姜、大蒜、香菜、野山椒、酱油、香醋等佐料备用,然后将鱼腥草根切成段,放盐腌片刻、等出水后,放入生姜、大蒜、野山椒、酱油和香醋,搅拌均匀即可食用。这样既避免为了御火食用清火药,而伤身体的副作用,同时鱼腥草根也可以作为菜肴登上宴席,为冬日的餐桌增加了一分温馨、和谐。 小贴士:惧怕鱼腥草腥味的朋友可以将以上佐料适当加量。 喜欢食用腌制食品的朋友,可以用腌制蔬菜的方法,取鱼腥草若干、洗净、沥干水,在锅里煮沸水、摊凉、倒进腌制菜坛子里面,放入鱼腥草根,三日后,即可食用。
丹江口市留住均州痕迹迫在眉睫 文/武当散人图片作者:均州人家 湖北省的荆州、襄阳,均为湖北省境内两处著名的“中国历史文化名城”。无论是“天下九州”之一的荆州历史文化渊源流长、还是古襄阳的历史文化底蕴深厚,但不约而同的有一个共同点——拥有保护基本完好的古城墙。可见,一个地域的文化历史文化内涵,若用口头表述,一般都很空洞,而一座保存完美的历史古建筑,将实物展现历史风貌,这就是荆州、襄阳为何列为“中国历史文化名城”的重要依据之一。 今天,很多丹江口人、以及熟悉丹江口的朋友,常常忆起古均州雄伟壮观时,无不扼腕叹息:若不因为修建丹江口水利枢纽工程,屹立至今的古均州城和武当山相辉相映,成为“中国历史文化名城!” 尽管,半个世纪前的丹江口水利枢纽工程为丹江口市城市经济发展做出巨大贡献,城内也有很多“均州遗迹”,但是均无一例体现均州风格。虽然,部分街道、城区行政机构也有些“均州” 字样,但无均州风格建筑,我们看见的仅为上个世纪70年代至今的“现代化”建筑。这就是丹江口市在全国2000多个城市当中,历史文化底蕴相对深厚,却无法成为“中国历史文化名城”的原因。 近些年,丹江口市为了适应“形势需要”,将均州剧场、丹江商场这两座重要的历史建筑拆除。本身就无历史遗迹可寻的新城,如此更难以体现历史风貌。如果说均州剧场属于现代化的建筑风格,没有保留意义的话,那么丹江商场作为半个世纪前的产物,本身体现那个特定的历史痕迹,被拆除如“自毁长城”。在中国第一大城市上海,政府职能部门把有着50年树龄的绿化树木列为“文物”,丹江口市的这些建筑,部分体现均州风格,也有历史痕迹,总该比这些上海的树木有着深厚的文化内涵吧! 当然,丹江口城区作为那个特定的历史时代产物,没有均州痕迹,也属于正常,城区当务之急是寻找、保护半个世纪前的“丹江工地”建筑。让后人更加准确的了解丹江口的建城史,以体现水利水电名城的历史文化。 虽然均州城已经沉默在水下半个多世纪,但其历史上深厚的文化底蕴,仍然留在丹江口市境内,这就是上天赐给后人可探寻均州遗风的天赐良机。 位于丹江口市江南地区浪河镇,其境内有一处千百年的老街,俗称“浪河老街”。此街源于宋代,今天人们看到的则是是明清建筑特点,当属“均派”建筑风格(详情见下面“相关链接”)。目前浪河老街上已经住满了居民,一些房屋和街道已经面目全非:屋顶上乱接的电线、私改的墙面、以及街道上青石板被刻划、碾压等,昔日风格独特的均州建筑遗风早已难以风光不再。 在寸土寸金的首都北京,为了保护、保留京派的“四合院”民居风格,仍然划分部分区域,以永久保护京派民居,体现“老北京”民居风格,同时为了这些“四合院”不空洞,并挑选了2000多老北京人继续居住在四合院内,事实上,建筑物有人居住,也是对建筑物有效的保护方式之一。
游武当山完整路线【原创】 游武当山完整路线 文/武当散人中国水电名城丹江口一角街景丹江口武当山在湖北区位图丹江口武当山九宫之首——静乐宫(位于丹江口城区)丹江口武当山在湖北区位图 武当山,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的丹江口境内, 属大巴山东段。西界堵河,东界南河,北界汉江,南界军店河、马南河,背倚苍茫千里的神农架原始森林,面临碧波万顷的丹江口水库。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区,同时它也是道教名山和武当拳的发源地。 很多游客朋友来武当山的路线实际上是一条失败的路线,至少是一条不完整的路线。 众所周知,武当山位于湖北省丹江口市境内,均州(丹江口)孕育了武当山,虽然武当山很具个性魅力,若不是因为古均州独特魄力之影响,至今武当山仍藏在深闺人未识。 探讨此问题,要从武当山的前世今生说起。 历史上的武当乡(山)与均陵(均州、今丹江口市)平级,秦始皇统一六国后,合并武当乡与均州,统称“武当乡”,由于古代武当山周边地区交通严重落后,而均陵地处汉水之滨,其发达的水运条件促使统治阶级改变武当乡行政结构,称为“均州”(今天的丹江口市)。武当山在唐代已经开始有道士经营,最初的道士应该是唐代一个叫“尹喜”的人,他最初为官,后来偶尔来到武当山,见这里山峦奇特,好似仙山,产生了隐居此山的想法,等他回长安复命后,便辞官归隐武当山,很多学者证实尹喜是经营武当山道教的第一人。也由此,武当山始于唐代的说法。 武当山始于唐,兴于元,最终鼎盛时期是明代。 明代以前的武当山基本没有形成规模,今天世界各地游客朋友在武当山地区看见的古建筑均为明代的杰作。 很多朋友真以为是明代高道张三丰的一句话:“此山一日必大兴”,而引发了明成祖朱棣兴建武当山,非也!明成祖朱棣兴建武当山,并非因为寻张三丰多次不遇,实属为自己发动的“靖难之役”做历史辩护的产物。 明太祖把儿孙分封到各地做藩王,藩王势力日益膨胀。他死后,孙子建文帝即位。建文帝采取一系列削藩措施,严重威胁藩王利益,坐镇北平的燕王朱棣起兵反抗,随后挥师南下,史称“靖难之役”。1402年,朱棣攻破明朝京城南京,战乱中建文帝下落不明。同年,朱棣即位,就是明成祖。第二年,改元永乐,改北平为北京。1421年,迁都北京,称北京为京师,南京为留都。 明成祖发动“靖难之役”成功后,极力推动还都北京的政治行动,明成祖朱棣将北京取代南京做首都的真是意图,今天的人们不得而知,但是有一点必须说的是,当时举国工程中一是营建首都北京,而是修建武当山,当时有“北修故宫、南修武当”之说,今天的武当山古建筑群完全是北京故宫的翻版,而不同的是北京故宫建在平地上,而武当山修建在山上之别。
舌尖上的均州之大蒜 文/武当散人蒜坨蒜苗 大蒜原产地在西亚和中亚,自汉代张骞出使西域,把大蒜带回国安家落户,至今已有两千多年的历史。大蒜是人类日常生活中不可缺少的调料,在烹调鱼、肉、禽类和蔬菜时有去腥增味的作用,特别是在凉拌菜中,既可增味,又可杀菌。习惯上,人们平时所说的“大蒜”,是指蒜头而言的。 大蒜在中国很多地区仅作为调料,在均州(丹江口)地区有时亦可做菜肴。 但是,在均州地区,蒜苗一般是仅作调料,而不做菜肴滴,主要是冬季至春节期间蒜苗在地里长势一般,入菜肴有些可惜。但此时的蒜苗虽小,味道很浓,很适合做调料,是冬季、春节期间绝不可缺少的调料之一,在春节过后、5月前才可以做菜肴使用,因为这个阶段蒜苗长势很旺盛。 均州地区几种常见的大蒜食用方式。 5月大蒜长成,叶面干枯、蒜苔掐去,从地里挖出蒜坨来,用绳子拴住蒜茎挂起晾晒,以日后备用。 腌制蒜坨 取5月后起土的蒜坨若干,清洗干净备用,也可将蒜坨掰开成蒜瓣状,无需去蒜衣。准备腌制需要的坛子,清洗干净备用。 在锅里烧上水、并煮沸、摊凉倒进菜坛里,然后放入洗净的蒜坨(或蒜瓣),可以根据食用口感,入少许盐或者花椒,密封,一般三日至一周,便可开坛食用,是下饭的好开胃品。 生吃蒜瓣 主要体现在均州乡下。炎热夏季,也正是农忙时节,乡下人为了赶早,避热下地干活,在锅里搅上面籽或者稀米饭,自然放置、摊凉,便下地干活去了。 等快要中午时分,此时太阳升空、温度急剧上升,便放下农具回家吃早点,将5月后的蒜坨掰开,剥去蒜衣放入口中细嚼,虽然此时蒜瓣很辛辣,但是盛上一碗摊凉的面籽吃进口中,辛辣的味道自然解除,无需菜肴、佐料,早餐吃的津津有味,也消除了夏季身上的细菌滋生。 熟吃蒜瓣 熟吃大蒜一般仅在端午节这天,因为大蒜具有杀毒功效。均州地区传说,端午节这天吃了雄黄酒和大蒜,一年不会生病的。 根据进食人员数量和需要,取若干蒜坨,洗净、放入煮沸的锅中,稍后捞起,摊凉,分成蒜瓣状、剥去蒜衣,便可直接食用,煮熟的蒜坨没有辛辣味道,口感很好。 蒜瓣花椒泥 取5月后起土的蒜坨,掰成蒜瓣状、合上5月树上的嫩花椒若干,放入少许盐,舂碎成泥备用。 做菜时,可以根据口感放入适量的蒜瓣花椒泥,增强味感。 根据口味的需要,也可以放入适量的凉开水至蒜瓣花椒泥中,成汁状,很适合焦沾泡馍吃。 蒜瓣花椒泥,用于凉拌菜肴,味道绝佳。集辣、麻和清香与一身,无论是凉拌凉粉或者入凉面的调料,均将大蒜的食用功效体现的淋漓尽致,是均州以外地区从未有过的食用方式。 无论大蒜或者蒜苗,气味辛辣,吃进口中后,很有味道,不要忘了食用过大蒜后,立即漱口、刷牙哦!
全国千余名村官“论道”武当山【转载】 新华网湖北频道9月8日电(记者刘昕、袁志国)8日,第十二届全国“村长”论坛在湖北省丹江口市武当山开幕,来自全国56个民族的近千名村官就如何实现“文化强村、旅游惠民”展开交流与对话。 这一论坛由中国村社发展促进会主办,从2000年以来已成功举办11届。它是我国66万个行政村、500万“村官”唯一的全国**流平台,这一论坛也因而被称为“中国‘村长’的奥林匹克”。 中国村社发展促进会会长、华西村书记吴协恩说,村官不是官但责任重如山,这一平台不仅是村官们思想碰撞的地方,更促进了东部农村与西部农村的对接,搭 起了富村对落后村在人才、技术和资金上进行支持的桥梁。 据本届论坛组委会介绍,论坛原预定规模为700人,但出人意料的是会议规模达到了1500人,其中村官就有近千人。来自福建省龙岩市西安村的书记章联生说,他已连续参加了6届,每次都有新的收获和感受,一年一个样,年年都有新花样,通过这个平台学习了很多经验,回去后与本村实际嫁接,使自己的村上了新台阶。 本届论坛为期两天,除围绕“文化强村、旅游惠民”进行讨论外,还包括村企总裁圆桌会议、中国特色村案例分析会、践行“大学生村官”精神交流会以及中国绿色村庄年会等内容。
发展丹江口,也请关注他乡的游子 发展丹江口,也请关注他乡的游子 文/武当散人 文章来自:【荆楚网-东湖社区】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2F&urlrefer=14fd6a5348dff92f8e5912e9c71c0f18,本文地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2Fthread-2655383-1-1.html&urlrefer=870271df7fbb052c342f6dfef5e18788丹江口回乡创业人员王同伟养殖蘑菇,图片作者:《十堰日报》通讯员:曹莉 虽然已经成了上十亿身家的富豪,但叶国富并没有忘记自己的家乡。前段时间,在接受家乡媒体采访的过程中,他表示,“今年我还想回去看看,希望能在家乡投资发展,为家乡做点事。据说 ‘高富帅’叶国富回馈家乡,将投4.7亿建设湖北丹江口老家。 事实上,早在2011年4月,叶国富已经与丹江口市政府签定中西部创意产业园项目,项目总投资4.7亿元,占地400亩,预计5年内实现销售收入15亿元,5年累计税收1.5亿元,为丹江口市增加就业岗位1000个。 由于历史上的系列制约,丹江口城区狭小,企业、单位规模也很袖珍, 别说很多乡下农民外出务工,就连城区的青年,大学毕业大都选择在外地的大中城市就业发展。 丹江口籍富翁叶国富发迹不忘家乡的善举,给了我很大的启发,从改革开放至今30多个年头中,不知道丹江口拥有多少在外打拼的游子, 加上“南水北调”的移民,丹江口的常住人口数量急剧下降,流动人口数量也有限,虽然在一定程度上增强了GDP平均拥有率,但是严重影响了市域经济的总体发展。 本人曾经发表了一篇《丹江口的人》的拙文,说的就是丹江口发展缓慢滞后,很大程度上就是人口(常住和流动人口)稀少的因素,如果政府牵头、企业联手将在外务工就业的丹江口游子召集回丹,将会出现以下优势,并且助推丹江口城乡经济一体化的飞跃发展。 毕竟改革开放30多年,很多长期在外的丹江口籍游子拥有一定的财富,可以回原籍进行一定规模的投资,并且一些人已经熟练掌握业务技能,长期生活在大中城市的更是开阔了视野,从而有力解决丹江口财力、技术、人才的短缺、以及招商严重不足的困境。 吸引外地游子回原籍创业,不仅有利于繁荣丹江口市的经济发展,也有利于均衡全国经济发展水平。很大程度上减少在外地创业的成本,以降低在外投资的高风险。 值得政府关注、引导的是,首先要联系好在外地务工人员,根据丹江口在外地务工人员的整体特点,并结合丹江口城乡发展的愿景需要,量身定做一个适合广大回乡创业游子拓展的平台,为回乡游子创造一个拴心留人的创业、就业服务的环境。
《汉水丹心》见证“一江深情” 2012/07/25 00:00:00 来源:YNET.com 北青网 作者:肖扬   我国第一部以南水北调移民为题材的电影昨天首映——— 本报讯 以反映丹江口市移民精神为主题的电影《汉水丹心》昨日在人民大会堂首映,这是中国第一部以南水北调移民为题材的电影。  《汉水丹心》由彭景泉执导,陈旺林任制片人并领衔主演,其他演员还有郭凯敏、梁林琳、孙中艺、宋之光、王艺瞳、迟国栋、齐景斌等。影片以倒在移民一线的移民干部刘峙清为原型,塑造和展现了丹江口市广大的移民群众和移民干部群像,记录和见证了南水北调中线大移民,集思想性、艺术性和观赏性于一体。  电影《汉水丹心》制作时,编剧和制片人先后多次深入丹江口市移民乡镇进行实地采风和体验生活,剧本从创意到策划,再到拍摄,先后几易其稿。2011年11月8日,影片开机,经过剧组演职人员和丹江口市工作人员的紧密配合,先后在丹江口市三官殿办事处、丹赵路办事处、凉水河镇、均县镇等移民乡镇,以及中心城区进行艰苦的实景拍摄,后又在北京市进行外景拍摄,共拍摄各类场景95个。电影《汉水丹心》集中展示了水源地广大移民群众和移民干部的崭新风貌和时代精神,电影的主题曲《一江深情》由著名歌唱家祖海演唱。据悉,这首由丹江口市原创的移民赞歌,现已在该市广为传唱。 首映式上,剧组全体演职人员表示,南水北调移民搬迁是国家行动,剧组拍摄移民主题的电影,就是见证和记录这一国家行动,也是为南水北调做贡献。作为一个集山区、库区、老区于一体的国家级贫困县市和国家移民大市,丹江口市肩负着沉重的移民任务和生态保护重担。自南水北调中线二期工程建设启动以来,全市涌现出一大批优秀的移民群众和移民干部,自2008年以来,该市先后有6名干部牺牲在移民工作一线。其中,牺牲在移民一线的该市均县镇移民干部刘峙清就是杰出的代表,被中宣部列为“身边的感动”重点宣传典型。
丹江口的城 丹江口的城 文/武当散人 文章来自:【荆楚网-东湖社区】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2F&urlrefer=14fd6a5348dff92f8e5912e9c71c0f18,本文地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2Fthread-2648571-1-1.html&urlrefer=40cb3ab6187a856802c37fc92eb7b422图片作者:老马 均州城如果不是因为“南水北调”修建丹江口大坝的话,存在今天一定是全国历史文化名城! 今天的丹江口已经拥有建城史60年,虽然是古均州城的继承者,但是仅有名、却无实。与其说她是城市,不如说她是稍微大点的镇更加的确切。 小城丹江口在历史上也是有着辉煌贡献滴。如果说昔日均州城孕育了武当山,那么今天的丹江口拉来了东风(原第二汽车制造厂)。在历史上均州城发达的水运条件,以及距离武当山近的优势,等,才使武当山成为恒古天下第一仙山;而在上个世纪70年代末期,丹江口由于因修建丹江口大坝孕育而生,其优越的陆路、水路交通条件,使其一度成为鄂西北地区仅次于襄阳的交通枢纽。 历史总会有变化的,随着襄渝铁路、老白公路、甚至是福银高速(汉十段)的诞生,丹江口昔日的辉煌已成历史,伴随而来的则是萧条、边缘化! 检讨丹江口城市近60年的辉煌到萧条之过程,很有必要。 至于辉煌的就不再重复。 丹江口从1983年撤县建市至2012年之间,城区拥有五个街道办事处(既均州路、大坝路、丹赵路和新港三个办事处)、以及右岸的三官殿办事处。丹江口城区号称18万常驻人口,实际上仅15万,也就是每个办事处平均管辖仅3万多点,显然是机构臃肿。也是城市定位不明朗的体现! 相对右岸的三官殿而言,丹江口老城区,既原来的丹江镇(大坝、丹赵路、均州路办事处)机构完整,略微发达,但是除了在行政、文化上,其他的比如商业影响甚微,当然老城区也不是没有影响的,但是她却影响、辐射的是周边老河口、谷城地区的民众。以至于老河口、谷城靠近丹江口城区的百姓身在原籍,在外却说自己是“丹江口人“的事实,此乃事实上的欣慰、发展上的尴尬! 近几年丹江口市加快了对右岸新城区的发展步伐,城市的发展事实上就是人口数量增加的发展。 对于丹江口老城区人员数量上的缺失尚未解决之极,急功近利发展右岸似乎有”摊大饼“之嫌。今天又有网友在东湖社区丹江口论坛发表张二江对丹江口的功过问题,本人想起1994年,张二江在原来郧阳地区行署专员吴华平(曾主政老河口)的帮助下将原来的老河口付家寨镇的陈家港(音jiang)村划归丹江口管辖,从此丹江口老城区没有了发展的瓶颈,城区的面积得到极大的扩张。更值得一提的是,由于丹江口城区人口数量的稀少,张二江主政丹江口时期,利用新港地区人员数量少的问题,大势卖户口,应该严谨的说,张二江在意识形态上的超前。只是由于后来的主政者的后劲不足,致使新港在发展上的失利。 新港的发展失利绝非偶然,实属必然! 首先就是在人口数量上的弱势:比如,长途汽车站建在新港,但是进入丹江口市区的长途巴士可以在张家营、大坝徐家沟或者是市宾馆门前停放,与其说是在便民不如说是在无序经营! 试想,如果这些长途大巴规定在新港上下客的话,新港长途汽车站旁边的小餐饮业一定会繁荣,而市内的出租汽车司机也不至于今天还有不打表的怪事,虽然的士拒载、不打表是属于不理性、违法规的行为,但是不得不承认,是因为城区小、乘客少、且过滥造成。
全国晚报社长总编采风团聚焦丹江口【转载】 探访调水源头 寻求中国大爱 全国晚报社长总编采风团聚焦丹江口 水都网讯 (记者肖英强) 沧浪绿水、武当仙山、均州古城,令人神往;鲜美的汉江鱼、热情的丹江口人民叫人连声称赞;火热的建设工地,一次又一次倾力服务国家重点工程建设,为了一江清水送北方,二次淹没、二次移民搬迁,让人凝思沉重……7月12日,中国晚报协会秘书长梁秀伟率全国晚报社长、总编采风团来我市,感受中国水都、南水北调中线源头丹江口市的历史文化和科学发展的“热风”。市领导徐荣、武小凯先后陪同。 随着南水北调源头水进北京倒计时,全国各地愈发关注丹江口。此次来丹的全国晚报采风团共有100多名成员,分别来自《北京晚报》、《今晚报》、《大连晚报》、《西安晚报》、《燕赵晚报》、《海口晚报》等50余家媒体。全国晚报协会组织社长、总编采风团来丹是全国晚报系统开展“走基层、转作风、改文风”活动的一项内容,既是对我市发展的关心,也是对我市的关注。采风团在南水北调控制性工程——丹江口大坝加高现场、南水北调主题公园,认真听取了工程建设、生态和水源保护情况的介绍,了解了我市的历史沿革、发展现状,看到了中国水都丹江口科学发展,建设“三宜”城市的生动场景。 中国晚报协会秘书长梁秀伟说,来到丹江口心情非常激动。丹江口人民的工作和付出为全国的工作大局作出了贡献。尤其是来自北京、天津的朋友们有特别的感受。再过2年多的时间,这里的水就直接到了北京、天津了,作用是非常大的。我们来到丹江口,就是来“寻求中国的大爱”。丹江口人民为了祖国的发展作出了许多牺牲,大量的移民从小生活在这块土地上,为了工程建设,他们离开自己的家园。这种舍小家顾大家的精神非常值得我们学习、值得全国人民学习,全国各地晚报的同仁们将大力宣传这种精神。作为一名北京人,我代表全国晚报界同仁、全体受益地区的人民感谢丹江口人民。
丹江口忠犬追6天 只为见主人最后一面 丹江口忠犬追6天 只为见主人最后一面 日前,央视“走基层·蹲点日记·为了南水北调”连续报道了丹江口库区的移民故事,其中一位移民家的小狗,为寻找主人独自奔跑6天,在见到主人的那一刻安然死去,让不少网友深受感动,纷纷热议这条忠犬。  在5月31日《朝闻天下》“走基层·蹲点日记·为了南水北调”专题报道中,丹江口移民干部陈华平讲述了这样一个故事:“2009年搬迁过程中,有一只狗看到主人的车队走了,这条狗就从后面使劲追。但狗怎么能跑得过汽车呢?渐渐地狗离车子越来越远,一直到看不到。到了迁入地以后,过了6天,有一天晚上,这条狗却在主人家新房的门外用爪子使劲地扒门,主人把门一开,那条狗就一头扑到主人怀里,伤痕累累的,找到主人的那一刻就死去了。“我听到这个故事的时候,当时也是热泪盈眶,这个狗对家乡,对主人就有这么一种依依不舍,有一种留恋的感情,何况我们人呢?”   节目播出后引起了广泛关注,许多网友纷纷发微博进行讨论。微博名为“龙视主播邓杨”的网友称:动物如此爱家,更何况人对家对家乡的眷恋?南水北调,移民作出了巨大贡献。新浪一位网友在评论中赞扬道:她对主人的忠诚与依恋感人肺腑!网友“八旬”则感叹道:为了一江清水送北京,他们别无选择,希望每一位移民都能得到妥善安置,希望大家吃水不忘挖井人。网友“老船长岁月”表示:向为南水北调工程的湖北库区移民致以最崇高的敬意!
从范蠡到叶国富丹江口库区有经商天赋的人【原创】 2012年06月03日 星期日 22:09 文/武当散人 著:本文采摘、编录来自于网络。 范蠡生于楚平王十二年(公元前517年)字少伯,春秋战国末期,楚国宛(今河南南阳地区淅川人,是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。(我囯长达五千余年的封建传统,均以“士、农、工、商”为列,士为首,商为末,直至宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,然终因有弃官经商的经历,使得他无缘与历史名人共同载入史册。)。   他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。 叶国富,男,哎呀呀饰品连锁股份有限公司董事长,广州荔湾区第十五届人大代表,第十二届广州杰出青年候选人,现担任广东省连锁经营协会副会长,省十一届工商联代表,同时兼任中国珠宝玉石首饰行业协会副会长、《中国企业家》理事会理事、《时尚饰品报》名誉社长。   叶国富,男,1977年11月出生,湖北丹江口市人。广州荔湾区第十五届人大代表,现担任广东省连锁经营协会副会长,同时兼任中国珠宝玉石首饰行业协会副会长、《中国企业家》理事会理事、《时尚饰品报》名誉社长、省十一届工商联代表、第十二届广州杰出青年候选人。 叶国富的经济成就排名在世界体育明星姚明之前列。 说范蠡是谋略家不能算错,这从他出山,帮助勾践兴越灭吴的曲折艰辛过程,可以看出他的足智多谋。后来务农、经商也离不开谋略和智慧,但这不是范蠡的全部。范蠡是春秋战国之际著名的政治家、军事家,还是一位杰出的商人,被称为一代商圣。范蠡的思想内涵非常丰富,智慧超群,被誉为“治国良臣,兵家奇才,商人始祖。”范蠡对历史的重要贡献在于心系天下,以自己的谋略和智慧帮助越王勾践灭吴兴越。功成名就后,他不留恋功名,激流勇退,转换角色,弃官务农、经商,体现了儒道互补的人生哲学。   在中国古代,由于政治形势险恶,不少士人厌恶官场,躲避政治,以隐居保全自身。汉初张良助刘邦打败项羽,及时隐退,“愿弃人间事,欲从赤松子游”,避免了杀身之祸。陶渊明更是远离政界后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒田园生活。不过,张良、陶渊明仅仅保全个人,追求的是个人的自由,而范蠡则是凭借对社会、对人民的关爱之心,为经济发展、商业繁荣作贡献,为社会献爱心,他的胸怀更宽广,思想境界更高尚! 唐代诗人汪遵有一首《五湖》诗,对范蠡大加赞扬:“已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。”  作为一代商圣,范蠡的经营思想非常丰富,对于我们今天建设小康社会,发展经济,有一定的现实意义。 叶国富的哎呀呀传奇,如同一则具有普遍借鉴意义的创业启示录,以胜利的骄傲姿态提醒着我们:即使在那些寻常的、不起眼的商业地带,也蕴藏不可限量的财富宝藏。 范蠡和叶国富均出生在丹江口库区,两人的家庭相距300里左右,而淅川在历史上曾经属于均州,可以说范蠡算是半个丹江口人,今天的叶国富完全是丹江口人!均州在历史上也一直属于楚国的重镇,在军事上扼守秦国与楚国的咽喉,而在商业上更是商会林立,可见丹江口地区在历史上商机勃勃,今天的丹江口商机暗淡,一方面是受交通限制,另一方面是因为丹江口大坝的制约,研究范蠡到叶国富的经商过程,有助于今天的人们开发商业潜能,振兴丹江口经济,今天的丹江口衰也大坝,成也大坝,而一个地区历史上曾经有两个商业巨子,足见该地区的商业潜能,希望文化部门潜心研究丹江口地区的商业商业气息,借南水北调的东风发展丹江口库区经
中国作协长江采风团考察南水北调中线水源地丹江口 听取丹江口水利枢纽基本情况及南水北调中线水源工程建设介绍作家纷纷拍照吟哦采风团在丹江口大坝前合影烟波浩渺的丹江口水库素有小太平洋之称 中国水利网站5月30日讯(记者 陈松平)5月30日,“行走长江看水利”中国作协长江采风及创作团赴丹江口,考察南水北调中线水源地。采风团一行在丹江口水库大坝听取了汉江集团关于丹江口水利枢纽基本情况及南水北调中线水源工程建设介绍,并乘船前往库区实地考察。  船行库中,但见水面碧波千顷,天水一色,山色无边,美丽如画,奇山异石,独具姿彩……作家惊叹于库区水之清澈景之秀美的同时,纷纷拍照吟哦。   丹江口水利枢纽于1958年始建,1973年初期工程全部完成,蓄水形成丹江口水库。丹江口水库,是亚洲第一大人工淡水湖、南水北调中线工程水源地、国家一级水源保护区,有“小太平洋”之誉。水库位于汉江中上游,横跨湖北和河南两省,水源主要来自汉江。水库多年平均面积700平方公里,今年丹江口大坝加高完成,水域面积将超过1000平方公里,蓄水量达290.5亿立方米。2014年秋季后,将向河南、河北、北京、天津等4省市的20多座城市供水。  长江委副主任熊铁,委副总工刘振胜,汉江集团董事长贺平、党委书记胡甲均陪同考察。  来源:中国水利网站 2012年5月31日 作者: 陈松平 责任编辑:郑秀云
叶国富在家乡的山林上投资效果可能更好 【原创】 据《长江商报》消息:叶国富将投4.7亿建设湖北丹江口老家。 虽然已经成了上十亿身家的富豪,但叶国富并没有忘记自己的家乡。上个月,在接受家乡媒体采访的过程中,他表示,“今年我还想回去看看,希望能在家乡投资发展,为家乡做点事。” 事实上,早在2011年4月,叶国富已经与丹江口市政府签定中西部创意产业园项目,项目总投资4.7亿元,占地400亩,预计5年内实现销售收入15亿元,5年累计税收1.5亿元,为丹江口市增加就业岗位1000个。 丹江口这个地方,因为南水北调的原因发展工业会受到限制,在城区发展商业,会因为客源稀少需要承担很大风险。 这些年,很多丹江口人都背井离乡外出打工,打工总归不是长久之计,但迫于“抓现”的需要,这些无奈的乡友只好抛弃金山、银水去赚低廉的报酬。 根据丹江口的实际、以及当前人民的生活幸福指数需要,建议叶富国在丹江口老家投资山林,其原由是: 当前很多农民外出,自己所分配的山林均荒芜,虽然保护水源,但也需要创收,如果在创收、保护两不误的前提下丹江口地区的山林经济大有前途。 丹江口地区的一些乡镇以及农民资金缺口大,无法经营庞大的山林,同时迫于“抓现”的需要,无力去经营,如果与当地的乡镇合作,承包政府、农民无法经营的山林。可谓两厢情愿。 山林经济的潜力是巨大的。 在保持水土的前提下,栽种经济果木、大植山草放牧牛羊、地上种植野生菌类、培植奇花异草等。这些山林固有特产是大都市永远都无法得到的。特别值得一提的是,生态的植物在当今的中国是越来越少,当然价格是越来越贵。 当前丹江口的一些农民是因为交通、资金的因素无法经营自己的山林,一旦这些外出务工的乡民拥有一定的资金,可能叶富国再与当地乡镇联手,经营成本加大。 文章来自:【荆楚网-东湖社区】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2F&urlrefer=14fd6a5348dff92f8e5912e9c71c0f18,本文地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2Fforum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3D2598844%26extra%3D&urlrefer=a2af90d8e9b2e690e6665e5d19b6fbba
对丹江口市征集市歌的建议【原创】 对丹江口市征集市歌的建议 文/武当散人 湖北省丹江口市是世界上罕见的名山秀水旅游资源大市。武当道教世界罕见、南水北调(中线水源地)事关世界上最大的主权国家的政局稳定。恰逢大兴武当600年之际,湖北省丹江口市征集市歌,可谓好戏连台。 市歌是一座城市的形象歌曲,体现市容、市貌、以及回顾历史和展望未来,因此征集市歌对于丹江口市来说,是历史大事件。此次丹江口市征集市歌,本人有如下建议: 一、丹江口市征集市歌不可以盲从其他兄弟城市的模式。 此次丹江口市征集市歌,基本上雷同以往其他城市的征集模式:在报刊、网络上宣布启示,欢迎广大的群众参与,虽然此方法实效,但也有不足之处。 广大的网民朋友仅在网络上虚拟地了解丹江口市的市情市貌,无法深入到丹江口市的田间地头、街头巷尾,如此结果的丹江口市歌,无疑是空洞不实。脱离了实际后丹江口市歌必将失去存在意义。 因此,建议丹江口市征集市歌主管单位,联络相关部门,主办一次“‘丹江口市市歌征集’采风”系列活动。以此为契机,欢迎海内外有志趣之士莅临丹江口市,并深入到农村的田间地头、城市的街头巷尾,全面了解丹江口市的历史文化、现代风貌、以及均州、武当山道教文化和南水北调的历史使命感。既宣扬了丹江口市、武当山,也扬了丹江口市实名度,更是所征集的丹江口市市歌不缺空洞。 二、丹江口市的市歌必须包容全面。 丹江口市的市歌主题是均州、武当道教文化,汉水的楚汉民族文化的主要体现。对于此文化内涵的部分,应该不是很难。而对于市歌应该相应与丹江口市的市花——梅花。 梅花作为丹江口市的市花,是丹江口人的自豪。将梅花精神嵌入丹江口市市歌之中,既体现丹江口人精神风貌,也不至于使丹江口市市歌和市花空洞无联系。 没有脱离实际的丹江口市歌才可以广泛、永恒的传颂。 均州武当文化的实质体现在丹江口市体现的淋漓尽致。 武当山道乐、古均州吹打乐、以及吕家河的民歌和伍家沟故事,均足以体现均州武当文化的内涵,建议所征集的丹江口市市歌在文化上必须全面贯穿均州武当文化的同时,而在表现的形式、伴奏的器乐上应该嵌入以上内容,以增强、体现均州武当文化的实质内涵,方可与众不同、更好的为大众接受、传颂。 三、丹江口市市歌应该借武当大兴600年契机,为外界所接受。 恰逢武当大兴600年之极,所征集的丹江口市的市歌无疑具有跨时代意义。建议丹江口市的市歌应该作为“武当大兴600年”活动的主题歌曲,借武当大兴600年机会,向世人展示丹江口市的古均州汉水、武当山的武当道教独特魅力。 一般城市的市歌仅在本埠传颂,在外界鲜为人知。 在武当大兴600年之际,丹江口市的市歌若能够借此平台一展雄风,将为丹江口市城市文化精神注入活力。让外界更加广泛的了解丹江口、武当山,也是真正体现武当道教的“和谐”所在。
神农架开通至三峡与武当山旅游直通车 发表时间:2012-05-12 22:40 来源:长江网大 (通讯员 蔚培龙 李发焱)5月12日,神旅集团正式开通“一江两山”定线旅游直通车,游客能从神农架直达三峡和武当山。2009年,由神农架中和旅游有限公司、宜昌交运集团、武当山换乘中心、十堰亨通集团成立“一江两山旅游直通车”筹备组,经过近三年的精心准备,日前湖北三个国家5A级景区—神农架、长江三峡、武当山旅游直通车正式开通。 “一江两山”旅游直通车的开通,建立了鄂西生态文化旅游圈定线旅游客运网络,为游客提供了更加便捷的旅游交通服务,有利于加强景区之间的联系;通过捆绑售票的方式,真正实现鄂西生态文化旅游圈资源互补、客源互送、整体发展;同时,旅游直通车针对“自由行”的旅客和旅行社团队、散客,以定线旅游方式进行节点运输,实现了运游的有机结合,极大方便游客的出行。 游客可从武当山、三峡直达神农架生态旅游区,游览神农顶景区、神农坛景区、天生桥景区、官门山景区、天燕景区和大九湖景区。 ●神农架—宜昌定线旅游班车  1、线路安排:首日神农架木鱼镇—三峡游客中心,次日由三峡游客中心返回神农架木鱼镇;  2、时间安排:神农架木鱼镇8:00发车,三峡游客中心14:00发车;  3、全程票价:神农架至三峡游客中心,单边70元/人,往返100元/人。 ●神农架—武当山定线旅游班车 1、线路安排:首日神农架木鱼镇—武当山换乘中心,次日由武当山换乘中心返回神农架木鱼镇; 2、时间安排:神农架木鱼镇8:00发车,武当山换乘中心14:00发车;  3、全程票价:神农架至武当山换乘中心,单边90元/人,往返110元/人。
神农架林区的旅游宣传模式值得丹江口借鉴 文/武当散人2012年5月9日,由30多名编辑、记者、知名人士和网友组成的采访团来到神农架。神农架是此次“喜迎党代会,我看新荆楚”系列活动的第十六站,也是倒数第二站。   无独有偶,神农架林区多次利用网络平台大势宣传,2011年5月神农架九湖乡与东湖社区组织网友采风大九湖,非常的实效。想到我的家乡丹江口武当山,拥有名山秀水,在旅游市场上却难得一展雄姿、分点金,让人失望之极! 丹江口与神农架的宣传形式是截然不同的。神农架走的是基层路线,显然是对的,旅游都是基层的百姓参与,百姓旅游的特点就是自行组织,自己掏钱。而丹江口则是邀请、或者是领导莅临检查,虽然领导的名人效应高,但是领导往往是不花钱的,领导来了还要好好的招待,花钱都是政府的,换言之是纳税人的钱。 同时,领导的莅临往往是一种形式主义。观察的东西局限性很大,而基层的网友、百姓则是从不同角度探索、发现,对于宣传角度更是体现的淋漓尽致。虽然邀请网友参与宣传,政府也会埋单,花纳税人的钱,不过相比邀请领导的费用则是小数目,比较而言,邀请基层网友要比领导实效的多。 衷心的希望丹江口市在旅游宣传上学习神农架的实效特点,让丹江口市的旅游资源深入百姓心中。 文章来自:【荆楚网-东湖社区】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2F&urlrefer=14fd6a5348dff92f8e5912e9c71c0f18,本文地址:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.cnhubei.com%2Fforum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3D2585542%26page%3D1%26extra%3D%23pid24586505&urlrefer=198416d6887226cddce163c91ab3fb7e
如何在武当山吧做宣传广告[管理广告] 如何在武当山吧做宣传广告 文/武当散人武当山是世界文化遗产,精神上是属于世界人民的,但是行政体制归中国湖北省丹江口市直管,换言之湖北省丹江口市拥有管辖权! 湖北省丹江口市早在秦始皇统一六国之时,就已经开始管辖武当山。基于此,任何形式的广告去丹江口化,精神上是对真武大帝的孝道之亵渎、感情上是对丹江口人民的不尊重、法规上是藐视法律,秩序上是扰乱社会安定,也因此,为了贴吧的良好运作秩序,凡武当山本埠无“湖北省丹江口市武当山XXXX”等字样地址的广告一律删除,情况特殊者,封IP\ID处理! 百度贴吧视有地址、QQ、电话等为广告,一般都会删除,建议在本吧做广告的各位老板使用本图片的广告模式,一般情况下本吧将尽量予以支持。 在本吧做广告的商户,应该仅发一主题贴,自己、或者网民挺贴,不要在无关的主题后面跟帖(插播广告)。若违反,本吧将予以严肃处理——删除、并封禁IP\ID的处理。 凡是在武当山吧做广告的商户,请自律,不得存在欺诈行为。网民的力量是巨大滴,本吧不存在对任何一方负责的态度,因为网络虚拟,无法识别熟对熟非,也请各方人士海涵。 凡是在武当山吧观看、践行广告的网民(游客),请以实际为重,不要轻易上当,对于网民(游客)在本吧的投诉,建议使用图片、视频或者录音的方式,否则,本吧也有可能视为歪曲事实的行为予以删除、封禁IP\ID 的处理。 最后,均州老营街(今丹江口市武当山特区)撮商户眼光不要过于肤浅,请不要只投眼前利益,游客的口碑是重要滴,商品质量好不好,客人说了算。客人口碑是最好的广告! 在预祝武当山商户生意兴隆的同时,欢迎海内外宾客莅临中国湖北省丹江口市武当山观光旅游!
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