左手啤酒右手醋
左手啤酒右手醋
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水水水 先混个脸熟
易鼎吧竟然还有人 让人热泪盈眶
谣言止于智者 说是 倭粉 满遗 其实哗众取宠的多,满族也只剩个族名了,在贴吧里搞这些对立什么作用也不起,吧友们也不必生气,看到了直接无视过去就好,三个帖子一发没人回,他自己就觉得没意思了
我也来了
唯物主义到底救了中国还是害了中国 请诸君子教我
昨夜星辰昨夜风 几位老兄都在否??
南统北和北统南的问题 以下皆是个人看法 南统北还是北通南在我看来没有那么玄乎的道理,天下统一最直接的手段就是战争,而战争打的就是资源和后勤,我所认为的资源,是指人口,粮食,军备,这三个最主要的因素,一个割据势力的资源集中使用情况就是他硬实力最直观的体现。在宋代以前,中国北方的经济力量和人口远远多于南方,所以北统南,到宋代,南方的经济力量超过了北方,可是地域面积的缩小,军备力量的减弱,造成了宋朝整个硬实力不足,这是宋代失败的根源。朱元璋北伐成功,是因为他对抗外族,先天上可以集中汉人的大部分资源,而元朝得不到这些,实力对比,元朝不如朱元璋
爱过的吧主审批已经批准,共贺之
德阳这厮又是一个丘处机 必不得善终
遥思奇人老无渺无踪迹 很久不见踪影,借诗一首聊做纪念
浅谈北宋 老无在群里问宋朝是不是失了养马地导致宋朝的衰弱,所以我在这简略的介绍一下宋朝,就从疆域,军事,经济等几个方面开始
写诗的几位吧友怎么不出现了?、 我现在来易鼎吧就找你们的帖子,结果没有。。。。
儒学之贺 万古如夜两千年,夫子不出谁续天 道法杂学齐绽放,儒学传承自此延 天干地支表历史,建元年号定纪元 诸子百家何足论,名教先贤掌坤乾
题雁塔 许攸 宝轮金地压人寰, 独坐苍冥启玉关。 北岭风烟开魏阙, 南轩气象镇商山。 灞陵车马垂杨里, 京国城池落照间。 暂放尘心游物外, 六街钟鼓又催还.
什么样的书 凤兮凤兮,何德之衰。亡者不可见,来者犹可追
以德治国善于以法治国 儒家所说,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可 能
刚元清吧一个竖子竟然感叹百年国殇 今年是辛亥**百年,此贼子其心可诛
一杯清茶论华夷 近来胡虏日益猖獗想来个以夷变夏,我心愤懑,开此一贴与诸君论华夷,华夷之分历代以来都观点明确,华夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《尚书》,以文化礼义作标准,中华世界重衣冠礼仪,春秋左传有云:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。受近代西方民族理论的影响,很多学者认为古代中国没有民族主义,但实际上,古人们民族国家意识最突出的表达莫过于华夷之辨。也有不少学者认为中国自古的夷夏观是狭隘的民族主义,即古中国没有所谓文化主义、天下主义。华夷之辨存在着深刻的“文化民族主义”色彩。因此,古代中国人具有史所罕见的最强烈的民族主义精神。也就是说,古代中国人严格地以文化(礼仪、道德、思想、服饰等的综合体)严格区分先进的华夏族与落后的“蛮夷”,而不以血缘等单一因素区分
去元清吧发了汉道昌的帖子结果号被封了 痛快啊痛快,当饮一杯
吧里的90后有对诗词歌赋感兴趣的吗??
聊天帖 不屈:老板 小女爱饭;管家兼职老板娘 啤酒:账房 凌霄:跑腿的
聊斋???
与不屈论君子 易经所言:天行健,君子自强不息,某问不屈:何谓君子,不屈答:德行,某再问:何种德行?某引论语之言答不屈:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎,此可为君子也
今晚论到老无开贴了
白天大家时间都不充裕,讨论贴晚上再发
诸君论道。。。。。。。。。。经筵 孙子兵法第一篇始计,头一句话就是,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。用兵谨慎,可见一斑,一般不到万不得已绝不用兵,在此我想请教诸位老友,为何一个稳定的国家,要慎用兵,而且在孙子写这本书的时候,正是大争之世,用兵之频繁,为五千年之最,楚国三年不出兵,楚王就急着去责问令尹,如何这般矛盾
不屈,你竟然不是吧主!!!!!!!!!!!!
话说饭饭丫头诋毁老夫的言论,,,要予以声讨 老夫是本吧第一厚道,饭饭丫头竟然说老夫是神棍,是可忍孰不可忍
不屈今天一天没露面了 今天不得空吗??关山,22,丫头,小脸,公主,爱过,看来都不得空啊
吧主没批下来,做不了别的,我们玩文字游戏 来个对联,老友们试试
还有一点,就可以和验证码说再见了 不屈,这些水贴以后删除哈,实在不得已而为之@不屈201107 @守护者_不屈
再发一贴,今晚怎么也要除掉验证码了
不水了,睡觉 验证码还没刷满
诸子 孟轲膺儒以磬折,庄周述道以翱翔,墨翟执俭确之教,尹文课名实之符,野老治国于地利,驺子养政于天文,申商刀锯以制理,鬼谷唇吻以策勋,尸佼兼总于杂术,青史曲缀以街谈。 研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇,事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;邹子之说,心奢而辞壮;墨翟随巢,意显而语质;尸佼尉缭,术通而文钝;鹖冠绵绵,亟发深言;鬼谷眇眇,每环奥义。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要。
水一贴
查经第一步 子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。” 孔子说:“夏朝的礼,我能说出来,但他的后代杞国现行的礼法制度却不足以作证;殷朝的礼我能说出来,但它的后代宋国现行的礼法制度却不足以作证。这是因为历史文献和熟悉夏礼、殷礼的贤者不够的缘故。如果文献和贤者足够的话,我就可以用来作证了
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” 孔子说:“看他的所做所为,考查他的经历,观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢? 这个人还能够隐瞒什么呢?,这一句真是看人到绝地了,现在交友多为所骗,有此一句,当可无所遁形
书帖,朋友们不要留言 因为本吧没有大吧,所书帖留言没法删楼,书帖请各位老友不要留言,点赞就好了
我准备发几本书上来 第一本论语
不屈,你的贴吧快去顶 老夫还等着发帖,你老在这边水
撤退,,开拔,,,睡觉
积分竟然涨了一点 激动
继续召唤吧 @关山若月明 @炎黄贵胄 @小女爱饭 @jy02784422 @一如那哀婉的脸
召唤腐儒,狂生,颠道 智者 @关山若月明 @jy0278442 @炎黄贵胄 @一如那哀婉的脸 @小女爱饭 @万里飞电黄 @wbq12344
哎。。。无力之至。。 不过也不可惜,易鼎吧也就几个老友
三顾茅庐的插曲
为往圣继绝学 @关山若月明 @jy02784422
本吧多了许多不认识的ID,呵呵,各路高手齐集啊
怎么挖坟的这么多???
怎么回事?怎么挖坟的这么多??
小议长枪拒马为什么在中国战争中不适用 今天看了一本书,里面作者提到对付骑兵,用长枪拒马最适用,我一直看盗版书,所以没法下评论,在这和诸位讨论一下,在国人历史上,少有步兵大胜骑兵的战例,长枪拒马也很少被用到,为何很多作者都坚信不移长枪拒马就一定能大胜骑兵?
蜀地位根基很难统一天下 蜀道难,难于上青天,历史上在蜀地建国的多不胜数,怎奈无人统一,其最根本的原因就是蜀道,众所周知,战争打得是后勤,后勤跟不上,战争就没法打下去了,诸葛亮很完美的诠释了这一结论,所以我很疑惑教主为什么给小王选了蜀地,而不是沃野千里的关中
不管你信不信,反正我信了 25楼 中:至于你信不信,我反正信了。 英:As you believe, I believed anyway. 日:あなたが信じるように、私はとにかく信じていた。 法:Comme vous le croire, je pense en tout cas. 俄:Как вы полагаете, я полагал, так или иначе. 德:Wie Sie glauben, glaubte ich jedenfalls. 意: Come credi, ho creduto comunque. 拉丁:Ut credo, credebam usquam. 瑞典:Som du tror, ??jag trodde ?nd?. 芬兰:Kuten uskot, uskoin kuitenkin. 荷兰:Als u van mening bent, geloofde ik toch. 希腊:?πω? πιστε?ουν, π?στεψα ?τσι κι αλλι??. 韩国:??? ??, ?? ??? ???. 王勇平:汪汪汪汪汪汪
我发个帖子怎么没有了?? 难道百度闹鬼?
据说作者被请去喝茶了 太反动了,断更了,二三十年后估计在某监狱门口能看到作者
假更的人这么做无非自取其辱 假更,我们看,生气,骂娘,还能怎么样,你能取消盗版??别幼稚了,少年,即便你是教主的粉丝,你这样造成混乱能阻止盗版吗?本吧里没有,别的网站也有,你能去别的网站发假更?除了令你家人受辱外,没有丝毫的用处,该看的还是看了,该骂的还是骂了,所以,少年,你要支持教主的话,别再这假更,去起点充点人民币,投点票,比在这捣乱的意义大多了
柿崎和泉守景家的枪舞
想想辄给淡路殿添添堵 虽然说淡路殿开外挂成为天下人是必然的,但是想坐天下哪有那么简单,各路高手堵想想辄,用战国的方式给这位淡路殿设置设置障碍,也给咱书迷看的激情一点对不,不能宣景一道,上杉武田集体退让吧
漂亮,就凭淡路殿的那句话就已经有了天下人的器量了 你的目标是一个土佐国,而我的目标是整个天下,哈哈,淡路殿在心里应该把织田弹正换成自己
突然想到,如果长宗我部以臣服将军的名义向谦信公求援。。。 谦信公的义理值在战国时最高的,如果长宗我部向他求援,他会不会提前进行手取川之战??
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