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恶魔幸存者超频金手指 汉化版（基于日版）可用 数据都是16进制，数值可以自己改。 技能代码找贴吧精品贴里面有 关于锁定时间：使用CE，先搜索魔货数量，也就是钱，然后找到地址，添加地址的时候，地址后面输入+8，就是时间地址，玩的时候点锁定就行了。 主角属性： 28260625 00000027 等级（最高63 28260626 00000037 行动力（最高63 28260627 00000009 移动距离（9以上没试过 18260628 00000000 当前经验值（可以不管 2826062A 00000028 力（最高28 2826062B 00000028 魔（最高28 2826062C 00000028 体（最高28 2826062D 00000028 速（最高28 1826062E 000003E7 HP（最高3E7 18260630 000003E7 MP（最高3E7 主角技能： 28260632 000000XX 主动1 28260633 000000XX 2 28260634 000000XX 3 28260635 000000XX 被动1 28260636 000000XX 2 28260637 000000XX 3 第二角色属性： 28260641 00000027 等级 28260642 00000037 行动力 28260643 00000009 移动距离 18260644 00000000 当前经验值 28260646 00000028 力 28260647 00000028 魔 28260648 00000028 体 28260649 00000028 速 1826064A 000003E7 HP 1826064C 000003E7 MP 第二角色技能： 2826064E 000000XX 主动1 2826064F 000000XX 2 28260650 000000XX 3 28260651 000000XX 被动1 28260652 000000XX 2 28260653 000000XX 3 第一只P属性： 282607E5 00000063 等级 182607E8 00000000 当前经验值 282607EA 00000028 力 282607EB 00000028 魔 282607EC 00000028 体 282607ED 00000028 速 182607EE 000003E7 HP 182607F0 000003E7 MP 第一只P技能： 282607F2 000000XX 主动1 282607F3 000000XX 2 282607F4 000000XX 3 282607F5 000000XX 被动1 282607F6 000000XX 2 282607F7 000000XX 3
强迫症福利，汉化版锁定时间 CE修改方法 先搜索魔货数量，也就是钱，然后找到地址，复制那个地址，选择手动添加地址，粘贴后不着急点确定，地址后面输入+8，就是时间地址，玩的时候点锁定就行了。
十月份开始的网页打不开解决办法 百度DNS - 帮助中心 - PC端如何使用公共DNS (baidu.com) 改成腾讯 Public DNS+ 119.29.29.29
蛇纹熊的拾荒不好用了？ 刚玩，果断选了芳缘，想着既然按宝石版来，我抓5个蛇纹熊不是发了？结果刷了几个小时，几个拾荒熊一个道具都没给我捡到。。。。拾荒废了？
作者你太有才了，我笑喷了。。。。。。。 今天在b站上看到个主播在玩这个改版，我就下下来玩了，结果笑喷了。 博士：“你的妈妈是一个人在家吧，那快去成为神奇宝贝大师吧。”尤其是这句。
求大神给我P点霸气的坐骑
冲7珠，各种求祭品，求护法，求同调素材，标题要长……………… 话说地缚神神官可以让地缚神在没场地魔法卡的情况下不被破坏额………………………
各种全果，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，
小鸡吃小虫，进来看看，不只是小鸡吃小虫
标题要长。。。。。。。。。。。。。。。！！！！ 终于不要验证码了，好开心额 大家尽管不要听我的，听我的没有不错的（这句刷字数）
小胖最后可能会15珠 男猪开挂，因为各种原因，意珠属性增加了，火水风土雷，4个上位属性，4个圣属性，加个毁灭和创造（这两个应该称神属性），15珠15个属性，我擦嘞，无敌了。
韩愈对各种喷子的话。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰： “彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ 译文 古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人；寻求舜所以成为舜的道理，君子对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人；寻求周公所以为周公的道理，对自己要求：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些象舜周公的地方。 舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的；这人就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？ 他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去，提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？ 现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少，所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？ 他对别人，（就）说：“他虽然才能这样，（但）他的为人不值得称赞。他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一点（进行批评），不考虑他其余的十点（怎样），追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现，提心吊胆地只怕他人有了名望，这不也是要求别人太全面了吗？ 这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。 虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能求进步，而嫉妒别人的人害怕别人进步。我不止一次的试验过，曾经试着对众人说：“某某是个好人，某某是个好人。”那些附和的人，一定是那个人的朋友；要不，就是他不接近的人，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定毫不客气地说出反对的话，懦弱的人一定会从脸上表露出反对的颜色。又曾经对众人说：“某某不是好人，某某不是好人。”那些不附和的人，一定是那人的朋友；要不，就是他不接近的人，不和他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定会高兴地说出表示赞成的话，懦弱的人一定会从脸上表露出高兴的颜色。所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。唉！读书人处在这个世上，希望名誉昭著，道德畅行，真难了。
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