心动则缘起 民胞归仁
寻道之人
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修行的本质 纵观道家和佛家，道家修心静，佛家修心空，其本质是一样的，修的都是心。佛家要修到四大假合，空有不二。偏重于描绘道的真相，也叫实相。道家要修到清静无为，虚极静笃。偏重于让人如何做到近道，能不能得道全靠自修。表面上看是两种理论，就像路一样，两条路，但是通向同一个终点，只是过程中的侧重点不一样。所以在唐朝以后，两家的理论在部分层面发生了融合，出了很多四不像的经典，比如现在道士都学的太上感应篇。 上面说这么多，就是要大家明白，其实一部心经就概括了所有，以后读的所有佛、道经典都是在印证心经，反过来也可以说所有经典都在印证道德经。
《金刚经》 《金刚般若波罗蜜经》又可以翻译成《能断金刚般若波罗蜜经》 体:实相般若（本心、自性） 相:文字般若 用:观照般若 金刚:坚硬的石头，这里有两种解释，所以金刚经有两种翻译。第一种是坚硬的自性（或本心）破一切烦恼犯，一切相，到达智慧彼岸（鸠摩罗什、菩提流支、真谛译）。第二种是烦恼就如金刚一样坚硬，所以加了一个前缀能断（破除），破除坚硬的一切烦恼，一切相，到达智慧的彼岸（达摩笈多、玄奘、義净译）。 之所以有两种翻译，是因为梵文的语法和古汉语不同，古汉语形容词在前，梵文形容词在后。结合金刚经是佛陀帮助须菩提断疑（人、法、己）生信而讲的法，故个人倾向于第二种翻译。 第一种翻译符合实相般若，第二种翻译符合文字般若。
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《心经》（玄奘译本） 地位:《大般若经》纲要 般若:能证悟空理的智慧 序言:佛陀准备说佛法，观自在菩萨（观世音）对佛陀说，（有人说是舍利弗（当时已证阿罗汉果）的请求）我想在法会中说说诸菩萨都具有的境界，希望世尊听我说说，为诸菩萨说微妙的佛法的要点。——序言是摩羯提国三藏沙门法院所译，不是玄奘。
修行的本质 修行的本质是升级和解脱束缚。修行不仅仅是积攒功德或化解因果，而是解脱束缚。佛教认为，我们所处的世界是一个虚假的世界，轮回中我们不断生灭，修行可以帮助我们超脱轮回，达到涅槃的状态。 修行的本质是修养德行。修行是一种持续时间较长的活动，包括思维、心理、行为和社会活动，旨在达到更高的个人修养水平。它包括修养德行、行善积德等。 修行的本质是强大精神力量。无论是道教还是佛教，修行的实质是为了磨砺和强大自己的精神力量，通过宗教神话借假修真，心诚则灵。 修行的本质是修情绪。修行的核心在于修情绪，达到深度的宁静、祥和与平和，面对任何事情都能保持内心的宁静状态，实现情绪自由。 修行的本质是突破自我。修行就是要不断地突破小我（狭窄的视角），修炼出大我（超广的视角），最后达到无我（无限的视角），与圣人无二无别。 修行的目的是健康与智慧。修行是修正自己的语言和行为，目的是使自己平安顺利、健康没有劫难，使别人不对自己产生怨气。 修行是修心，修大智慧。
道家修行的过程 修内渡外：道家强调通过修炼内在来抵御外界的诱惑，保持内心的平静和纯净，不被外界的纷扰所影响。 去伪存真：道家修行追求的是去伪存真，即通过修炼去除内心的杂念和虚妄，恢复和保持真我。 全生避害：主张全生避害，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺，以达到社会的整体和谐。 修身养性：通过修炼达到修身养性的目的，提升个人的道德品质和精神境界。 炼精化气：在修炼过程中，通过炼精化气、炼气化神等步骤，逐步提升个人的能量和精神力量。 天人合一：道家追求的是与自然和谐相处，最终达到天人合一的境界。 需要注意的是道教代表不了道家，只是一个分支而已。道家著作道德经可以时常钻研，道教的太上感应篇不要去看。
佛家悟空的过程 悟四空：“四空”指的是“空身、空心、空性、空法”。这表示身体是四大假合而成，并非真实存在；人的意识、思想也是虚幻不实的；宇宙万物的本性是空寂的；佛法也是空，不可执著。 觉悟：“觉悟”是指明白事理，去掉迷惑。在佛教中，通过修行和实践，个体可以逐渐明白人生的真谛，达到解脱的境界。 成佛：在佛教中，成佛是修行者通过修行达到的最高境界。通过修行和实践，个体可以战胜心魔，获得最终的解脱。成佛也是成空。 心经中有明确表述，可以看看心经的解读（多看几个版本）。
地球升维的应对方法 首先:努力修行，戒除贪嗔痴慢疑，这五种心态会招来恶业，须知祸福无门，惟人自召。 其次，多走进大自然。有道是：人法地，地法天，天法道，道法自然。多多感受自然。 最后，在你能够展开全新生活的创造之前，不断宣扬正能量、发挥人性之美。
应对地球升维的方法 首先，第一个最简单的方法，就是用意念从宇宙中获取自然能量。因为“愿力”是宇宙中强大的能量。有道是：能力抵不过业力；业力抵不过愿力。愿力是我们每个人真正付出行动、奉献牺牲、努力奋斗的源动力。所谓的世界就是你的信念在现实里的一种投射。如果大家懂得好好利用，那么就会在此刻开始埋下相对应的种子，如果你可以彻彻底底的告别施加于别人的憎恨、怒气、忧愁，彻彻底底地舍离你给出的嫉妒、幸灾乐祸等负能量的情绪，那么积攒到一定的量，就能轻易开启我们内在本身就有的天赋本领。 其次，多走进大自然。有道是：人，法地地，法天天，法道道，法自然。每天黎明破晓或黄昏时刻，花几分钟时间直视太阳、吸收来自大自然的能量供给，一方面通过直接的方式，让自己的身体经由皮肤毛孔、鼻孔口腔与眼睛，吸取来自太阳与大自然的能量；一方面通过间接的方式，吸收来自大自然的精神滋养，将物质世界的能量转化为有生命的精神能量，最后，让自己的生命一直处于正向运转状态。舍弃无法再为你带来喜悦、感动、兴奋共振的人、事、物，加速自己各方面提升，不要再执着于追求美貌、权力、金钱、名利等欲望，加深爱自己、爱父母、爱孩子、爱兄弟姐妹与有缘众生。 第三个是，在你能够展开全新生活的创造之前，不断宣扬正能量、发挥人性之美。在这个过程中，你需要调整好自己的能量状态，我们的身体本身就满含着元初之爱、阳性之光，记得每天早晚静修、学习、思考，打坐站桩也可，身体不仅仅是欲望的载体、更是行道的法器。
普通人的修行方法 不要着相：修行并不一定要通过特定的仪式或打坐来完成，而是通过日常生活中的小事来体现，比如打扫房间、适当运动、改善家庭关系等。 持戒：持戒是修行的基础，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语等。 孝顺父母：孝顺父母是修行的重要组成部分，通过孝顺来表达对父母的关爱和尊敬。 深信因果：深信因果，即做好事会有好报，做坏事会有恶报，这有助于引导人们行善避恶。 读书学习：多读书，深入经藏，智慧如海，通过读书来增长智慧，改善生活。 静坐练习：有时间可以关掉手机等联系方式，每天早晚坚持静坐半小时左右，练习吐纳功夫或八段锦、太极等养生功法。 改善家庭关系：家庭关系是修行的重要环境，通过改善家庭关系来提升个人的修行效果。 设立净室：如果条件允许，可以在家中设立一个净室，用于专门的修行活动。 立志：明确修行的目标及次第，保持坚定的信念和愿望。 分享
如何修行才能开悟 内观与静心：通过冥想和静心，观察和认知自己的内在世界，逐渐摆脱杂念和执念，达到心灵的平静和清明。 学习与领悟：通过阅读经典、与智慧人士交流、参加佛学讲座等方式，不断积累智慧和见识，帮助自己理解人生、宇宙和存在的意义。 慈悲与善行：通过行善积德、关爱他人、帮助有需要的人，培养慈悲心和舍己为人的精神，从而慢慢打开心灵和智慧的种子。 自我反省与修正：通过接受反馈、审视自己的思维和行为模式，寻求改进和修正，帮助人们不断提升自我，摆脱执念和错误观念，更好地接纳世间万物。 寻求指导与启发：在修行道路上，很多人会寻求一些启发和指导。这可能来自于导师、智者、灵修领袖或者其他修行者的经验分享，他们的指导和启发可以加速修行者的开悟之路。
八字不能决定一切 一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神。影响你人一生的因素很多，八字确定的是基本盘、大方向，也就是命盘，大运方面加上流年只能算人运和天时，地运算不到。双胞胎八字相同，人生经历天差地别的大有人在。所以八字只能看个大概，不是100%，80%都很少有师傅能做到，理性看待八字。通过八字了解自己的用神，取用神的确能对人生发展产生助力。如果此时能借助风水的力量、积德行善（不是买鱼放生这种伪善），通过读书调整自身心境，树立正确三观和目标，人生才能把握在自己手中。
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