为雪而生死 为雪而生死
只是一个什么都不懂的……
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莉莉丝大人!!!   犹太传奇文学中的莉莉丝 10世纪成书的佚名文献《本司拉的知识》(原名是《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)是中世纪时期的一份佚名小说作品)中记载,莉莉丝是亚当的第一个妻子,世界上第一个女人。   在《便西拉的字母》中,上帝为亚当用泥土造了个妻子,名为莉莉丝。有一天,亚当和莉莉丝因为尊卑问题吵架了(原文是:莉莉丝说“我不可在下”,而亚当说“我当在上,不可在你之下;你当在下,我在你之上”。个人认为这是尊卑问题,而不是那个流传已广的性爱位置问题)。由于亚当并不是个合格的外交人员,于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字,借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了,于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝(Snvi、Snsvi以及Smnglof),并说:“如果她愿意回来最好,否则,以后每天就会有她的100个子孙死掉”。   天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝,但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。   “躲开!”她说,“我以致初生小儿于病而受造,若为男孩,我当主他生后8天,若为女孩,则20天”。   天使听到了莉莉丝的话,他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓:“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象,我会失去了给小儿致病的力量”。并且,她同意日后每天有100个她的子孙死去。 莉莉丝又是典型的美丽妖女。例如歌德的作品《浮士德》(Faust)中,她是金发美丽的诱惑者,而乔治·麦克唐纳(George MacDonald,1824-1905)的小说《莉莉丝》中则是地狱的女王。   容克的《诸世纪的传说》选段“莉莉丝”(1883年)中也有其精彩描写:   “畏惧于我吧!我是莉莉丝、伊西斯、是世界的黑暗之魂。我命中注定要使人类恐惧,是难以捉摸的、不吉的、未知的存在,这就是我。颤抖吧!   我就是雾,你就是星。你不过是光明中的一点,而我却是黑夜中永久的黑暗。   我是在暗中吹灭灯火的嘴。   你,速速离开。”
【FATE CHINA序】(啊啊啊……曾经的东西现在发出来……头晕中) 序 2012年12月25日此刻,阴沉的风正从这遗忘之所上空咆哮而过。道解缓步向中间的巨大宫殿前行着,沿路听到的都是一片哭声…… “父亲大人……病危了……”一想到这里,他不由得更握紧了手中的龙吟枪,枪身随着披风的颤动而嗡鸣。走进居室,依旧是清淡的装饰,几枝枯竹立在窗边,香烟冉冉升起,缠绕着道解的发迹。道解放下枪,毕恭毕敬地跪了下来:“儿臣道解参见家主大人。” “咳咳,是解儿吗?”从青帘中传出虚弱难察宛如蚊虫飞舞的声音。 “恩。” “解儿…你过来,我有话对你说……咳咳!” “是……”看着那从帘中伸出的枯黄的手,道解心中泛着层层的波浪,自己也会成为这样吧,道家的宿命,彷徨的声音在心中久久回转。 “咳咳……”他的父亲从怀中掏出了一枚双鱼相接形的玉佩,尽力的用手撑起自己枯瘦的身体,这是,一阵风吹过窗边,竹子的枯叶瞬间在风中支离破碎。几滴冷汗自老者额边滚落,他缓缓的开口:“咳……道家第一百七十三代嫡子,吾问汝,汝是否闻吾之声?” “然!” “今,吾将归去,然,吾问汝,汝是否明解吾辈之念?” “然!” “善也……”老者伸出手,将玉佩系到道解颈上,露出了一个释然的笑容,“于是,今吾将这无名之玉赠与汝,连同道家家主之位,吾问汝,道家于汝何解?” “无解……” “善。”竹枝般得手就这样搭了下来,再也没有提起…… 三日后…… 目送着白鹤负着前任家主归去,没人知道这个新任家主的心中在想着什么,只知道他已经仰着头,凝望白云游走许久…… “这样子真的好吗?就这样……”一袭白衣,4名女子从另一边走出,为首的人婉转动听的声音将道解从幻想中拉回。 “哦,是琴棋书画啊……儒家的人还真是麻烦呢……”斜斜一瞥,道解又将目光移回天际,“是为了这次的圣杯战争而来吗?放心吧,已经准备好了,只等着猎物们上钩了……” “这样啊,那就劳烦您了,道解大人。” “是呢,的确很累啊……”道解一边叹气一边接住从玖琴处抛来的长弓,“毕竟是……愿望呢……会成功吗?……” 没有人回应他,只有几只候鸟在天空中飞过,抗争着,迎接着,哀泣着冬日给它们带来的死亡惩罚…… 这是未来的景象吗?……
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