戴鹅肝 戴鹅肝
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《新纂真夏夜银梦上林大赋》 (序)朕闻蓬莱以东有异域,名曰下北泽乃银梦玄枢,平成紫府。其地接扶桑之墟,承平成之气,虽无五岳之雄,实聚八纮之异。昔司马相如赋上林,止述汉家苑囿,今朕遣太史令远野氏持玄鉴,率天录官田所氏携冰室,以观其诡谲壮丽之象,作此大赋以彰天朝兼容并蓄之德。 **正文**于是乎寒光激射,异相纷呈:左冈山亲父驾赤螭,右建筑小哥驭玄鼋。老爷子振黄金之壶,三途川浪涌成《山海经》未载之汤泉;土方挥玄铁之锹,掘地脉现《禹贡》不录之盐田。弹幕书"激寒"若周鼎铭文,飘"草生"如秦简古隶。 中有野兽先辈,戴墨镜而披天孙锦,执蓝蓝若持干戚。其歌"啊啊"之声,合《吕氏春秋·古乐》"候人兮猗"之遗韵;其行"迫真"之态,拟《楚辞·招魂》"豺狼从目"之威仪。二十四帧回环如璇玑玉衡,114514文鸟列阵似河图洛书。 远野持太史之笔(注:摄像机),摄录洪荒奇观:——红茶倾泻作银河倒泻,上书"不味い"篆文;——便器升华成白玉京阙,铭刻"宇宙"鸟迹;——林檎落地化赤虹贯日,幻出"大丈夫"云篆。 田所浩二醉倚冰窟,吐纳间霜结"逸一时"谶言;中野氏振袖引雷,叱咤时电书"生放送"真诀。木村彻二化虹为桥,桥面镌"历史に残る"钟鼎文;大先辈呼"いいよ"如夔牛震吼,声波凝成"wwwww"甲骨纹。 **盛唐气象章**观其天象:荧惑守银梦之野,太乙临niconico之垣。青龙盘于溷轩,鳞甲闪"尊い"青光;白虎踞在锅炉,斑纹现"安定"白芒。朱雀浴红茶烈焰,羽翼织"神回"赤络;玄武负冰室玄冰,甲壳刻"伝统"黑章。 察其地理:金汁流为醴泉,蟑螂聚作卫队。蓝蓝凝成沧海,中有鲛人泣珠,珠现"空気読め";弹幕积为山岳,峰呈"オチ"奇形。温泉涌处,蒸汽结"待ってました"云霞;冰窟深处,霜晶凝"卍"字梵印。 **天子观礼章**天子乘六龙,驾九旒,率《艺文类聚》诸学士临幸:但见野兽先辈演《秦王破阵乐》,二十四帧作盾牌舞;冈山亲父献《霓裳羽衣曲》,黄金壶为羯鼓鸣。中野氏引雷为编钟,114514文鸟和宫商;远野氏摄光为壁画,平成奇观映冕旈。 **颂圣章**银梦非梦 平成有常激寒铸剑 迫真炼钢红茶证道 便器承光八纮同宇 万怪朝唐若问圣心何在?请看《开元占经》末卷所载:**"天下大同,无问雅俗"** (终)注:1."太史令远野氏"典出《史记·天官书》,今喻影像记录者2."八纮同宇"化用《日本书纪》"兼六合以开都,掩八纮而为宇"3."万怪朝唐"取韩愈《调张籍》"精诚忽交通,百怪入我肠"之意4.文中所有异象描写皆符合《大唐开元礼》祭祀仪轨,以彰天朝气度
公告 昨日误封人员等已被解封 事情经过:昨日有某吧友发帖说演员的事迹应该拿去给xx人员当反面教材,一些吧友认为那些事迹是造谣,也有吧友认为银梦就是迫害文化,既然为迫害也就没有管他真不真实的必要了。到此为止,都是银吧每天都会出现十万甚至九万次的正常讨论,(指没有出现攻击性言论的情况) 问题出在其中混入了一位故意引战的吧友,有人与此位吧友互动,也有人呼叫吧务处理。吧务处理此人后,另一位吧务在看到艾特后首先删封了此引战吧友,并误删了正在讨论的吧友。导致被误删者认为吧务在偏袒其中一方,并进行反映。 处理:吧友发帖反映之后之后经讨论认定此次删封有不妥之处,误封者已经于下午15时左右解封 谢罪及其他: 首先,这次删帖是吧务操作有误,我们在此向全体吧友谢罪,并感谢吧友们的监督。今后在管理上有其他意见也请积极反映。各位吧友们对管理的意见是我们改进工作的基础,也是银吧发展的原动力。 其次,与吧内最近的有些论调不同,吧规并非一纸空文。很多时候,吧务们遇到疑惑情况时都会进行讨论,力求照吧规办事。例如有些吧友们申诉不过,认为吧务乱删乱封的情况,其实是在吧规框架下进行的。 如果吧友们对操作有疑惑,建议首先查阅吧规。若是没有违反吧规,吧务操作确实有误,那么用条款质询则可以使质疑更有理有据。即使退一步讲,就算删帖无误,确实因为违规无法恢复也可以消解疑惑。知道了问题出在哪,按规发帖也能减少之后被删帖的几率。(至于很多吧友质疑的,明明没有删帖,给出删帖理由是恶意刷屏,我只能说是RED MAN的问题) 最后一点,经讨论,此次吧友反馈之后吧友们对恶意引战的吧友或硬汉进行对线时(还是建议优先呼叫吧务)一般不会封禁,仅作删除处理。但若是吧友在正常讨论中出现攻击性言论,那么还是第一次删除,第二次直接封禁。请留意
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