我要说真话 我要说真话
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科普之三;幼儿与学龄前儿童的膳食指南   1.每日饮奶  2.养成不挑食、不偏食的良好饮食习惯   1-2岁的幼儿需要特别呵护。孩子的身体发育迅速,需要吸取许多营养物质,但是他们的胃肠还不够成熟,消化力也不强,例如胃的容量只有250毫升左右,牙齿也正在长,咀嚼能力有限,故应增加餐次,供给富有营养的食物,食物的加工要细又不占太多空间。每日供给奶或相应的奶制品不少于350毫升,也注意供给蛋和蛋制品、半肥瘦的禽畜肉、肝类、加工好的豆类以及切细的蔬菜类。有条件的地方,每周给孩子吃一些动物血和海产品类食物。要引导和教育孩子自己进食,每日4--5餐,进餐应该有规律。吃饭时应培养孩子集中精神进食,暂停其他活动。应让孩子每日有一定的户外活动。  3-5岁的孩子有的进入幼儿园,他们活动能力也要大一些,除了上面照料幼儿的原则外,食物的份量要增加,并且逐步让孩子进食一些粗粮类食物,引导孩子有良好而又卫生的饮食习惯。一部分餐次可以零食的方式提供,例如在午睡后,可以食用小量有营养的食物或汤水。  应该定时测量孩子的身高和体重,并做记录,以了解孩子发育的进度,并注意孩子的血色素是否正常。应该避免在幼年出现过胖,如果有这种倾向,可能是因为偏食含脂肪过多的食物,或是运动过少,应在指导下做适当的调整,着重在改变不合适的饮食行为。  成人食物和儿童食物是有区别的,例如酒类绝不是孩子的食物,成人人为可用的“补品”,也不宜列入孩子的食谱。平衡膳食就是对孩子有益的滋补食物。   在有条件的地方,可以让孩子和小朋友共同进食,以相互促进食欲。
ZT:贺兰山与岳飞 摘要:岳飞著名词篇《满江红•怒发冲冠》中提到的“贺兰山”地望存在着争议,本文从历史文献中的记载、贺兰山名字由来、宋金时期战争的范围、当时南北通道的形胜等论述了邯郸磁县地区的“贺兰山”与岳飞的关系,提出“贺兰山”在磁县的新论。南宋抗金名将岳飞(1103—1142),戎马一生,战功显赫,深受人民的爱戴,《满江红•怒发冲冠》篇则是他毕生英雄行为的真实写照。词作慷慨激昂,可谓古典词章中的上乘之作,千百年来广为流传。篇中“驾长车,踏破贺兰山缺”之名中的“贺兰山”,人多以为系宁夏境内之贺兰山。其实并非如此,词中“贺兰山”应为河北省磁县境内之贺兰山。一、磁县境内之“贺兰山”名由 河北省磁县境内的贺兰山为太行山余脉,位于磁县城西北15公里,东西走向,长亘10公里,宽l—2公里,南接平原,山势平缓;北临贺兰河(亦名牛河),稍显高峻。《古今图书集成》、《畿辅通志》、《广平府志》、《磁州志》、《增修磁县县志》均载有此山。清康熙四十二年(公元1703年)蒋擢等纂修的《磁州志》载:“贺兰山在州西北三十里,山非高峻,而蜿蜒起伏,长亘二十里,宋贺兰真人隐居于此,因以得名。”民国30年(1941年)黄希文等纂修的《增修磁县县志》又复引了上述文字。贺兰山以其地处州西北,原名西山,之所以易名“贺兰山”,是“宋贺兰真人隐居于此,因以得名”。山之阴的牤牛河,也因此被易名为“贺兰河”。同时还将河北岸的两个村庄命名为东贺兰村和西贺兰村。据《宋史》、《济源县志》、《嵩山志》、《磁州志》等史料,贺兰真人身世可概括如下: 贺兰栖真,宋时人,不知其所自来,自言百岁。善服气,不惮寒暑,往往不食;或时纵酒,游市廛间,能啖肉数斤。始居嵩山紫虚观,继居磁州西山,后徙济源奉仙观。张齐贤(兵部尚书)与之善。宋真宗闻其道术,于景德二年(1005年)诏曰:“师栖身岩壑,抗志烟霞,观心众妙之门,脱展浮云之外。朕奉希夷而为教,法清静以临民,思得有道之人,访以无为之理。久怀上士,欲睹真风,爰命使车往申礼聘。师其暂别林谷,来仪阀庭,必副招延,无惮登涉。今遣人内内品李怀斌召师赴阙。”既至京师,为诗以献。真宗亦作二诗赐之。一日,真宗问曰:“先生有点金术,人言信乎?”对曰:“陛下圣德睿明,富有四海,可谓真天子矣。臣愿以尧舜之道点化天下,方士伪术不足道也。”上奇其言,赐号“宗玄大师”。(按《嵩山志》、《磁县志》为“宗元大师”,《济源县志》为“宗真大师”)赉以紫服,白金、茶、帛、香、药,特敕免观之田赋,度其侍者。末几,求还新居。 贺兰栖真于真宗大中祥符三年(10lO年)乃尸解去,年百一十有三。时天大雪,经三日,顶犹热,人皆奇之。葬于济源城北半里奉仙观东侧。 贺兰真人当年栖居之地,位于磁县台城乡东贺兰村西南不足百米。昔日仙观早巳荡然无存,但因贺兰真人声名卓著,人们世代相传,仍称仙观旧址为“大庙地”。当年庙宇的残砖碎瓦,以及出自彭城的陶瓷灯盏时有所见。相传,贺兰真人栖居此地时即已名震遐迩,徙居济源奉仙观后真宗召见,声名益著,并敕免真人栖居之地的赋税。磁州地方官仰承上意,申报朝廷,遂以一山、一水、两村(东、西贺兰)所产划归旧观食用。为彰永久不变之意,特将西山易名为贺兰山,牤牛河易名为贺兰河。当年贺兰山林木蓊郁,飞鸟难入;贺兰河清流潺潺,堪称胜景。 宋真宗信教笃诚,于景德二年(1005年)召见贺兰真人,既而将西山易名为“贺兰山”,牤牛河易名为“贺兰河”,较岳飞诞生时间崇宁二年(1103年)早98年,较岳飞从戎时间宣和四年(1122年)早117年,而贺兰山名一直沿用至今,岳飞以此山入词,自然也顺理成章。二、磁县“贺兰山”当南北官道要冲,符合当时的战局态势范围 宋代以京师开封为中心,官道向四周辐射。磁县贺兰山一带当河南、河北的交通要冲。州志云,磁州方域“袤七十里,广六十里,为豫省门户。驿路通京畿、陕西、湖广、广西、云南、贵州。”近代县志云:“在铁路(指京汉铁路)未筑以前,所有官厅公文之传递、仕宦之往还,悉经此道。”该官道在《磁州志》中绘有详图,南从安阳丰乐镇入境到讲武城,经二十里铺、十五里铺、北二十里铺、二十五里铺至车骑关,渡贺兰河,越三十五里铺,五十里铺,然后入邯郸境内的张儿庄。清康熙二十四年(1685年),大中丞王日藻捐金,于官道旁夹种垂柳1.3万株,浓荫蔽日。每三里凿井一眼,题曰“浇柳官井”。康熙三十五年(1696年),知州蒋擢又补柳5020株,凿井42眼。
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