武D散人 武D散人
"武当散人"就是我!
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为什么中国人“长不大” ? 最近发生的追星女子杨丽娟的事件,是个典型的中国人长不大的现实事件。小杨已28岁了,按照过去的习俗,早该结婚生子,步入成人正常的生活轨道。然而,她依然像个孩子,任性追星(如果往深里看,现今人们的这种所谓“追星”,其实是青少年一任个人性幻想的无限膨胀、延伸,终至不能自拔),以至无视和错过了自身理性的成长,造成相应家庭义务感和社会责任感的严重地缺失。可悲的是,家长也同样缺乏理性,一味娇宠,为遂其所愿,变卖家产,全家往香港一睹“星”爷(刘德华)的尊容;最后竟闹到父亲投海自杀(理性的绝望),母亲也违背理性(毫无道理)地向“星”爷提出高额(50万)索赔;为此,又继而引起了上万粉丝们的力挺“华仔”,呼吁要“健康追星”。这个世界真是疯狂,“追星”本身就难言有理性的“健康”。这真是现代中国年轻人“长不大”的一个非常典型的人生和家庭的悲剧。但我今天想说的却远远不只是这些。如果往“中国文化”的深里挖,其实,中国人原本即是一个长期以来“长不大”的民族,正是因此,在现代西方享乐思潮的影响之下,类似如此“长不大”的悲剧,在中国的青年人中将还会愈演愈烈,诸如网瘾、赌瘾、淫瘾、追星瘾,等等等等,总之一切“瘾”的灾难,都很有可能会在中国的青年人中迸发,造成愈来愈甚的个人、家庭乃至社会的悲剧。千万不要忘记,我们中国人的近代史即是从我们民族“长不大”的一个巨大的历史悲剧中开始的。它是什么?它即是清代后期几乎全国上下普遍的吸食鸦片成瘾,终至为了民族的“自救”而爆发了(1840年)中英“鸦片战争”,并从而开始了中国人的远不同于古代情节的近代史。此外,我们还应该看到,现实中的“烟瘾”、“嫖娼瘾”等等,也是在当今的中国最甚,规模最大,人口最多。可悲的是,“长不大”的民族似乎又在从文化思想上继续重复自己过去“长不大”的历史传统悲剧。我既然认识到了这一点,我就有责任向我亲爱的同胞,尤其年轻的同胞发出警报。我今天特别要探讨的是,之所以中国人永远“长不大”的历史文化以及思想的根源,希望得到广大网友们的关注。何为“长不大”?中国人永远“长不大”的究竟是什么?答案很清楚:“智慧”“长不大”,中国人“长不大”的是自己的“智慧之树”。《圣经》的《创世纪》一节中曾谈到,人类的一生,实质上都是在同时栽培两种“树”,一种是“生命之树”,另一种是“智慧之树”。人类的“生命之树”如同动植物,长大长不大的问题基本上由不得人们自己,几乎全都由客观的自然规律以及自然环境所决定,用一句人们熟知的话来说,即不依任何个人的主观意志为转移。也即是说,对于人们的“生命之树”来说,即使人们自己不想“长大”也不行,换言之,日月如梭,生死有定。人类的“智慧之树”则不然,几乎完全与“生命之树”相反,与自然规律和环境的关系不是那么明显,而是基本上决定于人类自身营造的社会(文化)环境,或者说人类的主观环境。作为“生命之树”,人类就像植物的根——干——枝——叶——花——果……一样,具有固定的生命周期,从婴儿开始,到少年、青年、壮年、老年,中间生儿育女,最后走向死亡。这个过程几乎与人们的主观意志无关,所以也就几乎谈不上什么“长大”、“长不大”的问题(这里暂不讨论关于生命夭折或其他诸如侏儒病之类的种种原因等问题)。然而,作为“智慧之树”,人类则只能依靠人类(集体)自身与个人自身的努力,为自己营造一个适合自身智慧成长的社会(文化)的环境(土壤),从而使人类自身能够顺利地从自然(本性)的人“长大”到社会(理性)的人,以及还继续“长大”到更高级的精神(悟性)的人(真人、善人、美人)。应该看到,虽然每一个人的“生命之树”最终都会走向死亡,但人类的“智慧之树”却有可能不会死亡,通过人类内在和外在的记忆工具,人类的智慧之树将可能形成智慧的森林,如同热带雨林,更为下一代人类的智慧之(树)苗提供更真、更善、更美的社会(文化)环境(土壤)。正是因此,人类的文明智慧可以不断地进化发展。
洗脚,新的社交礼仪 2007年04月06日04:34 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】   英国《金融时报》4月3日文章,原题:中国人为什么爱洗脚? 脚有两个功能,一个是用来走路,另一个呢?是用来洗的。就后一个功能而言,它不仅意味着身体的享乐,还意味着一个人的“身价”——他在“社会上”受欢迎的程度。  中国五千年文明的主要成果,就是使中国人成为世界上最注重感官享乐的群体之一。如果你有钱有闲而且有这个爱好,那么中国人一定有办法把你从头伺候到脚——每个细部都有着独特的手法,每种手法各有其深厚的功力和翻新的花样。  洗脚就是其中的一种。这种集结了对脚的洗濯和按摩等种种复杂程式的享乐方式,近些年在中国大行其道。稍加观察,就会发现,中国某些城市的独特景观之一就是经常可以看到各种以脚为号召的招牌。洗脚的盛行,固然因为它是一种享乐方式,但主要原因还是因为它已经成为一种人际交往的方式,甚至是一种中国式的社交礼仪。  人通常会以握手、拥抱,甚至亲吻等身体接触方式,来表明“你瞧,我对你是没有威胁的”,或者是“咱俩是可以相互信任的”。现在,聪明的中国人发明了一种新方式,两个人躺在那里,毫无芥蒂地亮出自己的脚,那意思是说:“看吧,我跟你连脚都可以一块洗了,咱们还有什么生意谈不成呢?”  在中国人的传统中,脚通常被认为是身体中比较隐秘同时比较低级的部位。一般情况下,人们是不大好意思把它亮出来见人的。传统中国人的脚,恐怕除了自己的父母兄弟与妻儿,可能一辈子都不会被他人觑得。  现在,旧的禁忌被打破了。  在中国的最新社交中,洗脚便成了比握手拥抱更高的礼仪。这也表明,在这个普遍缺乏信任的时代,人们是如何想尽办法建立一点信任的。  因此,你如果还是一个为社会所普遍需要的人,那么你到了一个地方,所享受的热烈接待中,无疑要包括洗脚这一重要项目。而且,被邀请洗脚的频率、价格和洗脚时陪同人数的多与寡,都可以作为你受欢迎程度的指标来看。▲  (作者俞悦) 《环球时报》 (2007-04-04 第06版)
因花而得名的名胜   庐山的花径   “春有百花秋望月”,春天来了,正是赏花的季节。风景佳处往往是花因景而得名,景因花而添色。下面这些景点就是因花而出名的。   花径 在江西庐山。诗人白居易有一年春末到此游览,正值山下桃花已谢,而山上正盛开,即兴赋诗“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开……”花径从此名扬四海。如今花径有奇花异草千余种,是庐山著名的游览地之一。  花坪 在广西龙胜的西南部,因有“四时不谢之花,八节长春之草”之说,故称花坪。花坪总面积139平方公里,有植物1300种,是我国亚热带原始林区代表之一。  花溪 在贵州贵阳城南,有小山数座,或突兀孤立,或蜿蜒绵亘,形成山水环绕,水清山绿,堰塘层叠,曲径通幽的绮丽风光。辟为花溪公园后,由于兴建楼台亭榭,景色更加迷人。  花地 在广东广州市西南部。早在晋代,花地一带就有花木经营,到清代发展成“繁花十顷,果树千行”的规模。如今,花地培植的花果有近千个品种。  花港 在杭州,为西湖十景之一。如今已建成占地20多公顷的公园。公园采取自然式布局,四季有应时之花,八节有长青之树,景色迷人。  花桥 在湖北黄梅。此桥建于公元1350年,桥两端各设五花门和山花八字墙。桥下泉水经桥前岩石直泻深壑,构成“瀑布岭头悬,碧空垂白练”的奇景。  花庙 在陕西丹凤城内,建于公元1891年,因兼有山川河流、楼台亭榭、花草林木等图案,故名花庙。此庙雕刻的各种图案为民间艺术的杰作。
失眠困扰“地球人”[转载] 该睡觉的时候总是没有睡意;夜里睡不着,白天醒不了;尝试过各种方法仍然夜不能寐;你是否经常遭受这些失眠的困扰?在“世界睡眠日”的今天,不妨多多关注您的睡眠。 为唤起全民对睡眠重要性的认识和对睡眠质量的关注,2001年国际精神卫生和神经科学基金会主办的全球睡眠和健康计划发起了一项全球性的活动,将每年3月21日定为“世界睡眠日”。2003年中国睡眠研究会把“世界睡眠日”正式引入中国。 据世界卫生组织对14个国家15个地区的25916名在基层医疗就诊的病人进行调查,发现有27%的人都有睡眠问题。 失眠不仅是指睡不着觉,入睡困难、多梦、早醒等睡眠质量不高的现象都属于失眠。 在工业化国家中有10%以上的病人反复受到失眠的折磨。据统计美国成人中30%~35%患有失眠症。全国50%的严重车祸都是因睡眠不足造成的。长期失眠对人的行动和表现有相当的危害,会导致注意力不集中、工业损伤和车祸。而且失眠对病人的家庭生活和工作及其生活质量都有不良影响。 法国成人中30%患有失眠症。法国科学家研究发现失眠甚至给人们的性生活带来负面影响,失眠者不稳定的情绪还会扰乱与爱人之间的感情。 我国仅上海一地,失眠者就占全市总人口的15%以上,而其中56%为女性。而且这些失眠者中大多为从事IT、管理和新闻等脑力劳动的白领人士。这些白领由于个人不良的生活习惯、压力过大、长期心理压抑等原因,常年受着入睡困难、易醒、多梦、早醒、醒后不宜入睡等失眠问题的困扰。有的人长期睡眠不足,大脑得不到足够的休息,经常有头疼、头晕、记忆力衰退、食欲不振等............
我国将统一城乡户口登记 www.changjiangtimes.com· 2007-3-30 7:57:00· 来源 : 长江商报 不再分为农业户口和非农业户口 实现公民身份平等  据新华社电 我国将大力推进以建立城乡统一的户口登记制度为重点的户籍管理制度改革,逐步取消农业户口、非农业户口的二元户口性质,实现公民身份平等。  这是记者从29日在北京召开的全国治安管理工作会议上了解到的。户籍管理是政府社会管理和公共服务中的一项重要基础性工作,也是公民参与社会活动和行使法律赋予的各项权利的前提和保障。我国将坚持统筹兼顾,分类指导,积极稳妥地推进户籍制度改革。  合法固定住所为落户前提  各地也在不断深化户籍管理制度改革。记者从公安部获悉,河北、辽宁、山东、广西、重庆等12个省(自治区、直辖市)近年来取消了农业户口和非农业户口的二元户口性质划分,统一了城乡户口登记制度,统称为居民户口。为推动改革政策的顺利实施,12个省(自治区、直辖市)公安机关主动配合民政、劳动保障、计划生育、教育等部门调整相关配套的经济社会政策。目前改革进程比较平稳,社会反响良好。  此外,北京、上海两市下发了本市农业人口转为非农业人口实施意见,放宽了条件限制;广东省的佛山、深圳、中山等地将城镇化水平较高的农村地区居民统一转为非农业户口,实行城市化管理,为下一步统一城乡户口登记制度奠定了基础。  公安部有关负责人指出,我国还将以具有合法固定住所为基本落户条件,进一步调整户口迁移政策,促进人才交流和人口的合理有序转移;完善暂住户口登记,探索建立居住证制度;放宽夫妻投靠、老年人投靠子女到城市落户的条件限制,解决群众的实际困难。放宽对投资、兴办实业和购房人员的落户政策,放宽各类人才落户政策,探索建立居住证制度。  地方需要足够的自主权  然而也有专家指出,如果城市公共产品与服务不能承载过多人口,新进城的人就有很多相关利益享受不到。因此户籍制度改革要想切实取得成效,不能靠户口一迁了之,而要着眼于搞好综合配套改革。   专家认为,户籍改革还应当坚持分类指导,兼顾不同地区的特殊性。中国人口总量大,地区分布不均衡,加之城乡差距、地区差距扩大的趋势尚未扭转,在户口迁移政策以及其他相关政策的调整方面,既要确保基本政策的全国统一,又要兼顾各地的不同情况,特别是城市的综合承受能力,给地方足够的自主权。
我国将统一城乡户口登记 www.changjiangtimes.com· 2007-3-30 7:57:00· 来源 : 长江商报 不再分为农业户口和非农业户口 实现公民身份平等  据新华社电 我国将大力推进以建立城乡统一的户口登记制度为重点的户籍管理制度改革,逐步取消农业户口、非农业户口的二元户口性质,实现公民身份平等。  这是记者从29日在北京召开的全国治安管理工作会议上了解到的。户籍管理是政府社会管理和公共服务中的一项重要基础性工作,也是公民参与社会活动和行使法律赋予的各项权利的前提和保障。我国将坚持统筹兼顾,分类指导,积极稳妥地推进户籍制度改革。  合法固定住所为落户前提  各地也在不断深化户籍管理制度改革。记者从公安部获悉,河北、辽宁、山东、广西、重庆等12个省(自治区、直辖市)近年来取消了农业户口和非农业户口的二元户口性质划分,统一了城乡户口登记制度,统称为居民户口。为推动改革政策的顺利实施,12个省(自治区、直辖市)公安机关主动配合民政、劳动保障、计划生育、教育等部门调整相关配套的经济社会政策。目前改革进程比较平稳,社会反响良好。  此外,北京、上海两市下发了本市农业人口转为非农业人口实施意见,放宽了条件限制;广东省的佛山、深圳、中山等地将城镇化水平较高的农村地区居民统一转为非农业户口,实行城市化管理,为下一步统一城乡户口登记制度奠定了基础。  公安部有关负责人指出,我国还将以具有合法固定住所为基本落户条件,进一步调整户口迁移政策,促进人才交流和人口的合理有序转移;完善暂住户口登记,探索建立居住证制度;放宽夫妻投靠、老年人投靠子女到城市落户的条件限制,解决群众的实际困难。放宽对投资、兴办实业和购房人员的落户政策,放宽各类人才落户政策,探索建立居住证制度。  地方需要足够的自主权  然而也有专家指出,如果城市公共产品与服务不能承载过多人口,新进城的人就有很多相关利益享受不到。因此户籍制度改革要想切实取得成效,不能靠户口一迁了之,而要着眼于搞好综合配套改革。   专家认为,户籍改革还应当坚持分类指导,兼顾不同地区的特殊性。中国人口总量大,地区分布不均衡,加之城乡差距、地区差距扩大的趋势尚未扭转,在户口迁移政策以及其他相关政策的调整方面,既要确保基本政策的全国统一,又要兼顾各地的不同情况,特别是城市的综合承受能力,给地方足够的自主权。
湖北移民史 说湖北人的“根”,首先不得不说湖北的地貌。 让我们把历史的广角镜伸到遥远的太古时代。2亿年前的时候,湖北境内大部分为汪洋一片:湖北西部是古地中海向东突出的一个海湾。湖北南半部浸泡在海底,只有湖北的北部极少的一部分凸出在海面。后来欧亚大陆翻了身,把山海颠倒过来,才形成了今天这样的湖北地貌。又不知过了多少年,湖北有了人类,并发现了众多的旧,新石器时代文化遗址。(参看拙著《湖北的史前文明》一文) 随着生产力的进步,湖北终于跨进了文明的门槛。相传原始社会时期尧的儿子丹朱为了避舜,从丹水迁到房县。(参看拙著《古代四大流放地之一——房县》一文),中原文化渗入湖北。接着的夏商周时期湖北境又出现大量的方国(有30多个姬姓方国和土著方国其中邓姓(襄樊)和罗姓(南漳)发源于此。参看拙著《湖北的方国》一文),尤其是楚国的兴起强盛,实施北进战略吞并了大量的姬姓方国(参看拙著《楚灭古国知多少》一文),结果导致大量中原移民到达湖北,使移民数量开始超过当地楚人数量,长江以北楚人被彻底汉化。后来随着与中原交往的加深,楚民族逐渐汉化,楚语逐渐演化为今日湘语、吴语,楚语与江淮汉语融合形成赣语系。 秦灭六国统一中国后,将六国大姓,天下富豪12万迁至咸阳关中,后期更将许多犯罪之人流放房县。西汉建立后更将六国旧族迁至关中,其中就包括楚国的昭,景,屈氏等被强制性移民。使“以地为氏”的家族,其得姓发祥地祖地与姓氏郡望不一致的原因之一。东汉末年至三国前期,上百万人从中原迁至湖北,但相比之下,以后的三次北方民族南迁规模更大。据葛剑雄《中国移民史》云: 第一次大移民发生在西晋永嘉元年至南朝宋泰始二年的150年里,这次移民高潮形成了三大支流。其中一支“秦雍流人”(陕西甘肃以及山西一部分)虽然最终到达的地点是洞庭湖流域,但由于湖北是北方移民南下的通道,因此也接纳了大量北方移民定居湖北。有学者统计,仅两晋之际至刘宋时,北方流民成批南迁到今湖北地区的就有5次。并于襄阳侨置雍州。其原因据地理学家、气象学家研究,魏晋南北朝时期的北方气候寒冷,灾害频繁,致使游牧民族由北向中原推进,而中原的农耕民族则被迫向长江流域迁移。 第二次大移民发生在唐代安史之乱以后。据统计湖北荆州一带因移民而增加户口十倍。史载由襄州沿汉水南下经郢、复至鄂,诸州户口都有不同程度增加,连移民路线都斑斑可考。如《旧唐书·地理志》记载“襄邓百姓、两京衣冠,尽投江湘,故荆南井邑,十倍其初。”唐亡以后南平的高季兴在江陵建国,作为局部的政治经济中心,对于吸纳移民是有好处的。 第三次大移民发生在北宋靖康之难至蒙古入主中原之时,其中最重要的是靖康元年(1126年)至绍兴十二年(1142)间的移民。移民总人数500万,是最大的一次中原汉民族南迁。湖北的城镇几乎都有北方人(陕西,河南人)前来定居,江陵府最多,此外东北少数民族不远万里迁至襄州(今襄樊)。 究其原因,有学者研究认为,历史上湖北境内影响较大的交通干线主要有两条,其一经荆州、襄阳纵通南北,其二沿长江横贯东西。在经过鄂北的南北向交通占全国主导地位时,襄阳、荆州处于咽喉之地。及至途经鄂北的交通线衰败之后,长江一线临江而立的鄂州(今武汉武昌)交通勃兴,武昌更一跃成为“山水之聚,舟车之会”、“物货之交”的地方。 元代以后,自北而南的大规模移民活动不再出现。东西向移民最重要有以下两件:即“江西填湖广”和“湖广填四川”。均与湖北有关: 元末明初是外来流民、移民进入湖北落居的高潮时期,而在落居湖北的移民、流民中,以江西人为最多。有关史料称:“元至正末年,朱太祖与陈友谅构兵鄱阳湖,民无安居之所,故徙楚。”研究表明,在部分州县,江西籍流民、移民不仅在流民、移民中占有重要比例,甚至在落居地的人口总数中也占绝对的多数,远远超过当地土著。这就是中国人口史上著名的“江西填湖广”。此外鄂西北成为一个新的吸引移民的区域 ,大量的流民涌入,明政府不得不设立郧阳府。(参看拙著《郧阳流民起义》一文)
#$%&**+|湖北的大型水库 据统计:湖北现有大小水库5838座,其中大型水库53座,数量居全国第一,中型水库233座。 名称 县市区 建库时间 库容(万立方米) 河流 黄冈市 浮桥河水库 麻城 1960 27050 浮桥河 三河口水库 麻城 1960 10000 阎家河 金沙河水库 红安 1965 10640 金水河 明山水库 麻城 1959 9700 白果河 尾斗山水库 红安 1961 7200 杨家河 白莲河水库 浠水 1960 57200 浠水河 大 同水库 蕲春 1962 16030 蕲河上游 花圆坳水库 蕲春 1970 6600 狮子河 龙坪水库 黄梅 1963 9660 龙坪河 天堂水库 罗田 1969 8000 新昌河 张家嘴水库 英山 1976 6700 西河 牛车河水库 黄冈 1960 2640 牛车河支流 咸宁市 南川水库 咸宁 1976 2590 金河 三湖连江水库 嘉鱼 1966 5650 白湖 北门湖 迷野湖 青山水库 崇阳 1973 20840 青山河 陆水水库 赤壁 1969 40800 陆水 黄石市 富水水库 阳新 1966 54800 富水河 王英水库 阳新 1972 24300 王英河 随州市 大洪山水库 随州 1970 6900 文家河 吴山水库 随州 1960 15660 漂水东支 黑屋湾水库 随州 1958 6220 府河支流 封江口水库 随州 1960 13680 府河支流 先觉庙水库 随州 1966 9647 朱家湾河 天河口水库 随州 1966 5440 董家河 徐家河水库 广水 襄樊市 云台山水库 南漳 1966 8900 黑河 西排子河 襄阳 1966 12230 排子河 三道河水库 南漳 1966 12723 蛮河 石门集水库 南漳 1970 11469 清凉河 红水河水库 襄阳 熊河水库 枣阳 1966 11590 熊河 华阳河水库 枣阳 1966 7077 滚水支流 莺河一库 宜城 1971 7631 莺河上游 孟桥川水库 老河口 1979 9740 孟桥川 花山水库 孝感市 观音岩水库 孝感 1966 4858 怀水支流 郑家河水库 孝感 1970 荆门市 漳河水库 荆门 1965 94000 沮漳河 石门水库 钟祥 1979 5341 长寿河 惠亭山水库 京山 1965 17380 槐水 高关水库 京山 1973 15510 大富水 黄坡水库 钟祥 1956 6060 寨子河 温峡口水库 钟祥 敖河水系 荆州市 洈水水库 松滋 1970 30900 洈水 太湖港水库 荆州 12000 武汉市 道观河水库 新洲 1968 5400 道观河 梅店水库 黄陂 1969 8730 梨树河 夏家寺水库 黄陂 1965 12060 长堰河 丹江口市 丹江口水库 丹江口 河南 1973 1000000 汉江 十艳市霍河水库 竹山 1981 6725 霍河 黄龙滩水库 十堰 1978 59850 堵河 宜昌市 隔河岩水库 长阳 清江 西北口水库 宜昌市夷陵区 1991 21000 黄柏河 巩河水库 当阳 附: 黄冈市 八角庙水库 红安 1969 1300 张家河 火连畈水库 红安 1960 2000 火连畈河
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