大家的朋友66 大家的朋友66
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聪明的家长这样做…… 你是不是智慧型父母?你愿不愿意让孩子动手做家务?许多父母都希望自己的孩子多才多艺,舞蹈、绘画、唱歌什么都想让孩子去学,可很多人都忽略了一个既简便易行又可以促进孩子发展的环节--让孩子动手做事。首都师范大学教育科学学院教育学副教授胡玉顺说,动手就是孩子日常生活中的“头脑体操”。 孩子在动手做事情的过程中,手的动作是在脑的活动支配下进行的,是孩子的观察、注意等能力的综合运用过程,同时,手的动作又刺激脑的活动支配能力,促进观察、注意等能力的发展,胡教授说,这就是我们平时所说的“心灵手巧”。动手做事是孩子成长发展的基础,是开发孩子智力的基础。 有的父母只关心孩子的学习,可是他们不明白孩子的生活本应是丰富多彩的,学习书本知识只是孩子生活的一部分,回到家里,孩子应该做他力所能及的事情,特别是做一些使用手指的细活。例如让孩子剥圆白菜、洋葱皮,去掉豌豆荚的筋,这种细微的手指运动可以刺激大脑。可以说手是头的一部分,手的神经与大脑中枢神经直接相连,孩子手的活动越灵活,其头脑的活动越灵活,对手的刺激就是对头脑的刺激。 做父母难,做个智慧型父母更难。胡教授想对做父母的说,孩子动手做事是孩子成长的基础,是孩子手脑结合,身心和谐发展的过程,如果您真正爱孩子,就要创造条件满足孩子“想自己做事”的需要,多给孩子动手做事的机会,不要用您的“过度好心”剥夺了孩子成长的机会。
好人,你在哪里? 40年前受人“滴水”之恩 40年后好想见他一面 朵可平呼唤:好人,你在哪里?  沧州晚报讯 40年前,一位陌路人的帮助让11岁的朵可平如愿平安回到老家。40年后,她带着那份难得的感恩之心,不远千里来到东光,寻找到当年救助过自己的好心人。经过五天的苦寻未果后,昨天下午,老人带着未能了却的感恩心愿,遗憾地离开了东光。  7月14日,东光县光荣院迎来了一位远方的客人,来自陕西省渭南市棉织厂的朵可平将1000元钱递到院领导手里,表达她对东光好心人的感激之情。40年前,年仅11岁的朵可平从陕西渭南只身回老家阜城县赵门庄村。经过三天三夜的颠簸,她在东光火车站下了车,又累又饿的她徒步向三十多里外的老家走去。刚走不到二里远,她的肚子突然疼痛难忍,只好倚在路旁一棵树上休息。  当时,天阴沉沉的,行人都急着赶路,孤独无助的她不由得担心起来。这时,一个二三十岁的年轻人上班途经这里,问明情况后,骑车三十多里路把她送到家,半路上还给她买了食物。一见孙女平安到家,奶奶和朵可平抱头痛哭。  “不久,天下起了瓢泼大雨,那个好心人悄悄离去,我和奶奶才想起没问好心人的姓名和地址。几年后,我回到渭南,结婚生子,工作忙碌,直到退休。近几年来,我一直念念不忘恩人,每天都想着如何找到恩人当面致谢。”谈起当年的那段往事,朵可平心存感激之情。随着年龄的增长,老人寻找恩人的愿望一天比一天强烈。  “十几年前,那位好心人曾到过我们村,到我家借打气筒用时,还顺便提起这事儿,可我爷爷没来得及细问,那人就走了。”朵可平说,那位好心人是个高个子,黑黑的,如果健在的话,估计有七十岁左右。“接受过好心人的恩情,却没记下姓名,这让我的心里很不安。我捐助1000元钱给光荣院的老人们,就是表达我的一点心意。”
好人,你在哪里? 40年前受人“滴水”之恩 40年后好想见他一面朵可平呼唤:好人,你在哪里?  沧州晚报讯 40年前,一位陌路人的帮助让11岁的朵可平如愿平安回到老家。40年后,她带着那份难得的感恩之心,不远千里来到东光,寻找到当年救助过自己的好心人。经过五天的苦寻未果后,昨天下午,老人带着未能了却的感恩心愿,遗憾地离开了东光。  7月14日,东光县光荣院迎来了一位远方的客人,来自陕西省渭南市棉织厂的朵可平将1000元钱递到院领导手里,表达她对东光好心人的感激之情。40年前,年仅11岁的朵可平从陕西渭南只身回老家阜城县赵门庄村。经过三天三夜的颠簸,她在东光火车站下了车,又累又饿的她徒步向三十多里外的老家走去。刚走不到二里远,她的肚子突然疼痛难忍,只好倚在路旁一棵树上休息。  当时,天阴沉沉的,行人都急着赶路,孤独无助的她不由得担心起来。这时,一个二三十岁的年轻人上班途经这里,问明情况后,骑车三十多里路把她送到家,半路上还给她买了食物。一见孙女平安到家,奶奶和朵可平抱头痛哭。  “不久,天下起了瓢泼大雨,那个好心人悄悄离去,我和奶奶才想起没问好心人的姓名和地址。几年后,我回到渭南,结婚生子,工作忙碌,直到退休。近几年来,我一直念念不忘恩人,每天都想着如何找到恩人当面致谢。”谈起当年的那段往事,朵可平心存感激之情。随着年龄的增长,老人寻找恩人的愿望一天比一天强烈。  “十几年前,那位好心人曾到过我们村,到我家借打气筒用时,还顺便提起这事儿,可我爷爷没来得及细问,那人就走了。”朵可平说,那位好心人是个高个子,黑黑的,如果健在的话,估计有七十岁左右。“接受过好心人的恩情,却没记下姓名,这让我的心里很不安。我捐助1000元钱给光荣院的老人们,就是表达我的一点心意。”
吧里的八种可爱鸟 第一种类型  公鸡型   表现是渴望战斗,永远充满激情,在网上如同斗鸡一般,另一家不罢战或落荒而逃必不罢休,观点较偏激,好恶分明,从不做中庸语,有语不惊人誓不休的豪气。      第二种类型  凤凰型   表现是爱惜自己,从不与他人争斗,有真才实学,却轻易不发表看法,但发表的肯定是精品,不鸣则已一鸣惊人。大多数时间是独来独往,飘然而来,一击而中,悠然而去,让你遥望背影而叹息。      第三种类型  鸵鸟型   表现是重量级选手,在BBS上横冲直撞,大多数时间泡在BBS上,想一飞冲天,无奈没有飞翔能力。一般和斑竹关系很好,协助斑竹管理维持秩序。      第四种类型  麻雀型   表现为多嘴多舌,没有自己的主见,却喜爱发表意见,而且自甘平庸,愿为绿叶点缀红花,有贴就跟,有话题就谈,看重的是热闹。发言纯属灌水,贴子一般不超过50字。      第五种类型  喜鹊型   表现为水平一般,却人缘好,从不做恶语,严守中庸之道,看问题全面,不涉及原则问题,一上BBS就与各人打招呼,就像孔乙已,有他使我们这么快话,没他……      第六种类型  乌鸦型   表现为仇恨一切,咬牙切齿,见人就骂,言语刻薄,出言不逊,常伴随脏字,看问题不见得错误,但偏激,从不贴赞美表扬类贴子。      第七种类型  鹦鹉型   表现为人云亦云,鹦鹉学舌,爱将他人的观点复述一遍。      第八种类型  苍鹰型   表现为只想得到,从不付出,在BBS上盘旋寻觅,很少发表言论,每贴必看,一有用处,立即打包带走。      你是那种可爱的鸟呢?嘿嘿 ~~~~~~~~~~~~~~~~~
幸福的微笑 走在铺满绿毯子的运河岸边,叽喳的鸟鸣不时在耳边响起,看着古老的运河蜿蜒着伸向远方,心境跟着开阔起来。六岁的儿子像一只欢快的小鸟,兴高采烈地跳着跑着,好不惬意!若是每个周六都能来这儿遛一圈儿那该多好啊,我想。忽然,儿子在前边不远处停了下来,大声喊道:“爸爸,这儿有一只受伤的鸟!”我快步走了过去,见一只黑白相间的花喜鹊,斜着身子,倒在路边。她瘦消锐利的爪子上沾满了泥土,想努力站起,却总也不能,一幅难受的样子。大概是吃了有毒的谷物了吧。“多可怜呀,咱们把它抱回家吧!”儿子祈求着对我说。路上,儿子双手小心翼翼地捧着喜鹊,高兴而略带忧伤。岳母从远处走来,心疼地说:“看样子没救了,不过还是试试吧!”回到家,儿子将喜鹊安顿好后,忙请爱人给喜鹊喂药,找来烟灰缸倒上水,拿来心爱的食物给喜鹊吃。喜鹊用略带惊恐的眼神望着大家。儿子一天没有出去玩,很晚才恋恋不舍地回屋睡觉。第二天,儿子第一个早早地醒来,穿上衣服奔向南屋。“喜鹊会飞了!喜鹊会飞了!”儿子高兴得跳起来。果然,昨天还无精打采的喜鹊已经精神了许多,黑黑的眼珠啪哒啪哒眨个不停,振动翅膀,来回地飞动。“我要它跟我玩!”儿子兴高采烈地说。“我们得把它放飞,让它去找自己的妈妈。”爱人说。“它妈妈想它吗?”“谁的妈妈不想自己的儿子啊?”“我不,我要和它玩。”“如果把你一个人关在屋子里,没有伙伴没有妈妈你愿意吗?”“当然不行了,那就让他去找它妈妈,我和我妈妈一起玩儿。”经过一番说服,儿子同意了。把门打开,全家人目不转睛地盯着喜鹊。喜鹊试探性地向前蹦跳,猛一腾身,飞上前方的屋顶。它回身充满深情地看着院中的我们,大约一分多钟,攸地展翅飞向了空中。“别难过,喜鹊找到妈妈后会感谢你的!”我及时地安抚儿子。眼泪在儿子的眼圈里打转,最终没有掉下来,继而,那圆乎乎的小脸上绽出了幸福的微笑。
人生有三重境界<转> 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:   看山是山,看水是水;   看山不是山,看水不是水;   看山还是山。看水还是水。   这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。   随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?   许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。 但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
一位十六岁少年的经历,不得不看...... 一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?智者笑着望着他说:孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。很多比你年长很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。智者接着说:我送给你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些?智者微微点头,接着说:第二句话,把别人当成自己。少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?智者哈哈大笑:很好,很好。孺子可教也!第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。少年说:这句话的含义,我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?智者说:很简单,用一生的时间和经历。少年沉默了很久,然后叩首告别。后来少年变成了壮年人,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
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