阿冲的诗 阿冲的诗
我是一个诗人,一个孤独的诗人
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【☆Hero Ai★】生日而至 21了。。。。。。。。。。。仅仅是这样。。。。。。。。。。。。。 我终于还是没能去和她一起过我的第21个生日,这个我预谋了很久的计划不幸夭折,满是一种消沉。又是一个无眠的夜,数不尽的故事里有着数不尽的灾难,就像一场风,逝过之后总有阵阵的孤寂。我无法不坐在屏幕前,用文字记录这一切,我不能忘记我们的每个瞬间。当爱情像风筝一样朝着我飞来时,我把她紧紧的抓在了自己的 手中,我以为我能够永远这样,却不免时常面对断线的威胁。于是自己一次又一次的坚持,不想在失去之后再次折返,在那次没有麦麦三天的日子里,我都受够了。喜欢一个人,就是要让她快乐,可我..... 手机终于还是停了,那个漫游打了自己54块钱,我终于要换号码了 。于是我这些日子再也不能和麦麦发信息了 。剩下的这些日子我会更加繁忙,难道这就是生活吗 ? 从来都没有人告诉我下一步怎么走,我只是不断的回忆,不断的打开过去的日记本,我看到了很多,我也失去了很多,可那又能怎么样,有很多事情,很多人,总是命中注定的。就像我们需要先读小学然后在逝初中一样,每个人都会面对那些,因为那才逝生活,朋友说过,伤害是成长最好的代价。可我真的不会在去伤害麦麦了 ,我喜欢她,不,我爱 她,可是为什么在我们之间总有这样那样的挫折呢 。一个朋友的博客里写下:我们不应该奢求永远,不然就不会有珍惜这个词了,感情如果可以随意的践踏,那么世界就不会有那么多后悔的人!大家都可以自私!!还谈什么珍惜。。。 我停顿。。。。。。。。。。。。。。。。 忽然好想靠在麦麦的 怀里了 ,累了,真的累了 。。。。。。。。。。 妈妈说,等把房子装修下,把她带回来看看吧,我也这么像,她就是那个我要结婚的女孩,但是我们一直在吵架,当事业面对爱情的挑战时,我理所当然的应该选择后者,我就逝这样的人,可为什么这次同事去家里玩给了我这么大的犹豫,我不想失去麦麦,甚至我根本就不能失去她,只是这个巧合让我好难,太难了 。。。。。。 这就是21岁的生日礼物,有点无奈。。。。。。。。可那又能怎么样,这就是生活
又是一段思绪 凌晨,难以入睡,于是,再次提笔。 翻开曾经写下的心情,觉得很可笑,很幼稚。自己竟然有这样青葱的记忆和纯真的悸动。字里行间洋溢着关于爱情的幸福味道,或喜或悲都十分享受这种爱情,因为某个人茶饭不思,也因为某个人夜不能眠。像是被注入了一剂爱情素,顷刻之间走火入魔,甚至忘记生死。 如今回首,发现那一切我认为重要的回忆,今天看起来却是别人的事,以一种欣赏和回味的心态去面对那段过去,以为一杯子就认定她了。其实并非如此,我在不知不觉中爱上了,也在不知不觉中恨上了,仅仅两年而已,爱情来去如风,来匆匆去匆匆,当事人还没有弄清什么是爱情时,一切已随风不留痕迹。风过来,繁华了,一季的儿女情长竟落个秋风扫落叶的结局,就当一场台风肆虐了我的天空,虽一片狼籍,但我始终相信会有那片彩虹高挂在上空。 想想不免有些遗憾,有些感慨,对于爱情,我不想谦卑的说是去祈求,我要骄傲的去俯视爱情。去强求一段感情或单恋某个人不是爱情真正的样子,也不能给我快乐,于是我必须去放下那一切,让所有的事情都随波逐流,到哪里算哪里,中间遭遇过的那些人,或者是被哪个伤害过,都是命中注定的。我又何必劳神去理解这爱与不爱的差距呢?不爱又怎么样,爱又能怎么样,不过是身边多了一个人罢了,谁离开谁都能活,谁也不能没收谁的幸福。 哎,我真的好无奈啊!我们改变了很多,却改变不了孤独的习惯,人类已经登上了月球,却不进人的内心,人类究竟是在进步还是退步,真不明白。也许每个人都曾经有一个迷失的天使,因为看见了比飞翔更重要的东西,然后放弃翅膀..... 那些曾经的过往都将成为记忆,或是被岁月彻底的抹平,我依然心存感激,谢谢她参与了我的人生。
不管什么时候都要记得的文章:庄子:当我们无路可走的时候 当一种美,美的让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出,呈现在我们面前的,是朝敦夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄须”的哲人身上啊! “庄子钓于濮水。楚王是试大夫二人往先焉。曰:‘愿以境内累矣’。” 先秦诸子谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行”。“在其位,谋其政”。“君子之仕也,行其义也”。谁不想通过世俗的权力,来杠杆天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景:一边是濮水边心如澄澈秋水,身如不系之舟的庄周先生,一边是身负楚王使命,恭敬不怠,颠沛以之的两大夫。两边谁更能享生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已,不能有统一志趣的话题。对于幸福的理解太多样了。我的看法是,庄周们一定能掂量出各级官僚们“威福”的份量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这关乎于对“自由”的价值评价。这也是一个人似曾相识的情景---它使我们一下子就想到了距庄子七百多年前渭水边上发生的一摹:八十多岁的姜太公用直钩钓鱼,用意却在钓文王。他成功了。而比姜太公年轻得多的庄子[他死时也只有六十来岁],此时是真心真意地在钓鱼,且可能毫无诗意---他可能真的需要一条鱼来充实他辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑:他的面前是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位---楚威王要把境内的国事交给他了。大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感?这是生命中不能承受之“重”。 “庄子持竿而不顾”。 好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成是无聊的打扰。如果他学许由,他该跳进濮水洗洗他干皱的耳朵了。大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼,他没有这么做,从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。他只问了两位衣着锦锈的大夫一个似乎毫不相干的问题:楚国水里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在的活着?二位大夫此倒很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水中活着”。 “庄子曰:‘往矣,吾将曳尾于涂中’。” 你们走吧!我也是这样选择的。这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养拒绝诱惑的惊人内力。当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独 的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都 在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。 一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。 一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最脆弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵。。。 胡文英这样说庄子: 庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终于不下手,到底是冷眼看穿。 这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子徘徊两端,在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。对世界的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致。天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。他好象在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱,谁更赤条条来去无牵挂,从而谁更能破罐子破摔,谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝---只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不悚然面对,肃然起敬,油然生爱 .
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