啊兮的个人资料

诡异的事情：事缘看《龙凤宝钗》这是真实的事情，我一直在怀疑自己的精神状态，可是一切都很正常，除了……在图书馆一连借了好多本梁老的书，其中有《大唐》和《龙凤》，先嫂了一眼《龙凤》，我清清楚楚地记得，书的头两页掉了，所以一开头看的就是段一去史（窦）家就先去若梅的房外，听见史说的自己的婚事，小丫头还调笑她，她也不在意，并且她还拿着凤钗嘴里叨念她的奶妈（就是自己的亲娘，只是当时还不知道）段在窗外偷听还埋怨她看不起下人（就是她自己的亲娘），……后来我没继续看下去，因为自然要先看《大唐》，可是若干天之后，再看《龙凤》的时候，————真的是见鬼了，不仅头几页出现了，而且内容也有略微的不同，段去窦家，先去的是若梅的养父母的房外听得他们在讨论女儿的婚事，之后才去若梅窗外，然后有丫环调笑的情节，却半点没有若梅提及她奶妈的情节，直到她养母将她的身世告诉她。我大惊，又仔细的翻了一遍又一遍，又仔细回想之前扫过的内容，总之两下都不会错，可是这事情太诡异了，先前的印象是那么的清楚，就算是我自己的想象也不可能那么符合整体的故事啊，可后来又看得的时候，确然是大有出入的，我的天啊，我要发疯了。

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【转贴】世界文豪泰戈尔笔下的图书馆谁如果锁住茫茫大海的惊涛骇浪，使之像甜睡的婴儿一样悄无声息，那么，这静穆的海浪可谓图书馆最贴切的比喻。图书馆里，语言是静寂的，流淌的是凝滞的。人类不朽的性灵之光，被乌黑字母的链子捆绑，投入纸页的大牢。无法预料它们什么时候突然举行暴动，打破死浪，焚毁字母的栏杆，冲到外面。好似喜马拉雅山头上覆盖的冰川中拘谨着滔滔洪水，图书馆里也仿佛围堵着人心的江河。人用电禁锢电流，可有谁知道人把“声音”关在“静默”里！有谁知道人把歌曲、心中的希冀、清醒的灵魂的欢呼、神奇的天籁包在纸里！有谁知道人把“昔日”囚禁于“今日”！有谁知道人仅用一本书在深不可测的岁月的海面上架起了一座壮丽的桥梁！进入图书馆，我们伫立在千百条道路的交叉点上。有的路通往无边的海洋，有的路通往绵延的山脉，有的路通向幽深的心底伸展。不管你朝哪个方向奔跑，都不会遇到障碍。在这小小的地方，软禁着人的自我解放。如同海螺里听得见海啸，你在图书馆听见哪种心脏的跳动？这里，生者与死者同居一室；这里，辩护与反驳形影不离，如孪生兄弟；这里，猜忌与坚信，探索与发现，身子挨着身子；这里，老寿星与短命人耐心而安宁地度日，谁也不歧视谁。人的声音飞跃河流、山峦、海洋，抵达图书馆。这声音是从亿万年的边缘传来的啊！来吧，这里演奏着光的生辰之歌。最早发现天堂的伟人对聚集在四周的人说：“你们全是天堂的儿子，你们身居仙境阆苑。”伟人洪亮的声音变成各种文字，袅袅飘过千年，在图书馆里回响。我们在孟加拉的原野上难道没有什么需要表达的吗？我们不能为人类社会送去一则喜讯？在世界大合唱里，唯独孟加拉保持沉默？我们脚边的的大海有没有什么话对我们倾诉？我们的恒河不曾从喜马拉雅山携来拉莎盖的仙曲？我们头上没有无垠的蓝天？天幕上繁星书写的无穷岁月的灿烂文字被人抹掉了？过去、现在、国内、国外，每天给我们送来人类各族的许多信函。我们只能在两三份蹩脚的英文报纸上发表文章作为答复？其他国家在无垠时空的背景上镌刻自己的名字，孟加拉人的姓名只配写在申请书的副本上？人的灵魂同可憎的命运展开搏斗，世界各地吹响的号角呼唤着战士，我们却成天为菜园里竹架上悬吊的葫芦打官司、上诉？沉默了许多年之后，孟加拉大地的生命已经充实了。让它用自己的语言讲述报复吧，融会了孟加拉人的心声，世界之歌将更加动听。---------------------- 印度泰戈尔《吉檀迦利》转自：http://blog.sina.com.cn/u/1259497925

我国图书分类——四库分类法简议中国古代书目分类体系即经史子集四大部类,是我国古代类分图书的主要方法,它是我国特有的图书价值分类体系,它的独特性堪称世界文化史上的一大奇观。它内在的文化内涵,又与中华民族精神的深层结构密切相关。四部分类法最令人感到困惑的特质就是它的类别观念模糊,这也是一部图书分类法最致命的弱点,它突出表现在经部、子部,以及史部的某些子目上。经基本上指被汉代儒家奉为经典的几部权威性著作,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。在内容上,它由哲学、政治、文学、语言、艺术、历史等学科组成。《四库全书总目》被当作四部分类体系最完善的典范,它的子部分为:儒、兵、法、农、医、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说、释家、道家等十四类,包罗万象,简直就是一部百科全书。四部内涵互相重迭,如经部与史部、经部与集部、经部与子部之间的相互包纳。可见,作为一部图书分类法而言,它名不符实。实际上,四部分类法并不是我们今天意义上以科学分类为基础的分类法,它虽然有类别划分的观念,但就其最基本的原则而言,并不是一个着眼于图书本身客观性质的类别系统,而是一个完整的图书价值体系,具有明显的价值评断功能。在这个体系中,价值评断是第一位的,类别区分则是第二位,四部之间不是平等的类别关系,而是上下主从的统属关系。其中经部的地位至高无上,史、子、集的价值等级依次而降。以这部图书分类法归类图书,在区别书籍的客观类别特征之前,首先要关注的是它的伦理政治功用价值。客观上属于同类别的书籍,由于它们的价值评断不同,会被分属于不同的类别,如《诗经》与赋,就其客观性质说,都属于文学类,但因先王以《诗经》“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化移风俗”,孔子把学《诗》当作修身的基础。一言以蔽之,“则修身及家、平均天下之道,其亦不待他求而得之于此矣”,其价值评断远远地高于赋,故《诗经》入经部,赋入集部。再如,史部的正史与别史、霸史、载记在内容性质上完全相同,由于价值体系原则而设置为若干个类目。同一书籍,由于不同时代的价值标准差异,会从一个部类上升或下降到另一部类,如《孟子》从子升经,《山海经》由史降子,都是由于时代的价值观念转变所致。这个以价值观念为第一性原则的分类法,源于我国历史悠久的传统文化,植根于中华民族精神的深层结构之中。中国的文化奠基于周的礼文化。礼有两大特点:其一,是对宇宙的统一性的意识;其二,为强烈的伦理政治色彩。随后,经由孔子“克己复礼”发展继承,在皇朝全盛的汉武帝时代与占统治地位的经学体系结为一体。汉代经学以天人合一为哲学根源,以天下大一统为最高的政治理想,以礼教为治国的主要手段,几千年来独尊于中国,形成了中华民族传统的心理定势,重合不重分。传统民族的心理所能重视的分,不过是以君主为最高级别,逐渐递减的等级名分的划分而已,君主统御一切,是其下各等级的共同主宰。这种思维定势无法建构科学的分类法,因为它缺乏类别划分的最起码的原则意识,即各类别之间平等对待的并列关系。

何家劲的《包青天》有一节叫做《孪生劫》那孪生兄弟是谁演的？那孪生兄弟是谁演的？是一个人么？我以为是一个人演的，但是，在两人共同出现的镜头一点也看不出嫁接的痕迹（例如哥哥背着弟弟的时候，两人的脸都是正面，身体是紧贴重叠的，难道只粘贴面部？不可能吧，而且了无痕迹），尤其在那个年代，要是能有那样的嫁接效果那是太高明了吧。求教高手，那是怎么办到的阿？

【论原著】再问这些人的师承及家庭背景在原著中，包括《75》《小5》《小5续》展昭、白玉堂、欧阳春的师傅或门派是什么，欧阳春、白玉堂的家庭背景如何，指的是父母祖上有什么值得一说的

【论原著】白玉堂的婚姻到底是怎么回事？看原著，记得在白玉堂引展昭往陷空岛把他关在通天窟里，遇到一郭老汉，他的女儿被白的下属劫来，说是因为白五爷尚无妻室，送给他（当然被五爷放了）。后来白玉堂被封官就一直在开封府上班，后来被调派到严查散处，反正是一直没回陷空岛的。最后，白玉堂探冲霄楼壮烈牺牲，提及他的夫人什么氏来的还有一岁（大约）的儿子，还是特意从陷空岛接来的。怎么回事啊，这么诡异，他什么时候成的亲阿？展昭的婚事和主体情节没多大关系也都特意交待了，白玉堂怎么没说呢？

【有人发过】这个测试么？《武林外传》的角色扮演。 http:【//astro.sina.com.cn/t/2006-03-20/145927747.shtml趣味测试：《武林外传》角色扮演

“甲骨文”的标准定义，字数稍多一点的，谢谢

【不知是否有人报过】四川卫视晚7点半播《千丝万缕》？如题

【**】由508到沙溢吧想到的. 我想我该是和武林很有缘的人.我很晚才开始沉迷<<武林>>的,那时腐竹已经漫天飞了.于是,我开始看贴吧了解行情,发现大家总说着508,奇怪,关我的寝室什么事呀?--------没错我大学时的寝室就是508室(题外一句,天天爬五楼,累的很!)虽然武林沉迷的晚,但一看上武林就沉迷老白了,于是又开始盯这里了.某日,忽然想到,武林吧谐音508,沙溢吧也可谐音成"318"(是不是音近的很呢?)天啊,这不是天生的缘又是什么呢?我绝对没有骗人,我现在的寝室正又是"318"(有这一层缘,我也就不埋怨它不是阳面了)

【史上最最怪诞的事】谁的电脑能比我的还BH？这一天，我照常起床，照常洗漱，然后照常打开电脑，照常打开文件夹，照常看点开图片，诡异是事情出现了……

【恶搞】武林歪传，50中你忽略的情节。我好辛苦导的一部戏呦，保佑相册千万别抽风。

【有一处疑问】资深腐竹请见告---关于小郭喜欢小六那集就是那集小郭喜欢小六，后来知道小六对她没意思，就作了个梦，梦里小六唱《两只老虎》小郭吓醒了，咬牙切齿的大叫白展堂，这是为什么？如果说是因为之前老白和掌柜的唱这个歌谣笑话她，好象还不至于这样把，做梦都叫着名字惊醒，而且唱《两只老虎》嘲笑她的又不止老白还有佟掌柜呢！

【问】有一集老白撞墙，是哪集？就是老白和掌柜的在后院说话，老白一边说一边向前面大堂走去，结果撞墙上了，是哪集？

【问】日本真人动画片《迪加·奥特曼》里他配的是谁？我怎么也没听出来，真是百变啊！

【金】湘玉，有没有人觉得她有点像周迅？有没有人觉得金湘玉有点像周迅，不过MS金年龄大了些，近看皱纹很多，要是谁有图贴出来对比一下就好了

【猜测】如果沙溢接的角色不是白展堂，而是... 看到有个新闻说当初导演拿白展堂和秀才两个角色问沙溢，演哪个，他说就演白吧，要是他说的是“我要演秀才”，那会是什么情景呢？进入臆想阶段：剧中每个人物都是操着自己的家乡话，那么，我们的东北秀才上场！！！小郭一记排山倒海，沙版秀才：哎呀妈呀————芙妹子，俺肋条骨都折了两根儿了”小郭毁容，沙版秀才深情地说："芙妹，这咋整的呀，别怕阿，哥娶你了。”两人闹别扭，沙版秀才说：“你走吧，你走到哪嘎达，俺就跟到哪！”....................

【请问】现在侠骨的碟出了么？怎么找来找去都找不到，连DVD压缩的也不见

【送礼】午夜月历一幅〈〈午夜〉〉真的在央八播了，虽然JMS一定大都看过了，可还是要重温啊，并且为我们的钟GG顶收视率啊！这里送桌面午夜的月历一张，制作匆忙、粗糙，望笑纳。

【投票】“最喜欢的明星”JMS顶呀 http://favorstar.com/

【新发现】少年于佑和有一些些像元彬耶

【午夜】经典台词姗姗内疚地哭了，佑和安慰她说：“不要哭啦，我还没挂呢！”姗姗哭得更厉害了，佑和忙问：“怎么了，我还在呀？”（大体这样吧）虽然剧情很悲，不过这段好搞笑哦

【急求】大话逆水寒，片头和1～4集急求，在这里先谢过各位JMS了。最好能发到 [email protected]谢谢！

【偶见】《风吹汗凉》这首歌是否....... 《风吹汗凉》这首歌是否专门为钟哥哥打造的啊？歌名叫做：风吹汗凉（汉良）里面还有歌词是这样的：“热力的能量传热情光芒我是小太阳只为你闪亮 ”。哈哈“我是小太阳”。谁知道这是什么时候的歌，哪个专集里的啊，哪里能听到啊？

【转帖】影视评论 [电视]暑期电视剧之古装烂片连连看（源自天涯） http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=3642337&Key=12237768&strItem=filmTV&idArticle=113863&flag=1开始看到觉得很搞笑后来发现有这样一段话： “8、痛心疾首型：　　钟汉良、黄海冰　　知名帅哥，出演烂片往往让广大fans痛心疾首…… ”广大姐妹有同感么？只是作者没指明是那部，但前面他把几版的《四大》都算里了　　