仙剑虐天缘 仙剑虐天缘
无忘互助
关注数: 40 粉丝数: 213 发帖数: 2,931 关注贴吧数: 239
《道教之道历简介》 《道教之道历简介》 道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。推算之法,由黄帝纪元(西元前二六九七年)开始,迄今(西元二零一三年)道历为四七一零年。道教斋醮道场,所用表奏文牒等,则皆书以天运甲子之岁,因对神明故不用道历纪年也。 道历为道教专用历记,在演变过程中又被称为六十花甲历、华胥历、华历、伏羲女娲历、甲子历、黄帝历、黄历、夏历、农历、阴历、周历、中华历、中历。 制订历法需要一个起算点,这个起算点就叫做历元。西(公)历的历元是以耶稣诞生日为起算时间。但我华夏的道历历元比西元历要严谨得多!一、道历的历元是与天象有关的,史书上常说:“上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元。”二、道历的历元和黄帝即位有关,据传公元前2697年黄帝即位的那一天,正逢以上天象一起出现,那天恰逢冬至及朔旦日,所以黄帝制历并且以那天为道历的起算点,即:甲子年甲子月甲子日甲子时。以黄帝六十甲子纪年,传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情,占年纲所建,于是作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名日,谓之枝,干支相配以成六旬。”始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。《太乙数统宗》记载:「上古甲子年甲子月甲子日甲子时,天心气运正值冬至,日月合璧,五星(指太阳系九大行星之金木水火土等五星)联珠,皆合于子,是为上元。」。每年冬至为一年之始,朔旦为一月之始,夜半子时为一日之始,甲子日为干支记日之始。那一天——甲子年甲子月甲子日甲子时,正好是天文中五星联珠的时候,又是中华民族人文始祖圣人即位的时刻,自然就成为了中华民族历法的开端了。唐朝曾尊老子为道教教祖,曾以老子降生年(西元前一三00年)为道历之开始。但宋以后,仍以黄帝纪元为用。道历计算方法:因公元前 2697 年为黄帝纪元开始,所以用公元前纪年 2697 年加上西元纪年。如:西元 2013年 = 2013 + 2697 年 = 4710 年。 既西元 2013 年,为道历 4710 年 。
静心歌 静心歌 养生戒浮躁,静心寿自高 焦虑处紧张,精气徒伤耗 心烦意慌乱,魂惊夜难熬 吃饭淡无味,六神忽悠飘 毒害损健康,性急脾气暴 过激情绪坏,发病频率高 染疾病迁延,康复时日杳 心平气又和,静心患病少 有病痊愈快,得益心态好 适应顺自然,猝变不狂躁 任凭风浪起,胸中无波涛 悲喜皆有度,淡然付之笑 盛怒须控制,气化烟云消 恬静求虚无,真气内存牢 高僧久坐禅,深谙养生道 长寿书画家,静气缘挥毫 淡泊养心静,脱俗陶情操 心斋戒贪欲,不为名利恼 乾坤任我静,自然乐逍遥 朴直除诈智,固本远魔妖 近墨色未改,诱惑不上套 心中无旁骛,妄念疾风扫 名利均淡化,知足没牢骚 生活不攀比,得意在温饱 富贵眼不热,守志勿动摇 日吃香甜饭,夜睡安稳觉 超然而忘我,豁达不卑傲 心理常平衡,身心互协调 天机融于心,少问医求药 静心天地安,纷争不相扰 静心和谐美,正气通九窍 静心增免疫,强体抗衰老 网友所做静心诗 入澜人静万念消, 松怡圆远随风飘。 意守丹田封九窍, 怡然自得飞九霄。 道家清心诀 清心如水, 清水即心。 微风无起, 波澜不惊。 幽篁独坐, 长啸鸣琴。 禅寂入定, 毒龙遁形。 我心无窍, 天道酬勤。 我义凛然, 鬼魅皆惊。 我情豪溢, 天地归心。 我志扬迈, 水起风生! 天高地阔, 流水行云。 清新治本, 直道谋身。 至性至善, 大道天成!
1 下一页