璐村惂鐢ㄦ埛_00525XU馃惥的个人资料

【忽然觉得,这个群里似乎没有女孩了】虽然不是天天来,但是我感觉到,这里似乎没有女孩那种纯纯美美的感觉....反而多了些不该出现的.....郁闷....

羊皮卷，不可不读天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。国难当头见气节，永垂青史留类名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通楫；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君酒热血；张巡当年守雎阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。地靠正气得以立，天靠正气成至尊。三纲靠此得维持，道义以此为本根。可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡。被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆。牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉。如此恶境囚两载，各种毒害不能伤。牢房阴森令人哀，是我安乐之天堂。岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身。光明磊落忠义心，我视生死如浮云。我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边？贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜。

十大神话人物贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？

谁知道---诺基亚6111的价格?? 知道的报上来吧!!!

大汉 .

西方之炎(安笃锐剑) .

组建大刀队,留下QQ!! 组建在游戏中的一个大刀队,全玩大刀的,想一起玩的留下QQ!

作弊的人,十有八九是懦夫! 至少是心理上的懦夫. 看不惯别人的强,只想着折磨对手,以别人的愤怒为乐. 任由别人的辱骂,拿自己的人格给别人践踏. 不相信自己的实力,就象个残废,离开了作弊器这个拐杖,就整个一个残废! 不相信我说的,好啊,有本事你离开作弊器,去打你用作弊器打死的人,你能杀的了人家吗? 这种人就是那种壮阳药的忠实消费者.

吧主的话,走过路过,留个影...... 大家好,我是<血色星辰>贴吧的吧主--灭世屠刀.在这里,想给能看到这个帖子的朋友留两句话,想看就看,不看就看别的,呵呵...我想说,你们看完帖子之后,能不能回几句话什么的,毕竟,你的付出,才是我辛勤的动力....其次,有些好的建议可以发在这里,我会视情况来做出答复!! ------谢谢.

〖水墨画-----山水汉字〗 .

〖修心养性,商人典范〗在韩国人的心目中，林尚沃是一富甲天下的商界巨子，而且是名虔诚修行的“商佛”。少年时代，林尚沃曾在寺院修行，进入商界后，他又苦心寻求商业的真谛，他所倡导的“财上平如水，人中直似衡”(视财物如水一样平常，做人如秤一样公正刚直)的商道，至今仍被众多韩国企业家所尊崇。两刃刀林尚沃15岁时，父亲林凤库为了培养他的性情，磨练他的意志，特地把他送到金刚山上的秋月寺中，做了一年的行者。在秋月寺里，住着一位名叫石崇的高僧。一天，林尚沃从山上打柴归来，正好遇到手持禅杖的石崇大师。大师突然把他叫住，然后伸出攥着拳头的左手，问道：“我这手里有什么？” 林尚沃全然不懂石崇大师的发问究竟包含着什么禅机，于是老老实实地回答说：“不知道。” 石崇大师手中的禅杖遽然敲在林尚沃的头上。林尚沃疼得几乎要流出眼泪来。 “小子，连这都不知道。你小子听着，我还要问你，如果不知道，我还要敲你，直到你的脑袋开窍为止。” 从那以后，每次见到林尚沃，石崇大师都会伸出拳头，问同一个问题。林尚沃每次都回答“不知道”，每次也都要照例挨上一杖。最后，林尚沃心生一计，想出了一个躲过劫难的好办法。这天，林尚沃又与石崇大师相遇，就在石崇大师又要伸出拳头提问的一刹那，林尚沃忽然抢先把攥着的拳头伸向了石崇大师：“大师，我的手里有什么？” 面对林尚沃的这一举动，石崇大师先是一愣，然后哈哈大笑说：“你问我你手里有什么？这个问题可难不倒我。我现在就告诉你，你的手里有一把刀。” 林尚沃终于使巧得到了正确的答案。第二天，林尚沃又遇到了迎面走来的石崇大师。大师照例伸出手问道：“我这手里有什么？” 已经知道答案的林尚沃脱口而出地回答说：“大师手里有一把刀。” 又是一个奇怪的问题。无奈之下，林尚沃只能试着回答说：“大师手里拿的是一把救人的刀。” 结果，他马上挨了一禅杖。第二天林尚沃又回答说：“大师手里拿的是一把杀人的刀”，结果还是挨了一禅杖。第三天，林尚沃被逼得实在没有办法了，只得模棱两可地说：“大师手中所拿的那把刀，既可以是杀人之刀，也可以是救人之刀。” 奇怪的是，这次石崇大师竟没有打林尚沃。只是点了点头，然后便转身走了。此后，林尚沃再也没有受到石崇大师的诘问和敲打。可是，他心中的疑团与日俱增。为什么大师手里可以藏着一把刀？为什么这把刀既可以是杀人之刀，又可以是救人之刀呢？等他进入商界，在经历了一系列的磨难之后，才逐渐明白其中的禅机。原来，石崇大师当初是在告诉林尚沃一个十分平凡但很重要的道理：每个人的双手都是一把两刃刀，它既可以用来杀人，也可以用来救人。关键是看你怎么使用自己的双手。当你用双手去残害别人时，它就是一把杀人之刀；反之，当你用双手去帮助别人时，它就是一把救人之刀。因此，作为一个正派的商人，一定要用好自己手中那把无形的刀，让它成为一把救人刀而不是杀人刀。绝不能为了赚钱而践踏别人，也不能为了追逐利益而伤害他人。商道成佛林尚沃对佛学产生了浓厚的兴趣，他甚至想出家为僧。他的父亲却要他学做生意，他拿不定主意，不知道是应该继续留在寺中修行，还是遵从父命下山学做生意。带着这个疑问，林尚沃找到石崇大师。希望大师能够给自己指一条明路。石崇大师听完林尚沃的叙述后，却微闭双目，说出了一句令林尚沃莫明其妙的话：“你捏一下自己的脸，看痛不痛？” 林尚沃不知道石崇大师的葫芦里到底卖的什么药。但大师的话不能不听，于是他在自己的脸上轻轻地捏了一把，然后说：“痛。” “再捏一下你的耳朵，看痛不痛？” 林尚沃又捏了一下耳朵，然后说：“痛。” 接着石崇大又让林尚沃捏自己的鼻子、大腿和手臂，得到的回答是一样的。

〖位置〗百合花〗一粒百合花籽，意外地落在麦田里。花籽发芽了，抽出了修长的茎和叶，开出了洁白的花。看看周围都是千篇一律的麦苗，百合十分骄傲。麦苗却一言不发。一个农夫走了过来。只见他随手拔掉百合，扔到田埂上。百合被烈日暴晒着，渐渐枯萎。我相信你很优秀，但，你就是郁郁不得志。也许你是一株百合，但，你是不是错长在了麦田里？长在麦田里的百合，就只是杂草。〖沙子〗浩瀚的海洋里，有一粒沙子，一粒普普通通的沙子。但是，它有理想。它的理想是，成为一粒晶莹的珍珠。别的沙子都说它白日做梦。它却从没有放弃梦想，放弃努力。它借助水流，终于进到了蚌的体内。许多年以后，有人捞起了这只蚌，在蚌体内，发现了一颗硕大的珍珠。珍珠被镶在女王的皇冠上，受到万人称颂。在这个位置上，你只能做一粒沙；但换个适合自己的地方，你就可以做珍珠。关键在于，你不仅要敢于梦想，还要善于行动。〖猴子〗山中老虎做大王，猴子是宰相，处理事务颇受虎王信任。后来虎王病危，遗命猴子做了百兽之王。猴子大权在握，志满意得。但没过几天，就笑不出来了。原来它只是适合出谋划策，并没有老虎啸动山林、震慑群兽的威风。有些位置是很显赫，很荣耀，但是不适合自己啊。硬要在不适合自己的位置上呆着，别人看着难受，自己也难受。不如退一步吧，懂得舍弃，知道自己的位置在哪里，是人生的大境界，大智慧。

〖沃尔曼试金石〗罗伯特．弗尔钦　　　　那是1959年的夏天，我在一家餐馆打工，做夜班服务台值班员。　　有一个星期，员工每天晚餐都是同样的东西：两根维也纳香肠、一堆泡菜和不新鲜的面包卷。我们受侮辱之余，还得破财，因为伙食费要从薪水中扣除。我异常愤慨。　　整个星期都很难过。到了星期五晚上11点左右，我在服务台当班。当走进厨房时，我看到一张便条，是写给厨师的，告诉他员工还要多吃两天小香肠及泡菜。　　我勃然大怒，把所有不满一古脑儿向刚来上班的夜班查账员薛格门．沃尔曼宣泄。我说我忍无可忍了，什么人也没有权利要我整个星期吃小香肠和泡菜，而且还要我付账。这个旅馆糟透了，我要卷铺盖不干，然后去蒙坦那。我这么痛骂了20分钟，还不时拍打桌子，踢椅子，不停地咒骂。　　当我大吵大闹时，沃尔曼一直安静地坐在凳子上，用忧郁的眼神望着我。他曾在奥斯威辛纳粹德国集中营关过3年，最后死里逃生。　　 “听着，弗尔钦，听我说，你知道你的问题在哪里吗？你不晓得不便和困难的分别。若你弄折了颈骨，或者食不果腹，或者你的房子起火，那么你的确有困难。其他的都只是不便。生命就是不便，生命中充满种种坎坷。学习把不便和困难分开，你会活得长久些。” 　　有生以来很少有人这样给我当头一棒。那天深夜，沃尔曼使我茅塞顿开。　　此后30年来，我每逢遇到挫折，被逼得无路可退，快要愤怒地做出蠢事时，我脑海中就会浮现一张忧伤的面孔，问我：“弗尔钦，这是困难还只是不便？” 　　我把这句话叫做沃尔曼试金石。

一生中必看的故事 1、断箭　　不相信自己的意志，永远也做不成将军。　春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。” 　　那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 　　果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。　　一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。　　我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。　　结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。　　拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 　　把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上…… 温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

〖你没看过的夜空〗乞力马扎罗山上的星光没有月亮的晚上,也正是星星最为清楚的时候。拍摄此景的Dan Heller扎营在非洲4800米高的乞力马扎罗山(Mt. Kilimanjaro)上,花了三个半小时的曝光时间取此美景。这张照片中除去帐蓬内暗弱的灯火和呈现绿色的远方城市灯光,地景的亮度大部分来自星光。此景面朝北方,将北极星放在接近地平且在照片的最左边,拖曳的星光划下一道道优美的同心圆弧。

看不出来,这个吧里的人还满多^^^^^^ 我是血色星辰的吧主……

〖极限〗有一个聪明的男孩，有一天妈妈带著他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之後，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什麼没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答得很妙：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！” 这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白别人比自己强。想：凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

〖学学驴子〗有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎著。最後，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。於是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之後这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然後站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然後再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然後在众人惊讶的表情中快步地跑开了！就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入「枯井」里，会被各式各样的「泥沙」倾倒在我们身上，而想要从这些「枯井」脱困的秘诀就是：将「泥沙」抖落掉，然後站到上面去！事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的「泥沙」；然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然後站上去，那麼即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由於驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。如果我们以肯定、沉著稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定於我们自己，学习放下一切得失，勇往直前迈向理想。我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。请牢记以下五个快乐的小秘诀： 1. 不要存有憎恨的念头。 2. 不要让忧虑沾染你的心。 3. 简单地生活。 4. 多分享。 5. 少欲求。

〖面对〗台风在陆地上是看不见的，只能感受；在海上，台风是可以看到的，海浪像一排壁墙，从很远的地方，排山倒海地冲过来。有一位经险丰富的船长说：“在海上看到台风，有三条路可选择：第一条路就是赶快掉转船头逃走。但这条路行不通，因为台风的风速比任何轮船跑得快；第二条路就是右转或左转。但也不行，因为一转，你的受风面积就加大，风一吹，船更易翻倒；第三条路就是关紧门窗，加足马力，对准风向的位置冲过去，因为台风风势最强的地方，就是距离最短的地方，唯有如此，才有机会脱离台风的威胁。”　想：遇到难题时，集中思考勇敢地去面对它，就是最好的解决之道。

〖我还要回来〗美国知名主持人"林克莱特"一天访问一名小朋友，问他说：“你长大後想要当甚麼呀？”小朋友天真的回答：“嗯…我要当飞机的驾驶员！” 林克莱特接著问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎麼办？” 小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然後我挂上我的降落伞跳出去。”当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续著注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接著孩子的两行热泪夺眶而出，这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。於是林克莱特问他说：“为甚麼要这麼做？” 小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！！” 你听到别人说话时......你真的听懂他说的意思吗？你懂吗？如果不懂，就请听别人说完吧，这就是“听的艺术” 1. 听话不要听一半。　 2. 还有，不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。

〖说话的艺术〗最近在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章，值得分享，内容如下。 [说话的速度] 急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说；如果对我有不满意的地方，请一定要对我说。

〖念力〗在西藏边境的山区里，住着一位老太太，她的丈夫和儿子都死了，所以她觉得自己的罪孽深重，到处向人寻找解脱的方法。终于，她得到了高人的指点，教她念观意菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢叭喔口牛”，就可以消除罪业。但是，她回家后却把咒语记错了，念成“嗡嘛呢叭喔牛”。从此老婆婆就勤练咒语，同时准备了两个大碗，一个碗放黄豆，一个碗空着，她每念一句咒语，就把一粒黄豆丢到空碗里。她就这样念了三十几年。后来，她已经不必丢黄豆了，只要一念“嗡嘛呢叭喔牛”，黄豆就自动会从这个碗里，跳到另一个碗里。有一天，一位修行喇嘛路过此山区，远远就看见一座小茅屋，四周放射着金色的光明。喇嘛心中大为震惊，心想：“我走过这么多地方，从没有看过这么盛大的光明，这里一定住了一位高僧！” 喇嘛找到茅屋，走进来一看，原来住着一位孤苦伶仃的老太婆。喇嘛不禁感概的说：“您一个人住在这么荒僻的山里，不觉得孤独吗？” 老婆婆说：“不会啊，我在这里修行，过得很好呢！” “您修些什么呢？” 老婆婆说：“我只会念一句‘嗡嘛呢叭喔牛’。” 喇嘛一听，不禁叹息：“老太太，您念错了一个字，应该是‘嗡嘛呢叭喔口牛’，而不是‘嗡嘛呢叭喔牛’啊！” 老婆婆听了很伤心，认为自己三十几年的功夫都白费了，喇嘛说完便告辞老婆婆，迳自上路去了。老婆婆坐在桌前，照喇嘛教的“嗡嘛呢叭喔口牛”重新念起，碗里的黄豆却不再跳跃了。喇嘛走远了，回头一看，小屋里一片黑暗，已不见先前的赫赫光明了。他十分震惊，心想：“糟了，是我害了她！”于是赶紧走回小屋，对老婆婆说：“我刚才教你‘嗡嘛呢叭喔牛’是玩笑话。” 老婆婆高兴得跪下来说：“谢天谢地，我这三十年的功夫不是白做了！” 喇嘛走了之后，老婆婆一念“嗡嘛呢叭喔牛”，黄豆又跳了起来，喇嘛走到山顶上，回头看去，那茅屋比以前更光亮了。想：技巧虽然重要，可是信念与意志却比技巧更重要。同样的道理：人生路上，能力虽然重要，可是信心与毅力才是让一个人取得成就的因素。

〖五只猴子的故事〗一个猴子实验如下：把五只猴子关在一个笼子里，笼子上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置，若是侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，这五只猴子马上会被淋湿。首先有只猴子想去拿香蕉，马上水喷出来。每只猴子都淋湿了，每只猴子都去尝试了，发现都是如此。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉！因为有水会喷出来！后来实验人员把其中的一只猴子换掉，换一只新猴子（称为A猴子好了）关到笼子里。这只A猴子看到香蕉，马上想要去拿，结果被其它四只旧猴子海K了一顿。因为其它四只猴子认为新猴子会害他们被水淋到，所以制止这新猴子去拿香蕉。这新猴子尝试了几次，被打的满头包，还是没有拿到香蕉，当然这五只猴子就没有被水喷到。后来实验人员再把一只旧猴子换掉，换另外一只新猴子（称为B猴子好了）关到笼子里，这只B猴子看到香蕉，当然也是马上要去拿，结果也是被其它四只猴子K了一顿。那只A猴子打的特别用力 ,(这叫老兵欺负新兵　呵呵！） B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢~ 后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了。大家都不敢去动那香蕉，但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被人扁。这就是「传统」的由来。当你接受某种环境的制约而失去反省及思考能力时将永远不会有新的解决方法个人的能力就成为负成长长此以往将成为窠臼也就会变成"不长进" 可怕喔~ 传统不去反省它，就没有价值！爱因斯坦晚年曾说过：『不要追求成功，试着追求生命的意义！』我们在职场上会待上三、四十年，能力也许到了老的时候就会落伍不管用，但个性竞争力却会跟着我们一辈子，让我们愈老却变得更有价值的一项秘密！