大禹山情
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今年流行这样的裤子吗
今天流行这样的裤子吗
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集安高句丽历史遗迹 集安是我们伟大祖国东北鸭绿江畔一个美丽的边境城镇。她历史悠久,古迹丰富。早在四千多年前就有人类生息、繁衍。公元3年,高句丽迁都国内(集安市)。从此,这里便成了高句丽政治、经济、文化的中心。高句丽灭亡后,渤海、辽、金,直至明、清均设治管理,留下了许多文物古迹,其中尤以高句丽古迹闻名中外。解放后,随着社会主义**和社会主义建设事业的蓬勃发展,集安的面貌日新月异,发生了翻天覆地的变化;尤其是改革开放以后,集安各族人民在党的正确领导下,加快经济建设步伐,取得了两个文明建设的丰硕成果,把这一壁锦绣河山建设得一天比一天更加壮丽。对一些重点文物古迹进行了修缮,为游人提供了历史原貌。集安是游人访古、览胜,发思古之幽情的好地方。
吧主今日转正
看过去的场景 对比今天的变化 1928年的太王碑旧照集安街心公园的老照片集安火车站老照片集安东方红电影院老照片集安影剧院老照片集安人参仙女原照集安老烟草公司集安西大河(现平湖)的老照片
集安大禹山
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谁在贴吧插播推广广告? 难道这就是以权谋私吗?
好长时间没有来了,辞职也辞不掉怎么办? 现在辞职需要短信验证,可是那个号码已经没有了,无法验证,所以就辞不掉了。既然百度不批准就挂着吧。
我已提出辞职,为什么不批准? 已经半天了,还是没有辞下来。我不想做吧主了
我市召开庆祝第二十九个教师节座谈会 2013-9-11 9:14:48 来源:集安市电子政务中心 9月10日,我市庆祝第二十九个教师节座谈会在第一中学召开。市委常委、常务副市长陈旭升,副市长曲辉及财政、人社、发改、公安等部门负责人、教育局副局级以上领导和市直各学校校长、骨干教师代表参加座谈。 座谈会上,教育局局长李魁介绍了全市教育事业发展情况;市直各学校校长和骨干教师代表就各自教育教学工作做了发言;市委常委、常务副市长陈旭升代表市委、市政府对全市教职工的辛勤工作表示感谢,并祝全市教师节日快乐。 就做好下一步全市教育工作,陈旭升指出,我们要进一步加大教育投入力度,积极争取资金加强教育基础设施建设,提升教育硬件水平;进一步加强教育师资队伍建设,合理调配全市师资力量,逐年增加特殊学科教师,深入各个院校招聘优秀人才,补充教师队伍;进一步加强平安校园建设,在食品、消防、交通安全问题上加大管理力度,保证学生安全;进一步提高教学质量,提高教育教学设施的利用率,加大教师队伍的培训力度,鼓励和支持教师进修和学习,以提高自身素质,尤其是提高教师的爱岗敬业精神,促进全市教育事业的健康发展。 会后,副市长曲辉在教育局相关人员的陪同下,看望了退休的老教师,为他们送去节日的祝福。
集安市人民政府关于禁止毁林种参依法保护森林资源的公告 集安市人民政府关于禁止毁林种参依法保护森林资源的公告
申请吧主不成发帖也不可以吗? 我刚才发了几个帖子为什么没有发出去?一点提示也没有,什么原因?谁能告诉我?
祝贺本吧目录分类被批准为:人文自然——社会科学话题 经过吧主不懈努力,本吧申请分类昨日(2013年9月10日)被百度批准为:人文自然——社会科学话题
集安的朋友大家好 我是集安人,建立了一个属于集安人的QQ群,希望集安的朋友能加入,共同探讨…………群号:147749007 这个帖子被集安吧删除了,集安吧吧主太缺德,你们到底想发什么内容? 希望集安世界吧吧主不要删除啊。
集安的朋友大家好! 我是集安人,建立了一个属于集安人的QQ群,希望集安的朋友能加入,共同探讨…………群号:147749007 这个帖子被集安吧删除了,集安吧吧主太缺德,你们到底想发什么内容? 希望集安信息吧吧主不要删除啊。
0023 中华第一位画家——柏芝 0023、中华第一位画家——柏芝 正在伏羲圣皇宴请群臣诸侯之时,忽有下臣来报,在水中水神率水族正欲纵水泛滥,却被一瑞兽阻住,正与水神争斗。 伏羲闻知,立即率领诸侯及众臣罢宴,快步奔至河边观看。 待伏羲与诸侯群臣来到河边,河中争战已接近尾声,水神已被斗得大败,率众水族退入河心,遁入水府。而斗胜了的瑞兽,却傲然巡游在河面上,向伏羲等人点头示意着。 伏羲与众臣及百族诸侯慌忙跪倒河边,向瑞兽叩拜,以示感激,瑞兽一边回拜,一边也慢慢地沉入了水中不见了。 就在伏羲率众诸侯及百官叩拜之际,跪在众臣之后的管理仓库的官员柏芝,看到瑞兽圣像,心生灵犀,捕捉住这绝好的时机,用燃过的炭在身边巨石上画下了瑞兽的样子——神龟的头,两肋生有金色的翅膀,圆圆的背上,饰着奇异的花纹,身后长有一条龙的尾巴。 当瑞兽沉入河心后,伏羲圣皇与诸侯和百官也都站起身来,准备回去。圣皇回转身看见柏芝正在精心埋头作画,不由心中一动,忙赶过去观看,众诸侯与百官也随之围了过来。 此刻柏芝正坐在一方大石上,柏芝用烧过的木炭作笔正在认真绘画。 远处河中,一头瑞兽正浮在水波上,向跪拜在岸旁的人们点着头…… 伏羲却站在柏芝身边,静静地看着她作画,突发灵感,命众臣将画有瑞兽的巨石抬回皇洞,准备进行深入的研究。 大家一路走着,一边称赞柏芝传神的画技,柏芝却被众人夸得羞红了脸。 当瑞兽沉入河心后,伏羲圣皇与诸侯和百官也都站起身来,准备回去。圣皇回转身看见柏芝正在精心埋头作画,不由心中一动,忙赶过去观看,众诸侯与百官也随之围了过来。 伏羲站在柏芝身边,静静地看着她作画,突发灵感,命众臣将画有瑞兽的巨石抬回皇洞,准备进行深入的研究。 随从而来的司库官员柏芝姑娘看见了瑞兽身上的奇纹,适机取木炭为笔,惟妙惟肖地画出了瑞兽的样子,为伏羲帝研究治世理论提供了图示依据。而她也因为出神入化的画技成了华夏民族的第一位画人群中,诸侯典君走向好友有巢氏,打问着作画的柏芝姑娘的情况:“有巢叔,这位把瑞兽画得栩栩如生的姑娘是谁呀?她在朝中任什么官职?” 有巢见典君问,笑道:“你问她呀,老叔告诉你就是。此女名叫柏芝,是圣皇司掌仓库的大臣,她也是皇妹女娲的闺中密友。你知道,圣皇励精图治,将国家治理得井然有序。就拿仓库管理举例说吧,国库都设在通风而保管的深洞之中,才好方便贮藏物品。因为物品过于丰足,不好记录,多亏柏芝姑娘心灵手巧,将所管之物都用炭画于洞内一面山石上,她画马像马,画牛象牛,而且画得准确,将仓库管理得非常好,圣皇对她十分赏识,所以,逢事总带着她随行呐。” 就这样,天帝伏羲司掌仓库的大臣柏芝,以姑娘特有的心灵手巧的天赋,不辞辛苦的夜以继日的努力工作和作画,并将所管之物都用炭画于洞内一面面山石上,由于她画马像马,画牛象牛,而且画得准确又惟妙惟肖,所以,柏芝才被天下人誉为中华远古的第一位画家鼻祖!
0021 伏羲的第一项发明——始制熟食 0021、伏羲的第一项发明——始制熟食 远古的时候,人民生活非常困苦,吃的尽是生的野果、兽肉、树皮和草根。自有了火之后,伏羲便教导大家把食物烧熟吃。使人们既能进食美味,又可以减少各种疾病。此后,无论是野菜野果,还是各种兽肉,人民都不再生食了。因此,人们把伏羲又尊敬的称之为“庖牺”,或“炮牺”。这些称呼望文生义是“炮制肉食”的意思。国人从此得以任意取火用火,民始熟食并照明,同时得安居乐业了。 伏羲圣皇教会先民取火用火之后,依据大自然火烧死的禽兽之肉优于生食的道理,发明了用火烧制肉类熟食及原生植物果实类熟制的方法,推广应用于全国,使华夏先民们得以熟食,为人类美食和减少疾病开辟了全新的道路,使人类与动物从根本上有了区别。 在古代的图画中,有过类似的图画:三皇之首伏羲站在岩洞中,看着火前烧烤兽肉、鸟肉的人们,一个端着热气腾腾粥状食物的厨师,跪在他的面前…… 伏羲有意无意地用手将一勺状的石器器皿已放进类似碗状的贝壳中…… 伏羲就这样教会了先民取火用火之后,依据大自然火烧死的禽兽之肉优于生食的道理,发明了用火烧制肉类熟食及原生植物果实类熟制的方法,推广应用于全国,使华夏先民们得以熟食,为人类美食和减少疾病开辟了全新的道路,使人类与动物从根本上有了区别国内遍及用火安居后,伏羲圣皇立即派员传令百家诸侯、列国、部落,教其取火用火之术,筑巢安居之法,各部族均用之习之,深感伏羲圣皇之德,又谢燧人氏、有巢氏发明之恩,纷纷不远千里万里向京都邑处赶来朝贺,还带有许多珍奇贺礼并带来了各部族中多项创造发明。 伏羲圣皇闻众使者回奏,心中十分欢喜,便命群臣早做准备,好迎接按各部族诸侯朝贺。帝王臣子顿时忙了起来。 转眼三个月后,已是九月九日重阳之日。伏羲帝于蔡水北搭一彩棚设朝,盛宴款待来自八方朝贺的各部族诸侯。 是日午时,各部族诸侯俱已到齐,贺礼进献已毕,伏羲圣皇居中而坐,左有燧人氏,右有有巢氏二人,以下百官分列,与来朝诸侯欢聚一堂。帝命赐宴,登时,草果、禽鸟、走兽皆精细烧制做好,摆放停当,大家便奉命大块朵颐了起来。 就为此,在伏羲大帝组织领导下,亲自动手,示范性的反复试验,终于进行了冰王恒了始制熟食第一项特别伟大的发明!
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0020 有巢氏的第一项发明——巨树筑巢 0020、有巢氏的第一项发明——巨树筑巢 为什么呢?燧人氏看见的是,许多巨树上,都是用很多木棍和藤条缠绕搭成的居人巢穴,即可居住避炎寒而又十分安全,凶禽猛兽要想再攻击人类,已是难之又难了。 燧人氏正在吃惊,一处正在搭建的树巢中,好友有巢氏从树上爬了下来,快步跑到燧人氏身边说道:“好朋友,一晃快五十年了,你怎么才回来呀?” 燧人氏道:“有巢氏,这树上建巢,是你发明的吗?” 有巢答:“是啊,我奉了伏羲圣皇之命,便带领一些人建成了树屋。 看着高大漂亮的树屋,燧人氏道:“真太好了,恭喜老弟不负圣命呀! 我这树巢,你都看到了。它是几经改进,才成了如今这个样子,圣皇觉得我这法子还行,就命我选了百名青年,日日随我建筑树巢,五十年来,国内已建树巢上万所了。老兄,你取火的任务完成了吗?”有巢氏问道。 “幸也不负圣命。”
0019 燧人氏第一项发明钻木取火 0019、燧人氏第一项发明钻木取火 先说燧人氏奉旨取火之后,便到处拜访长者,请教取得火种的办法,可许多老人家都想不出办法来。燧人终于寻访到了一位年迈的智者…… 老人告诉他,在大地极西处,有一个燧明国。
0015 中华第一圣女——华胥 0015、中华第一圣女——华胥 却说,洪荒远古时代,华胥一族居住在昆仑东南,在中国西北几万里的地方,有一个极乐的国土,叫做“华胥氏之国”。 在那个国度里生活,令人心旷神怡、无忧无虑,没有如狼似虎和尔虞我诈的恶人,也没有残暴的统治者。人们和睦共处,自由地相亲相爱,幸福快乐地生活在一起。举国黎民百姓,个个纯朴善良,人人光明磊落。他们没有珍惜生的快乐,也不知道惧怕死的恐怖;他们对与自己有关的事物,不知道亲近和爱护,对自己无关的事物,也不知道疏远和背离;他们不知道背叛忤逆,也不知道偏向顺从。他们生活中的一切事物都是美好的。最奇怪的是,人们跳入汹涌澎湃的波涛中,不会被淹死;扑进熊熊燃烧的火中,也不会被烧伤;用斧头使劲砍,用鞭子狠狠抽打,他们也不会受伤,没有痛苦的感觉;用手指轻轻地搔或狠劲地抠抓,他们一点也不觉痒和痛。他们可以随意升上广阔高远的天空,两只脚就像踏在平地一样,平平稳稳;就是躺在空中,也像睡在床上一样,不摇不坠掉不下来。雷霆干扰不了他们的听觉,乌云挡不住他们的视线;任何事物,都不能使他们心慌意乱。他们凭藉一种古怪神奇的力量,在天地间随意来往,那高耸入云的山,深不见底的峡谷沟壑,也阻挡不了他们矫健的步履。 然而,就在这些神秘的人群当中,有一个长得眉清目秀、美艳动人的叫做“华胥氏”的姑娘,她非常贪玩,常常到很远很远的地方游玩。再说华胥一族,虽历经了千代万代,几十万年过去了,一切都在变化,可惟有族中圣女华胥,却依然如花信年华少女一样,仍是那么年轻、聪明、秀美。 只说圣女华胥长得眉清目秀、美艳动人。可她非常爱玩,常常到很远很远的地方游玩。虽说华胥一族,历经了千代万代,几十万年过去了,一切都在变化,可族中圣女华胥,却依然如花信年华少女一样,仍是那么年轻、聪明、秀美。 这天,华胥圣女兴高采烈地来到一个树林荫翳、风景秀丽的湖畔。她在沙滩山路旁采花游玩,忽然发现前面不远处的路上竞有一个方园阔达几十丈的大脚迹,。她心中不由一动,加上姑娘特有的好奇心,遍身不由己地跑上去看那脚印。这个脚印,大得出奇,姑娘从来没有见过。她左瞧右看,终于忍不住,觉得十分好奇地踏了进去。想把自己的脚按在巨人的脚印比试大小,谁知她刚踩下去,突然,产生了一种莫名其妙的感觉。奇迹就这样发生了——在雷泽神巨大的脚迹中,华胥女看到了她心中思盼已久的白马王子——雷泽神高大威武,双目如电,却又温文有礼,华胥女一眼便爱上了雷泽神,与他一见钟情——二人经过一番倾谈,都觉得相见恨晚,只一个多时辰,两人便爱得如醉如痴了,他们手携着手,走进了一个华美的圣殿,热烈的拥抱着,激动的亲吻着……华胥圣女终于接受了英武青年的求爱,对雷泽神献上了自己宝贵的贞C…… 当华胥圣女从雷泽神的巨大脚迹中走出来后,一切如幻似梦,瞬间已逝,可她心中那种奇异的感觉却再也挥之不去了。从此,她便有了身孕。 华胥圣女回到族群之后,总觉得懒懒的不想做任何事,可那英俊威武的雷泽神从此夜夜入梦与之欢聚。即使在日间,她胸中也总环绕着那种幸福的感觉。 华胥圣女她就在这种既幸福又有些倦怠的感觉中渡过了十二年。 待得她一朝分娩时,华胥圣女生下了一对双胞胎——首先生出来的是个男孩儿,象极了雷泽神,人首龙身,英武而又威猛。后生出来的是个女孩儿,象极了人类的母亲女娲大神。华胥高兴极了,分别给儿子和女儿起了两个响亮的名字——在男孩出世时,乌云滚滚,雷霆雨暴,却被强劲的大风扫尽了满天的阴霾,故取姓风,这男孩长相奇特;人的头,蛇的身子,浑身蛇鳞重叠,闪闪发光。不过,在远古时代,这样的长相是令人羡慕的,因此,母亲自豪地为他取名“伏羲”,世人又敬称之为太皓。而女孩出生时,则是彩云满天,鸾凤和鸣,故取姓云,名字因纪念人祖大神,故也命名为女娲,世人敬称之为娲皇。他们后来都成了中国神话传说中人类的始祖。他们的母亲华胥圣女,也就成了中华第一圣女——华胥!
0006 管理天帝花园的第一天神——英招 6、管理天帝花园的第一天神——英招 天帝花园由一位名叫英招的天神管理着,因为,在昆仑山东北四百里处,天帝花园里有一座悬圃,这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理,他长得马身人首,浑身虎斑,背有双翅,能腾空飞行,周游四海。 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争,是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。 英招负责看管那群名叫“土缕”的神兽,它虽然长得像羊又长着四只角,是吃人的神兽。可负责看管那群名叫土缕的神兽的英招却不准许它们吃人。 英招也负责看管群名叫钦原的神鸟,不准许它们吃人伤人或其他动物。 英招还负责看管有着六个头的树鸟,以及蛟龙、大蛇、豹子,还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们。 英招参加过征伐邪神恶神的战争范例,是后世大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。 帝舜时大禹奉旨诛杀相柳,那相柳氏本是共工的臣子,长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西,残害百姓。当时,到了共工藩国内相柳的领地,才发现了相柳的残暴。原来,自从共工句龙之孙孔壬接任共工后,便叫相柳做留守。 相柳依了孔壬教授的方法,自己隐藏起来,假仁假义,对于那瘦瘠的百姓施之以慈惠,或者助之以糇粮,或者就从肥胖的人民身上敲诈起来,一半拿来饱自己的肚腹,一半分给他们,自以为扶助弱者。其实他何尝真正有怜悯瘦弱人的心思,不过想将他们养肥,供自己吞噬罢了;而且借此假仁假义,可以博得一般瘦瘠人的称誉,以掩饰他择肥而噬的残酷。 所以,几十年来,远方之人,还不甚知道相柳的底细,以为不过是共工孔壬的臣子而已,他的计算,亦可谓巧了。但看到他几十年来,身躯既长且粗,膏油满腹,就可以知道吃的人多。 后孔壬被革职,跑了回来,与相柳同处。孔壬虽则是个国君,相柳虽则是个臣子,然而相柳何曾将孔壬放在眼里!孔壬无可奈何,亦只好低首下心,用他巧言令色的长技,以阿谀取容,倒亦相安于无事。 相柳的势力逐渐膨胀,那相柳原是个有来历、有修炼的灵祗,他于千里之内的事情都能看见,都能知道。孟门、壶口两山开通时,他向孔壬说道:“不对!大禹命这小子,居然有本领把孟门、壶口两山开通了,难保他不溯流而上。专门来和我们作对。” 孔壬听说,忙道:“如此怎样好?” 相柳道:“不打紧,你有九张嘴、一条大尾,足以对付。包管他来一个,死一个,来两个,死一双,主公!你且看吧!” 孔壬听了,大惊失色,忙问道:“怎样怎样?” 相柳道:“此时不必说了,各自逃生吧。我自己保不住,哪能管你呢!我念昔日群臣之情,不来吃你就是,请你走吧。”说着,昂起九个大头,把身躯施转来,打一个长围,将附近豢养的人民和那平日为虎作帐的一班凶人一齐绞死,大约有几百个,把他的血肉吸食饱了,然后耸起身躯,直向西北方窜去,其行如风,顷刻之间,已不知所在,经过的地方,草木房屋尽推倒了,就这样,英招参加了围剿相柳的征战,立下过大功劳。 诛相柳后。相柳尸体腐烂起来,腥闻于国,腥闻于天,避无可避,况且这种气息熏蒸传染,容易酿成疫疠,十分可怕!相柳的尸身臭腐得太快,是因为他满腹脂油,被太阳真火逼得太烈才臭气熏天的。于是,英招与霜神、雪神等商量,将一阵大霜大雪大冰冻,把相柳尸首凝固不腐,解决了一些困难。”随后,英招便用尽神力将足有千丈长的相柳尸身及埋在几百里之外。那埋相柳尸身的地方,非常隆高,后人就在这上面筑了几个台,一个是帝喾之台,一个是丹朱台,一个帝舜之台,供奉着他们的牌位,作为镇压之用。这土台在昆仑山以北。台的东西南北四面,每一角都有一条虎纹蛇,它们即相柳的化身——他的头平常总是朝着南方。 那么,英招神究竟有多大贡献呢?我们对负责看管那群名叫土缕的神兽、对英招负责看管的那群名叫钦原的神鸟,绝不准许它们吃人伤人或其他动物、对英招负责看管有着六个头的树鸟,以及蛟龙、大蛇、豹子,还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们的尽责管理,使后世黎民永记在心!。对英招助大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功永远铭记。更对英招参加过征伐邪神恶鬼的战争范例万分敬佩!颂称英招为管理天帝花园的第一天神名符其实。!
0005 掌管着“帝之下都的第一天神——陆吾 5、掌管着“帝之下都的第一天神——陆吾 陆吾即开明兽。这开明兽十分神奇,体态怪异,像虎并长着虎尾。它特大的身躯十分雄壮,九个头颅却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方,似乎在监护着什么。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。 所谓天之九部,就是整个上层宇宙。 天帝的苑圃、悬圃的时令与节气,也归他管,堪称是天帝的大管家。 陆吾的南边,有着六个头的树鸟, 以及蛟龙、大蛇、豹子、 还有连名字都说不清楚的各种植物、动物等等。 在陆吾的周围,环绕着一些神异的精灵。其中有一群名叫“土缕”的神兽,它像羊而长着四只角,它不吃草而吃人。有一群名叫钦原的神鸟,它像蜂一样蜇人,但大如鸳鸯。被它一蜇,任何鸟兽都会死去,任何乔木都必枯萎。有一种名叫沙棠的果子,类似李子而无核,人吃了它,可以飘洋过海,踏水不溺。 昆仑山的西边,有神异的凤凰、鸾鸟。它们头上带着蛇,脚下踩着蛇,胸部还盘踞着赤蛇。 昆仑山的北边有珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物。 昆仑山的东边有一大群希望能攀援天梯,以此沟通神人的巫师。比如巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等等。他们互相环绕在一起,每个人手中都握着不死之药,希望能抗拒凡人的死亡,祈求复活。 陆吾的南边,有着六个头的树鸟,以及蛟龙、大蛇、豹子、还有连名字都说不清楚的各种植物、动物等等。 陆吾这个天帝的大管家,是位尽职尽责神明,这位掌管“帝之下都”还兼管“天之九部”。就是整个上层宇宙大管家,不论是哪路神仙或妖魔鬼鬼怪,谁要是触犯了天之九部的规矩,或不经心的违反了整个上层宇宙的律法,它便毫不客气地将你驱除出境或依法究办! 可他却对他治下的那些生灵和植物,包庇纵容,象那些有着六个头的树鸟,以及蛟龙、大蛇、豹子、“土缕”“钦原”“凤凰”、“鸾鸟”“赤蛇”以及珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物。不管他们如何折腾捣乱,只要他们不出天之九部去外边没事找事,陆吾这个天帝的大管家便统统不予理睬。 有时,天帝与恶神或魔怪发生争斗,陆吾便责无旁贷的守卫着天之九部。 此外,陆吾和天帝之子北海龙神禺疆交情最好,及而广之,陆吾神便和北海龙神禺疆的九种儿子交上了朋友。 陆吾神的龙子朋友们有——一种名叫蒲牢,最喜欢叫,后世的人便常将它刻在钟钮上。一种名叫囚牛,最喜欢音乐,所以后世的人便将它的形状刻在琴上。一种名叫蚩吻,最喜欢水,所以后世的人便将它的形状刻在桥梁上。一种名叫嘲风,最喜欢冒险,所以后世的人便将它的形状刻在碑碣上。还有一种名叫霸下,最喜欢负重,所以后世的人便将它的形状刻在狱门上。还有一种名叫狻猊,最喜欢坐,所以后世的人便将它的形状刻在庙中之神座上。还有一种名叫睚眦,最喜欢杀戮,所以后世的人便将它的形状刻在刀柄上。这便是九种龙子的形状、性格,所以有一句话,叫‘龙生九种,种种不同。但是能够像龙那样神灵变化的真是少见,所以圣贤的儿子不见得都是圣贤,可见人与物一理相通。 天之九部每时每刻都有事情发生,不管是好事坏事,时时刻刻都在发生,而且千变万幻,千奇百怪。陆吾这个天帝的大管家,早就是司空见惯了的,于是便以不变应万变,立下过数不胜数的功劳,当年参加过征伐共工的战争,便是一个典型的例子。 陆吾有一个大错处,就是因为他长得太神奇,体态怪异,像虎长着虎尾。它特大的身躯十分雄壮,足有九十九只老虎那么大,他又有九个头颅,却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方,似乎在监护着什么,却并没有监护着什么。这就是人常说的,做事须得认真,而由于可他却对他治下的那些生灵和植物,包庇纵容,听不得奉承话,便犯下了一些错儿。还好,陆吾神办事谨慎,小错不遮不盖,称得起是掌管“帝之下都的第一天神了。!
0004 西王母——执掌灾疫刑罚不死药的第一尊神 在洪荒远古时代,西王母不是天上“西王”德高望重的母亲,而是一位面目狰狞、秉性凶残的女神。 西王母,亦称为金母、瑶池金母。据说,西王母的外形像人,长着一条像豹子那样的尾巴,一口老虎那样的牙齿,很会用尖利刺耳的声音吼叫。她满头乱发,还戴着一顶方形的帽子,是上天派来负责传播病毒和各种灾难的。她住在昆仑山之丘的绝顶之上,有三只红脑袋,黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,西王母披头散发,却佩戴玉簪,每天清晨和黄昏,踞于山头狂嘶猛吼。她掌天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、收藏不死灵药,住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可以长生不老。所以西王母长生不老,寿与天齐。 后世,黄帝征讨残暴的蚩尤,开战多日不能取胜。而蚩尤又会多方变化,征风召雨,吹烟喷雾,因而黄帝的军队大受困惑。黄帝回到泰山休息,心里十分忧虑,迷迷糊糊地躺着。西王母派使者披着黑色狐皮大衣,把一张符交给黄帝。这个使者说:太一在前,天一在后,得到它的人必能胜利,作战就能打败敌人——这张符宽三寸,长一尺,青光晶莹象玉一样,用丹血写的字。 黄帝把符佩带完以后,西王母又派了一个妇人。这个妇人长着人的脑袋鸟的身子。她对黄帝说:我是九天玄女呀。她又把三宫五意阴阳之略、太一遁甲六壬步斗之术、阴符之机以及灵宝五符五胜之文,全都传给了黄帝。黄帝就在冀中战胜了蚩尤。 此后天下大定,黄帝在上谷的涿鹿建都。又过了几年,西王母又派白虎神为使者,乘着白鹿,停留在黄帝的庭院中,授给他地图。让他统治天下九州。 再后来,黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山。那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。于是关于她的神话就变得更为丰富多彩。 她所居住的宫阙,在昆仑之圃,阆风之苑。有城千里、十二座玉楼,以及琼华之阙、光碧之堂、九层玄室和紫翠丹房。左边瑶池如带,右边翠水环绕。那座山下,弱水九重,洪涛万丈。如果不乘飚车羽轮,就不可能到达。这就是所说的玉阙直至上天,绿台承接霄汉。那芒玉般的屋檐,朱紫样的房屋,连着青碧色的彩帐,明月照耀四方。西王母戴着华美的首饰,佩着虎形花纹,左边站着仙女,右边站着羽童。众多宝车华盖互相映照,仙女拿的羽扇遮住了庭院。栏杆台阶之下,种着白环树,形成丹刚之林,空中青枝万条,美玉般的树干高达千寻,无风而如神箫自然成韵,响亮的声音都是九奏八会之音。 西王母居住的昆仑山,是西弱大荒中的神山,位于西海之南、流沙之滨、赤水之后、黑水之前。原先是天帝黄帝的下都。帝之下都,是指天帝在大地上的统治中心。 昆仑山高大巍峨,据说高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸。四周有九重山重迭包围。山的外面被深渊包围着。深渊的名字叫做弱水,意思是即便轻如羽毛,也会在这不能承受任何重量的河流中沉没下去。弱水外又环绕着炎炎的火山,山上有一烧不完的树,不论风吹雨打,永不熄灭。火焰发出灿烂的光辉,把昆仑山顶的宫殿照辉得霞光万道,分外美丽。 火中还生长着一种大老鼠,身体比牛还大,重达千斤,身上的毛有两尺长,细滑如丝。这种老鼠一离开火,用水一泼就会死掉,把毛剪下可以织布。这种布做了衣服,永远不用洗濯,穿脏了只要在火中一烧,就洁净如新,称为火浣布。 昆仑神山并非拔地而起,它分有九层,山外有山,层层相迭,每一层之间相隔万里。从山下仰望,五色云雾缭绕,俨然一体,映出巍峨神圣的城阙之象。 从昆仑山东登山,迎而一座大城。这座大城按着五行,从四方及中央各生有特别的树。 东面有两种树。一种叫沙棠树,形状像海棠,黄花赤实,果实无核而味道像李子,非常甘美。一种叫琅干树,高大绝伦,枝条,花朵和叶子都是玉生成的,青葱可爱。微风吹起,枝叶相击,所发之声,清新悦耳。琅干树由一位名叫离朱的天神看守。他有三头六眼,因为三个头轮流睡觉,所以不分昼夜总有一双眼睛注视着琅干树的动静。琅干树上能生长美玉,状如珍珠。宫中的凤凰和鸾鸟都以美玉为食。
姐姐啊,这个吧我喜欢申请吧主你同意吗? 我想帮你一起建设,搞大搞强啊。
姐姐,我也想申请吧主,你批准吗? 我喜欢这个吧
回复:宇智波·鼬—和梦里返乡 其实,宇智波·鼬—是本吧小吧主,理应首先批准为大吧主,我的帖子里也有此意,可是看到梦里返乡也来申请,我又为难了,你们俩都很优秀,批准谁呢?你们看这样可以不:同时批准你们俩,由你们二人共同做吧主如何?同意不? 我们俩吧主先辞职一个。
本吧招募吧主,有意者欢迎申请 吧主神秘的古都到外地工作,无暇顾及,本人也不想做了,有意当吧主者欢迎申请,经现任吧主考核同意后,再提交度娘审批。热烈欢迎宇智波·鼬—来当吧主。
回复:宇智波·鼬— 你的建议很好。我看到你经常上来维护,删除广告贴,对贴吧很负责任。 对于专业删帖类的广告,发现一个,杀一个,毫不客气,绝不留情。 而对于游戏广告诈骗钱之类的帖子,莫不如回复一个揭露贴,效果会更好,既省了每次删帖、封杀(没有用)的时间,又通过浏览他的帖子给别人一警示,岂不一举两得? 不知你意见如何?
本吧分类到什么目录最好啊? 我到分类吧申请分类到科教人文→历史话题目录,他们却答复:建议加强建设后提交至网友俱乐部目录。难道我申请的目录不可以吗?没有做过吧主,请高手指教。
大年初一给大家拜年了
回复:宇智波·鼬— 你问:w问你个问题?这些好帖子为什么不在集安吧发?是因为那里太吵了?帖子容易沉掉还是别的原因?放在这里很少会被人看到就没有意义了
我个人发帖2100多,为什么不批吧主? 本吧本人创建,绝大多数帖子都是本人所发,共发主题帖500多,回复贴2100多(目前本吧共有主题数531个,帖子数2837篇),为什么不批准我任吧主?我实在不理解,最后只能放弃,不再浪费时间了。
我怎么不是会员啊? 我已经是会员了啊
谢谢《成精的鱼鱼》 谢谢《成精的鱼鱼》支持本帖
集安史话:《高句丽故事选—燕军盗掘西川王陵》 集安史话:《高句丽故事选—燕军盗掘西川王陵》 西川王陵座落在集安市西面,这个陵墓很大,占地近百亩,但是,它在很久以前就被破坏了,墓室已经荡然无存,随葬品被盗一空,陵墓被从中间豁开,分成两个大石堆,远远看去就象两个并排屹立的小山丘,石堆底部散落着许多经过精工细琢的花岗岩大石条,最大的重三十多吨,石堆上面全是大小不等的鹅卵石,因多年风吹雨淋已经变成黑褐色,有的上面还长满了青苔。 西川王陵是西川王葬后不久便被破坏的,是高句丽王陵中被破坏较早的陵墓。烽上王五年,燕国慕容谏率领二万兵马前来攻打高句丽国,势如破竹,节节胜利,一直打到国内城西边的故国原。慕容谏为了能够顺利地攻下国内城,把二万兵马驻扎在故国原,一边修整队伍,一边召集各路大将商讨攻城大计。 前锋大将慕容国提出,为了减少兵将的伤亡,最好采取以挖掘西川王陵为要挟条件,让烽上王自动投降,臣服燕国。慕容谏认为这个办法挺好,既不伤一兵一卒,又能降服高句丽,立刻派使者带着信去国内城通告给烽上王。信上写到,我们已经大兵压境,要国王自动投降臣服燕国,如果不投降就把你父亲西川王的王陵掘了。 烽上王接到信后为难起来,他知道慕容谏的二万兵马是攻不进国内城的,用不着向他投降,但是不投降,慕容谏就要掘他父亲的王陵,掘祖坟在当时是人们最忌讳的事,高句丽风俗中谁家的祖坟叫别人掘了,谁家就被认为是最无能的,最不孝的,在众人面前抬不起头来,国王父亲的王陵被掘了那就更难堪了。 烽上王左思右想拿不定主意,投降不甘心,不投降又怕祖坟被掘无脸面见人,只好把国相仓助利找来商议。 仓助利说:“慕容谏以掘西川王陵为条件逼我们投降,是想利用我们怕掘祖坟这个传统习俗来要挟我们,依我之见,不能投降于他,他要掘就让他掘吧,我相信,有西川王神灵保佑,王陵是不会被他们掘开的”。 烽上王采纳了仓助利的意见,没有答应向慕容谏投降,慕容谏就派了二千名兵卒去掘西川王陵,由于王陵构造严谨、封闭严密,谁也不知道墓门在什么地方,慕容谏就命令兵卒们采取从中间豁开的办法挖掘。兵卒们刚开始挖便成百成百地无病而暴死,刚刚把王陵上的大石条拆掉了几块,两千兵卒已全部死光。
集安一火锅店发生爆炸 局长大人险丧命 11月上旬某日,集安一家火锅店内发生爆炸,吃客是一名局长,被烧伤30%,险些送了性命,现正在救治。
集安史话:《高句丽故事选—于氏假遗旨传王位》 集安史话:《高句丽故事选—于氏假遗旨传王位》 故国川王男武当了十九年国王后,因病去世了。他死在晚上,咽气的时候身边除了王后于氏之外再没有任何人。于氏见国王死了非常悲伤,她悲伤的原因除了因为失去相亲相爱的夫君之外,再就是因为失去了靠山,怕将来的生活没有依靠。 她和故国川王虽然结婚多年,但是,没有生儿育女,没有亲生儿子继承王位,她自然当不上王太后,故国川王的弟弟继位当国王,对她怎么样就难说了。 于氏伤心地哭了一阵子,突然想光哭有什么用,事在人为,得想个法子把将来的国王继续掌握在自己手里,仍然当她的靠山。她思来想去,唯一的办法是借死人的嘴说话了,用假遗旨决定谁来当国王了。 国王有三个弟弟,按理说应该由二弟发歧来接替王位,但是,国王活着的时候并没有确定必须由发歧来继位,于氏想,不如趁着现在谁都不知道国王死了的机会,分别到三个弟弟家去试探—下,谁对我好就让谁当国王,然后模仿故国川王的笔迹写个假遗旨,就说是先王临终时留下的遗命,将来的国王肯定会对我好,我还可以继续过荣华富贵的日子。 想到这里,她顾不得哭了,急忙把国王的尸体摆放好,盖上被子,使国王像睡着了—样,稳稳当当地躺在炕上,然后,她装着若无其事地样子出了王宫。 她先来到二弟发歧家,对发歧说:“国王现在得病,他没有儿子,如果死了,我想让你继王位,你看怎样?” 发歧虽然知道国王正在生病,但不知道国王已经死了,听了于氏这段话很不高兴,说:“国王什么时候归天有天帝安排,将来谁当国王可按老祖宗留下的规矩办,你不应该管这件事,更不应该和我说这件事,况且你一个妇道人家半夜三更地到我这里来,成何体统?” 王后于氏看发歧对自己冷冰冰的态度和硬梆梆的说话,认为发歧对她不好,瞧不起她,心想不能让他当国王,如果他当了国王就没有我的活路了。于是,她生气地走了。 于氏又来到三弟延优家,延优听说王后来了,急忙穿衣戴帽,开门把于氏迎进屋里,立刻吩咐手下的人赶快准备酒菜。 不一会儿,一桌丰盛的酒席便摆齐了,延优和于氏俩坐下,边喝边谈起来。 于氏看延优对自己非常热情,就把希望全寄托在他身上了,她毫不隐瞒地说:“国王已经死了,他没有儿子继位,按理说应该是发歧接位,但是我与他和不来,他看不起我,对我傲慢无礼,我不想让他当国王,三弟你为人和善,平时对我也很好,我今晚来找你,就是想把王位传给你,你看怎样?”
集安边陲法庭的调解故事 集安边陲法庭的调解故事 集安,地如其名,“集”散商品之地,“安”宁祥和之城。作为吉林南部的边陲重镇,与朝鲜隔江相望,是我国对朝三大口岸之一,但是鲜有涉外纠纷;作为著名的文化旅游城市,旅游纠纷屈指可数。当然,作为长白山地区商品的重要集散地,在这个宁静的小城,综治工作也有其自身特点。 集安的确是一座美丽的边陲小城。
集安史话:《高句丽故事选—毋丘俭破丸都山城》 集安史话:《高句丽故事选—毋丘俭破丸都山城》 高句丽东川王执政时期,正是中原一带,魏、蜀、吴三国鼎立的时候。东川王自持兵强马壮经常侵犯魏国边境,每获小小的胜利,便沾沾自喜,大吹大擂,认为魏国可欺。当时高句丽有一个名字叫得来的大臣,他的官名叫沛者,曾多次向国王进谏,请国王不要派兵侵犯魏国,说魏国强大,一旦讨伐,高句丽将会国破人亡。国王不听劝告,屡屡进犯。 得来见国王狂妄自傲,不听劝告,便气愤地说:“丸都山城很快便会变成杂草丛生的蓬蒿之地。”然后绝食而死。 高句丽的多次侵犯,惹怒了魏国当时镇守辽东的大将军毋丘俭,他亲自率军讨伐高句丽。 毋丘俭,字仲恭,是魏国很有名气的武将,是山西省闻喜县人,多计谋,善用兵,魏明帝时官拜尚书郎,曾任荆州刺史、幽州刺史,后封为安邑候。 毋丘俭的兵马从玄菟郡出发,浩浩荡荡地向丸都山城开来。 国王得到消息后,召集文武群臣商讨计策,研究如何对付毋丘俭的讨伐,有的大臣说,应该紧闭城门,等魏兵到时,凭借丸都山城的险要地势死守,等魏军筋疲力尽时再反击,可获全胜;有的大臣说,应该主动迎击,把魏兵消灭在国门之外。国王没把毋丘俭放在眼里,便采纳了主动迎击的建议,妄图不让魏兵进入高句丽国土。 国王亲自率领步骑二万余人,从丸都山城出发迎击魏兵。当走到沸流水上的梁口时和魏军相遇,两军对阵,互相厮杀起来,高句丽的兵杀死了三千多魏兵,毋丘俭败走,国王领兵乘胜追击,追上后又杀死魏兵三千多人。 高句丽出师得胜国王很高兴,在和各位武将一起饮酒庆贺时说:“数万人的魏国大军反而打不过我们高句丽的二万人马,毋丘俭妄为魏国的名将,他的小命已经掌握在我的手上,下一仗我非亲手杀死他不可。” 毋丘俭败退后,料定高句丽的兵不能罢休,非乘胜追击不可,便立刻召集各位大将商议对策。有位大将说:“高句丽国人好寇钞,人性凶急不好对付,我军又死伤近万人,士气不振,不如撤回玄菟郡休整,以后再寻找时机来讨伐也不迟。” 毋丘俭正为打了败仗而恼怒,一听他说出这样泄气的话来,豁地站起来,愤怒地说:“今日之兵败,乃是我们不了解高句丽人的战术所为,如果我们改变阵式,完全可以战胜他们,你这样说话是涣散军心,灭我斗志,不是大将所为。” 说完,抽出随身佩剑,手起剑落,将这位大将军的脑袋砍了下来,然后对诸位将军说:“谁再提退兵二字,格杀勿论!” 各位大将军看毋丘俭必战的决心是不可动摇的,再提退兵是自找死亡了,不如拼死迎敌战胜高句丽,还有活着回去的可能,各位大将军最后议定,改变战术,用方阵胜高句丽。 第二天,国王带二万骑兵进攻魏军驻地,魏军在毋丘俭的指挥下,以方阵迎战,个个拼力厮杀,结果魏军大胜,高句丽一败涂地,死者一万八千多人,几乎全军覆没,国王和剩下的不足两千人狼狈地逃回丸都山城。 毋丘俭领兵追到丸都山城下,由于山城地势险峻,城墙坚固,守兵顽强,攻了几次都没有攻破。
集安史话:《高句丽故事选—太子解明力折强弓》 集安史话:《高句丽故事选—太子解明力折强弓》 琉璃明王于二十二年十月迁都到国内城后,为了不减弱国王对古都纥升骨城及其周围的统治力量,把太子解明留在古都,替他治理这一带。 解明身高体壮、勇猛善战,善于使用弓箭,百步之内百发百中。不但高句丽的人崇拜他,连附近邻国的人也都佩服他。 解明二十岁那年,黄龙国国王派人赠送给他一张弓,这张弓是黄龙国国王听说他喜弓好箭后,请造兵器的工匠特地为他制作的,既坚硬又美观,没有千斤的力气拉不开它,弓上刻了许多花纹,还镶嵌了十颗红绿宝石。 解明看到这张弓非常喜欢,立刻兴冲冲地接过来,翻过来覆过去地看个仔细,他想试试弓力,一拉弓便知道弓力很强,一般人的力气拉不开,他想这可能是黄龙国国王藐视我和我们高句丽人,特意送这样强的弓给我,我若拉不开这张弓,黄龙国国王就会笑我无力,羞我高句丽不强。于是,他便使足全身力气拉弓,弓已经拉得如同满月,他仍然不停地继续拉,“咔嚓”一声,弓被折断了。 解明把折断的破弓扔给黄龙国使者,并说:“不是我有力气,而是你国的弓不强。” 黄龙国的使者看解明对国王送弓不但不感谢,反而给折断了,立刻气愤地走了。回国后使者把解明折弓的事添枝加叶地对国王说了,国王听后非常生气,认为解明是有意羞辱他,是没有两国和睦相处的诚意。他找琉璃明王告了解明一状,说解明不友好,把他作为礼物的弓给折断了,是看不起他和黄龙国。 琉璃明王见太子解明如此无理,惹得黄龙国国王亲自找他告状也很生气,怨解明把事情做得太过份了,这样下去会把所有友好的邻国都给得罪了,一旦将来他当上国王,会遭到各国的反对,会把老祖宗留下的家业丢掉,不如早废除他,省得将来给我惹祸。于是,便对黄龙国国王说:“解明为子不孝,请你想个办法替我除掉他。” 黄龙国国王刚听到此话时,还认为不是真心实意说的,只是说说而已,但是琉璃明王却一本正经地、没有半点假意地又重复说了一遍,这才知道是真心话,立刻说:“我只是让你严加管教,决没有让你杀他的意思,这事我不能办。” 琉璃明王说:“解明为人不仁,留着必有后患,我是不忍心下手才叫你除掉他的。” 黄龙国国王看他决心已定,便许诺回国后想办法杀死解明。 当年三月,黄龙国国王准备在宫内设宴,请太子解明赴宴,他挑选了十多个神箭手隐蔽在四周,宴会时见机行事,以摔杯为号射死解明。一切安排停当后,派使者到纥升骨城请太子解明。
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集安史话:《高句丽故事选—太阳神借腹生朱蒙》 集安史话:《高句丽故事选—太阳神借腹生朱蒙》 东夫余国国王金蛙是一个能骑善猎的国君,他经常带领手下的人进山打猎,每次都是满载而归。有一天,他在太白山上游猎,为了追一个中箭而逃的梅花鹿,来到了山底下优勃大水边上,梅花鹿不见了,他却看见一个美丽的姑娘坐在优勃大水的岸边。这个姑娘长得非常漂亮,那婀娜多姿的身材像天上的仙女一样,那白里透红的脸蛋像盛开的鲜花一样,那又细又长的眉毛像柳叶一样,那一对水灵灵的大眼睛像葡萄一样,很讨人喜欢。 金蛙立刻走到姑娘跟前仔细盘问起来,姑娘告诉他说,我叫柳花,是河伯神的大公主,有一天和两个妹妹到熊心山下的鸭绿水里洗澡,被自称是天帝之子的夫余国国王解慕漱所骗而失身,怕父王不愿意没敢回家,便跟着解慕漱到了夫余国,当了他的王后,后来因为解慕漱是天上的金牛星被眨下界,期限已满又归天了,把我自己扔在人间,孤苦伶仃地到处闲逛,没有固定的住处。 金蛙听后,非常高兴地说:“既然你现在已无家可归,就跟我到东夫余国吧,我是国王,你就给我当王后吧。” 柳花抬头仔细地看了看金蛙,虽然没有解幕漱那么英俊,但长得也很帅气,又考虑到老是这么游荡不是长久之计,总得有个安身之处啊,她点头答应了。金蛙让手下的人把柳花扶上乌龙驹,一起回到了东夫余国。
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集安史话:《高句丽故事选—解慕漱期满回天庭》 集安史话:《高句丽故事选—解慕漱期满回天庭》 有一年春天,天帝召集各江河湖海的龙王、河神到天上商讨这一年的旱涝大事,河伯神也应召来到天宫。等商讨完以后,各位龙王河神都回去了,河伯神没有立刻回去,他想,我女婿解慕漱说自己是天帝之子,我得打听打听是真是假,看看是什么神仙下界。他来到了“天书阁”,正巧,把门的神仙是他的朋友,有多年深交,便让他进去偷看天书。 河伯神看了天书卯薄,才知道解慕漱原来是天上的金牛星,因触犯了天条,惹怒了天帝,被贬下界的,已经到期就要归天了,眼下将被召回听训。他想,金牛星归天是件好事,可是撇下自己的女儿怎么办呢?得想个办法,让解慕漱归天时把柳花一起带上天来,让女儿也过过天上神仙的日子。什么办法能行呢?他思来想去,唯一的办法是到金牛星在天上的神宫里,偷金牛星下凡时脱在神宫里的金牛皮,只有把柳花藏在金牛皮袋里,才能被解慕漱带上天来。于是,他就施展法术把金牛皮偷了出来,带回去藏在水晶宫的宝库里。 没过几天,正是河伯神的生日,柳花和解慕漱俩带着礼物前来祝寿,河伯神非常高兴,留他俩多住几天,晚上,解慕漱喝得酩酊大醉,躺在床上呼呼地睡着了。河伯神趁机对柳花说:“解慕漱是天上的金牛星下凡,期限已经到了,就要回天宫了,我怕他把你扔下,想了个办法,把你俩都装到金牛皮的口袋里,到那时,他想扔也扔不掉了,你就可以和他一起升天,到天上过神仙日子啦,今天我就把你和他用牛皮口袋装起来,这只口袋无影无形,你们在里面也觉不出来,只是他走到哪里,你就得跟到哪里,我给你一个金钗,你把它插在头上,等你们到了天上之后,你拔下金钗使劲往外划一下,口袋就自己开了。” 河伯神说到这,还是有点不放心,接着说:“一定要听话,不到天上不能用金钗划破牛皮口袋,一旦划破,你就会被他扔在人间受尽苦难的。” 柳花点头答应了,河伯神让她上床和解慕漱躺在一起,然后施展法术,把他俩装进了无影无形的金牛皮口袋里。 回到北夫余国后,解慕漱总觉得憋得慌,就对柳花说:“天不怎么太热,可我怎么憋得喘不过气来?” 柳花笑而不答,只说自己也觉得憋得慌。 柳花的神色引起解慕漱的怀疑,他看出柳花肯定知道为什么,就问是什么原因,柳花原本对这件事就有点半信半疑,有时相信父王说的是真的,是为了自己好,有时又怀疑父王,他本来不同意他们之间的婚事,因为打不过解慕漱才勉强地答应了,是不是想用这个办法把他俩都给闷死呢,再加上解慕漱的一再追问,她便把事情原由一五一十地全对解幕漱说了。 解慕漱听完后知道自己快回归天宫了,心里很是高兴,但又突然为难起来,要是按照河伯神的办法,把柳花带上天去,会受天帝惩罚的,弄不好还会被受眨下界,扔下柳花吧,真是从心眼里舍不得她。他思来想去,最后还是狠了心,宁可扔下柳花,也不能再犯天规了。 正在这时,解慕漱和柳花俩都觉得身体晃晃悠悠地飘了起来,解慕漱知道已经开始升天了,再不打开金牛皮口袋就晚了。于是,他便糊弄柳花说:“柳花,我真心的喜欢你,哪能把你扔在人间不管呢,你就打开口袋让我喘喘气吧,不然,我俩都会被憋死的。” 柳花架不住解幕漱地苦苦哀求,又相信他对自己好,不会扔掉她不管,再看看他憋得发紫的脸,心软了,从头上拔下金钗,使劲地朝外划了一下,金牛皮口袋立时开了个口子,他俩都从口袋里掉了出来。这时他俩已经到南天门外了,解慕漱急急忙忙地进了南天门,而柳花却被守在南天门外的天兵天将挡住了,她大喊:“解慕漱,快来领我进南天门。” 解慕漱回过头来,这时的解慕漱已不是年轻英俊的小伙子啦,而是头长犄角,眼大如铃的牛头人,吓得她尖叫一声,两眼发黑站立不稳,从天上跌了下来。解慕漱见柳花在半空中下落,知道要是落在地上肯定会摔得粉身碎骨,急忙把乌龙驹放下来,让它驮住了柳花。 乌龙驹驮着柳花回到北夫余国,她昏昏沉沉地睡了三天三夜,醒来后便心灰意冷了,觉得没有解慕漱,自己呆在北夫余国没有意思了,因为没有听父王的话,提前划破金牛皮口袋,被解慕漱甩了,又没有脸回水晶宫了,只好独自一个人骑着乌龙驹,在长白山下鸭绿水边闲转悠着,很是凄惨。
我支持你,继续努力 呵呵,**尚未成功,同志仍需努力。你的主题和回复贴远远少于我啊,你还要加油啊。
我申请吧主17次为什么不批啊 本吧发言:2091,几乎都是我的,还差什么啊? http://tieba.baidu.com/f?kw=%BC%AF%B0%B2%CA%B7%BB%B0#
集安史话:《高句丽故事选— 酒桶女婿屋生王子》 集安史话:《高句丽故事选— 酒桶女婿屋生王子》 山上王延优本是因为嫂子于氏假造遗旨而当上国王的,于氏虽然是延优的嫂子,但岁数还没有延优大,山上王延优为了感谢于氏的恩德,便没有另娶妻子,与于氏做了夫妻,封于氏为王后。 于氏不能生儿育女,延优很是着急,天天祈祷请求祖先保佑,生个儿子继王位,但是,不管怎么祈祷,于氏就是不怀孕。 转眼间到了山上王第七年的春天,有一天,国王领人上山打猎,遇到了一座上顶天下立地的大山,山的南面齐齐正正,像是被斧子劈得似的,全是板石砬子,一棵树也不长,一棵草也不生。国王见了感到奇怪,认为这不是一般的山,肯定是神仙造化的,必有灵验,于是,便对着大山祷告起来,愿大山保佑他早生儿子。 当天晚上,正是三月十五,月圆夜明,国王做了一个梦,梦见天神对他说:“你不用着急,五年后必生贵子。” 第二天,国王召集群臣把作梦的事说给大家听,大家都很高兴,但国王仍然闷闷不乐,他说:“五年后再生儿子,继王位不一定能赶趟。” 国相巴素却说,“天命不可违,大王耐心等待吧,既然天神安排了,就能继上王位,不可多虑。” 光阴似箭,五年说过去就过去了,到了山上王第十二年的秋天,高句丽人畜兴旺,粮多物广,国王非常高兴,让人杀猪宰羊祭天、祭祖先。说来也怪,一头准备当祭品用的猪本来已经杀死了,躺在地上,两个杀猪的正在磨刀准备剥皮,猪却突然爬起来跑了,两个杀猪的跟在后面追,猪越跑越快,怎么追也追不上,一直追到专门给国王酿酒的城郊酒桶村才追上。但是,两个杀猪的和衬里许多身强体壮的男人左抓右捕就是抓不着。 这时一个年轻姑娘说,“真没有用,这么多人连头死猪都抓不着,你们靠边我来抓。”说着上前轻轻一摸,猪便躺在地上死了。 两个杀猪的感到奇怪,仔细看看这个姑娘,她二十岁左右,长得很美,脸色像盛开地花朵一样艳丽。 回来后,两个杀猪的把追猪经过向国王讲了,又添枝加叶地把那个姑娘的美貌好一个形容,国王听说酒桶村有一个绝代佳人,便动了心想去看看。 一天晚上,国王换上了老百姓的衣服,背着王后和宫里的侍从,偷偷地溜出了王宫和两个杀猪的一起来到了酒桶村,敲开了姑娘家的门,杀猪的告诉姑娘的父母,说这是国王,要来看看你家姑娘,姑娘的父母听说国王来了,不敢怠慢,立刻请进屋,让坐敬茶,并叫姑娘出来相见。 姑娘羞答答地走出来,国王立刻被她那光彩夺目地美色吸引住了,请求姑娘的父母,允许他今晚和姑娘睡在一起,姑娘的父母不敢拒绝,只好点头同意。 国王跟随姑娘走进婿屋,婿屋是当时高句丽的一种风俗,姑娘到了出嫁的年龄,父母便给女儿在大屋后面盖一个小屋,叫婿屋,让姑娘住进去,凡是有求亲者,父母看中了,就同意他到婿屋与姑娘睡觉,从此以后,姑娘的花消都由男的负责,等生了孩子,再连媳妇带孩子一起接回家。 到了婿屋,国王急着要脱衣服和姑娘睡觉,姑娘却说:“要和我睡觉得先答应我一个条件。” 国王问:“什么条件?” 姑娘说:“大王要和我睡觉,妾身不能拒绝,但是,如果我有孕,你得承认是你的孩子,并把我接进宫里。” 国王同意,于是俩人便解衣上床睡在一起。 国王怕被酒桶村的人发现,没等天亮便告辞姑娘匆匆忙忙地回宫了。 转过年三月,王后于氏知道了国王到酒桶村和一个年轻姑娘睡觉的事,醋意大发,恨的她把牙咬得格格响,恨不得一口把国王吃了,但是,自己不生孩子又觉得缺理,不好和国王翻脸,便偷偷派人到酒桶村,寻找机会把姑娘除掉。 没有不透风的墙,这事不知怎么的叫姑娘知道了,她想,不能在家等着被杀,三十六计走为上计,还是逃出去躲一躲再说。她换上了男人的服装,翻山越岭地跑了。她刚走,王后派来的杀手就赶来了,姑娘在前面跑,两个杀手在后面追,她跑着跑着被前面一条大河拦住了去路,大河水深浪急,怎么想办法也渡不过去,这时两个杀手追了上来,要对她下手。 姑娘面对两个恶魔似的杀手并没有惊慌,她稳稳当当地说:“你们今天来杀我,是国王的命令还是王后的命令?如果是奉国王之命,你们就杀我吧,如果是奉王后之命,你们可杀不得,我现在已经有孕,怀的是国王的孩子,你们把我杀了,王子也就死了,国王知道了是不会放过你们的。” 两个杀手听姑娘这么一说,觉得很有道理,现在国王没有儿子,心急如焚,这姑娘已经怀上了国王的孩子,要是被他俩给杀死了,叫国王知道了还能有活路吗,非被满门抄斩不可,两人谁也不敢下手,放过姑娘走了。 回宫后,两个杀手把姑娘说的话一五一十地告诉了王后,她听说姑娘已有身孕更是气恼,心想,一旦国王知道姑娘已有孕,肯定会接进宫来,将来生子继位,就更不利于自己了,她三番五次地派人去杀这个姑娘,但谁也没有敢下手。 后来国王知道了此事,听说姑娘已怀孕,高兴地了不得,便亲自到了酒桶村。 国王问姑娘:“你今有孕,是谁的孩子?” 姑娘说:“妾平时连自己的亲兄弟都不同床,怎能随便和别的男人上床呢?除大王之外,我没有和任何男人睡过觉,我肚子里的孩子,实在是大王的呀。” 国王立刻安慰姑娘说:“你不要害怕,既然是我的孩子,那就谁也不敢再来害你啦。” 国王留下许多钱给姑娘用,便回宫了,他告诉王后,孩于是我的,不准她再派人去杀害姑娘了。王后虽然不满,但再也不敢轻举妄动了。 不久,姑娘在婿屋里生下一个男孩,国王非常高兴,得意地说这是天神赠给我的王子。因为是在城郊同酒桶村的姑娘睡觉而有的孩子,又因为是通过抓猪而看到了酒桶村的姑娘,所以国王给他取名叫郊彘。并把她们母子接进宫里,立姑娘为小后,但宫里宫外的人都叫她酒桶夫人。 后来,山上王死了,郊彘继位当了国王,就是东川王。
集安史话:《高句丽故事选— 送双身鸟戴素毙命》 《高句丽故事选— 送双身鸟戴素毙命》 高句丽国的崛起,使东夫余国国王戴素深感不安,他怕高句丽国越来越强大会对东夫余国不利,会发兵攻打东夫余国,总想趁高句丽国还没十分强大,羽毛还没丰满之前灭掉他,以绝后患。所以,他经常派兵遣将攻打高句丽,虽然每次都失败了,但是,仍然贼心不死,屡屡来犯。 在高句丽国大武神王三年的冬天,东夫余国的一个大臣献给国王戴素一只红色的双身鸟,并说:“这是我养的一只神鸟,一头二身,生来时两个身子羽毛的颜色不一样,一个身子是黑色的,一个身子是红色的,从今年开始,黑色身子的羽毛逐渐变红,现在这双身鸟的羽毛全是红色了,我看这是一个非常吉利的预兆,这双身鸟由原来两个身子两种颜色变成两个身子一种颜色,预兆着两个国家要并成一个国家,都在一个国王统领下,依老臣之见,这是天意,是到了我们能灭掉高句丽国的时候了,国王不可错过时机,快派兵攻打高句丽国吧。” 国王戴素接过这红色的双身鸟,围着鸟笼前后左右好一个看,越看越觉得稀奇,真不相信世上还有这样的怪鸟,大臣说的对,这一定是只神鸟,这神鸟出自我东夫余国,一头二身,两种颜色变成一种颜色,是我能灭掉高句丽的预兆。但是,对再出兵攻打高句丽他是从心眼里有点打怵,过去多次出兵都是损兵折将,没有打过一次胜仗,他思来想去,认为还是不能轻易发兵。他想出一个计策来,派使者把这只红色的双身鸟送给高句丽国国王大武神王无恤。 送鸟的使者指着鸟对无恤说,天意已经到了东夫余国灭掉高句丽国的时候了,让无恤顺从天意,自动投降,把高句丽国归并为东夫余国。 大武神王无恤也是第一次看到这红色的双身鸟,也觉得稀奇,同样认为这不是一般的鸟,是神鸟。但是,他看不准这双身鸟对高句丽国来说,是丧门星还是吉祥物,于是,便召集群臣来议定此事。 老臣乙豆智说:“依我之见,此鸟是我高句丽的吉祥物,黑色乃是北方之色,红色乃是南方之色,我国在南占红色,东夫余国在北占黑色,是南方统一北方的预兆,是东夫余国将要归我国所有的象征,到了我们出兵攻打东夫余国的时候了,老臣请国王速发兵北上,东夫余国可得。” 大武神王无恤觉得乙豆智说得有道理,正符合他要攻打东夫余国的意思,因此,他不但没有答应戴素提出要他归顺东夫余国的要求,反而增强了他灭掉东夫余国的信心。他亲自率领五万精兵,挥师北上去攻打东夫余国,队伍浩浩荡荡,旗帜招展,鼓号震天,他骑着神马坐骑走在最前面,队伍风餐露宿,昼夜兼程,走到第十天中午,无恤突然看到前方有一个湖挡住了去路,湖水波光粼粼,水深莫测,一眼望不到边,湖中可见有数名年轻女子在水中互相嘻闹着,无恤感到奇怪,从来没听说过这一带有这么大的湖,他立刻收缰勒马停止前进。正在他疑惑之际,湖里游泳嘻闹的女子们突然都不见了,湖面渐渐地缩小,越来越小,待无恤再仔细看时,一个高五尺围六尺,里面盛满清水的大三足青铜鼎立在他的面前,他上前使劲推了推青铜鼎,青铜鼎纹丝不动,他想这鼎定是神奇之物,必有大用途,不能弃之不要,他挑选了十个年青力壮的武士来抬鼎。其中有一个武士说:“现在天已晌午,肚子饿了没有劲抬这么重的鼎了,不如在这休息吃午饭,等吃饱了再抬鼎走也不迟。” 无恤抬头看看太阳,已是日当正午,就下令让队伍原地休息吃午饭,但是,在家里带来已作好的干粮都吃光了,只剩下生米生面,又没有锅煮饭吃,有人便提议用这个大铜鼎当锅做饭吃,无恤开始不同意,但又没有别的办法煮饭吃,肚子饿得实在受不了啦,只好同意用鼎做饭吃了。 兵将们把米放到鼎里,没等拾柴生火,鼎里的水就开始冒热气了,转眼间水就开锅了,不一会儿,一鼎满满的白米干饭做好了。兵将们都说这是神鼎,争着抢着吃用神鼎做的饭,这一鼎饭可了不得,是干吃不了,等到无恤和五万精兵都吃饱了,鼎里的饭还剩大半,无恤高兴地说:“这是天赠给我的神器,再不用怕兵饥将饿了。”
集安史话:《高句丽故事选— 酒桶女婿屋生王子》 《高句丽故事选— 酒桶女婿屋生王子》 山上王延优本是因为嫂子于氏假造遗旨而当上国王的,于氏虽然是延优的嫂子,但岁数还没有延优大,山上王延优为了感谢于氏的恩德,便没有另娶妻子,与于氏做了夫妻,封于氏为王后。 于氏不能生儿育女,延优很是着急,天天祈祷请求祖先保佑,生个儿子继王位,但是,不管怎么祈祷,于氏就是不怀孕。 转眼间到了山上王第七年的春天,有一天,国王领人上山打猎,遇到了一座上顶天下立地的大山,山的南面齐齐正正,像是被斧子劈得似的,全是板石砬子,一棵树也不长,一棵草也不生。国王见了感到奇怪,认为这不是一般的山,肯定是神仙造化的,必有灵验,于是,便对着大山祷告起来,愿大山保佑他早生儿子。 当天晚上,正是三月十五,月圆夜明,国王做了一个梦,梦见天神对他说:“你不用着急,五年后必生贵子。” 第二天,国王召集群臣把作梦的事说给大家听,大家都很高兴,但国王仍然闷闷不乐,他说:“五年后再生儿子,继王位不一定能赶趟。” 国相巴素却说,“天命不可违,大王耐心等待吧,既然天神安排了,就能继上王位,不可多虑。” 光阴似箭,五年说过去就过去了,到了山上王第十二年的秋天,高句丽人畜兴旺,粮多物广,国王非常高兴,让人杀猪宰羊祭天、祭祖先。说来也怪,一头准备当祭品用的猪本来已经杀死了,躺在地上,两个杀猪的正在磨刀准备剥皮,猪却突然爬起来跑了,两个杀猪的跟在后面追,猪越跑越快,怎么追也追不上,一直追到专门给国王酿酒的城郊酒桶村才追上。但是,两个杀猪的和衬里许多身强体壮的男人左抓右捕就是抓不着。 这时一个年轻姑娘说,“真没有用,这么多人连头死猪都抓不着,你们靠边我来抓。”说着上前轻轻一摸,猪便躺在地上死了。 两个杀猪的感到奇怪,仔细看看这个姑娘,她二十岁左右,长得很美,脸色像盛开地花朵一样艳丽。 回来后,两个杀猪的把追猪经过向国王讲了,又添枝加叶地把那个姑娘的美貌好一个形容,国王听说酒桶村有一个绝代佳人,便动了心想去看看。 一天晚上,国王换上了老百姓的衣服,背着王后和宫里的侍从,偷偷地溜出了王宫和两个杀猪的一起来到了酒桶村,敲开了姑娘家的门,杀猪的告诉姑娘的父母,说这是国王,要来看看你家姑娘,姑娘的父母听说国王来了,不敢怠慢,立刻请进屋,让坐敬茶,并叫姑娘出来相见。 姑娘羞答答地走出来,国王立刻被她那光彩夺目地美色吸引住了,请求姑娘的父母,允许他今晚和姑娘睡在一起,姑娘的父母不敢拒绝,只好点头同意。 国王跟随姑娘走进婿屋,婿屋是当时高句丽的一种风俗,姑娘到了出嫁的年龄,父母便给女儿在大屋后面盖一个小屋,叫婿屋,让姑娘住进去,凡是有求亲者,父母看中了,就同意他到婿屋与姑娘睡觉,从此以后,姑娘的花消都由男的负责,等生了孩子,再连媳妇带孩子一起接回家。 到了婿屋,国王急着要脱衣服和姑娘睡觉,姑娘却说:“要和我睡觉得先答应我一个条件。” 国王问:“什么条件?” 姑娘说:“大王要和我睡觉,妾身不能拒绝,但是,如果我有孕,你得承认是你的孩子,并把我接进宫里。” 国王同意,于是俩人便解衣上床睡在一起。 国王怕被酒桶村的人发现,没等天亮便告辞姑娘匆匆忙忙地回宫了。 转过年三月,王后于氏知道了国王到酒桶村和一个年轻姑娘睡觉的事,醋意大发,恨的她把牙咬得格格响,恨不得一口把国王吃了,但是,自己不生孩子又觉得缺理,不好和国王翻脸,便偷偷派人到酒桶村,寻找机会把姑娘除掉。 没有不透风的墙,这事不知怎么的叫姑娘知道了,她想,不能在家等着被杀,三十六计走为上计,还是逃出去躲一躲再说。她换上了男人的服装,翻山越岭地跑了。她刚走,王后派来的杀手就赶来了,姑娘在前面跑,两个杀手在后面追,她跑着跑着被前面一条大河拦住了去路,大河水深浪急,怎么想办法也渡不过去,这时两个杀手追了上来,要对她下手。 姑娘面对两个恶魔似的杀手并没有惊慌,她稳稳当当地说:“你们今天来杀我,是国王的命令还是王后的命令?如果是奉国王之命,你们就杀我吧,如果是奉王后之命,你们可杀不得,我现在已经有孕,怀的是国王的孩子,你们把我杀了,王子也就死了,国王知道了是不会放过你们的。” 两个杀手听姑娘这么一说,觉得很有道理,现在国王没有儿子,心急如焚,这姑娘已经怀上了国王的孩子,要是被他俩给杀死了,叫国王知道了还能有活路吗,非被满门抄斩不可,两人谁也不敢下手,放过姑娘走了。 回宫后,两个杀手把姑娘说的话一五一十地告诉了王后,她听说姑娘已有身孕更是气恼,心想,一旦国王知道姑娘已有孕,肯定会接进宫来,将来生子继位,就更不利于自己了,她三番五次地派人去杀这个姑娘,但谁也没有敢下手。 后来国王知道了此事,听说姑娘已怀孕,高兴地了不得,便亲自到了酒桶村。 国王问姑娘:“你今有孕,是谁的孩子?” 姑娘说:“妾平时连自己的亲兄弟都不同床,怎能随便和别的男人上床呢?除大王之外,我没有和任何男人睡过觉,我肚子里的孩子,实在是大王的呀。” 国王立刻安慰姑娘说:“你不要害怕,既然是我的孩子,那就谁也不敢再来害你啦。” 国王留下许多钱给姑娘用,便回宫了,他告诉王后,孩于是我的,不准她再派人去杀害姑娘了。王后虽然不满,但再也不敢轻举妄动了。 不久,姑娘在婿屋里生下一个男孩,国王非常高兴,得意地说这是天神赠给我的王子。因为是在城郊同酒桶村的姑娘睡觉而有的孩子,又因为是通过抓猪而看到了酒桶村的姑娘,所以国王给他取名叫郊彘。并把她们母子接进宫里,立姑娘为小后,但宫里宫外的人都叫她酒桶夫人。 后来,山上王死了,郊彘继位当了国王,就是东川王。
《高句丽故事选—积石墓的古老传说》 《高句丽故事选—积石墓的古老传说》 在吉林省集安市境内现在还有八千多座大小不等、形式不一的高句丽时期留下的古墓,星罗棋布,遍布全市城乡各地,这就是闻名世界的高句丽古墓群。这些古墓主要有两种,一种是各种形式的积石墓,一种是封土石墓。积石墓是高句丽的早期墓葬,它根据死者的身份不同而异,相差悬殊。大的都是历代国王、高官重臣、封王显贵的方坛阶梯积石墓,如:千秋墓底座四边各长八十多延长米,太王陵底座四边各长六十多延长米,将军坟底座四边各长三十多延长米,被人们称为“东方金字塔”,是史学界研究高句丽历史的重要依据。这些规模宏大的古墓充分地说明了中国古代高句丽民族的勤劳和智慧,小的积古墓大部分都是平民百姓的墓葬,最小的只有两平方米左右,被人们称为“一脚踢”,还有一串一串地联在一起的家族积石墓,最长的达二三百米。
《高句丽故事选—荷花仙子菩度众生》 《高句丽故事选—荷花仙子菩度众生》 高句丽时期国内城东郊,有好几个大小不等的荷花泡子,每年夏季荷花泡子里的荷花都竞相开放,一株株花色粉红、叶似绿帕的荷花在莲塘里迎风摆动,象似无数名身着绿裙的仙女在水上翩翩起舞,阵阵清风吹来,散发出沁人心肺地芳香。 高句丽人非常喜欢荷花,他们认为荷花是美好、善良、圣洁的象征,有用互赠荷花的方式表示祝福的习惯。 每年的七月十五,荷花仙子都要下界来看望所有的荷花,这一天,是荷花开放最多,颜色最艳的日子,也是高句丽人赏荷花的日子。到了这一天,国内城里的人便倾城而出,到各个荷花泡子欣赏荷花,上至国王、达官显贵、公子王孙、深闺小姐,下至平民百姓、猎户农夫、烟户奴婢,都要穿上最好的衣服,带着美酒佳肴,在荷花泡子岸边,边赏花边饮酒作乐、唱歌跳舞,人们互相嘻闹着,像过节一样热闹,年复一年,岁岁如此,时间长了人们就把每年的七月十五这天叫荷花节。 有一年,德高望重、宽厚仁慈的老国王死了,换了一个新国王,这个国王残暴无道,暴戾不仁,躺着时要枕着人,上马时要踏着人,把老百姓不当人待,轻则打骂重则杀害。他的残暴被天神知道了,天神为了惩罚他,便降灾给高句丽国,这年春天大旱,土地干裂,老百姓种在地里的种子不发芽,到了夏季又天天下雨,发了百年不遇得特大洪水,庄稼颗粒不收,人们哭声连天,饿死无数。 到了七月十五这天,荷花仙子还是像往年一样,从天上下界来看望荷花,所有能开的荷花都开放了,株株荷花婷婷玉立,粉面绿身,像似无数个倾国倾城的美女在点头含笑,准备迎接前来赏花的人们。但是,这天除了国王带领几个随从来看了看以外,再没有一个人来观赏荷花的。 荷花被冷落了,荷花仙子心里很不是滋味,为了弄明白今年人们为什么都不来欣赏荷花了,荷花仙子变成了一个老婆婆进了国内城,他问一个农夫:“今天是七月十五,是荷花节,你为什么不去看荷花呢?” 农夫说:“国王无道,天降灾害,颗粒不收,没有粮食吃,家里八十岁的老母亲眼看着就要饿死了,我哪还有心思去看荷花呢,荷花光好看不能当饭吃啊。” 荷花仙子听农夫说完,再仔细看看,国内城里萧条冷落,粮栈无米,店铺关门,来来往往的行人个个破衣烂衫,无精打彩,面黄饥瘦。善良的荷花仙子难过地流下泪来,她想,过去人们在丰衣足食时才会来欣赏荷花,赞美荷花的美丽,荷花自以为给人们带来了欢乐和幸福,得到了人们的爱戴,心里美滋滋的,现在人们连饭都吃不上了,哪有心思来看荷花呢,看来,荷花要真正得到人们的爱戴,光有美丽的外表不行,还得帮助人们解决最关心的吃饭问题。 于是,她便让所有的荷花马上谢落,立刻长出装满莲子的莲台,让莲子变成人能吃的饭食,让藕根变成人能食用的菜。 就在这天夜里,国内城里所有的平民百姓都作了一个同样的梦,梦见美丽的荷花仙子,笑盈盈地来到了他们面前,对他们说:“到荷花泡去采摘莲子做饭吃吧,挖藕根做菜吃吧。” 第二天一早,人们便带着篮子、锄头陆陆续续地来到荷花泡子旁,人们看到满塘的荷花全都谢落了,荷花泡子的水面上全是谢落的荷花瓣,新长出了许多丰硕肥大的莲台,莲台里包着无数颗籽粒饱满的莲子,人们便开始采摘莲子和挖藕根。站在岸上能采摘到的就站在岸上采摘,勾不着的就架起小船划到荷花泡里去采摘,挖藕根的人,有的挽起裤腿在浅水里挖,有的扎猛子到深水里挖。 回到家以后,人们煮莲子当饭吃,又香又面,吃不几粒就饱了,把藕根切成片做菜吃,又脆又甜,吃不几片就不饿了,人们高兴极了,没有粮吃就到荷花泡里采摘莲子,没有菜吃就去挖藕根,再也不用挨饿了,都感谢荷花仙子的恩德,称她是救命仙子。 没过几天,这件事被国王知道了,他听手下的人说莲子能当饭吃,而且又香又面,藕根能当菜吃,而且又脆又甜,想亲口尝尝。他派人到莲花泡子采摘了一些莲子,挖了一些藕根回来,让厨师做给他吃。结果,到他嘴里莲子变得像石子一样坚硬,藕片像木渣片一样粗糙,咬不动,嚼不烂,他认为是手下的人捣得鬼,没有采摘好的莲子和挖好的藕根给他吃,气得他把饭桌掀了,把采摘莲子和挖藕根的人打得皮开肉绽,疼的浑身不能动弹。 为了尝到莲子和莲根到底是什么滋味,国王亲自到荷花泡里采摘莲子和挖藕根,让厨师做给他吃,还是一样,莲子像石子,藕片像木渣片。为了弄清楚莲子和藕根到底能不能吃,国王穿了一身老百姓的衣服,到街上微服私访。正当吃午饭时,他来到了一个农夫家里,农夫全家老小正在吃莲子饭,喝藕汤,看他们吃得惬意劲,知道是饭菜香甜可口,他装出是外地讨饭的可怜样子,上前要了一碗莲子饭,一碗藕汤,饭菜吃到嘴里,还是莲子象石子,藕片象木渣片。 他把饭菜还给农夫说:“这饭菜太硬不能吃。” 农夫不相信,接过来吃两口,照样是莲子香甜,藕片脆嫩,国王又要过来吃,又是莲子象石子,藕片象木渣片,气得他放下碗,一句话没说就回王宫了。 国王觉得奇怪,百思不解,为什么别人吃起来又香又面,又脆又甜,我吃就硬得咬不动,粗得嚼不烂,经过再三深思他突然明白了,是荷花仙子捣的鬼,是她在和我作对,是她只让平民百姓们吃不让我吃。他恨得咬牙切齿,发誓你不让我吃,平民百姓也别想吃。于是,他命令所有的兵将,到各个荷花泡子去毁坏荷花,挖掉藕根,兵将们起早贪黑地干了一天,把所有的荷花全毁坏了。 第二天,各个荷花泡里又长满了荷花,不但没少,反而多了起来,穷苦百姓继续来采摘莲子和挖藕根吃。国王又命令兵将再全部出动去毁坏荷花,兵将们又起早贪黑地干了一天,把各个荷花泡里的荷花挖得片甲不留。过了一个晚上,各荷花泡里还是荷花株株迎风开放,莲台济济满塘都是。国王又下令再去毁坏,就这样毁了又长,长了再毁,不论怎样毁坏,荷花仍然旺盛地生长着,经过十多个回合地较量,国王终于认输了,不再下令毁坏荷花了。人们采摘莲子和挖藕根吃度过了灾荒年,保住了平民百姓的性命。 人们为了感谢荷花仙子的救命之恩和敬仰她不畏强暴、百折不挠的精神,把荷花仙子奉为圣洁、善良、美好的仙子。每到七月十五,不但前来欣赏荷花,还要磕头跪拜和烧香祭祀荷花仙子,逐渐的喜欢和崇拜荷花便成了高句丽人的一种习俗,既是人死了,在坟墓里也要画上几朵荷花。
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