宸浩棋💫 kappa7081
关注数: 32 粉丝数: 77 发帖数: 721 关注贴吧数: 10
寄语初三的孩子(二) 孩子,你正经历成长 寄语初三的孩子(二) 孩子,你正经历成长!《论语》有言:朝闻道夕死可矣!“闻道”即是了解真知。这句话就是:早上弄明白了世间的规律知识,哪怕只活一天,生命来到世间也算成长了,不虚此行。所以生命要对一件事情负责,那就是自我的成长。而生命成长的过程就是学习! 孔子说:学不可以已!就是说,学习不能够停下来。为什么?因为生命需要成长就离不开学习啊。当学习停止,生命也就停止成长。停止成长的生命无疑是行尸走肉。古代尊称有学识的人为“子”,如孔子、老子…古文的子就是一个向上成长的生命。“學”就是在一定的社会环境下一个生命不断的成长直到达到上天的要求,天命。也就是认知自然规律,社会的、科学的、人文的…… 学习的过程无疑是复杂的,从牙牙学语到一笔一字,从蹒跚学步到竞技体育,从认知花草虫鱼到了解宇宙万象…爸爸妈妈,老师同学,树木动物,路人山石…都是我们学习的对象。哪些能帮助我们成长?这需要智慧,去伪存真、删繁就简、升华提炼。就如黄金总是掺杂在砂砾中,水晶总是包裹在岩石内。怎么办?合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。从当下做起。 白天面对太阳,你就摇摇头把不愉快的阴影摔到脑后去,阳光下你只负责灿烂,夜晚置于黑暗你默默休息,自然全愈。每一时刻你尽管去做该做的。总有一天,你的生命会静谧喜悦,你的生活会天朗气清。 在学校,在你的周围,每一个同学都有特点。有人阳光喜爱社交总能成为同学中的明星。面对他你不要自卑自惭。你该学习他们坦坦荡荡、热爱生活的模样,和一心向阳、不惧悲伤的开朗。有人埋头苦学,朴实自然,不喧哗不夺目。接触他你不要炫耀气盛。你该学习他们不浮于表面的真实,和不受别人眼光约束的沉稳。孩子,这些都还不是最重要的。记住,你才是自己舞台永远的主角,别为了路过的观众随意改变自己的节目。不必羡慕你眼中的别人。把它化作动力用于学习。“与其临渊羡鱼不如退而结网”,低头看着脚下,不需要总是抬头仰视别人,也不必总眺望山对岸的风景,因为你本身就是一道耀眼的霓虹。 孩子,想一想你学会走路时内心的惊恐与兴奋。你学会书写后给妈妈写第一句留言时的自豪与骄傲。你用望远镜观察星空时用目镜倍数自己第一次算出地月距离时的喜悦快乐…这是你学习带来的成长,成长为生命增添活力与激情! 孩子,你已踏上自己的路,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。坚定的去学习,这是作茧自缚的过程,之后是退茧的争扎与苦痛,这就是成长。当你颤巍巍的抖动翅膀飞翔之时,你将感受到成蝶后自由的喜悦与快乐! 爱你的爸爸妈妈 写在孩子中考前二十八天 2020.6.22晚
寄语初三的孩子 孩子,辛苦了!古语:十年寒窗 寄语初三的孩子 孩子,辛苦了!古语:十年寒窗苦,一朝及第时!学习向来不是一件容易的事。因此拥有真才实学的人任何时候都是社会的脊梁,受人敬仰尊重。 二模结束,你们第一时间向家长报告了成绩。我们知道,这每一分里都蕴含着你们的汗水。与你们同一时间向家长通告的还有张老师。孩子,晚上十二点,你们结束了一天的学习战斗,已经安然入梦。办公室里,张老师还在排队打四十个电话,她与你们的爸妈交流分析着你们的得失进退。课堂上她狠厉批评是严师,课外活动她切瓜买饼是慈母。“东边日出西边雨,道是无情却有情”。今日是二十四节气夏至。夏至时节天气晴雨不定,中考冲刺张老师亦是无情有情啊!孩子,辛苦的何止你们还有与你们一起战斗的张老师、田老师、曹老师……放学后,回到宿舍,商店送来了水果、牛奶、饼干、面包……学习了一天晚上吃点喝点放松一下,再美美睡一觉明天又是精神抖擞!你不知道的是,你的爸爸或妈妈已经关注商店阿姨一整天了,上午定水果下午定面包,晚上还想着:这个牛奶是不是合孩的口味?爸爸妈妈也与你们一同在战斗! 孩子,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。一分耕耘一份收获,今日的丰收源于往昔的辛勤劳作。“星光不问赶路人,时光不负有心人”,“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。经历艰辛付出努力终会获得甜美。历经迷茫经历波折,终会找到新路。 想一想,考试完满时“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的快意! 孩子,人生最美在于拼搏。生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。在社会的大浪中凭着拼搏奋斗往往能绘出一幅波澜壮阔的完美蓝图。在学习的路上亦如此。所有的努力都终将有回报,所有的回报都会同夏花一起绚丽灿烂! 孩子,爸爸妈妈心怀期待。让我们满怀对生活的热爱,付出辛勤的汗水,收获最美好的人生! 爱你的爸爸妈妈 写在孩子中考前二十九天 2020.6.21晚
丘处机真人对门下众人曰 所谓出家者出尘离俗也!必先有一番看破尘俗之意,隐居求道之心,方可谓之真心出家也! 若一时妄冀成仙,或因气忿,或贪安闲而出家者,是借道为由,而实安顿其身也,故猛勇心易起,长远心难得,以道为可有可无,所以终失玄妙。又有幼失依怙,老来孤独出家者,不过惜吾门以栖身,有何看破之事? 总而言之,既来者则安之,管他破看不破,来在三宝地,都是有缘人。 进吾门者不穷,出吾门者不富,既入吾门,当体吾心,上者恭玄打坐,中者诵经礼诰,下者作苦做工,亦可以了出家人之事。 人所不能者,我勉而能之,人所不忍者,我心忍之。能者能绝情欲,忍者能忍饥寒,如此则过于人也。要使心中空虚,勿容一毫障碍,勿起一点偏私,不惟无人,更且无我,以我所无,而魔从何有哉?要在此虚无之中求道,工夫自得,若于做作上坐工夫,反失真道,凡事量力而行,不过不及,识其大者成其大,识其小者成其小,傍绳墨而去,循规矩而来,虽不成能成仙佛,亦不失为好人也!不枉出家一场。 若只知挽髻是道,削发即僧,五蕴不空,四相未忘,外面俨然衣冠,内里几同**,名利之心不淡,是非之心常存,奢华为念,只恐衣服饮食不及人,侥幸在意,常望所作所为皆如愿,如此之人,虽说出家,竟未出家,名呼为道,全不在道,以此看来,不及还俗归家,染苦为乐,何必久恋玄门,指道营生,造下无边罪过,今生既不能超拔,来世犹坠于苦海,是今生之福果未得,而来世之罪孽早种,当自思省!
1 下一页