星火燎原＿好运莲莲的个人资料

善世第一奇书：《安士全书》｜欲海回狂《安士全书》｜欲海回狂普劝受持流通序白话文如图：

劝戒邪淫开示：《安士全书》｜欲海回狂 ② 《安士全书》｜欲海回狂：懿德堪钦原文：懿德堪钦(出自《甘泉县志》）元秦昭，扬州人，弱冠游京师，已登舟矣，其友邓某，持酒送行。正饮间，忽抬一绝色女子至。邓令拜昭，曰，此女系仆与某部某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。昭再三不肯。邓作色曰，君何如此其固执也。即不能自持，此女即归于君，不过二千五百缗钱耳。昭不得已，许之。时天已热，蚊虫甚多，女苦无帐，昭令同寝己帐中，由内河经数十日至京。以女交店主娘，自持书访其人。因问，君来曾带家眷否。昭曰，只我一人。其人勃然愠现于面，然以邓某之书，勉令接女至家。至夜，方知女未破身。其人惭感不已，次日即驰书报邓，盛称昭德。随往拜昭，谓曰，阁下真盛德君子也，千古少有。昨日吾甚疑之，盖以小人之腹，测君子之心耳，惭感无既。按：秦昭之心，若非了无人欲，浑全天理，与此绝色女子，日同食，夜同寝，经数十日之久，能无情欲乎哉。秦昭固为盛德君子，此女亦属贞洁淑媛。懿德贞心，令人景仰。因附于此，用广流通。民国十一年壬戌释印光识。译文：元代秦昭，扬州人。年轻时到京城游学，已登船即将出发，其友邓某，置酒为他送行。两人正饮时，忽有轿抬来一绝色女子。邓某令其拜见秦昭，说：“此女是我为京城某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。”秦昭再三推辞。邓某变脸说：“君为何如此固执。纵使你不能把持，此女就送给你。不过两千五百缗钱而已。”秦昭不得已，只好答应了。当时天气已热，蚊虫很多，此女没有蚊帐，难以忍受蚊虫叮咬之苦。秦昭只得让她同住自己帐中。经数十日，到了京城。秦昭让旅店老板娘代为照看此女，自己持邓某之信去访那位官员。见面后，官员问秦昭，君来京城曾带家眷没有。秦昭说，只我一人。其人听后脸有怒色，但因邓某之信，勉强接女至家。到了晚上，方知女并未失身。其人感慨惭愧不已。第二天即写信告知邓某，称赞秦昭品德高尚。遂又拜访秦昭，说：“阁下真是盛德君子，千古少有。昨日我还怀疑你，真是以小人之腹，测君子之心，惭愧无尽啊!” 按：秦昭之心，若非达到存天理、禁人欲之境界，与此绝色女子，日同食，夜同住，经几十日之久，能无情欲吗？秦昭固然是盛德君子，此女也属贞洁淑媛啊。懿德贞心，令人景仰。因将其事附于此，以广流传。民国十一年壬戌释印光识。

劝戒邪淫开示：《安士全书》｜欲海回狂 ② 《安士全书》｜欲海回狂：懿德堪钦原文：懿德堪钦(出自《甘泉县志》）元秦昭，扬州人，弱冠游京师，已登舟矣，其友邓某，持酒送行。正饮间，忽抬一绝色女子至。邓令拜昭，曰，此女系仆与某部某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。昭再三不肯。邓作色曰，君何如此其固执也。即不能自持，此女即归于君，不过二千五百缗钱耳。昭不得已，许之。时天已热，蚊虫甚多，女苦无帐，昭令同寝己帐中，由内河经数十日至京。以女交店主娘，自持书访其人。因问，君来曾带家眷否。昭曰，只我一人。其人勃然愠现于面，然以邓某之书，勉令接女至家。至夜，方知女未破身。其人惭感不已，次日即驰书报邓，盛称昭德。随往拜昭，谓曰，阁下真盛德君子也，千古少有。昨日吾甚疑之，盖以小人之腹，测君子之心耳，惭感无既。 [lbk]按[rbk]秦昭之心，若非了无人欲，浑全天理，与此绝色女子，日同食，夜同寝，经数十日之久，能无情欲乎哉。秦昭固为盛德君子，此女亦属贞洁淑媛。懿德贞心，令人景仰。因附于此，用广流通。民国十一年壬戌释印光识。译文：元代秦昭，扬州人。年轻时到京城游学，已登船即将出发，其友邓某，置酒为他送行。两人正饮时，忽有轿抬来一绝色女子。邓某令其拜见秦昭，说：“此女是我为京城某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。”秦昭再三推辞。邓某变脸说：“君为何如此固执。纵使你不能把持，此女就送给你。不过两千五百缗钱而已。”秦昭不得已，只好答应了。当时天气已热，蚊虫很多，此女没有蚊帐，难以忍受蚊虫叮咬之苦。秦昭只得让她同住自己帐中。经数十日，到了京城。秦昭让旅店老板娘代为照看此女，自己持邓某之信去访那位官员。见面后，官员问秦昭，君来京城曾带家眷没有。秦昭说，只我一人。其人听后脸有怒色，但因邓某之信，勉强接女至家。到了晚上，方知女并未失身。其人感慨惭愧不已。第二天即写信告知邓某，称赞秦昭品德高尚。遂又拜访秦昭，说：“阁下真是盛德君子，千古少有。昨日我还怀疑你，真是以小人之腹，测君子之心，惭愧无尽啊!” [lbk]按[rbk]秦昭之心，若非达到存天理、禁人欲之境界，与此绝色女子，日同食，夜同住，经几十日之久，能无情欲吗？秦昭固然是盛德君子，此女也属贞洁淑媛啊。懿德贞心，令人景仰。因将其事附于此，以广流传。民国十一年壬戌释印光识。

劝戒邪淫开示：《安士全书》｜欲海回狂① 《安士全书》｜欲海回狂：印光大师题辞一原文：印光大师题辞一欲海回狂一书，乃周安士先生以大慈悲，欲拯青年子弟于欲海之中，俾其诞登觉岸者。故其措辞立言，剀切周挚。不但彰显色欲之祸，令人知所戒慎。且为发明正心修身，治家教子，接物应缘，经国善世之道。以及穷理尽性，断惑证真，了生脱死，超凡人圣之法，无不详悉指示，曲尽其妙，岂止戒淫而已哉。非得儒释圣人之心法者，何能如此。所愿见此书者，咸皆受持而遵行之，则可现生优入圣贤之域，临终直入极乐之邦矣。又祈发菩提心，展转流通，普令同人，咸得见闻，扩充己立立人，自行化他之志，乃所馨香祷祝者。（《印光法师文钞三编补》）译文：《欲海回狂》一书，是周安士先生以他的大慈悲心，为拯沉溺于欲海之中不能自拔的青年子弟出离黑暗，走上希圣希贤的觉悟之路而作。所以书中措辞立言，非常地恳切周到而诚摯。不仅阐明了贪恋色欲的祸害，使人们知道所当禁戒和谨慎的关键。而且为发明儒教正心修身、齐家教子、待人接物、治国济世之道及佛教穷理尽性、断惑证真、了生脱死、超凡入圣之法，都作了详尽的阐述，真可谓晓之以情，动之以理，妙无能比。岂仅为戒淫而已？若非深得儒家、佛家圣人之心法，何能如此？祈愿读到此书的人，都能依教而遵守奉行之，则可现世即优入圣贤之域，临终高登极乐之邦。又祈发菩提心，辗转流通传布，普令世间人，皆能见到听到，以扩充己立立人，自行化他之志向，这是我焚香祈祷所希望的。（《印光法师文钞三编补》）愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。