逍遥傲云天的个人资料

初学者请教初学者，之前有打坐的经历，刚站桩一个小时，结束之后膝盖有点紧绷的感觉，稍微活动下恢复。是否膝盖不超过脚尖就不容易损伤膝盖？平时如何判断站桩伤害到膝盖了？

信心铭信心铭〔隋〕僧璨禅师至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。无咎无法，不生不心。能随境灭，境逐能沉。境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。不好劳神，何用疏亲。欲取一乘，勿恶六尘。六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。法无异法，妄自爱著。将心用心，岂非大错。迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。一如体元，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。契心平等，所作俱息。狐疑净尽，正信调直。一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。言语道断，非去来今。

梦醒人间看微雨，江山还似旧温柔

无名问落拓此身向何处若残叶簌簌也可如火如荼路未必还能回到最初多少人输给自己的踌躇掷千金买骨不如换酒当垆这万顷江湖敛入釜中来煮饮罢各上路哪管什么称呼本是无名小卒归去长歌处且沉浮情随无主出招便心无旁骛他剑刻骨我却在刻一部书犹旦暮终是三杯酒下一抔黄土怎忍心轻言相负望归途刀光剑影中寻我的路将悲苦葬在白云深处如电如雾如梦该如何领悟一怀清苦独我行我素谁称孤曾一战成名却是昙花朝露妒艳羡风流今朝易主听不到利刃之下新鬼哭掷千金买骨不如换酒当垆这万顷江湖敛入釜中来煮饮罢各上路哪管什么称呼归去正是风尘渡且沉浮情随无主出招便心无旁骛他剑刻骨我却在刻一部书犹旦暮终是三杯酒下一抔黄土怎忍心轻言相负望归途刀光剑影中寻我的路破迷雾陷入江湖深处一见如故难免分道殊途得一人顾相忘无非酒一壶他年梦醒大风满平楚归去长歌处唱什么恩怨鸿图不如送你清风悬一盏朗月空名与姓皆无且沉浮情随无主出招便心无旁骛他剑刻骨我却在刻一部书犹旦暮终是三杯酒下一抔黄土怎忍心轻言相负望归途刀光剑影中寻我的路将悲苦葬在白云深处如电如雾如梦该如何领悟十年清楚似有还无

山河赴宴任岁月在衣衫爬满听风雪引往昔波澜，江湖快意不与来者露片刻蹒跚，赴一场盛世相邀的宴，你满怀黄浊我携星火，彻夜漫谈如某月某年相逢那天，策马追日月轮回，寻一个无悔人间，也算无怨，四海浪千重风声引雷动将湖水吹开满面风霜，烽火也点燃暮色后微凉的曙光，听乱世过往将尘埃封藏再定论是非伦常，终会有故事将此番传唱，听呼嚎激荡如万骨同怆将沙路震落一行泪光，烽火将点燃乱世中将至的曙光，听盛世回望将尘埃封藏再定论是非伦常，终会有故事将此番传唱。

占测杭州第三只金钱豹何时被捕

问：悟道属于因缘法吗？悟道是需要因缘的吧？那它属于因缘法吗？

古今之别在开悟的人眼里应该是没有古今之别的吧，那从泥土中出土的文物是什么时候放进去的呢？

凡人修仙随记

见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。说的什么？见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。说的什么？

紫嫣儿梦中见一男子如此称呼一女子，这名字古代应该挺常见的吧？

亲戚（属牛）得病住院，问是否需要手术，能否好转？

当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里

顿悟入道要门论念有念无即名邪念，不念有无即名正念；念善念恶名顿悟入道要门论念有念无即名邪念，不念有无即名正念；念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念；乃至苦乐、生灭、取舍、怨亲、憎爱、并名邪念；不念苦乐等，即名正念。

参一个“我” 心中作“我”想之前是什么？

波粒二象性色不异空，空不异色量子力学波粒二象性说物质在没有被观测时是波（空），观测时是粒子（色），一体两面，观测者在分别！是同一个道理吗？

金刚般若波罗蜜凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

圆觉　　善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。　　善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。善男子，知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

吧里修佛的多吗？自性圆融，能生万象

何为见相非相参这个

此吧有真修行悟道的吗？每天打坐参禅

这是什么定？今早起来打了会坐，然后继续躺在床上，不知不觉入梦，梦中观察境界突然感觉体内一股风循环流遍全身，身心通畅，身体若有似无，意识能看到周围无数光点，似乎像在某种隧道里。

问：此吧有人吗？