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台湾省高一历史科考试题,每题2分,看大家能考多少分? 国立台 湾师大附中九十一学年度第一学期期末考高一历史科试题   一、单选题 (共60分,每题二分,不倒扣)   1. 我国明教、白莲教的信仰受到哪一宗 教的影响?   (A) 回教 (B) 祆教 (C)摩尼教 (D)景教   2. 王威翰为宋代「附中宝号」商人,为了便于记帐,他使用商业数字,请问若他买进598本的书籍,他该如何记帐?   (A)〤〧卄 (B)〣〤〧 (C)〩〢〦(D)〥〩〨.   3. 广东商人拜北帝,福州商人拜妈祖,徽州商人拜朱熹,山西商拜人关公,这些商帮经常以奉拜当地共同的乡土神,其主要目的在:   (A)祈求乡土神保佑其阖家平安 (B)为对付其它商帮的竞争 (C)凝聚内部的团结 (D)为了掩人耳目,方便行走私贸易。   4. 「德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤」,是指宋代哪一种地方公益?   (A)乡约 (B)保甲 (C)社仓 (D)义庄。   5.有关唐代门第,在哪一场战争后世族才趋于没落:   (A)黄巾之乱 (B)武后之乱 (C)安史之乱 (D)黄巢之乱。   6. 下列那一史事发生在康熙年间?   (A)天津教案 (B)南京教案 (C)礼仪之争 (D)下令禁教。   7. 谁曾制定出家人改姓释,并制定僧尼戒律?   (A)道安 (B)法显 (C)鸠摩罗什 (D)鉴真。   8. 学者对古代某思想家有如下的叙述:「(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组 织一大系统……。思想上还是沿袭二程,尤其沿袭伊川的多」。请问这位古人是:   (A)李翱 (B)朱熹 (C)陆九渊 (D)王阳明。   9. 宋代商业繁荣,商业技术因之多有创新,其中如四川富商联合发行的「交子」就可反应何种创新?   (A)营业方式 (B)合伙技术 (C)宣传技俩 (D)会计制度。   10. 从唐代敦煌千佛洞的石窟艺术中,可以看到那些佛像雕塑充满立体感的染晕法,请问这是深受何处画风的影响?   (A)波斯 (B)印度 (C)龟兹 (D)日本。   11. 于昌明正在撰写一部历史小说,背景是明末的江南,故事中的主角正为他的儿子准备上学堂的学费。张三不知道在这种情形下,主角应该使用何种货币。请您根据历史知识,为张三判断最有可能的货币为何?   (A)纸钞 (B)金币 (C)银两 (D)布帛。   12. 唐代北方的旱地耕作农具「不」包括下列何者?   (A)方耙 (B) 磨 (C)耖 (D)人字耙。   13. 葛洪的《抱朴子》一书,内容主要为何?   (A)认为知识和文明是造成人类痛苦与罪恶的根源,为道家学说重要的著作 (B)假托经义以推究灾异祥瑞,充满迷信色彩的书籍 (C)叙述人类生老病死、轮回转生的思想,为佛教重要经典 (D)讨论炼丹及长生不死,发挥道教理论的书籍。   14. 从唐宋以后,政论家认为中 央宰相制度最好的时代是唐代,其原因为:   (A)宰相仅止一人,可以避纷扰 (B}军国大事决于御史台 (C)宰相与枢密院分掌政军大事 (D)置政事堂使三省分权又合议。   15. 隋唐时代,佛学发展臻于鼎盛,佛教势力如日中天之际,思想界却有一股潮流逐渐蕴蓄发展。此一股潮流是指:   (A)返归先秦儒学 (B)儒学与佛学融合 (C)返归汉初黄老之学 (D)理学的兴起及其发展。
关注一件事情的最好方式就是积极参与 昨天,去了育民小学,给全体四年级的小学生讲座,主要讲了讲西北的贫困地区的小朋友们的生活情况,鼓励他们多参与一些公益活动。第一次给小孩子们讲课,竟然感觉有点紧张,还没有上演讲台,我已经手心都是汗了,因为实在把不准这些小娃娃们的脉。我和老师们提前的沟通中也了解了,这次讲座是不能有太多互动的,对我来说的确有些难度,我习惯在互动中放松自己,尽快找到最佳状态。尽管有些担心,这次感觉仍然不错,孩子们的反应给我很大鼓励。 我很想通过讲座让孩子们能够理解和接受积极参与公益活动的意义。我知道,靠语言去说服是比较困难的,于是挑选了一些图片,从衣食住行,以及生活环境各方面来让他们对贫困地区的同龄人有一个比较具体的了解。当孩子们看到那些生活在别处的同龄小朋友们一年四季吃的是土豆,住在土坯破房子里等景象的时候,四百多人发出的惊呼声,使我有些意外--这些孩子,或许从来没有接触过类似的内容,或者在媒体上看到过却也没有能去多想什么。他们一直在压低声音热烈地讨论,我在台上讲的也很起劲。 关注一件事情,最好的方式就是要积极参与其中,包括了解事情的来龙去脉,提供自己的现有资源,并在了解的过程当中,获得更多的参与方法。我们中间很多人,包括这些可爱的小学生们,都非常关注公益活动,虽然各自接触到的、了解到的内容可能有所不同,但是大家都希望能够出一份力,只是,如果人们能够更深入地参与其中,效果定然会理想的多。 因为工作、生活忙忙碌碌,人们对于公益活动的参与总感觉力不从心,其中时间是个大问题,而且似乎也没有一个能够让人们轻松参与的渠道。我们常常有这样的迷惑,好像总看到有公益活动,却总也没有发生在自己身边,找一个捐赠衣物的地方,竟然远在千里之外……其实,我们只差一小步。 如果没有一些引导,孩子们可能也不知道学校为什么要他们收集物品做义卖,更无法了解他们要帮助的人是怎样的生活状态,也无法想象,甚至不会去思考这样的公益活动和他们有什么关系,也许会当作完成任务了。学校做了很多工作,帮助小朋友们了解和理解这次的活动,讲座也是其中之一。孩子们表现出的积极态度,让我们都很兴奋,小朋友们有了主动,就有希望坚持下去。 很多公益活动的背后都有着丰富的内容,公益团队设计一个项目,需要花很多心思和时间做调研、策划、联络等等,这是一个项目管理和实施的过程,比较复杂,尤其是活动涉及的面可能很广泛,要达到的目的也比较复杂,因为做公益的机构都是缺乏资源的,要最大可能地发挥每一次活动的作用才行。而绝大多数人最初所了解到的都是非常表面的一小部分而已,其中大部分人都只前进一小步就折回,放弃继续了解和探究的机会。由于我们不能深入了解,也就无法对一件事情保持热情,很快就发现实际上自己是失望的,从内心里其实对这类活动是缺乏信任的。 现在,人们很讲求参与的精神,这应该是一个积极主动的行为,只是被动的接受引导,等待别人来牵动,不是一个理想状态,对于成年人更是如此。如果大家准备去参与一项公益活动,一定多给自己一些时间去深入了解和思考这些工作的具体内容,最好的办法就是参加具体的工作,做一名中长期的志愿者是个不错的主意。当然,如果你只是想简单的捐点东西,或者只用半天时间响应某一个活动的号召,不想了解更多,也无可厚非。不过,不同的参与程度,有不同的收获。 文章来自:义务教育促进会 会长 回雪女士 (2006年9月19日 星期二 )
关注一件事情的最好方式就是积极参与 昨天,去了育民小学,给全体四年级的小学生讲座,主要讲了讲西北的贫困地区的小朋友们的生活情况,鼓励他们多参与一些公益活动。第一次给小孩子们讲课,竟然感觉有点紧张,还没有上演讲台,我已经手心都是汗了,因为实在把不准这些小娃娃们的脉。我和老师们提前的沟通中也了解了,这次讲座是不能有太多互动的,对我来说的确有些难度,我习惯在互动中放松自己,尽快找到最佳状态。尽管有些担心,这次感觉仍然不错,孩子们的反应给我很大鼓励。 我很想通过讲座让孩子们能够理解和接受积极参与公益活动的意义。我知道,靠语言去说服是比较困难的,于是挑选了一些图片,从衣食住行,以及生活环境各方面来让他们对贫困地区的同龄人有一个比较具体的了解。当孩子们看到那些生活在别处的同龄小朋友们一年四季吃的是土豆,住在土坯破房子里等景象的时候,四百多人发出的惊呼声,使我有些意外--这些孩子,或许从来没有接触过类似的内容,或者在媒体上看到过却也没有能去多想什么。他们一直在压低声音热烈地讨论,我在台上讲的也很起劲。 关注一件事情,最好的方式就是要积极参与其中,包括了解事情的来龙去脉,提供自己的现有资源,并在了解的过程当中,获得更多的参与方法。我们中间很多人,包括这些可爱的小学生们,都非常关注公益活动,虽然各自接触到的、了解到的内容可能有所不同,但是大家都希望能够出一份力,只是,如果人们能够更深入地参与其中,效果定然会理想的多。 因为工作、生活忙忙碌碌,人们对于公益活动的参与总感觉力不从心,其中时间是个大问题,而且似乎也没有一个能够让人们轻松参与的渠道。我们常常有这样的迷惑,好像总看到有公益活动,却总也没有发生在自己身边,找一个捐赠衣物的地方,竟然远在千里之外……其实,我们只差一小步。 如果没有一些引导,孩子们可能也不知道学校为什么要他们收集物品做义卖,更无法了解他们要帮助的人是怎样的生活状态,也无法想象,甚至不会去思考这样的公益活动和他们有什么关系,也许会当作完成任务了。学校做了很多工作,帮助小朋友们了解和理解这次的活动,讲座也是其中之一。孩子们表现出的积极态度,让我们都很兴奋,小朋友们有了主动,就有希望坚持下去。 很多公益活动的背后都有着丰富的内容,公益团队设计一个项目,需要花很多心思和时间做调研、策划、联络等等,这是一个项目管理和实施的过程,比较复杂,尤其是活动涉及的面可能很广泛,要达到的目的也比较复杂,因为做公益的机构都是缺乏资源的,要最大可能地发挥每一次活动的作用才行。而绝大多数人最初所了解到的都是非常表面的一小部分而已,其中大部分人都只前进一小步就折回,放弃继续了解和探究的机会。由于我们不能深入了解,也就无法对一件事情保持热情,很快就发现实际上自己是失望的,从内心里其实对这类活动是缺乏信任的。 现在,人们很讲求参与的精神,这应该是一个积极主动的行为,只是被动的接受引导,等待别人来牵动,不是一个理想状态,对于成年人更是如此。如果大家准备去参与一项公益活动,一定多给自己一些时间去深入了解和思考这些工作的具体内容,最好的办法就是参加具体的工作,做一名中长期的志愿者是个不错的主意。当然,如果你只是想简单的捐点东西,或者只用半天时间响应某一个活动的号召,不想了解更多,也无可厚非。不过,不同的参与程度,有不同的收获。文章来自:义务教育促进会 会长 回雪女士 (2006年9月19日 星期二 )
解放军部分部队被褥不再叠成“豆腐块 铁血论坛 中国青年报消息:近日,根据上级通知精神,沈阳军区某装甲团将内务设置中关于床铺设置的内容重新进行了规范。新规范中要求,军被由折叠改为平铺,床上物品铺放整齐有序,由下至上依次为床垫、皮褥子、褥子、被子、军毯。中国军营里特有的““豆腐块”在这个团里见不着了。 这项新规定引起该团官兵的热烈反响,他们充分利用早上不需要叠被子而省出的时间学习、锻炼。该团政委告诉笔者:“叠被子这一内务从我军建军一直延续到现在,有着悠久的历史和光荣的传统。如今实行改革,被子不叠了,但传统精神不能丢。我们将引导官兵把以往对待被子的认真态度和标准运用在其他工作中,将叠被子的韧劲和持之以恒的毅力运用到学习和训练中来。” 转自铁血社区 特别访谈 ——“豆腐块”:传承中国军营文化的特殊载体 《中国青年报》报记者 潘婷 很多人对于人民军队的第一印象,就来自被叠得像豆腐块一样棱角分明的被子。而这个小小的被子问题,已经不仅仅是内务工作中的普通的环节。能不能把被子叠成“豆腐块”,已经成为一名合格军人区别于老百姓的重要标志。而“豆腐块”中所体现出的严谨、整齐划一的作风,已经化为一种无形的力量,影响着一批批走进军营的军人,并伴随他们的军旅生涯。
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