不穿袜子就穿鞋 不穿袜子就穿鞋
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邯郸市教育局严禁假期补课举报电话6269930 市教育局:普通高中非毕业年级严禁假期补课 市民可拨6269930举报 2014-06-27 邯郸新闻网   昨日,市民史女士拨打晚报新闻热线反映,她的孩子在我市一所中学上高一,近日学校老师安排学生暑假补课,补课时间为7月1日至8月4日,长达35天,至于补课收费问题,还未具体通知家长。史女士表示,孩子上午、下午都需要补课,与平日相比只是不用上晚自习。暑假是学生放松身心的时间,本可以有更多时间发展特长爱好,过多的补课会给学生增加负担,很多家长都不愿意让孩子暑假补课,希望通过晚报呼吁遏制补课之风。   针对暑假补课之事,记者专程采访到市教育局基础教育处,相关负责人表示,《河北省教育厅关于进一步规范普通高中办学行为等工作的通知》中明确指出:保障师生正当权益,严格控制假期集体补课。假期是国家按照教师和学生工作学习特点、学生认知规律和师生身心健康而特别设立的休息方式,必须予以保障。普通高中非毕业年级必须保证假期休息时间,按照各设区市教育行政部门规定时间放假和开学,不得安排新授课或集体补课。普通高中毕业年级可安排适当时间进行一些备考事宜,但时间总量不得超过假期总量的二分之一。   该负责人表示,根据今年市教育局下发的《关于减轻学生过重课业负担严禁乱收费、乱补课、乱征订教辅工作的通知》规定,严格禁止违规补课行为,坚决禁止利用节假日集体补课行为。因特殊原因,需要对节假日安排做适当调整的,须经县级以上教育行政部门书面审批,书面审批内容必须包含对占用的节假日进行重新调休的安排,以满足学生法定休假时间。凡未经审批擅自变更法定休假时间的,一律视为利用节假日集体补课行为。该通知中还指出,凡是违反坚决禁止利用节假日集体补课规定的,按照《河北省教育厅关于进一步规范义务教育阶段学校办学行为切实减轻中小学过重课业负担的意见》执行。一经查实,即对学校进行全市通报批评,同时根据学校不同情况,分别做出相关处理。   市教育局每年都会查处学校假期乱补课行为,一经查出会责令学校限期整改。对于学校暑假乱补课行为,市教育局公开举报电话:6269930。   (邯郸晚报 记者曹璐)
中学食堂只见餐桌不见餐椅,校方称站着吃饭利于消化 学生们在食堂站着吃饭 晨报拍客 围脖置顶 供图 [摘要]当地教委工作人员说,学生上课时,一直是坐着的,希望通过这种方式,让学生们稍微活动一下。“站着吃饭利于消化。” 本报讯(华商晨报华商响网记者徐征)餐桌与餐椅本应是配套的搭档,而法库县一所中学食堂却只见餐桌,不见餐椅,学生只能站着进食。 网友:食堂只见餐桌 不见餐椅 5月9日19时21分,网友“微博置顶”在网上发布一条附带照片的微博。微博里称:“奇葩学校!辽宁法库县一所中学的食堂里竟然一个凳子都没有,半年来,学生一直站立就餐。这样就餐能健康吗?” 图片中的场景是在食堂,学生们身穿校服,紧靠着围在食堂饭桌周围站立着就餐,餐桌高度在1米2左右,不少学生吃饭时身体微弓,或者胳膊拄在餐桌上。 微博一经发出,引起不少网友转载和讨论,大家对于食堂没椅子这事的接受程度各不相同。在参与评论的网友中,八成表示,上学时也是站着吃饭,很正常。 昨日上午,记者联系到该名网友,该网友介绍,微博里提及的学校是法库县东湖三中,“我认识一名家长[微博],他的孩子就在这上学,自打有食堂以来,学生们都是站着吃饭的。” 教委人士:学生多场地小 针对这种情况,法库县教委工作人员给出了解释:东湖中学由三个学校组成,共有三个食堂,每个食堂都有上千人就餐,在一定程度上压力比较大。不安放餐椅,一方面是可以多放些餐桌,让更多的学生在放学后吃饭;另一方面,还能督促学生不要在饭后过多逗留,给其他学生腾出位置,学生尽早就餐完毕,还可以多留些时间休息,方便老师管理。 “通过我个人的了解,不少学校的食堂都不设置餐椅,让学生站着吃饭,有一种说法是站着吃饭利于消化。”该工作人员说,学生上课时,一直是坐着的,希望通过这种方式,让学生们稍微活动一下。辽宁中医传统养生康复研究院院长刘景春表示,“站着吃饭利于消化”的说法并不科学。最健康的进食姿势是坐着,站着、走路、躺着等其他进食方式不符合吃饭的习惯,打破了“平心静气”进食的原则,容易造成消化不良、胃下垂的病症。
佛曰 佛说人生经典语录 佛说人生经典语录 佛曰:为何不必? 佛曰:少欲,则少烦。 佛曰:一切皆为虚幻。 佛曰:刹那便是永恒。 佛曰:不可说,不可说。 佛曰:色即是空,空即是色。 佛曰:我不入地狱,谁入地狱。 佛曰:人在荆棘中,不动不刺。 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。 佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。 佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 佛曰:一花一世界,一叶一菩提(如来)。 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 佛曰:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 佛曰:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。 佛曰:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 老子曰: 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 ... 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。 佛曰:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。 身三者,杀,盗,淫。 口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。 意三者,嫉,恚,疑。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:我愿意化做你窗外的那一棵树。 正如席幕容所说的,只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前,静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐,直到老死。 在阳光下郑重地开满花儿,将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道,那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道,那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:那是真的吗? 是啊!那是真的吗?如果是,那么我要尽量多看你一眼,多看你两眼,再多看你很多很多眼。好让来生我有机会再见到你。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过, 那么,我的前世是积攒了多少次的回眸啊,才换得与你相识相知 …… 佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 我相信缘分,不信佛 而缘分信佛,不信我 是我自己么? ... 只因一声虚幻的 佛曰:你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘? 佛曰:佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。 佛曰:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。 佛曰:千江有水千江月,万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性,打磨掉自身的浮躁和轻狂,打磨掉懒散和消沉,还一份深沉、持重、克制。 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 4.好好的管教你自己,不要管别人。 5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 9.修行是点滴的工夫。 10.在顺境中修行,永远不能成佛。 11.你永远要感谢给你逆境的众生。 12.你随时要认命,因为你是人。 13.今日的执著,会造成明日的后悔。 14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 17.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 18.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 21.内心没有分别心,就是真正的苦行。 22.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。 23.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 24.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 25.每一种创伤,都是一种成熟。 26.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 27.狂妄的人有救,自卑的人没有救。 28.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 29.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 30.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 31.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 32.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 33.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 34.修行就是修正自己错误的观念。 35.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 36.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 37.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 38.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 39.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 42.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 43.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 44.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 45.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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