无谓缱绻的个人资料

看看新疆人是怎么支援四川灾区的！。

大海广阔的海洋，从蔚蓝到碧绿，美丽而又壮观。洋，是海洋的中心部分，是海洋的主体。世界大洋的总面积，约占海洋面积的89%。大洋的水深，一般在3000米以上，最深处可达1万多米。大洋离陆地遥远，不受陆地的影响。它的水分和盐度的变化不大。每个大洋都有自己独特的洋流和潮汐系统。大洋的水色蔚蓝，透明度很大，水中的杂质很少。世界共有4个，即太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。海，在洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11%，海的水深比较浅，平均深度从几米到二三千米。海临近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，海水的温度、盐度、颜色和透明度，都受陆地影响，有明显的变化。夏季，海水变暖，冬季水温降低；有的海域，海水还要结冰。在大河入海的地方，或多雨的季节，海水会变淡。由于受陆地影响，河流夹带着泥沙入海，近岸海水混浊不清，海水的透明度差。海没有自己独立的潮汐与海流。海可以分为边缘海、内陆海和地中海。边缘海既是海洋的边缘，又是临近大陆前沿；这类海与大洋联系广泛，一般由一群海岛把它与大洋分开。我国的东海、南海就是太平洋的边缘海。内陆海，即位于大陆内部的海，如欧洲的波罗的海等。地中海是几个大陆之间的海，水深一般比内陆海深些。世界主要的海接近50个。太平洋最多，大西洋次之，印度洋和北冰洋差不多。

三千年后的生活图片未来的医生很神奇，所以他们不用x光也可以检查你的骨骼有没有问题。

〖历史文化〗说大话为什么叫“吹牛”而不是“吹猪”或“吹马” 牛在中华文化中是有勤恳、诚实等美德的动物，人们常称老实勤恳的人为“老黄牛”，心甘情愿为人们服务也被称为“俯首甘为孺子牛”。可是这样一个忠厚老实的动物怎么进入了“吹牛”这个贬义词呢？ “吹牛”现在有夸口、说大话等意思，可它最早的意思，却与浮夸无关，指的是西北人的一种渡河工具。史学家顾颉刚先生曾在《史林杂识?吹牛?拍马》一文中作过考证：吹牛一词最早是西北方言，源于陕甘宁和内蒙古一带。西北河流湍急，难以行舟，本地人遂就地取材，用若干牛皮或羊皮袋吹成气囊，做成皮筏子，扎好口后连接成筏，作为渡河的工具。牛皮筏子相连，可以承载数千斤的重物过河。据说，元世祖忽必烈就曾把它用于战争，并获大捷。他曾率军到达金沙江西岸，命令将士杀死牛羊，塞其肛门，“令革囊以济”，渡江进入丽江地区，并大败大理守军。现在昆明著名的大观楼长联中提到的“元跨革囊”，指的就是这个典故。关于吹牛，还有一种有趣的说法，认为它与游牧民族的生活有关。游牧民族逐水草而居，最看重的财产就是牛马。因此，人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛马，其中就难免有夸大的成分。日久天长，“吹牛”之说流传开来，有了说大话的意思。有意思的是，在某些地方方言中，“吹牛”还有其他的意思。如在云南方言里，“吹牛”是聊天、拉家常的意思，与说大话完全无关。

年过完了，降温开始... 正月十六，民俗里就算过完年了。其实作为我这个年龄的人，对过年已经没有什么特殊的感觉，可能是我个人比较淡漠喧嚣吧。最近几天天气一直很好，没有刺骨的风，倒也应景，节日嘛。今早伊始，天变得有些阴了，湿湿的，我还在纳闷不会要下雨吧？刚才抬眼外观，起风了，放学的孩子们都用衣领抱着头，偏着身子前行。哇！这么夸张...呵呵，这就是新年过后的新气象了吧。

〖转载〗雪灾暴露公共治理软肋临近春节，一场大范围的雨雪横扫半个中国。本来急切地回家过节的人们无法成行。从报道中看到那些同胞尤其是老弱妇孺在露天苦苦等待、饥寒交迫的场景，任何人都会痛心。政府已经承认，由于雪灾妨碍交通，此次救灾难度超过1998年的长江大洪水。不过，人们本来有理由期望，经历过1998年的抗洪救灾，尤其是经历过2003年的“非典”，政府的救灾应急能力应当有所提高。但事实是，相关应急预案似乎没有及时启动，不少应急管理机构在灾情出现几十个小时后还不能掌握基本情况，灾害现场几乎没有什么公共服务。比如，数万人聚集火车站几天，政府除了维持治安之外，没有及时采取什么有效的疏散、救济措施。问题究竟出在哪儿？传统的说法一直是，中国现有政治架构的一大优势就是可以快速动员资源、应对各种危机。但是，在此次雪灾中，跟以前面对其他灾害一样，地方政府仍明显反应迟钝、组织无力。症结恐怕在于，目前的政府架构过于强调对上负责。各级政府所具有的动员资源的强大能力，惟有在上级政府强力指令下才能够发挥出来。若无上级指令，就不会严肃地对待灾害。然而，同样是这一政治安排又必然导致灾害的具体信息难以被上级政府精确掌握。因为，下级政府具有隐瞒信息的激励，大灾变小灾，小灾变无灾，官方的信息渠道通常会失灵，只有在灾情相当严重之时，上级政府才会知晓信息，整个政府机器才能够高速运转起来。但此时，民众必已遭受灾害之苦多日。此次雪灾发生后政府的反应仍不出这一模式。当然，一旦高级别政府意识到问题的严重性，各级主官亲自出马，灾情应当较快得到缓解。这应是民众之福，但在灾情初发之时，各级政府如何自主而灵活地快速应对，从而尽可能减少民众之苦，却仍然需要从制度设计的层面予以深思熟虑。光是强调“服务型政府”等理念，是无济于事的。政府的公共服务严重缺位的同时，此次雪灾中另一个刺眼的事实，是民间的救助活动也近乎空白。在灾难之中确实发生了很多感人的故事，湖北小伙杜登勇千里步行找女友，刘忠平舍命接济岳父母等。但是，几乎看不到民众有组织地向困在火车站、高速公路、列车上的同胞提供救助的情形。其实，每一个通过报道了解到同胞之苦的人，恐怕都已动了恻隐之心，恐怕也都有伸手救助之意。但是，由于缺乏必要的组织化资源，分散的个体的恻隐之心无法变成现实的救助力量。而这种慈善公益组织在中国的匮乏，主要是因为不合理的严厉管制。在目前体制之下，民众自发的慈善公益组织没有多少成长发育的空间。由于组织资源匮乏，社会日常必要的民间救助活动就无人承担。一旦遭遇严重灾害，这种匮乏的严重后果就暴露无遗。在发生较大灾害时，通常会有一些热心机构，尤其是新闻媒体发起组织捐赠、救助活动。但这类活动都是临时的，组织者虽很热心，却缺乏必要的专业技巧。由于临时凑成，其信誉也容易遭到怀疑。因而，尽管这类救助活动场面感人，但效果终究十分有限。 2008的第一场全国性自然灾害尽管来得有点出人意料，但大批民众因此而蒙受严重痛苦的后果，却并不完全意外。由于现有治理制度的局限，政府的公共服务、救助机制很难灵活地启动，社会的自我救助体系又过于幼稚软弱。雪灾过后，政府及整个社会恐怕应当进一步反思，如何变革政府架构，使政府能够及时对灾害作出充分反应；政府如何为民间慈善公益组织的发育创造宽松制度环境，社会又如何聚集这种社会资源。这两个问题不解决，下次自然灾害或重大人为灾难降临时，恐怕还会有太多民众不得不遭受本可避免的痛苦。

〖转帖〗谁敢简单生活有人说，现代人都想过简单生活，但是，到底什么是简单生活？是“一箪食一瓢饮，在陋巷”，还是吃腻了肉之后想喝口稀粥换换口味？相信大部分人认同后者。　　倘若如此，问题就来了，要过上简单生活，你必须先过上不简单的生活。何谓不简单生活，我也说不出个端倪，但发挥我的想象力，不外如此：有足够大的房子，盛得下亲情友情爱情甚至隐私；有足够好的车，为西装革履的日子加速减速无级变速；有足够的酒，把夜色泡软泡浓泡淡泡烂；有不止一张银行卡，卡里的钱也许不多，但肯定可持续支配，一部分用来听音乐会，一部分用来保证若干年后自己及家人的健康。　　所以，为了过上简单的生活，你一定得先挣足了。宝马开腻了，才偶尔想骑骑自行车；吃够了山珍海味，才有可能对窝窝头产生兴趣；“没哭过长夜的人，不足以语人生”，绚烂之极归于平淡，说的就是这个道理。而陕北农民张二娃的窑洞里，锅里炖着香喷喷的羊肉，吃自己种的蔬菜，绝不含农药；窑洞冬暖夏凉，比空调还环保；喝的水取自5公里外的山涧，他过的正是所谓的“简单生活”。然而，他的回答是这样的：“这地方不是人呆的，开春了，怎么着也得去西安打工，等挣足钱，再娶个媳妇。”　　好事者编的那个现代寓言里，穷人对富人说：“你辛苦了一辈子，不就为了休闲晒晒太阳吗？你看我，一分钱没有，不是已经晒到了太阳？”这个故事的可笑之处就在于，晒过太阳之后，穷人要为没东西吃而锁紧眉头，富人却是在为不知吃什么好而发愁。　　现在对我来说，不能让自己闲着。我希望生活越繁复越好，越累越好，越不简单越好——其实，我很想过简单生活，只是，没挣够安身养命的银子之前，实在不敢简单。

老子的相片怎么像挖煤的啊？

〖转贴〗男人为什么喝酒经济学家：因为男人是社会的支柱，所以，他们肩负推动经济发展的重要责任。植物学家：因为大麦的产量每年出现大幅度增长。动物学家：因为男人最喜欢模仿大猩猩走路。物理学家：因为男人想证明地球其实是没有地心引力的。生理学家：因为酒能使身体的反应速度下降，反应强度增加。历史学家：因为酒和男人的历史同样久远。数学家：因为一瓶酒有时候不一定等于500克酒。文学家：因为酒能使作品充满朦胧气息。交警：因为他们想创造交通肇事案件的吉尼斯记录。演员：因为男人喝酒以后，才会扮演最真实的角色。医生：因为酒可以促进血液循环，保持身体健康。女人：他们的目的很明显，想逃避家务事。

〖茶余饭后〗普洱品味人生境界普洱、听上去似乎有种特别的贵重感、品质感。江浙多喝绿茶，绿茶以新为贵；唯普洱不同，以陈为贵，有点跟酒类似，讲究“几年陈”的，越陈越贵。普洱茶产自云南，通过茶马古道辐射到国内外，马帮们将茶叶蒸后压紧在竹篓内，用竹笋叶打包，在漫长的运输过程中茶叶缓慢地冷发酵，形成了云南特有的大叶种后发酵普洱茶。普洱茶经过了一定时间的贮藏，才有甘、滑、醇、柔、稠的口味，汤色鲜红发黑，故又称之为黑茶。普洱茶在漫长的岁月中退了火气，醇厚的滋味在十余泡之后还能品到，不伤胃，可以一天喝到晚。　　普洱茶选茶常识　　普洱茶说起来是比较复杂的，但对一般喝茶者来讲，最起码要知道熟饼与生饼的区分。　　普洱茶熟饼，通常指经过5年以上发酵的茶叶。原来的普洱茶普洱茶为自然发酵，自然发酵需要时间，但现在喝的人多了，制茶的人失去了耐心，就人工催热发酵，不需要等待很长时间就可以喝。故熟饼中有自然发酵与人工发酵之分。自然发酵的，它一年年地在发酵，每年的口感都不一样，在发生变化；人工发酵一下给茶叶定了性，失去了变化的活性。　　普洱茶生饼，通常指4年以内的茶叶，还没有达到充分程度的发酵。普洱茶生饼没有甘滑醇柔稠的口味，涩口，味道冲。　　普洱茶熟饼茶叶看上去颜色深而黑，泡出来的汤色鲜红，越陈者，红得近乎黑色，泡开口的茶叶也是黑色的；生饼茶叶看上去为暗绿色的，泡开的茶叶也是这种颜色，汤色呈淡淡的黄色。　　普洱茶标准器具　　讲究喝普洱茶，就要有一套喝茶的器具。普洱茶的器具与喝乌龙茶的差不多，茶盘、茶壶、公道杯、杯漏、品茗杯、茶刀等，比乌龙茶多个茶刀，去掉闻香杯。　　普洱茶泡茶基本流程　　拆茶：普洱茶是压制成块的，先用茶刀将茶叶一叶叶拆开。拆茶也起静心作用；温壶：用沸水冲茶壶与茶杯；洗茶：沸水冲泡茶壶里的茶叶。这第一泡的茶水为的是去掉茶叶中的杂味、杂气，舒展茶叶；倒掉第一泡的茶水，用沸水冲第二泡，40秒左右时间可以出汤，就可以喝了。普洱茶经　　讲究喝普洱茶，因为普洱茶给人的感悟，是其它茶所没有的，也是其它茶所不具备的，因为黑茶之普洱茶具有一种“活性”。　　普洱茶就像人生一样，“少年”时不成熟，其性粗卤、刚烈，味道刺激口腔、肠胃；随着时间的推移，其性开始变得深厚起来，其口感润滑，其味醇香，不同年份(当然根据不同的茶底)的普洱茶会产生不同的香味，　　普洱茶如荷花香、枣香等，30年左右的普洱会有兰花的香味；时间越长，普洱茶又像人一样，其性格会返璞归真，据说，味道会很淡很淡，犹如智慧的长者，“大智若愚，气定如山”。　　普洱茶具有的活性，还在于每一块茶都不一样。不同茶底的制作，不同环境的发酵，发酵时间的变化，所以只有多喝，才会有认识、体验，才能结合自己的习惯、喜好、心境去泡去喝。

困难之后必有成功平淡而苦闷的生活压抑着我的心，一切的一切在我眼中变得那么可笑，那么刺眼。坚持到底并不是一件容易的事。当困难如狂风暴雨般席卷而来的时候，谁还有那个毅力坚持下去呢？谁会说我从来没有想过要放弃？别人不知道，可是我知道我已经快承受不住了。现在一个小小的变动，一个小小的困难都可以将我击倒。可是我还是保留了那份小小的坚持，因为我还是相信，只要坚持不放弃，困难之后必有成功。一分一秒，时间就这样匆匆地在我的指缝中流走了，我不知道我什么时候才可以离开这鬼地方，让所有的场规，制度见鬼去吧。我只想要成功，想要快乐。一个又一个的好机会被我放走了，我什么也抓不住。可是我相信那只是暂时的，不用多久。我相信机会会为我而创造的，到时候我一定可以抓住机会的翅膀，让它带着我翱翔在梦想的天空。等啊等，也许在不久的将来我会因为努力而得到一些小的成功，快乐就会止不住地朝我袭来，我是不会满足于现状的。只有努力，不放弃，才有成功。

忘记冷漠,你的心就是天堂风雪夜里，一位老人敲一户人家的门。主人开门的时候，看见老人衣衫褴褛、骨瘦如柴。老人说：您能让我进门取暖吗？夜深了，我想在您家的壁炉前睡一觉，天明就会继续赶路，绝不打扰您的家庭。然而主人冷冷回答：我们家房子太小，人太多，壁炉前面已经没有地方再容纳一个取暖者。老人听到这里，失望地走开了。老人继续去第三户人家敲门，这一家是那么贫穷，然而主人看看老人瑟缩的样子，却做了了留下老人的决定。就这样，老人被邀请到壁炉前面最温暖的位置，主人还为他拿来家里仅有的一床厚毛毯。在那里，老人度过了一个温暖的夜晚。条二天早晨，当主人起床的时候，发现老人已经离开了。然而老人留下了一张字条：不冷漠的地方才是天堂。而第一户人家的门上也贴上了一张纸条：昨天晚上，你的冷漠赶走了自己的未来。所以对你说，无论哪里都是地狱。两张字条的落款：你的未来。几十年过去，第二户人家凭借善良的心、勤劳的双手拥有了富足的生活，老人安享晚年，子女承欢膝下，一家人其乐融融。到这时，我们会明白，原来幸福的家庭就是天堂。而第一户人家因为长久以来父母的冷漠对子女的熏陶，终于酿成恶果：父母年老后子女拒绝赡养，老人流离失所。老泪纵横的时候终于明白，因为没有家庭的温暖，即使是那有层檐遮风雨的福得院，也是心灵的地狱！

这年头：男人就应该怕老婆诸位一看见这样的题目一定以为我是个标准的女权主义者，其实是不是女权主义并不重要，重要的是一定要怕老婆，谁让咱是男人呢！何必在老婆面前摆出一副不可一世的样子，让她欺负欺负咱反而是种幸福，是种快乐。哪个老婆不疼老公，哪个老婆是真心实意的想欺负你，女人另一种爱的方式就是“独裁”，我喜欢被老婆欺负因为我爱她，奉劝诸位标准男士一句：这年头，就应该怕老婆！　　我很爱自己的老婆，所以越是这样就越怕失去，作为一个男人不管在外面如何的光鲜；回到家里就应该做一个好丈夫；一个好父亲。放下你的架子在家里做个标准的中国式男人，在家里没有面子又怎样；在家里没有地位又如何，只要老婆爱着你，孩子崇拜你就可以了，难道非要和你老婆争个孰高孰低吗？　　在中国的家庭中有个不可回避的问题就是资金，家里的帐谁来管，人民的币谁来管，很多家庭都在为此争论了，天天为了这种事情而大伤脑筋，其实又何必呢。做为男人你理所应当的把人民币拿回家里来，自己留下本月的消费就可以了，老婆管帐你还轻松自得呢！非要弄个大男子主义的独裁出来，你累嘛！如果真的有一天老婆对你说，好老公还是你来管咱家的帐吧！我保证多半是有了上月没下月，不信您自己试试。别总是认为老婆不在身边你自己有多惬意，对于生活不能自理的男士来说，老婆不在家的你和老乡家的猪已经不相上下，没准老乡家的猪都比你干净、利索！也别整天和同事满脸委屈的说自己的老婆有多么的黄脸婆，其中原因只有你自己最最清楚。　　有句话是这么说的“小赌怡情”，把它改改用到家庭上来，“小吵怡情”，过日子没有马勺儿不碰锅沿儿的，生活在一起久了难免有些小小的争执或争吵，两个人把它看做是是难得的怡情岂不更好！不过诸位切记！切记！吵归吵千万不能说出伤害对方的语言更不能动手啊！　　夫妻之间的默契在于生活时间久了彼此间的眼神也可以传达些什么东西，每当你想找老婆茬的时候不妨看看她的眼神；看看她为你劳碌时的样子；看看她曾经让你心动并且现在还极巨魅力的身体！有再多的怨气也消失的无影无踪。老婆是用来疼；用来呵护；用来照顾的，不是你的出气桶，相反你可以让她们随便的发你脾气，因为女人是敏感的，她们会随时的和你发牢骚，何必和她计较，老婆的牢骚总比乏味的中超来的过瘾吧！也许从她的言语中你还能得到些什么启发对工作；对婚姻。　　综上所述，老婆为了你为了这个家搭上了青春，在你面前摆摆架子你只能乖乖的听话。各位21世纪的男士们做个怕老婆的男人不丢脸的，老婆在别人面前炫耀你的时候，心底那丝小小的沾沾自喜你一定有过，不是吗？不要总是凑在一起谈论其他的女人如何如何，也许这个时候也有一群人正虎视眈眈的盯着你自己的老婆呢！

〖转贴〗残阳如梦思念如花... 夏日的余辉灵动的双眼我们是否在期待昨日的风残阳如梦飞絮酒醉似夏花回首相视释然微笑那曾嫣然微笑的面庞犹如微红的东方美丽的忧郁涌动在变幻的季候花开盛艳后的露水诱惑着那片失去青春的薄幕残雪欲望的蛊惑灵魂始终在道德的底线上徘徊挣扎疲惫后的驻足是一种失望还是一种无法接近的路基跌落在一个誓言的沧桑里迟迟不肯离开枝头的黄叶凌乱成一堆刺伤过往的痴情前世今生的情缘化成缕缕往事的烟云目光所及一滴滴惆怅的冷雨依窗飘落当容颜消逝在似水流年中仰望桑田沧海的誓言即使枯萎的花瓣再次被春的气息拯救不经意一眼夏意已萦出梦里的荷香月系恍然之间我已不认识了你

少女自杀,看看民工兄弟们怎么干的（记住这个眼神）少女自杀,看看民工兄弟们怎么干的（记住这个眼神）　　前些天在福建发生的一件事,看看我们的民工兄弟~　　少女自杀,围观者众,一朵正值青春绚烂的生命之花就要凋零在瞬间.

〖转贴〗我们都是那只流泪的猴子我们都是那只流泪的猴子.我记得有一篇文章,有一个小女孩问她的父亲:"为什么孙悟空从五指山下出来之后不再去大闹天宫?而是和那个无能的师父去取什么破经?"我已经忘记她的父亲是怎么回答她的,也许他的父亲根本没有答案,可我知道,因为我们都是那只猴子. 今天我无意之间看到了西游记师徒四人得成正果的那一段,我不相信悟空会喜欢那个什么"斗战圣佛"的称号,他只关心头上的金箍,那是他痛苦的结点,也是他无法逃脱的桎酷.我始终相信"大话西游"里那个有血有肉,有爱有恨的悟空,那才是真实的自己,他也曾经作过那个梦___踏着七彩祥云去接他最爱的人.他真的能作到,如果上天能给他再来一次的机会,一定会爱一万年的承诺. 但悟空还是悟空,他选择了不作齐天大圣,他选择了不再大闹天宫.我抱怨他的懦弱,我抱怨他的无能,那几个小小的妖孽,那些仙人的宠物,那些莫名奇妙的灾难他都统统的忍让与接受,"我降伏不了,我忍受所有的戏谑与玩耍.为了九九归一的苦难."在一切都结束的刹哪,一滴泪流过猴子的脸..... 那个人好像一条狗耶...... 我哭了,我是那只流泪的的猴子. 我要再做齐天大圣,五百年啊,桑田沧海,顽石也长满青苔,只有一棵心,从未改.向往着逍遥自在，无拘无束地直捣天宫. 我不能,为了我的师父,他给了我第二次生命,他是我的父母,他的期盼是西天,他的愿望是成佛,没有我的保护,他无法达成心愿,即使他永远认为我无可救药,即使他肉眼凡胎误会我的冷漠,即使他无情地抛弃,即使他一次次默念狠心的咒语,我都要守侯在他身边. 我不能,为了八戒,他是我的孩子,我给了他希望,让他在我身边,没有我的守护,他只能是一头笨猪.即使他贪吃好色,即使什么都不懂,即使他耍小聪明,即使他厌恶我的约束,即使他永远都不理解我的照顾,我都要给他最好的保护. 我不能,为了悟净.他是我的妻子,他一直在我的身后,他那么诚实与朴素,默默地承受一切,周旋在我们师徒之间,挑着所有生活的重担,无悔地陪着我们走着这漫漫长路. 我不能,真的我不能,我不能再作齐天大圣... 我哭过,你看到了吗?我是行者,我是悟空了. 我翻了几个筋斗云,在海角天边,一个人哭了... 我们都是那只流泪的猴子,年轻的时候,我们无拘无束,我们可以任意挥霍我们的资本,我们拥有所有的自由,我们能随心所欲,我们敢冒天下之大不违,我们不去管事情的结果,即使有五百年的痛苦. 可我们老了,我们结婚生子,我们扛起家的责任,我们就成了悟空,为了妻儿父母, 就算一个人承担所有的苦难,就算没有人了解,就算放弃所有的梦想,就算被佛祖欺辱,就算被妖孽小觑,就算无人倾诉,我们都要在这西天的路途上走着坚实的每一步. 我们不是大圣,我们是悟空,我们都是那只哭过的猴子,不能在大闹天宫,青春的五百年后,擦擦眼角的泪水,走向西天的路途...... 你看,那个人好像一条狗耶......

〖母亲节〗让天下母亲尽欢颜又到了一年一度的母亲节。中国拥有世界上最多的母亲，中国母亲拥有世界上最多的儿女。俗话说：“儿生母苦”。今天，中国各地的儿女们用各种方式为自己的母亲过节，在此我们要献上深深的祝福：让天下母亲尽欢颜。

〖分析与鉴赏〗平常心是道颂平常心是道 ——无门慧开春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。平常心是道最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。所以，学人向赵州从稔问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案：僧问：“学人迷昧，乞师指示。”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。僧问：“万法归一，一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。”其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。这首偈子，表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头，一年四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之。难是难在，“若无闲事挂心头”不是口头说说即得，而是必须痛下功夫，才能到达的境界。无门慧开评道：“赵州纵饶悟去，更参三十年始得。”虽然赵州明白“平常心是道”，却也花了三十年的实践工夫，才达到知行合一、理事圆融的境界！

〖旅游〗蓬莱阁素有仙境之称的蓬莱，传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座仙山，为神仙居住的地方，自古便是秦皇汉武求仙访药之处。广为流传的“八仙过海”的神州传说，便源于此。相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，凭借各自的宝器，凌波踏浪、飘洋渡海而去，留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。举世闻名的蓬莱阁就坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，始建于北宋嘉佑6年（公元1061年）。蓬莱阁矗立于丹崖山巅，云海簇拥浪山轻托，海山美景层出不穷。整个规模宏大的古建筑群由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺六大单体及其附属建筑组成，占地面积1.89万平方公里。因为蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。阁内文人墨宝、楹联石刻，不胜枚举。蓬莱阁现已是国家重点文物保护单位。

〖转贴〗心若一动，泪就一行 --- 人都说一死万事空，其实，很多事情都一直存在的，不堕不灭，无生无死。我是一名鬼卒，一个轮回司主手下的小喽罗。我们可算是天上地下最低贱的生物，只能在黑暗的地狱里生活，永生永世。　　我的职责就是在奈何桥边巡逻，是个清闲的差事，因为这里除了偶尔经过孤魂野鬼，什么都没有，什么也不会有。我经常呆呆的坐在奈何桥边，呆呆的看着孤单的魂魄，孤单的飘来。天天，月月，年年，日复一日，年复一年。　　有一天，轮回司主把我叫去，说我忠于职守，因为我已经在奈何桥巡逻了300年，没有出过差错。所以他让我做了勾魂使者，让我有机会去人间看看。　　人间的确很好啊，什么都有，比起那只有阴沉和黑暗的地狱简直就是梦一样。可惜我每次去人间都是半夜，而且都是去拿别人的魂魄。日子久了，我知道象我这种人，不，应该是鬼怪吧，是人们最害怕最痛恨的，因为我们一去，就意味着人间生活的结束。我只有苦笑，因为人既相信命运，又害怕命运，顺便连我们也恨了进去。　　时间总是过得很快，一百年又匆匆过去了。轮回司主对我说，你已经有400年的道行，等到你有500年道行的时候，你就能去人间轮回，或者在地狱修行，去做一个神仙。当时我很开心啊，开心得笑了，这也许是我第一次笑吧。在场的白无常大哥取笑我，说我笑得比鬼还难看。我想：我本来就是鬼，而且白无常笑得比我还难看，人一见他笑，多半会吓死。　　最后100年的时间里，我继续努力的办着轮回司主交给我的每一件事情。可是我觉得这100年比原来的400年还要漫长，我多么期望它快一点过去，到了那一天，我一定要去轮回，去人间......　

【组图】400小学生穿单衣风中苦等领导讲话结束当日，宁夏银川市兴庆区首届中小学生运动会举行。开幕式上各级领导一个接一个的讲话内容冗长重复，此时气温仅为15摄氏度，而台下参加开幕式表演的银川市回民三小400名女生不得不身着单薄的表演服在大风中苦苦等待近一个小时。孩子们个个冻得叫苦不迭，让家长和老师心疼不已。5月9日，孩子们簇拥在一起相互取暖。

〖随笔〗写在母亲节之前已经很多年了，总会在不经意的时候，想起那一首出处不是很清楚的儿歌：　　一碗一碗的饭，阿妈盛的那碗我最爱，　　一件一件的衫．阿妈缝的那件我最爱，　　一条一条的路，阿妈住的那条我最爱…… 也许，在唱歌和听歌的人眼里心底，生命里的每一个日子都会是母亲节的．母亲在每一个人的心里都是一个神圣的概念，我亦然。偶尔，撞开那扇尘封的心门，流露一些思念，放飞几许向往... 时光荏苒，昨日的稚嫩少年已不再懵懂，经历了人生的起起落落，悲欢离合，突然发现自己只是渴望一份宁静的生活，疲倦的时候，有停泊的港湾，有家和亲人的安慰，有一个甘苦与共的爱人朝夕相处，有可爱的孩子承欢膝下... 其实，我们的需求真的很简单，只是我们自己忽略了太久罢了。母亲节，最亲的人的节日，一句深情的问候，你，想到了吗？

〖人物.戴安娜篇〗风中之烛 --- 永远的戴安娜别了，英格兰的玫瑰，　　你魂魄在天国飞扬，　　身后是一个国度的迷惘，　　我们如此思念，　　思念你情感的翅膀。　　你永在我们心中，　　你是天成的女神；　　哪里有破碎的生活，　　哪里就有你心灵的呼唤；　　你对苦难者轻声软语，　　现在，你魂归天国，　　你名字写在长天，　　像群星一样闪烁！　　对我来说，　　你有过充实的生活，　　如风中烛火那样，　　不随风雨泯灭，　　不随黄昏褪色；　　沿着英格兰逶迤的绿色山岗，　　处处有你的足迹散落。　　如今蜡烛成灰，　　可不尽的是你的传说。　　我们失却了爱。　　没有你的笑，　　时空都变得寂寥；　　为了祖国美好的后代，　　我们把你的火炬接过；　　强压泪水，　　泪水还是流出了眼窝；　　现实让我们热泪纵流，　　语言无法形容，　　你曾带给我们的巨大欢乐。

〖转贴〗专家称人类将出现第三性，男人未来有可能灭绝？人类到底是在退化，还是在继续不断完善自己？近日，俄罗斯《共青团真理报》上发表了几位科学家对这个问题的看法。科学家认为，在现代人之后可能会出现一种更为完善的新的人种。另外，由于Y染色体不断消失，男人作为一种物种有灭绝的可能，取而代之的将是另外一种第三性人。　　俄罗斯性学专家认为，男人能来到世上就是多亏了这个Y染色体，而数百万年前Y染色体有1500个，现在总共却只剩下40个，如果这个过程不会停止，它们就有和男人一道完全消失的可能。取而代之的将是另外一种第三性人，这种人不排除既具有男性性器官，也具有女性性器官。　　还有一个很不妙的征候，地球上现有15％的男性居民将失去生育能力，而20％多的男人将患阳痿。　　观点争锋　　悲观论：人类进化走到尽头　　英国教授斯蒂夫·琼斯声称，现代人种的正面和负面突变都已经结束。俄罗斯科学家奥列格·瓦西里耶夫也认为，人类具有一些能导致其灭绝的弱点，比如低下的免疫性。人类消亡如今有的是理由，有气候变化因素，也有微生物突变因素。　　乐观论：我们还会完善自己　　美国的乔纳森·普里查德认为，近1.5万年来出现许多新的基因，使人类足以适应周围不断变化的环境，适应新的食物。　　俄生物学博士韦尼阿明·普列沙科夫断言，人的脸孔在缩小，比1万年前小了三分之一，人类的脑颅变得更加突出。　　俄罗斯尤利娅博士说，中世纪骑士的盔甲今天只有半大孩子能穿。从19世纪末人们开始长个子，但是从1985年起，全世界的人又都在缩个子，高个儿都变得矮小，今天30岁的人平均身高只有165厘米。　　美国生物学博士布鲁斯·兰认为，人类大脑在发生突变，这可能会导致出现一种新的更理性的人种。　　俄罗斯学者弗洛尔基斯认为，现在年轻姑娘的经期在提前，而女人的绝经期拖后5~6年，妇女的生育年龄在拉长，结果，人的寿命也在变长。

〖星座〗美食与十二星座白羊座：白羊座的男女，有倾向于缺乏磷质，不妨多吃小鱼，核桃，菲菜，洋葱，芥菜和乳酪等。金牛座：金牛座的人会较容易欠缺碘质和钙质，应多吃菠菜，豆类，苹果，蛋黄和白饭、鱼等。双子座：双子座的男女会有缺乏钙质的倾向，多吃乳酪，牛奶，红萝卜，豆芽菜和大蒜等有益。巨蟹座：巨蟹座下出生的人，会较容易缺少磷和碘，不妨多吃紫菜，香瓜，肉类，鱼类和芥菜。狮子座：狮子座的男女较容易缺乏钙质，应多吃奶类制品，柠檬，鸡蛋，鱼类，海藻及贝类。处女座：处女座的朋友，有倾向于铁分不足，应多吃牛肉，豆腐，芝士，青椒，苹果和芹菜等。天秤座：天秤座的人血液较容易倾向酸性，所以，应多吃蔬菜，红萝卜及青椒最为适合。天蝎座：天蝎座的男女，会较容易欠缺均衡营养，皆因偏食之过。多吃苦瓜，芹菜，韭菜、无花果等吧。射手座：射手座的朋友，较容易欠缺磷质，最好能多吃樱桃，苹果，麦包，鱼类，草莓和桃子等。魔羯座：魔羯座下出生的男女，较容易欠缺铁质及维他命A，应多吃草莓，生菜，芹菜，芝士和奶品。水瓶座：水瓶座的人有倾向于较容易营养失调，应多吃柠檬，牛肉，胡萝卜，大蒜，葱和海带等。双鱼座：双鱼座的男女，很多会缺乏氟和磷，不妨多吃洋葱，葡萄，黄瓜，乳类制品，海藻和贝类等。

〖情感话题〗“左手摸右手”的婚姻世界有一个顺口溜曾广为流传，其中两句是：“拉着小姐的手，好像回到十八九；拉着老婆的手，好像左手摸右手。”从后一句，有人读出了婚姻的悲哀和苍凉，有人却读出了婚姻的真谛和美好。　　　　当‘拉着老婆的手如同左手摸右手’时，其实是婚姻达到了至高境界的一种感觉。天底下，还有什么人能成为你们身体的一部分，只有你们的妻子！婚姻的围城里，尽管充满了吵吵闹闹，充满了鸡零狗碎，甚至充满了分分离离，但家庭总是人类社会最紧密的组织。而且，越是社会动荡期越是人生坎坷时，婚姻就越是依靠。　　　　民间有这样一句俗语：最亲的是父母，最近的是夫妻。真的，没有一个人能那样和你亲密无间地同床共枕，只有你的爱人；没有人能那样和你利益共享风险共担，只有你的爱人。而当夫妻如同左右手时，一般也是人到了中年，这时候，夫妻间的同甘共苦、相濡以沫、心有灵犀，都体味至深，感情在岁月的锤炼中由热血澎湃的“爱情”渐变为小河流水般的绵绵“亲情”。如果你仔细观察，还会发现，因为两心相爱，朝夕相处，饮食一样作息同步，夫妻两人也越长越像，如同一棵树上的两片叶子那样相依又相似。　　　　女作家张爱玲说过：“短的是人生，长的是苦难。”大概，为了应对人生长长的苦难，男人和女人走到了一起，夫妻就是用两个人的肩膀共同阻挡一个屋檐下的风风雨雨。　　　　其实，无论情感怎样演变，婚姻的至高境界永远是“白头偕老”，古有“执子之手，与子携老”之吟咏，今有“最浪漫的事是，陪着你慢慢变老“之歌唱。当夫妻如同”左右手“时，你就庆幸吧。试想，还有什么能像你的左右手一样永远不弃不离，永远配合默契心有灵犀！

〖号外〗本吧今天满月，小小庆祝一下相约七十年代吧到今天就满一个月了，发个小贴纪念纪念~~~

〖旅游〗中国7个最隐秘的地区雅鲁藏布之源：世界尽头　　寻找一条大河的源头是件富有诱惑的事情,既然来了西藏,我们决定去雅鲁藏布江的源头杰马央宗。　　杰马央宗冰川海拔5590米,深藏在喜马拉雅山脉西段北麓的雪山腹地面,行政上位于阿里地区和日喀则地区接壤处。这实在是个奇妙的所在,冰川不远处,就是佛教、印度教徒心中的世界中心--神山冈仁波齐以及圣湖玛旁雍错。不知是巧合,还是上天有意安排？　　从拉萨前往源头的近1000公里正是西藏最难走的阿里之路,每天我们都在粉尘弥漫的车厢内被颠得七荤八素的,不时还要下去推陷在烂泥里的车。窝在货车厢内,车顶的篷布不时被风刮起,可以看到蔚蓝的天和朵朵白云,竟然有种飞翔的感觉。1000公里的路,整整走了7天,路途艰难可见一斑。

〖人物.三毛篇〗三毛自杀真相 2005年，是三毛告别红尘十五周年。近日，一部由三毛家人独家授权承认、由中信出版社出版的唯一官方传记《三毛私家相册》即将面世。这是作家师永刚的又一部重磅力作。这本书是十五年来，陈家首度开口揭露三毛生前身后事，包括她自杀的真正原因、生前与王洛宾恋情事件的真相、三毛与荷西分手后曾有的短暂婚史，以及首次公开其数百幅珍藏图片。独家披露三毛生前在最后的成都之行中留下的黑白照片故事，包括动员十多位摄影师独家拍摄附赠的三毛台北私家地图等，这些精彩内容都使该书成为近期书市中期待的热点。此书定将在三毛62岁诞辰的今年，在内地与香港、台湾地区掀起新一波怀念她的热潮。

●【人物.三毛专贴】● 喜欢三毛。搜寻一些关于她的文章，发到这里，有喜欢她文章的朋友闲暇的时候一起看看吧。

男人这个活不好干回家早与晚　　男人回家早了，女人便挖苦：这么一个大男人，下班就回家，没有应酬，也没有朋友，当然也更没有本事了。于是，把男的逼得没有办法，下了班只好在街上闲逛，好容易熬到半夜，肚子也饿了，在地摊上吃碗馄饨，并让人多放辣椒，然后打起精神，装出一副满面红光的样子。可敲开门，老婆杏眼一瞪：你还知道回来，死在外面算了。　　有钱与没钱　　男人下海经商有道，私车洋房，日子渐丰，大小也成了个“款”。可生意没白没黑的忙，女人便经常独守空房，时间一长女人就发感慨：唉，最怀念那个天天吃清水炖白菜，男人骑辆破自行车带着她满街跑的日子了。不久，男人因做生意亏了本，债台高筑，真的又回到了天天吃白菜的日子。一日，女人加班到深夜，男人骑那辆破自行车去接，回家的路上，一边走，女人一边抹眼泪：找你算是瞎眼了，吃苦受累，一天福也甭想享，离婚算了。　　帅与不帅　　男人平常不修边幅，女的就说：看看你这个邋遢样，出去净给我丢人。于是男人赶忙置办“行头”，天天扮作帅哥样。看男人油头粉面、天天照镜打扮，女人又有点不放心了。心想：女为悦己者容，男的也是同样道理，是不是在外面有了相好的？于是整天翻男人的包，看传呼，用放大镜在男人的衣服上看蛛丝马迹，稍有怀疑便要审问一番。最后，男的只好说：算了，还是不打扮吧，省得帅了你又不放心。　干活多与少　　男人很勤快，下了班买菜、做饭、洗衣服，可以说除了生孩子，女人过去干的活，男人都包了。时间一长，女人说：你看你哪还有个男人样？天天和娘儿们一样围着锅台转，还有啥出息？男人一气之下，什么活也不干了。下了班，就躺在沙发上看一本叫做《男儿当自强》的书，女人一看立马火了：摆什么男人的臭架子？还不快点做饭！　　浪漫与不浪漫　　女人整天抱怨：男人一结婚，恋爱时期的浪漫就无影无踪了，只有上班、吃饭、睡觉，日子真是索然无味。一日，正好是俩人的结婚纪念日，于是男的一狠心，花了一百块钱，给女人买了一束鲜花。实指望给女人一个浪漫的惊喜，可女人开口便问：这么大一束花得多少钱？当得知价钱后说：你神经呀，一百块钱得买多少只烤鸡呀。　　听话与不听话　　男人凡是大事小事从来不自己做主，50块钱以上的开支都要向女人打报告，外面得了个“惧内”的美名。一日，为一家庭琐事向女人请示，女人说：我就没有见过你这么没有主见的男人。此后，男人开始独立自主，谁知刚刚做了三天主，老婆便吵翻了天：你眼里还有这个家吗？心里还有我吗？难道想造反不成？男人最后一脸哭相：你看，如今的男人，左也不是，右也不是，如果有来生，我是说啥也不当这个男人了。你呢？

【讨论】大话西游之月光宝盒的经典台词，你最喜欢哪句？月光宝盒剧本上 (黑夜，旷野) 观音：孙悟空，你这个畜牲，你本来答应如来佛祖护送你师傅唐三藏去取西经，你居然跟牛魔王串通要吃你师傅，你知不知道犯了弥天大罪？孙悟空：少罗嗦！你追了我三天三夜，因为你是女人，我才不杀你，不要以为我怕了你了！唐僧：悟空，你怎么可以这样跟观音姐姐讲话呢？悟空：哗！不要吵！唐僧：你又在吓我！观音：你不是怕我,又为什么要打伤紫霞仙子,抢走她的月光宝盒呢？你不就是想躲开我吗。悟空：既然躲不了，那老孙就跟你绝一死战！ (悟空将月光宝盒随手一抛，正好砸在唐僧头上。) 唐僧：又干什么？悟空：嗯…… (准备动手) 唐僧：啊啊！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！悟空你也太调皮了，我跟你说过，叫你不要乱扔东西，乱扔东西这么做…… （咣当，悟空棍子掉在地上）你看我还没有说完呢你把棍子又给扔掉了！月光宝盒是宝物，你把他扔掉会污染环境，唉，要是砸到小朋友那怎么办？就算没有砸到小朋友砸到那些花花草草也是不对的呀！ (悟空一把抓住唐僧手中的月光宝盒) 唐僧：干什么？悟空：放手！唐僧：你想要啊？悟空，你想要的话你就说话嘛，你不说我趺粗滥阆胍兀淙荒愫苡谐弦獾乜醋盼遥墒悄慊故且宜的阆胍摹? 你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？…… 悟空：我Kao！ (悟空一拳将唐僧打倒。) 观音：啊？孙悟空！悟空：大家看到啦？这个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪，就好象整天有一只苍蝇，嗡……对不起，不是一只，是一堆苍蝇围着你，嗡…嗡…嗡…嗡…飞到你的耳朵里面，救命啊！ (悟空倒地翻滚，异常痛苦。) 悟空：所以呢我就抓住苍蝇挤破它的肚皮把它的肠子扯出来再用它的肠子勒住他的脖子用力一拉，呵－－！各位，整条舌头都伸出来啦！我再手起刀落哗－－！整个世界清净了。现在，大家明白了，为什么我要杀他！观音：哼！悟空，你诸多借口，你根本就不想去取西经！悟空：说那么多干什么，打呀！ (俩人开始斗法）悟空：俺老孙有金刚不坏之身，十个观音我都不放在眼里。 (又一番斗法，观音将悟空收入甘露瓶。) 观音：今天我要替天行道！唐僧：唉！徒弟有错做师傅的也有责任，求姐姐放他一条生路吧！观音：我不消灭他我没法向玉皇大帝交代！唐僧：请姐姐跟玉皇大帝说一声，贫僧愿意一命赔一命！(合十坐地，将法杖向空中一抛)喃呒阿弥陀佛！ (法杖将唐僧砸死。) (五百年后) (哑巴放风发现一个女人（春三十娘），回去禀告众人) (哑巴屁股扭来扭去向众人示意) 二当家：给他块肉。大家小心，有个女人要进来。瞎子：二当家的，你猜会不会是官兵呢？二当家：怪不得人家叫你是瞎子，你没看见哑巴的屁股扭来扭去的吗？瞎子：扭来扭去的说不定是长痔疮啊。二当家：嗯？就算是有，也只是个长痔疮的官兵啊，怕什么？ (众人笑，哑巴见状，亦笑) (春三十娘到) 二当家：什么人？春三十娘：难道各位看不出来，我是个女人吗？ (众人笑) 二当家的：噢，你来这里干什么？啊哈哈哈…… 春三十娘：世途险恶，北风凛冽，一个弱小女子想找一个栖身之所歇息一下，洗洗身上的风尘。二当家：你知不知道这里是什么地方啊？春三十娘：此地乌烟瘴气，各位又面目狰狞，绝不像是一家客栈，莫非是一间黑店？二当家：明知是黑店，你还敢进来，你不怕羊入虎口吗？春三十娘：谁是羊谁是虎，现在还言之过早。如果各位大爷是强盗，难道，就不怕我是强盗头吗？二当家：嗯？！你到底是何方神圣？ (春三娘亮出肩上的桃花印记春三十娘：（亮出肩上的桃花印记）桃花过处，寸草不生，金钱落地，人头不保。（将铜钱扔落在各人头顶，众人惶恐）

〖心情〗又见纸鸢野水薄雾云霞短夜昙幽情别梦长我是无影的魂，在时空的隧道里悄无声息的行荡，穿织着前生今世的苏帘…遗忘的城池，流失的河床，心海里那一片荒芜，有着某些不能释怀的记忆，隐藏着漫漫长路无可奈何不曾言出的低叹…犹如古战场挥戈铁马嘶鸣，急促的鼓点招不回无根的影子，女娲造人撕心裂肺的阵痛是生之喜悦的开始吗？恐龙纪时代恒远裂变犹在眼前不曾沉寂，稻田里守望的草人儿在凛冽寒风里瑟瑟，浴血红梅花瓣纷飞与雪花共舞…放开，放开攥紧的双手，放开是一种美丽吗？如果这样，此刻你能不能以最美丽的姿势为我盛开！谁是那个空虚的壳？谁导演了相似开始、类似的结局？是真实还是幻象，拥有原来并不轻松！堆积的心塔不曾打开一扇窗，前次路过的你仍寄留在心的塔尖，为何又一次经过茫然了眼，你成了画里被锁定的风景，画外的我成了那个不幸福的偶塑！想象里相牵着的手，能承载起我精神的魂吗？！暮色皑皑，我将苍苍老去，蹒跚前行是岁月赠与的脚步。宝贝儿，时光可曾侵蚀你，不曾忘记你花儿般脸盘，那一抹的绯红，低头的娇羞…几何时我装模作样娓娓道来，淡然相对矜持做作，礼节性的微笑满溢嘴角眉梢。其实知道你想真心为我，不忍搅乱你人生的轨道，只愿继续演绎着属于你的人生精彩。聪明的，我不说，你全知？面对你，我一次又一次的逃离，世界真小，我在不停的转圈，你依然在我眼前从没远离，轻轻地问一问：你是谁的人？这般的优雅沉着，掀起了心底的波澜，不知觉吗？为何不抚一抚伤心人的心，或者决绝不给任何消息，将遗忘进行彻底！煎熬中挣扎几时休，这份无法言出的心意，牵挂着、思念着、承受着！眉宇的愁结驱不散想你的片刻，想你的天空是我所不能仰望的刺痛！胆怯着，在黑夜的背景里，我注定是情战里的逃兵，以最敏捷的方式撤离阵地，懦弱不是写在脸上，而是刻在心上，是对自己最残忍的惩罚印记！于你我蓄满世间最真挚的情感，不想占有，不要回报，只希望冥冥中，每时每刻能传输给你快乐的讯息，知道你收到了，你笑了。就似一片叶，一片生存能力极强的叶儿，一片绿色仙人叶，远望光鲜晶莹透亮，近观却浑身密布细小犀利的刺儿，触碰的人会受伤，伤的也许仅仅是那人的肤，唏嘘间疼痛已远离。与我，伤了整个世界，所有亮丽的色彩黯然，晦涩是我思维全部的主题。失了刺的叶儿愈合结痂，是心底流出琥珀般盈盈的泪，原来脆弱也能被包裹得这样坚硬。小心又小心的呵护，守护的窃喜却这般难，这般累，还是放弃吧，即使我是那么渴望牢牢抓住，即使我难受的无泪哽咽泣不出声，一切终究应该会过去吧！如果有机缘，会告诉你，今生不欠你，为你，我付出了你不知晓的真情。如果文字是治病的药，那么此刻是否该有新生的窃喜？祈愿能滋生出羽翼做幸福的鸟儿，心放开，飞也轻盈！－－－　转

〖人物.三毛篇〗王洛宾与卓玛在60年前的金银滩草原上，风华正茂的王洛宾和清纯如水的萨耶卓玛，演绎出了一个美丽的传奇故事。60年后，卓玛的弟弟首次讲述了那鲜为人知的一切。 “在那遥远的地方，有位好姑娘；人们走过她的帐房，都要回头留恋地张望。” “她那粉红的笑脸，好像红太阳，她那美丽动人的眼睛，好像晚上明媚的月亮。” “我愿抛弃了财产，跟她去放羊；每天看着她迷人的眼睛和那美丽金边的衣裳……” 这首传唱近60年的歌曲，让几代中国人如痴如醉。歌中那“遥远的地方”究竟在哪里？传说中的卓玛是否如歌中所唱的那样美丽？轻轻一鞭，打出不朽之作 1939年的夏天，草原上风景如画。中国电影创始人之一的郑君里，率摄制组千里迢迢来到金银滩草原，拍摄一部影片《祖国万岁》。当时，邀请了正在西宁教书的王洛宾参加。摄制组在青海湖畔开机。郑君里请当地同曲乎千户的女儿萨耶卓玛扮演影片中的牧羊女，王洛宾扮演萨耶卓玛的帮工。此时，卓玛正是情窦初开的17岁少女。她头发梳成了十多条小辫披在身后，两只大眼睛闪射着大胆而炽烈的光芒。那时金银滩上有个说法：“草原上最美的花儿是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。” 剧中有一个情节，王洛宾和卓玛同骑一匹马。活泼大胆的卓玛，时而驱马狂奔，时而勒马立起。为了不使自己摔下去，王洛宾只好紧紧抱住卓玛的腰身……黄昏，“牧羊女”卓玛和“帮工”王洛宾共同赶着羊群回到羊圈，仔细地清点着羊只的数目。夕阳下的卓玛亭亭玉立，晚霞的余辉映照出卓玛的侧影……王洛宾被这一切陶醉了。卓玛举起了手中的牧羊鞭，轻轻地打在了王洛宾的身上，转身跑了。王洛宾呆立在原地，仔细回味着那一鞭的滋味…… 夜幕降临了，草原上的篝火映红了半个天空。故事是美丽而动人的。在卓玛的那一皮鞭之后，在返回西宁的驼峰上，王洛宾借助哈萨克民族的曲调唱出了不朽之作《在那遥远的地方》。采风之行，结下深情厚谊第二年四月，王洛宾又从西宁来到了金银滩草原。这一次他给同曲乎千户带来了石头眼镜、皮袍等礼物。王洛宾这次来的主要目的是为了采风，收集挖掘整理民歌曲调。当时，王洛宾和卓玛天不亮就骑着马出门，到了天黑的时候才匆匆赶回住所。虽然夜已深了，但王洛宾仍借着昏暗的酥油灯整理搜集来的曲谱。有时候，卓玛还给王洛宾请来草原上的歌手，当面给他演唱各种民间曲调。在农历七月下旬，王洛宾还和卓玛赶到青海湖边观看了一年一度的祭海仪式。在这个庄严隆重的祭海仪式上，各族牧民表演了他们精湛的歌舞，使王洛宾大开眼界，他的艺术层次也提升到了一个新高度。在藏语中，萨耶有保佑之意，卓玛是仙女的意思。不知道萨耶卓玛是否真是仙女，但在她的那一皮鞭下，王洛宾写出了《在那遥远的地方》这首传世之作，确实为他以后成为“西部歌王”打下了基础。这次采风历时三个月，王洛宾和卓玛走遍了金银滩草原的各个角落，结下了深情厚谊。采风结束了，王洛宾返回西宁。何时能再次回到金银滩，同卓玛纵马驰骋，遨游草原，也就成为王洛宾深埋在心中的愿望。世事难料，故人历经磨难世事变幻莫测，回到西宁的王洛宾经历了难以数计的艰难。以写爱情歌曲而名扬海内的王洛宾，个人生活并不如意。在西宁，他给马步芳写过歌，也坐过马步芳的牢。西宁解放后，他给王震将军的部队写过歌，还和大军一道向新疆进军。在不公正的岁月中，王洛宾又被发配到劳改农场进行劳动改造。1958年，王洛宾的老房东同曲乎千户也被发配到劳改队改造，1959年在刚察去世。临终前他将王洛宾赠送给他的东西交给了他儿子高贝，嘱咐他无论如何一定要把王洛宾的东西保存好。文革期间，这些东西藏在牛粪堆中才得以幸免。据别人介绍，萨耶卓玛后来嫁给国民党海晏县县长史炳章，并生有一个独生子。据说这次婚姻完全是她自己做主的，也没有举行结婚典礼。1954年，萨耶卓玛突患急病，歌中的女神就这样离开了人世。如今，《在那遥远的地方》已是妇孺皆知。草原上的人都知道，那个遥远的地方就是金银滩；在三角城以卓玛为名的女孩特别多，都是因为那首歌的缘故。可惜他们都无法清楚当年的一切。

午夜的小水慢慢灌吧 ◇..◇ ※※※※※※闭关中...正在研究九阴真经...非林朝英勿扰...各位灌水继续...

【随笔】生于70年代是一件很幸福的事情生于70年代是一件很幸福的事情，不知道各位有没有同感。做为70年代生的人，儿时的我们没有尝过饥饿的滋味，没有体会过孤独的感觉，没有现在孩子们那么多的作业，没有人叫我们学习舞蹈、乐器、画画，我们的童年是和大自然一起度过的，完全的不受任何限制，是自由的，快乐的。做为70年代生的人，长大后的我们，依旧是幸福的。考大学比60年代生人要容易，就业又比80年代生人简单，当80年代生人为工作努力奔波时，我们70年代的人已经在自己的工作岗位上小有成绩。举杯吧！朋友，为我们生在70年代而举杯畅饮吧！

生于七十年代的你，忧伤吗？曾经看过一本书，是许知远的《那些忧伤的年轻人》，写给我们这些七十年代出生的人。没看这本书的时候，我忧伤，看书的时候我也忧伤，现在也会时时陷入忧伤，为生活、为理想、为前途。。。他在书里说：“我无法知晓，若干年后，是否会有人记载我们这个年代人的故事，那会有趣吗？我的青春正在褪色，尽管它从来没有沾染上一种鲜明的颜色。或许人的心灵永远只能活在一种假想状态里，我所期盼的那些年代不可能比我幻想的更美好。因为没有不令人失望的现实.....” 我们这个年龄的人，是生活在夹缝里的，六十年代的人有着单纯而热烈的信仰与梦想，八十年代以后的人对前途比我们有更多的选择，只有我们，面临人生抉择的时候需要考虑的东西太多，户口、前途，自己的爱好是在其次的，所以很多人都不快乐...... 同龄的你也有这些困惑和忧伤吗？

◆◣真∴正∴的∴爱∴情◥▲ 致我所有的朋友无论已婚与未婚这是篇很好的文章,如果你暂时没有时间细细品味,也请你有时间的时候将自己的心沉淀下来，用心的看。好的文章真的不多了……

秘密落寞的秋天来了风悄悄拂过树梢却不再将你托起伴你嬉戏大地张开怀抱迎接飘落的你你没有语言只是一片一片落地宁愿化为春泥去隐藏一个秘密

考考你的智慧～～～何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市? 按序每句打一字,六字能拼成一句浪漫的话啊,想到留贴.

小鸟与老鹰小鸟和老鹰是好朋友，在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋的西岸开拓一片新天地。据说，从太平洋东岸飞到西岸需半个月时间，在路上需多次休息、吃饭、睡觉，没有充分准备是不行的。老鹰准备了四件东西：一个大包裹，里面装满半个月的口粮；一个大水壶，里面装满水；一个小木筏，是用来休息的；一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，它无论如何叶飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西，但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。它陷入一种深深的矛盾中，不知如何是好。这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把小树枝放在海面上，站在上面休息；饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼；困了，就放下树枝站在上面睡觉；半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，获得了一片新天地。

优势与劣势的辩证法一个10岁的男孩，在一次车祸中失去了左手，后来，他拜一位日本柔道大师为师，学习柔道。三个月时间过去了。然而，师傅只教他一招。 “我是不是还应该学学其他的招数？” “不错，你是只会这一招，但你只需要这一招就够了！”师傅说。又三个月过去了，这天，师傅带他去参加一个比赛，男孩居然获得了冠军！回来的路上，男孩鼓足勇气，请教师傅道：“师傅，我怎么单凭一招就赢得了冠军？” “有两个原因，第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，据我所知，对付这一招最好的办法就是对手抓住你的左臂。” 生活是多么矛盾，多么的不可思议？！男孩失去左手，本来是一种劣势，然而，对于他所练习的柔道而言，竟成了优势！

【人物】李商隐李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。生平李商隐唐文宗开成二年（公元847年）进士及第。曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王梦元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他其名。家世李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。但是没有官方的属籍文件证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不过，这并没有给他带来任何的现实的利益。李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州录事参军；父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉县（今河南获嘉县）令。早年在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。在这一时期（太和四年，830）的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”

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