楠睦 择由念
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关于鸣式的一些猜测 2.2主线已经过完,就一个字,爽。这次主线从剧情、演出等各方面都十分优秀,关于【瘟疫】鸣式利维亚坦的相关剧情让我有了一个猜想。 那就是鸣式们虽然拥有不俗的智慧,但是缺少与“人”共情的能力,或者说是鸣式虽然懂“人”的感情,但自己并不会产生这种感情,许多作品里都有类似的设定。(ps:我这里的“人”指的是有感情的智慧生命。) 好比这次的鸣式,利维亚坦以人类记载的圣女为模板创造了卡提西亚,它将圣女应有的品格赋予了卡提西亚,但它自己不会有这种情感。 再好比1.0的鸣式无相燹主,它在1.0主线时出于忌惮阿漂,所以撤退了,当时牢忌说过一句让大家都十分赞同的话,【没想到代表战争的鸣式,最后居然逃跑了】,这句话我在当时也觉得好笑,但我代入了的猜想后,只感觉害怕。 在牢忌和我们看来,代表战争的鸣式无相燹主逃跑是十分可笑的一点,但如果无相燹主根本没有那种感觉呢?它只是觉得时局不济所以撤退了呢?毕竟在战争中天时地利人和不占优的情况下撤退是很合理的一件事,说不定它还会趁着人类的这些心思还在的时候再发动一次战争。 这就是鸣式最强的一点,也是鸣式的弱点,就像这次利维亚坦给了卡提西亚设置的美好的品格,却根本没想过她会造反这。 所以我认为后续解决鸣式的方法可能是让鸣式拥有共情的能力,就像高斯奥特曼净化卡欧斯病毒类似的方式,毕竟文明不止、鸣式不灭,消灭鸣式暂时是不可能,但可以让鸣式成为我们这边的。。
最痛心的一集 我是一个23年后期入教神樱的佐佐人,入教年龄还不到一年,最开始我对这些配音演员根本不在意,也只是听说过松冈神之类的玩笑话,但没有深入关心过。 我入教的起初只是闲得无聊在B站上刷视频,偶然刷到了樱小姐的百合宣言这一类的视频(是的,我是磕百合),那时候我就起了好奇心稍微深入的刷了一下樱小姐相关的视频,直到我刷到了神樱相关的视频。 那时的我只是听说过松冈这个人,但从来没有上心过,只是在评论区看到了现实世界的后宫王,现实世界的轻小说男主这样的评论开始对他感兴趣。 通过各种切片和评论深入的了解这个男人后,我深深的喜欢上了他(谁完整的了解了这个男人后不会喜欢上他呢?),对于他感情和未来生活我也开始关心,于是了解到了蒸饺和谐教的群体。 我了解了一下大概群体后,最后我入教了神樱,选择支持这个让我入教的女人(主要还是我喜欢磕神樱那种说不出来的感觉),但除此之外,我最先选中的就是ruru党。 当时了解ruru党之后,我毫不犹豫的喜欢上了他们,只是知道ruru已经结婚了的时候就放弃了,不过没算入教没受到太大创伤,直到这次松冈的广播让我又一次想起了ruru。 我们看番剧电视剧的时候可能会喜欢磕BE,但当BE真正的降临到我们喜欢的人身上时,我们也会只有说不上的心酸。 此情可待成追忆,不管当初如何,现在错过了就是错过了,也已经没有挽回的机会了,能在广播中说出这件事,也证明松冈虽然心里也不好受,但也已经也放下了,我们能做的只是祝愿松冈将来可以有一个美好的未来(当然,我希望是神樱结局)。 最后我想说,松冈,你其实也可以不那么像轻小说男主该多好,虽然我可能不会喜欢你了,但那样的话你可能会过上幸福的生活吧。
樱井景和,一个某方面很像唐三的人 今天我就如往常周日一样观看极狐的最新一集,刚开始看第一遍的时候我并没有什么感觉,只是感觉景和果然去预测的一样黑化了,后来第二遍的时候我突然感觉到有哪里不对劲,于是我又看了第三遍后得出了这个结论:樱井景和是一个某方面很像唐三的人。 我看大家的评论都是讨论的方向都是个景和的黑化还有和牛牛有关的剧情相关的,而我注意到了另一个点,那就是景和像茨姆莉许愿。 关于这一点大家可能没觉得有什么,毕竟之前说过只有骑士和创世女神的共鸣才能许愿,但情况景和并不知道这一点啊。 从英寿创造新世界之后的对话来看,景和坚持女神有罪这一点,也就是在他的认知里,许愿还是要用他人的不幸,那现在再来看景和向茨姆莉许愿这件事,是不是有了新的看法。 在我看来从景和坚持女神有罪就可以看出,景和把所有的罪都推给了女神,从来没想过许愿有什么错。 我估计在景和看来错的一直是实现愿望的女神,而不是许愿的人,他从不认为不去许愿就不会有事,而是怪罪实现愿望的女神不够全能。 我只是努力奋斗许了个愿有什么不对,错的不应该是用他人不幸实现愿望的女神吗?这才是景和的真正想法。 就像他在麻雀那里知道女神用他人不幸实现愿望后准备继续许愿一样,就像他在南瓜熊那里知道女神的真相后已经认为女神有罪一样,就像他在得知英寿的事后毫不顾及他被英寿帮了多次依旧迁怒怪罪英寿一样。 樱井景和,一个某方面很像唐三的人。
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