耒阳郑氏宗亲 耒阳郑氏宗亲
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耒阳市东湖上石羔郑氏宗祠重修记 东湖上石羔郑氏宗祠重修记 佛有庙,道有观,神有坛,一姓一族当有祠。祖祠是安祖先神位,祭祀祖先之堂。使祖先享香火有位,促后辈祭祀有方。缅先祖功德,激后裔奋斗。光前裕后,兴族振家。 明万历年间,十一世祖郑勤学公长子郑仁及傅、佐、杰兄弟四人在约1610年左右迁上石羔,至今巳400多年,人口发展达500多人。 仰我郑氏先祖之各辈,英才伟杰,将相侯爵,学子儒才不乏其人。为政者清廉,为将者忠勇,为儒者聪慧,为贾者公平,芸芸众生皆宽厚仁慈,忠贞淳朴。以德处世,以道谋生,信守人伦之根本。纵览史册,诸多我族之各辈冠盖如云,镌刻青史。为万代之瞻仰,百世之颂扬。 衰时赈灾济民,盛世建庙修祠。历史上的郑家尊重祖宗,重视耕读,不足二百人之族建有祠堂和学堂。在周边是少有的。今值此政通人和,民康物阜之际,我上石羔郑氏宗亲众有志之士,发起重修祠堂建家庙。可谓应天合人,顺时宜势,为众望所归。爱云、德任尊母邓氏月兰、王氏竹知嘱托,发起首议。爱菊、后萍、德庚、武成、永兵、贱生等共同倡议。同宗及姑婿外甥皆积极响应。拆除和置换正房十余间,用房二十余间。有钱出钱有力出力。于公元2017年1月23日,(阴历2016年12月26日)正式奠基启动。祠堂占地约三亩。主建筑分三进,为前庭,正堂和祖先神位堂。总长28.2米,宽16.8米。历经众同宗殚思极虑,披星戴月,同心同德,众志成城数月,社会友善人士慷慨相助。共筹资金120余万。终于公元2017年10月1日(阴历2017年8月12日)俊工并举行祭祖入祠乔迁庆典。 祠之建成,使祖先神位安之有地,荫德润泽有方,福佑有力;使后辈香火供奉有章,祭奠洒扫有序,仰祖思源。值此祠成之际,谨以馨香祈祷:我族当以祠为轴为心,以长为尊,以幼为爱,以族为亲。发扬光大,扬族威,显家声,踵事增华,兰薰桂馥。是为铭记。 二十二世嗣孙--爱云撰 公元2017年10月1日 夏历丁酉年八月十二日
耒阳郑氏族谱修编简史-----郑爱云 耒阳郑氏族谱修编简史 一,明成化三年(公元1467年)始创墨宗谱。 七世祖祖璜公,字廷玉,号菊坡。生于永乐丙申年(1416年),殁于成化乙未年(1475年),享年60岁。宣德壬子年(1432年)16岁入邑庠,正统甲子(1444年)中乙榜。拜四川井研掌教,左迁顺庆府庠司训,继任广西靖江王府教授。五十一岁时,公“恒念出乡日久。子孙仕宦恐数传之后无所徵倨,乃与长子重次英商确,创为族谱。以示永久,启迪将来”。此为我耒阳郑氏首创墨谱。于1466年编修,1467年2月上旬成谱。由璜公长子重(字怀仁)请前耒阳教东平吕番延作序。 二,明弘治四年(1492年)璜公子重、英二修宗谱 重公于明成化甲午年(1474年)中举魁,任浙江金华同知,于1491年与弟英公组织二修.1492年谱成,仍沿用吕番延序。并将璜公墓志铭刊上。 三,明崇明崇祯十六年(1642年)郑仁公三修宗谱 璜公世系周房郑仁公,勤学公长子。生于1580年,崇祯丙子科举人,获拔贡。遵父命,因叹:“宏治之初。高伯祖怀仁公先念及此。爰偕诸弟创修家乘,启迪后裔。惜搜罗未广,遗忘孔多。余尚读其序志,阅其世系,则华贵二公以外名讳分派概未载谱,翻阅之下又未尚不为之废书。三叹也”。偶于益觉家得璜公源流笔记。仁阅其世系分派里居迁徙,与先大人之诺,合符节而敬宗收族之念。遂益觉勃然动矣。是岁冬,幸获拔选。越明春,抵京朝考,职受广文。仁以母老辞归遂与邑中诸昆季商确发券。约次春公行修举”。仁公等此次理清世系,考究本宗历史渊源,迁徙历程。其考究世糸渊源及迁徙历程作为标准范例,后来被永州福二公派系修谱时作为基本依据。统一了自国轩公以下脉系历史。 四,康熙五十六年(1717年)四修族谱 必侃于康熙丙申年腊月,公因见族谱”然历年久远,简篇残缺。兼以学业未成,家务维艰,志虽切而事难行,不得已暂汇集本支世祖抄誉一本。使本支之子孙识本支之祖宗,以不忘水木之本源焉。若夫合同族而共谱之”。并为之作序。 五,乾隆二十四年(1759年)五修族谱 由汝丙公因“自余曾祖纯吾府君,敬宗有志收族未果,因搜汇本族原委,手订草谱以遗后人”。于是“余爰是发其遗牒,汇而修之,基址迁移,补前人之末,备生殁葬向。纪昔日所未载,庶后之子孙都是牒者。”并作谱序。 六,乾隆五十五年谱(1790)年六修族谱 由际泰公倡修。“寅公苗裔合族纪家乘,亲睦九族”。序渊源而别世系,不以远而或失崇,一本而洽同气,实以亲而可联”。际泰公,球公(其时任四川保宁府南部县事)分别作序。 七,道光四年(1824年)七修族谱 同齐公司铎乾州时,偕其侄玉堂、北村。龙门。发起家乘之修。谓:”耒谱自行己公始,迁派开庚、寅二公。庚公后裔聚族马水;而错处城乡所在皆有者寅公子孙也。其谱创修于前明。再修于国朝,世历三十余载。丁衍数千有奇”。并请钦点翰林院编修敦允作序。 八,道光二十九年(1849年)八修族谱 璜公后裔周房成湘公、登诣、一标、一堂、一株等组织周房。大木登龙重卓房;湾头,党田等分别修编房谱。 九,咸丰九年(1859年)九修族谱 由郑钧字陶轩、珂京、钧堂、高梧等发起庚寅通修族谱。统一排行字辈。并拟订自二十二世起,统一启用“厚德从周积,咸林泽孔宏;祥开书带馥,秀毓柳池清;淑业敦诗礼,鸿图兆治平;忠良隆国彦,人瑞振家声”。并请时任内阁中书知湖南衡州府耒阳县事李以菁作序。 十,绪十六年(1891年)十修族谱 生权公、卓、卿发起十修族谱。并请钦加同知衔拣选知县,同治丁卯科举人,时任耒阳县教谕,作序。该序较系统地总结罗列了郑氏及本支世脉生祖历史名人,学子儒人,道德楷模等。 十一,民国二十一年(1932年)十一修族谱 由志清公倡议发起,由于“以一二人意见参差,语言间微起冲突,至已议决合修之谱转而分修。但决定通用谱序,世系历代渊源及排行字辈三篇。”乃运气使然耶,惟是谱虽分修。而余族祖先之原原本本,各房不得有一贯通之法。于是纠集各房族父老决议:由余编订谱首三帙,凡属已修未修各房,均应置谱谱首。庶分犹未分,俾后世之贤子孙,或能普遍罗致汇而纂修,推而至于合东西南北同族而共谱之是“如是决定通用谱序,世系历代渊源及排行字辈三篇”。 十二,公元一九九三年编修族谱 由于战乱及时代背景所限,自1932年修编族谱后,其间60年未修谱。庚寅两房分别于1993年发起族谱编修。但由于历史错误,编排错误至使错代,错世辈排行,堂号不一,加之各方缺乏耐心细仔考证查核,探讨研究解决纠正办法,无法统一认识。致使庚、寅各自修编。寅房亦在三都双江口和湾头各设分局分印谱册。 寅房三都双江口分局由登林任局长。德谊、德昌、厚成、德俊、德龙、厚田、德生、从成、厚桂、德亮、厚君、厚兴、德赞等为谱局领导班子。主修厚兴捐资人民币壹仟伍佰元,德赞捐资贰仟元,副修登华捐资壹仟元,厚清、德林、德旺各捌佰元。爱云等捐资贰佰元至陆拾元不等的有77人。有厚弼、厚田、厚贵、爱云分别作序。 湾头分局由盛亮任局长。盛保任名誉局长。厚友、运运、朝进、厚安、厚义、厚旺任副局长。主修厚作,纂修从廉,倡修朝津,副修后祜,捐资前五为:芳林叁仟元,盛财捌佰零玖元,周仁肆佰零捌元,德渭捌佰元,盛贵、厚俊、从群各叁佰元。其他有人捐陆拾至贰佰元不等。由登科、厚贵、厚作、厚旺共同作序。
耒阳郑行己公世系通用郡号-、堂号、门第------郑爱云 本宗世脉通用郡号--荥阳郡 郡氏本是冠以郡名的县君封号。后引伸为姓氏发源地。又叫郡望。荥阳郡(今郑州市),辖荥阳、京、密、卷、阳武、苑陵、开封、中牟等8县即河南郑州新郑地区。桓公寄孥创基,武公建业强国,庄公春秋称霸于此,创立郑国之基,是郑国建国之都,昌盛发祥之地。故有“天下郑氏出荥阳”之说。为斯纪念,郑氏先祖故遵荥阳为郡号。郡号一般用于宗祠,大厅堂,神位牌,悬挂之最上。郡氏是姓氏之大堂号。为彰示本姓本宗血脉大宗之出处。 本宗世脉通用堂号--人瑞堂 堂号是体现姓氏分宗支族别,血缘亲疏,与姓氏的地望相关,或以其姓氏的发祥祖地,支脉出处,或以其声名显赫的郡望所在,或彰扬祖先的功业道德,或祥瑞典故或期望美好未来。本宗”人瑞堂”原是远祖郑虔在浙江奉旨置办广文馆的印书堂,”瑞”指九十岁以上的老人,另指祥和,祥瑞,美好之意。后被广文系郑氏支脉用作堂号。堂号一般与郡号同用,在郡号之下。 本宗世脉通用门第--通德第 门第是指家世,家族被社会,官方认可的程度,名望及秉持的观念或崇尚的思想。通德门本是高密市一城门。东汉孔子后人孔融为昭彰大经学家,教育家郑玄,字康成,其思维敏捷,道德高尚,学问渊博,育弟子三千,著书百万。时喻与孔子齐名。为此官府特设"郑公乡",拓宽门前之路,筑高大的闾门,孔融题之为"通德门"。寓意为通向道德楷模之门。门第号一般立于大门之上。
耒阳郑氏源流及迁徙历史-------郑爱云 耒阳郑氏源流及迁徙历史 郑姓出自姬姓,源自郑国,乃黄帝之后裔。始祖郑桓公,西周未年周厉王少子,周宣王异母弟。名友,为周大司徒。自周宣王公元前806年封于郑(今陕西华县东),因西周战乱将亡,遂从太史伯的建议,于周幽王九年(公元前773年)迁于陈(今河南荥阳),公元前771年桓公为救周幽王战死于骊山下。葬陕西华县,其墓列为国家重点文物保护单位。桓公次子据突继位为武公,建郑国(今河南省新郑)。历经十四代二十四君431年国亡。郑鲁公逐以国为姓,更为郑姓。至今巳近三千年。因发迹荥阳,鼎盛一时,故尊荥阳为郡氏。今在河南省荥阳市建有始祖殿,共占地431亩。我族其渊源之久长,可与五千年中华文明史相庶几。历经沧海桑田数千年,斗转星移万变迁,演绎繁衍,开枝派徙。 我耒阳郑氏系十五世祖鲁公后裔。至二十世秦有昌公。初任秦县令,项王封韩王。至汉时二十二世祖为当时公(字庄)。汉大司农。至二十七世奇(孟叔)。官居汉议郎。河南太守。奇公举族回迁荥阳。世居河南千年。至四十二世为晔公(北祖)。北魏建威将军。汝阴太守。唐朝时至五十世为虔公(685--764年)。字若齐。居河南荥阳。唐广文馆博士。著作郎。安史之乱后在至德二年(公元757年)贬迁浙江台州。精通经史、天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒,诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。玄宗御署“郑虔三绝”,并特置广文馆于最高学府国子监,诏授首任博士,从此扬名天下。越数年至五十六世国轩公复居河南开封商水,儒隐五世不仕。国轩公,字霞举(唐宪宗元和六年生810年,殁于唐懿宗乾符元年,874年),居河南开封商水大井脚水车陇。唐开成初年生子舜安,生女舜金,唐宣宗大中初年被选进宫。国轩公生子舜安(唐开成元年836年生,898殁)葬河南开封商水。生三子帝定、承定、显定。生二女大定、小定。唐昭宗熙宁年小定入选宫。帝定(862--922年)生子天元。生女三长元、太元、爱元。唐乾宁元年太元入选宫。承定生二子富元、贞元。显定无嗣。乐客仙游。五十九世天元(公元886-948年)生二子志兴,志国。志国失联。天元公为避五代十国之乱(907--979年史称五季之乱)。随子志兴过江西远迁福建福安。六十世志兴(约912--970年)任福州参政生子六一勤(二品将军),一体(字灿),一候(江西都卫),一光,一生,一正。生女四一绵一逑一丝一线。后汉乾佑元年(949年)一逑选入宫。一光生敬仲天仲,敬仲失传。天仲生子仁可,迁韶关府乳源县。其他都在曹斡江州屠城中失踪。六十一世志兴四子一体公(郑灿)自福安入蜀,任后蜀主孟昶左侍禁(侍卫长),宋太祖灭后蜀,后蜀主孟昶被杀,一体公(郑灿)避居江西,公元976年5月江州史上第一次屠城,翰兵屠城,曹翰纵兵在江州满城杀戮抢掠殆尽,惨不忍睹。一体公众兄弟及亲人亦均被杀。一体公(郑灿)携孕妻(身怀郑向,976年生)及长子尧仲,避迁衡阳青草桥。生子三尧仲(约968年出生),国仲(约972年生,失传),向仲(976--1038年)。即郑向,字公明,官龙图阁大学士。(见文天祥<<进士题名录>>),精心培养外甥周敦颐,传为佳话。率陆轸、郑戬等名流修《起居注》,著有《开皇纪》30卷。生一女(,封仙居郑太君,生于982年。嫁桂阳周辅成生子周敦颐,宋著名理学家,周恩来先祖)。六十二世尧仲公(968--1029年),蓬州刺史。生三子仁一郎,仁二郎,仁三郎。仁三郎失传。宋真宗天禧年(1017--1021)尧仲携长子仁一迁江西吉安府泰和县大天塘后移鹅井塘。六十三世仁一郎(约998年生)。生子二福一郎,福二郎。仁一郎公在宋仁宗(1023--1063年)因避饥荒复迁衡阳。福一郎(景佑元年1034年生)生子三十三郎,迁永州,为宁远,道县,新田等郑氏始迁祖。六十四世福二郎(1036---1089年)。生子行己,字禄海。六十五世郑行己,字禄海公,号百六十三郎。生于北宋嘉佑己亥四年,即1059年。宋绍圣初年(公元1094年)官耒阳知县事(任知县,详见湖广通志。四十五卷卷。“精勤吏职,剖决如流。案无停牍,人服其敏,而不敢犯”)。解组后卜居耒阳西罗渡,配刘氏,继配李氏。生子庚、寅。庚居马水,寅住罗渡。葬常宁青溪江郑家山龙形。迄今已924年,繁衍二十多代四万余人。分居罗渡、仁义、马水、亮源、东湖、三都、大义、长坪、蔡子池、大市、盐沙、南阳、集贤、坛下、浔江扶冲等十数乡镇街道办事处及四川、重庆、贵州、云南、江西、衡阳、常宁、衡南、珠珲等省市。
关于耒阳市郑氏通谱编修的重要历史时间节点和逻辑关系提示 关于耒阳市郑氏通谱编修的重要历史时间节点和逻辑关系提示 家谱的编修是一项严肃的工作,本着尊重历吏本来面目,符合历史朝代、背景及世系代际关系,严谨逻辑推理。对宗族历史负责。避免出现历史性失误和遭人嘲讽。特将有关提示如下: 一,以国家正史、地方志为依据。 二,以历史最久的家谱资料为基准。(同宗最早的有明代的家谱)。 三,代际关系原则上应在20--50年间为一代(16--70为男性生育年限)。 四,对历史谱载的错误、笔误、印错的资料,要在历史考证,细究,逻辑辩证推理的基础上敢于面对,纠正。 五,国家正史,地方志,专业书,本宗历史老谱等相关历史时间节点提示: 1,五十世祖,郑虔公(公元685--764年)。 2,五十六世:世国轩公,(唐宪宗元和六年生810年,殁于唐懿宗乾符元年,874年) 3,五十七世,舜安(唐开成元年836年生,898殁) 4,六十一世,一体公,郑灿。(约938---1012) 5,尧仲(约968年出生),国仲(约972年生,失传),向仲(976--1038。即郑向,字公明,官龙图阁大学士见文天祥<<进士题名录>>,)。生一女(,封仙居郑太君,生于982年。嫁桂阳周辅成生子周敦颐,宋著名理学家,周恩来先祖)。 6,六十二世,尧仲(968--1029年),蓬州刺史。 7,六十五世,郑行己,字禄海公,号百六十三郎。生于北宋嘉佑己亥四年,即1059年。宋绍圣初年(公元1094年)官耒阳知县事(任知县,详见湖广通志。四十五卷卷。“精勤吏职,剖决如流。案无停牍,人服其敏,而不敢犯”)。 8,庚公,依历史逻辑应生于宋元佑庚午五年(,即公元1090年。禄海公31岁生庚公。而非现马水谱载生于元至正元年,即1290年。与禄海公相差231岁。相差一个朝代,隔了一个南宋。是否笔误,印错?请马水同宗再认真考究。 9,寅公,又名千三十五郎,庠生。生于北宋绍圣戊寅五年,即1098年。禄海公39岁生寅公。
郑爱云----耒阳史上最早居留的郑氏当属禄海公远祖郑弘 有史记载在耒阳(时隶属桂阳郡)最早出现的郑氏是耒阳郑氏禄海公远祖---郑弘.东汉时公元76年左右.为大司农.开辟桂阳郡(其间居留耒阳)至广东广西道路.郑当时公之后裔郑弘又拜河南太守焦况为师,研究学问。汉永平十三年(70年),楚王刘英谋反被废,焦况受牵连被捕,死于押解途中。接着焦妻和儿子又被捕,焦的亲朋都怕牵连自己而和他家疏远。独有郑弘剃掉头发,带着铁链,上朝为焦况鸣冤叫屈,终使汉明帝觉悟,赦免了焦况家属。他的忠义为人,感动了皇帝,当即任命他为邹县县令。在任上,他推行仁政,减少徭役,颇有声望,又升为太守,后为尚书,不久又入朝代郑众为大司农。他奏请皇帝批准,开辟零陵、桂阳郡(辖耒阳等)至南岭(广东、广西)的道路,打通了南北交通500公里。在当大司农期间,他开源节流,使国库盈足。这时天下遭旱,边防有警,郑弘又建议减免灾区赋税徭役。元和元年(84年),郑弘进为太尉,他又推举第五伦为司空,每次上朝,他总是躬身自卑,以后辈之礼相见。皇帝问明情况,特在二人之间设以云母屏风,以免因小节而误大事,此举成一时佳话,到处流传。当地为了纪念他,把他幼时常去洗澡的泉,称为“郑公泉”。称顺时如意的风,为“郑公风”
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