德骞先生的个人资料

隐修门之月夕参悟月夕参悟现代·德骞先生反弓水路反弓人，落陷日月落陷星。潜而求显修仙神。以退为进隐山门。#隐居隐修#

玉尺经·真天机贼【原文】赏考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次察向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分，十二宫分配于五行，贪武破之天星始定。人丁实系于长生，财禄必根于官旺。是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食禄万钟。贪富贵则弃生朝旺，图嗣续则背旺迎生。破军侵帝旺之乡，身无一命之寄；天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。生来会旺，聪明之子方生；而旺去冲生，纵有富贵徒然。旺去迎生，富贵之期骤至；而生来破旺，虽有子何为？未离胎而夭折，多因冲破胎神；方出世而身亡，盖为击伤生气。冠带失龆龄之男，临官丧成材之子。贪狼直步天罡，百年颐寿；破煞倒冲生气，丁眷奚堪。四败伤生，虽有子而母明父暗；旺神投沐浴，纵居官而好色召淫。遇阳差而克夫，见阴错而伤妻。雌雄路遇而晚景荣华，眷属同情而家门孝义。情过而亢，吕望八旬而际会。交如不及，颜回三十更亡身。秀水来而特朝破旺，应居官而卒任尸还。以至究房分之荣枯，品三方之等第。福有重轻，须明缓急；灾祥应验，必有后先。是故孟兄居位于贪狼，胎沐养生同断；仲子取权于武曲，官临衰旺无殊。三子位当叔季，分属破军休废。墓煞出尽应小房，病死墓绝系焉。是故迢迢生水贯天罡，不特长兄毓秀；屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。生与旺而同归，人共财而成吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。如见曜方冲至，应知阖室遭刑。乃若龙观入首，水看源头。天干位上宜来，须防流破。地支位上宜去，切忌朝归。是故小赦文进，则贡福于小男，中赦文进，则福临于仲子。四柱有情，长房应福。是以庚甲朝堂，腰悬全印。而丙壬到局，身挂朱衣。年少蜚声魁第，必是水来寅甲。官荣郎侍之尊，多因朝是申庚。亥壬为外任之司，已丙为内应之职。酉巽发聪明之女，震庚产威武之儿。艮巽丙辛交应，世出魁元之贵；亥联寅甲巽庚，代膺将相赳权。元辰水到，功名白首；垣星入局，立霸封候。震庚朝而富堪敌国。已丙至而武将封侯。乾戌为鼓盆之煞，坤流为寡宿之星。卯酉本犯淫邪，悠扬清澈，而女反贤贞。子午必遭军賊，源流浩大，而偏宜于武职。乙辰至而投河自缢。丙丁来而寿考无疆。赦文若带桃花，难乘清白之风。六秀如逢曜气，必出强梁之辈。少亡横死，为犯黄泉。流通四库，妇女撑家。寅申已亥水朝，非瘟火则产难虚劳。戌乾辰巽来临，非疯疾则目盲喑哑。寅甲水朝，那堪风疾缠身。娄亢双归，应见持刀刎颈。寅龙午戌水居垣，会乙辰而火灾立至。申地子壬辰会局，逢亥水而漂荡无遗。是故方位之纯杂，有此吉彼凶之应也。#隐居隐修#

孩子在偷果子就是好风水？善良的风水是否存在？这个故事是从网上直接复制过来的，说有个人购了宅院，请风水大师前去堪察，将行至后院时，发现有鸟飞起，那家主人就不走了。为什么呢？他解释说：后院里种着果树，有鸟惊飞，必是有小孩子在那里偷果子。咱们这时若进去，吓到孩子从树上掉下来就不好了！”风水大师非常感动，冲那家主人拱手道：“此宅我也不必看了，您所在之处，就是吉地！” 形法择日家点评：这个故事主题说的是“善良就是风水”，而且是借风水师之口说出来，这得水平多差劲的风水师才能说出这种不负责任不专业的话。其实，善良绝对不是风水！你可以说“善良可以收获他人的信任”，也可以说“人善被人欺”，都没错，都有其各自的道理，但说“善良就是风水”、“善良就能得到好风水”，那就跟说“善良就是医术”、“善良就是科技”没什么两样，难道善良了就不会生病，生病就不用看医生？难道善良了出远门就不用坐高铁、坐飞机，自己就能飞过去？你宣传心善没有错，但不能以心善否认风水，否认实实在在的风水技术。况且，所谓穷山恶水出刁民，从某种意义上来讲也是风水影响人的性格。总之，善良是好东西，但善良不能取代其他好东西，善良就是善良，风水就是风水，以“心地”否认乃至取代“福地”，是非常荒谬的！

凡人赋【作者·佚名】此生为人，实属意外。吾乃布衣，出生于耕农世家，落地时天无异象，成年后并无奇迹。家有寒舍几间可遮身。非书香门第，无财富可继。几亩薄田刨食，得以苟活于人世。权杖上天垂青，得益母爱父恩，方能蜷缩在这万丈红尘之中，战战兢兢，如履薄冰。读书求学，事业无为，终不成气候。历经坎坷，兜兜转转，容身于私塾，奔波数年，亦未见有所建树。既没钱也没权。舍得献身，却投身无门。命比纸薄，心比天高；奋力前行，百折不挠；隐入尘烟，偶得逍遥。才疏学浅，却喜舞文弄墨，高谈阔论，并想着诗和远方；居于市井，窥视庙堂。偶尔故作高深，装模作样。人前不敢卸下伪装，人后亦不敢直视内心之彷徨。行善事不能有始及终，做坏事亦是梦中妄想；贪财遵循取之有道，酒色薄量胆怂；既非混世之魔王，亦非盖世之英雄。见庙烧香，遇佛也拜，烟酒茶牌，雨露均沾，放生时慈悲为怀，杀生时手起刀落，负了神明也负卿。蹉跎半生，不堪回首。无辉煌过去可寻，展望未来亦无牛犊之勇。苟且红尘偷生，虚度年华光阴。尝尽人间百味，阅尽世间沧桑。如今，难随心随性，率性而为，只顺其自然，随遇而安。愧疚为人子，未能尽人之孝心；忐忑为人夫，未给予荣华富贵；不安为人父，未担为父之责任，承子女欢情，心有余而力不足；自责为人友，未能一醉方休。空谈世间，知己难寻。此生为人，实属磨练。此乃"谋事在人，成事在天；冥冥之中，早有定数"。论过去，看今朝，安于贫富乐守道，本着修行度余年。不以物喜，不以己悲。命在天定，运在人为。可叹世境沧桑。愿遍历山河，仍觉得人间值得，未来可期。嗟乎，人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺；一切未定须有为，须知世事最难料；人心自有公道，天地未有定数，不可听天由命，万物皆有规律，循环往复，周而复始焉。

凡人赋【作者·佚名】鄙人出身农耕之家，落地时天无异象。成年后建无寸功，幸有几尺农舍，以避风雨。承蒙岁月不弃，得益母爱父恩，方能蜷缩于红尘之中。既非书香门第，也无家财万贯。外无金玉满堂之亲，内无玉盘珍馐之食。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，一无长物。幸衣饭尚可靠，以零工农活苟活人世间。一路走来，虽德政兼修、然。如履薄冰。自幼好学，混职场，弃笔从工无建功亦无立业。虽心比天高，却命如纸薄。匍匐人间，百折不挠。隐入市井偶得逍遥。学富没五车，才高无八斗，不敢高谈阔论，却喜舞文弄墨。适逢改开浪潮起，也曾壮立鸿鹄志。上下求索奔走东西，虽小有成就，然不可持续。终止于温饱，生如蝼蚁，居无定所，未得衣锦，无言还乡。白天归顺于生活，夜晚臣服于灵魂。行善事终得始终，弃坏事终得意满。既非混世魔王，也非盖世英雄。心胸坦荡怀慈悲之人，此生无憾，既负如来亦负卿。蹉跎半生，既无辉煌可寻，展望未来.亦无牛犊之勇。牌烟酒肉，雨露均沾，如蝼蚁虚度年华。愧疚为人子，未尽儿之孝敬，忐忑为人夫，未给荣华富贵。难安为人父，心有余而力难足。人生数十载，看世间疾苦，知正道沧桑，叹岁月蹉跎。至知命之年，阅不尽丑恶百态，已尝尽苦辣酸甜。幸得苏子言：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。最怕问初衷，幻梦成空，年少立志三千里，踌躇百步无寸功，转眼高堂皆白发，儿女蹒跚学堂中，碎银几两催人老，心仍少，皱纹悄然上眉中。浮生醉酒回梦里，青春人依旧，只叹时光太匆匆。#隐居隐修#

凡人赋【作者·佚名】此生为穷，实乃常态。吾本贫民，生于困顿之家，生时无惊人之举，成长亦无显赫之功。幸有几间破屋，可遮风避雨。非因家底丰厚，亦无金银可承。薄田稀少，勉强糊口，只得在世苟延残喘。蒙受岁月之苦，受尽贫寒之苦，方能立于这世间飘摇之中。身无分文，心有千结，亦有几分顽强，却始终未能大展宏图。求学数年，未能跃龙门；踏入社会，工作艰难。心存希望，然而命运多舛；坚持不懈，却常受打击。曾跋山涉水，寻觅生机，怎奈四处奔波，依旧一无所获。贫病交加，既无财富，又缺健康。欲改变命运，却苦无良策。才疏学浅，却仍怀揣梦想，偶尔高谈阔论，心向美好；身处底层，却总仰望富人之生活。时而自怨自艾，时而假装坚强。人前装作若无其事，人后却深陷内心之困境。欲行善事，常因贫困而难以持续；思及不义之事，又因良知而犹豫。渴望金钱，然明白取之有道；面对诱惑，却常常退缩。非天下之英雄，亦非世间之奇才。见贫者则助之，遇善则学之。生活虽苦，但心存善念。虚度半生，少有夸耀之事。回首过去，岁月蹉跎令人心痛；展望未来，再无年少之梦想。在困苦中挣扎求生，时光荏苒。尝遍人间苦难，历经世间冷暖。如今，难以改变命运，唯有顺应天命，随遇而安。愧疚于父母，未能改变家庭之困境；愧对于伴侣，未能给予安稳之生活；愧对于子女，未能提供良好之教育；愧对于友人，未能共享欢乐之时光。或许，困顿之中，自有真我。冥冥之中，自有天意！忆往昔峥嵘岁月，观今朝艰难生活，唯有安于贫贱，乐于简朴。愿以坚韧之心度过此生。

蓝彩和【八仙之一真实身份考研】蓝氏族谱诗曰解印辞朝学练丹，功成白日上青天。有子传芳无后虑，逍遥快乐大罗仙。蓝彩和，八仙之一。唐高宗开德元年癸酉科进士第八名，受谏议大夫。因杵于权臣杨国忠，后解印别妻离子，修炼百日飞升，称为大罗仙者，即此公也。吾乃此公后五十世嫡孙也。光垣帝君蓝祖宝诰至心皈命礼三天承道法，风流自在仙，混迹人寰，畴识鱼龙之别；浪歌尘市，孰知春雪之词，洒墨汁以成花，莲开五色；提懿筐而示象，鹤载千葩，曩无余赀，悉周贫乏；板能振响，动醒王侯，不衫不履之妆，至化至神之诣，普度群生，广修亿劫，大悲大愿，大圣大慈，万花洞天帝主，流光耀采天尊。#八仙之一蓝彩和#

婚姻物语【情感专家·涂磊】没有一无是处的爱人，只有内心狭隘的自己！夫妻之间永远是一荣俱荣，一损俱损！你在获得赞美的同时，一定有爱人的付出，你在遭受非议的同时，心疼你的一定是爱人！#婚姻情感#

应隐居吧友预备摆滩夜探市场此档口是做麻辣烫的，牛肉汤底，香气浓郁，每晚生意都不错，三张小台坐满还有打包走的，应该做有五年以上了。两夫妻都是比较粗邝之人，冷口冷面不笑话不多，可见事业的成败与性格人品无必然的关系。本人不妨以现代经营理念结合风水环境学揭密其成功的几大要素：一、咽喉之地摊位选点居十字路口，见四方有路，形成『四水归堂』之格局，加上食客落座之处又藏风聚气，令食客坐得舒服又有安全感。二、独家生意市场虽不算太大，前面却有成行成市的快餐排档十多家，此市场摆摊做麻辣烫的仅此一家。三、货真价实价格实惠，效率一般，味道好，份量够。#隐居隐修#

䄂里乾坤搯指一算若能了达阴阳理，天地皆在一掌中！

高风亮节，不屈不挠的避世精神仰望江山神镇定，一身傲骨腰不弯。世态炎凉皆过眼，沧海浮沉若云烟。虎落平阳胆犹在，浅滩游龙爪仍尖。破衣难掩青云志，东山再起傲九天。#隐居隐修#

以退为进，隐而求显的避世哲学生如蝼蚁，当有鸿鹄之志；命如纸薄，应有不屈之心。大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下？当以梦为马，不负韶华。乾坤未定，你我皆是黑马！#隐居隐修#

现代武侠餐厅风波庄赞【调寄·满江红】笑傲江湖，侠客行、书剑恩仇。连城诀、射雕英雄，倚天屠龙。天龙八部神与佛，太上二经道和德。鹿鼎记、白马啸西风，清秋节。碧血剑，鸳鸯刀。女儿意，英雄痴。飞狐侠，长醉江湖酒馆。华夏文明去不复，中华武学谁可继？且看今，各派再重现，风波庄！#唐诗宋词#

白眉拳赞【调寄·满江红】内劲神功，无穷变，阴阳孕育。攻与守，浮沉吞吐，岂由轻触？凤舞鹏翔游六合，龙行虎跃飞双足。法归中、轻重迅刚柔，凶顽服！摩盘手，鹰鸷目。身似箭，腰如轴。羡来迎去送，转粘灵速。势薄斗牛天地动，气吞日月乾坤肃。混身拳、无敌显英雄，殊凡俗！#传统武术#

英雄人物普京赞【调寄·满江红】一声令下，乌领土、纷纷战火。势所迫、北约东扩，同室操戈。多国疯狂压而制，俄方单挑攻为守。誓要去、纳粹军事化，方罢休。战车臣，灭寡头；硬汉子，铁手碗！亲上阵，何惧深入敌营。舍命相救报师恩，负荆请罪有担当。幸不负、叶利钦受命，复兴邦。#唐诗宋词#

寄松风上人【清·郑燮】岂有千山与万山，别离何易来何难。一日一日似流水，他乡故乡空倚阑。云补断桥六月雨，松扶古殿三时寒。笋脯茶油新麦饭，几时猿鹤来同餐。

阳羡歌【宋·贺铸】宋山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵。长桥千载犹横跨。解佩投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。#一个人的生活#

隐居生涯规划一、择地而居尽量找一些山环水抱，藏风聚气，明堂宽阔，龙虎有情的大地。既要远离城市的喧嚣，又要大山里能通水电网络。不与当地民宿邻居，最好远离人群5～10公里左右，既可与当地居民互相照应，又确保不受外界干扰。二、选人组团与人为善，品行端正，热爱劳动耕作，长期坚持运动者，优先选择。好吃懒做毫无作为者、贪酒嗜赌如命者、逃避债务列入失信名单者、有过犯罪记录者，不与之为伍。三、项目发展以传播古文化为主，如禅修、武术、易学、礼仪、茶道、香道、花艺、琴棋书画等。以农耕种养为辅，如种中草药、水稻、花生及各种蔬果，并养鸡、鸭、牛、羊等。线上可以在各大平台直播卖货(课)，线下可以以寒暑假班、亲子班、成人班、少儿班等形式进行推广，从而创造收益。四、遵守规则所有成员加入前，必须到当地所管辖的乡镇报备，登记个人信息，有利于及时发现和掌握辖区内人员的动态情况。#一个人的生活#

『隐修门』之笑傲江湖笑为人，笑江湖，又有谁笑得过？沧海一声笑。隐修门，无风浪不现江湖，无恩怨不出豪杰。剑啸一声，再无江湖。你可想好？胜尽欢，败尽饮，无妨！#一个人的生活#

『隐修道』之命名解密历朝历代任何一个道门的命名都要带一个“道”字来为自己正名，以示自己是正宗、是真道、正道、嫡传。天师道、太平道、全真道等等，都是一个“道”字，都是以正道嫡传来自居的。我是真道、正道、大宗、嫡传黄老道，我是根、我是本，你们都是分支、别派、小宗、旁门，你们是枝、你们是叶。所以都是自称为“道”，而称呼其他派别为“派”，即便称对方为“道”，也不称呼对方的正名，而称呼他的俗名，以示蔑视。#一个人的生活#

隐修者将何去何从？取决于他们个人的选择和目标。隐修者可能会选择继续深居简出，专注于个人的修炼和精神追求，避免外界的纷扰，以保持内心的平静和专注。他们可能会选择远离尘嚣，寻找一个适合修炼的环境，如深山、静谧的湖泊或远离人群的地方，以便更好地进行自我提升和冥想。然而，也有隐修者可能会选择以不同的方式参与到社会中，通过教授、咨询或者通过其他方式将自己的知识和经验传授给他人。他们可能会利用自己的能力和智慧，帮助那些需要指导的人，或者通过写作、演讲等方式，将自己的理念传播出去。总的来说，隐修者的去向是多样化的，既可以选择完全隐居，也可以选择以某种形式参与到社会活动中。他们的选择取决于个人的目标和愿景，以及他们认为对个人和精神成长最有利的方式。#一个人的生活#

隐居是一个很深远的话题我是70后的，出生广东农村乡下，父母住一栋三层的楼房，后面还有拆剩的半个破旧房子。目前，我与我弟都是单身，如果将来婚姻不成的话，父母百年归老之后，这些闲置的地方和房间也用不了那么多，我与我弟商量过，准备拿出做隐居修士的道场，做些传统文化的传承，比如易经，太极拳之类，以我当前的实力，也只能做到这点了。关于如今有很多隐居的修士，想隐居又没法真正定下心来，我总结了一下，主要有以下两大顾虑：第一就是解决生存的问题。以我乡下来说，应该能找到些不用租金的人家，有山有田，可以搞点种养，自给自足不成问题。第二就是解决养老的问题。就是要有个固定的居所，还有不同年代的晚辈加入，这样老一辈的就有人照顾，一直重复循环延续下去。最后就是，希望有更多有善心正念的各界人士对我门这类隐修群体多点理解与支持，我们将不胜感激。#一个人的生活#

笑为人，笑江湖，又有谁笑得过？沧海一声笑。隐修者，无风浪不现江湖，无恩怨不出豪杰。剑啸一声，再无江湖。你可想好？胜尽欢，败尽饮，无妨！

这是我家乡，有山泉水，电与网络都方便，气候也适合，估计这样的地方很多，会搭棚或土建的可以来此新建，以我本地人身份去交涉，应该没什么问题，现在主要是我一个人住这些前不着村，后不着店的地方，身边没些同伴照应感觉没安全感，希望有研究易学术数或武道养生的同道一起共同研究文武学术，闲时种养耕作，自给自足，可以作长期隐居生活的地方。#一个人的生活#

找个既能生活又能隐居的地方我是广东人，想在附近隐修，气候合适，还要选个风水环境较好的。

外圆先天八卦，中层四灵兽，内方六十四卦，一款能动的指尖陀螺仪。除了当玩具，大家认为还能有什么作用呢？欢迎评论。

如何快速推算日干支？乘五除四九加日，双月间隔三十天。一二自加整少一，三五七八十尾前。请问，1990年1月1日怎么算，未两位数为0，而且逢1、2、3月除不了4。欢迎易友同道评论。

罗盘使用求解各路大神，有谁知道下图罗盘中箭头所标记的那一层正确用法？如能不吝赐教，愿赠书一本以示谢谢意，以下八本任选一本。

三元道观官府办，黎民官宦皆参拜。乡村之中清静地，隐居可租亦须缘。

隐修山林何处寻？小车单行入深山。只看黄牛在吃草，不见棚屋种桔人。

几根老樑可斫琴，半间残房见栖蝠。

春栖山林夏隐石，秋冬只愿伴山老。我舍弃繁华似锦，只换你归隐深山。

大家看看是不是缅甸草花梨？还是别的？

我的家乡乡下，小车可以直达，可以作为隐居修行的地方吗？

请问一下各位师傅，箭头所指那一层是干什么用的？请多指教。

道光通宝真品清代小平钱。

长命富贵四眼钱小儿化煞专用。

顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。

四旬已过半生薄凉也曾克己奋发胸怀激荡幻想红衣白马气吐眉杨终是柴米挫了锐气染了风霜江湖故人十年奔忙游子倦午夜知音如今书生一梦笑黄粱举杯畅饮不敢醉终怕他乡牵挂卧榻之地无人归

错把陈醋当成墨，写尽半生纸上酸。更怕醋墨两相掺，半生苦涩半生错把陈醋当成墨，写尽半生纸上酸。更怕醋墨两相掺，半生苦涩半生酸。醋墨若有糖相伴，生酸已尽余甘甜。人生苦忆徒增憾，笑看红尘似云烟。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。终有弱水替沧海，再无相思寄巫曾经沧海难为水，除却巫山不是云。终有弱水替沧海，再无相思寄巫山。

红先七步后黑炮长拦成和局，不知道这残局叫什么名字？

老梁说“象”中讲的的红方赢，事实是红先和。

单马踩无棋，走得好会赢。

回复吧中吧友，六步红先胜。

2019年春晚，陈氏太极拳套路表演。

《长短句》——陈氏太极拳创始人•陈王庭　　　　“叹当年，披坚《长短句》 ——陈氏太极拳创始人•陈王庭 “叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！