神魔妖鬼仙😁 jkfzfsl
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请教各位道友一个问题 白小纯去的未央道域,到底是未央道域的分界(石碑世界)、未央道域的其他分界还是未央道域的主域? 我认为结论应该是未央道域的其他分界。 如果白小纯去的是石碑世界,那么我们先假设耳根修改了“白小纯去的未央道域之中的最强者只是第四步”的设定,或者是在未来,石碑世界出现了超越第四步的存在。否则,结论只能够是未央道域的其他分界。毕竟,石碑世界的内部都有一堆不完整的第五步强者,更遑论是未央道域的主域。 根据以下的第一张图和第二张图,可知苏铭、王林、孟浩以及白小纯的故事都没有发生在第一个无量劫(如今的石碑世界)和第二个无量劫(苍茫道域)之中。但是,他们几个人在封印了永恒灵界之后,灭圣才因为苍茫道域与未央道域之间的战争而来到了永恒灵界。然而,此时的未央道域的分界还是石碑世界,被罗天本尊的手掌封印着。所以,白小纯去的未央道域一定不是石碑世界。 还有,根据第三张图,第二环初始时期的苍茫道域与未央道域的分界的战争,导致了苍茫道域的生命全部死亡。所以,导致灭圣逃出的战争自然也就不是第二环初始时期的那场战争,即白小纯去的未央道域不是石碑世界。 如果再将“白小纯去的未央道域之中的最强者只是第四步”的设定考虑进去,那么结论就只能够是未央道域的其他分界,而不能够是未央道域的主域。 以上内容建立在耳根自己的设定没有发生矛盾的基础之上,否则这就是耳根自己的设定出现了问题。
万族图册整理 一、名称篇 人族(第1章,第4名,人界) 梦魇族(第2章) 仙族(第3章,第3名,仙界) 魔族(第3章,前2名,魔界):血火魔族(第66章,血火魔界)、炎魔族(第93章,炎魔界)、始魔族(第189章,始魔界,魔族第1名)、地火魔族(第303章) 妖族(第3章,第5名,妖界):金鹏族(第4章,金鹏界)或者金翅大鹏(第82章)、蛮牛族(第4章)、天虎族(第4章)、铁翼鸟(第5章)、影族(第82章,前100名,暗影界或者影界)、海狮族(第90章,海域妖族)、狻猊族(第111章,前100名)、钻山牛(第111章,第182名)、白狸族(第111章,第375名)、火鸦族(第111章,第418名)、云虎族(第173章) 鯥鱼族(第3章,柢山界) 神族(第4章,前2名,神界):天羿神族(第14章)、原始神族(第92章,原始神界,神族第1名)、天眼神族(第144章)、火焰神族(第251章)、六翼神族(第259章,六翼神界)、巨力神族(第318章,此为根据“巨力神教”推测而出的种族名称,该种族的真实名称暂时还未出现,“巨力神教”可能是“巨力族”的教派) 火豚族(第6章) 天眼族(第14章) 嗜血兔(第21章) 旋龟族(第21章,旋龟界) 雷鸣兽(第33章) 虎族(第34章):天虎族(第4章)、飞天虎(第20章,第32名,虎族第1名)、白虎族(第141章)、云虎族(第173章) 穿山鼠(第48章) 奔云马(第49章) 暴猿族(第62章) 云鼠族(第66章) 噬魂妖(第82章) 龙蚕族(第90章,第88名,龙蚕界) 地火族(第93章) 狐族(第95章):九尾狐(第48章) 湮灭兽(第103章) 龙族(第109章,前10名,龙界):青龙族(第62章)、火龙族(第199章,基础元诀是《火龙诀》)、天龙族(第225章,前10名,龙族前3名)、神龙族(第253章,此为根据“神龙教”推测而出的种族名称,该种族的真实名称暂时还未出现,“神龙教”可能是整个“龙族”的教派)、日月龙族(第260章,此种族是否真的存在还有待商榷,因为“日月龙族”有可能指的是日月境的龙族)、金龙族(第296章) 巨人族(第109章):独眼巨人族(第220章)、山地巨人族(第251章) 刀蚁族(第109章) 魔蝎族(第109章,第368名) 地蜂族(第110章) 五行族(第111章,五行界):水灵族(第150章)或者水行族(第199章)、金灵族(第150章)、火灵族(第169章)或者火行族(第199章)、木灵族(此为推测的种族名称,该种族的真实名称暂时还未出现)、土灵族(此为推测的种族名称,该种族的真实名称暂时还未出现) 狸族(第118章):白狸族(第111章,第375名) 白云豹(第134章) 长颈鹤(第134章) 虫族(第134章):噬魂虫(第134章) 明光鸟(第134章) 天渊族(第148章) 天马族(第173章) 风豹族(第201章) 噬神族(第212章) 魔瞳族(第220章) 地龙兽(第226章) 飞鹰族(第230章) 红蛙族(第230章) 铁羚族(第237章,1000名之后) 牛族(第237章):蛮牛族(第4章)、莽牛族(第28章)、破山牛(第84章,第99名)、钻山牛(第111章,第182名)、独角金牛(第263章,前1000名) 牛人族(第237章) 山羚族(第250章) 灰犀族(第250章) 黑豹族(第251章) 飞狼族(第251章) 嗜血族(第251章) 食铁兽(第263章) 吞天蚁(第265章) 橙鱼兽(第267章) 黄蚕族(第274章,基础元诀是《黄蚕诀》,龙蚕族的附属种族) 天虹鹰(第280章,第1000名左右) 二、详细资料篇 铁翼鸟(千钧七重): 种族技能:撕裂一级(精血开启)、铁翅斩击(精血开启) 基础元诀:纳元诀(精血开启) (第7章) 破山牛(千钧九重): 基础技能:破山击(精血开启) 基础元诀:强身诀(精血开启) (第96章) 破山牛(万石二重): 基础技能:破山击(精血开启) 基础元诀:强身诀万石篇(精血开启) (第114章) 长颈鹤(千钧六重): 种族技能:驭天(精血开启) 基础元诀:飞行诀(精血开启) (第134章) 噬魂虫(千钧九重): 种族技能:噬魂(精血开启) 基础元诀:噬魂诀(精血开启) (第134章) 明光鸟(万石二重): 种族技能:光耀(精血开启) 基础元诀:净元诀(精血开启) (第138章) 水灵族(万石二重): 种族技能:化水(精血开启)、附水(精血开启) 基础文诀:水行诀(精血开启) (第150章) 金灵族(万石三重): 种族技能:化兵(精血开启)、附金(精血开启) 基础文诀:金行诀(精血开启) (第150章) 天龙族(万石九重): 种族技能:破碎(精血开启)、龙怒(精血开启)、融窍(精血开启)…… 基础元诀:天龙诀(精血开启) 铁翼鸟(腾空九重): 种族技能:撕裂三级(精血开启)、展翅一击(精血开启) 基础元诀:纳元诀(精血开启) 基础铸身法:铁翼九铸法(精血开启) (第248章) 原始神族(凌云三重): 种族技能:神变(精血开启) 基础元诀:原始神诀(精血开启) 基础铸身法:原始铸身法(精血开启) 基础元气变异法:原始九变法(精血开启) (第281章) 始魔族(凌云三重): 种族技能:魔临(精血开启) 基础元诀:始魔诀(精血开启) 基础铸身法:始魔铸身法(精血开启) 基础元气变异法:魔神九变法(精血开启) (第281章) 食铁兽(开元一重): 种族技能:食铁七十二铸(精血开启)、吞噬虚空(未开启)、撼天击(未开启) 基础元诀:食铁诀(未开启) (第289章) 旋龟(腾空七重): 种族技能:龟息术(精血开启)、潜水(精血开启)、龟甲铸(精血开启) 基础元诀:龟元诀(精血开启) 基础铸身法:龟甲天铸术(精血开启) (第303章) 仙族(腾空九重): 种族技能:仙力附体(精血开启)、生机催发(精血开启)、血肉重生(精血开启) 基础元诀:仙元诀(精血开启) 基础铸身法:天仙三十六铸(精血开启) 除此之外,其他种族的有正式名称的技能如下: 天赋技: 火豚族:冲撞 魔蝎族:尾刺 天眼神族:三眼虹光 白狸族:魅惑之力 云虎族:驱风 普通武技: 暴猿族:臂斩 注: 名称篇: 一、括号里面的内容包含种族名称第一次出现时的章节、种族的排名、居住地和其他解释。 二、有的地方老鹰可能写了错字(比如五行族那里)。 三、种族名称第一次出现时的章节,并不一定都是种族名称第一次完整出现时的章节(当然,大部分的章节还是种族名称第一次完整出现时的章节)。例如,因为第3章出现了仙魔语,所以我把仙族和魔族的第一次出现时的章节都当作第3章;第4章出现了神魔,所以我把神族的第一次出现时的章节当作第4章。实际上,“神族”和“魔族”的名称第一次完整出现时都是在第13章,“仙族”的名称第一次完整出现时是在第78章。又例如,我把火豚族的第一次出现时的章节算作“火豚”的名称第一次完整出现时的章节,而不是“火豚族”的名称第一次完整出现时的章节。 四、某些种族名称到目前为止都没有出现过“族”这一个字。针对这一种情况,我把在不算“族”这一个字的情况之下,种族名称的字数就低于两个字的种族的种族名称(包括种族名称到目前为止都没有出现过“族”这一个字的种族和种族名称到目前为止已经出现过“族”这一个字的种族)之后补充上了一个“族”字。这样的话,我们看起来就会更加工整一些。 五、因为属于妖族的种族类型过于宽泛,所以我只把原文明确提到了是妖族的种族放在了妖族的类型里面(可能有所遗漏)。同时,妖族中的某些种族和别的某些种族有所重复。 详细资料篇: 一、每一段资料的最底下的括号里面的内容是该段资料第一次出现时的章节。 二、千钧七重的铁翼鸟的详细资料里面的基础元诀的完整名称应该是《纳元诀》(可以参考腾空九重的铁翼鸟的详细资料和小说内容),老鹰应该是遗漏了“诀”这一个字。所以,我在该部分详细资料里面的“纳元”这两个字之后补充上了一个“诀”字。 三、腾空七重的旋龟的详细资料里面的基础元诀《龟元诀》的后面漏了“精血开启”这四个字,我也给补充上了。 欢迎大家指正和补充!同时,随着小说的更新,我也会持续更新!
再谈劫境 我再次推测和整理一下肉身劫境和元神劫境的实力对比(下面以神魔体系的肉身二劫境和元神二劫境为例)。 首先说明一点,肉身劫境对于修炼体系和技艺境界有复杂的要求(参考第十五集第三章),元神劫境则不在乎这些,更在乎炼心(参考第十六集第十七章。这一章虽然没说不在乎技艺境界,但是在第十五集第三章里,在把肉身劫境和元神劫境做对比时,只说了肉身劫境对于技艺境界和修炼体系有复杂的要求。所以那一章的言下之意应该就是,元神劫境对于技艺境界和修炼体系没有要求。所以,我在下文中都以“元神劫境对于技艺境界和修炼体系没有要求”为前提)。 但是,这并不意味着元神劫境的强者不能再提升技艺境界了。相反,元神的提升可以增加悟性(因为元神的残缺会影响悟性,参考第十五集第五章,第十六集第十九章、第二十章,第十七集第十二章),反而能够让技艺境界的提升变得更加容易。例如(参考第十五集第六章),炼制血刃盘的那位元神七劫境大能,技艺境界在雷电一脉的上的造诣就极高,其留在血刃盘里的符纹能够指导孟川找到使得雷霆“光芒相”一脉突破到洞天境的方法。而且,技艺境界的提升也有助于元神劫境的强者扣问本心。 按照原文,元神六层使用普通的元神秘术可以使得元神四层只剩下两三成实力(参考第十五集第一章),元神二劫境使用普通的元神秘术可以使得元神七层只剩下一两成实力(参考第十五集第三章)(这两章提到的元神秘术没有特别说明,只能认为是普通的)。这就说明,之前两层的元神差距要略微低于元神七层与元神二劫境之间的差距(暂时不好说后者就是劫境前期的两劫之间的差距,毕竟我们不知道元神七层与元神一劫境之间的差距有多大)。 这里的差距指的是,将两者的实力作商(即倍数)而不是作差。如果按照是作差来算的话,从凡俗阶段到神魔阶段的实力差距就太小了,不符合小说的实际情况。 按照原文(参考第九集第十七章),单凭元神的话,元神三层拥有封侯神魔门槛的实力,元神五层拥有封王神魔门槛的实力,元神七层拥有造化境门槛的实力。那么按照这个提升比例,单凭元神的话,元神二劫境也只是比帝君门槛略微强一点,就算作是普通帝君的实力吧。 接下来,按照原文(参考第十一集第十四章),不死境的肉身在综合方面媲美五重天大妖王(力量和肉身坚韧程度媲美新晋五重天大妖王,生命力在五重天大妖王里属于顶尖的),单凭肉身的话,实力达到巅峰封侯神魔,甚至接近封王神魔的层次(这一章按照描述顺序可以看出,此时的实力就是指单凭肉身,不包括神通)。 原文对于神通境和滴血境的肉身情况的描述没有不死境那么全面,但是基本上是按照这个比例提升的。比如,可以认为滴血境的力量和肉身坚韧程度媲美新晋妖圣,生命力在妖圣里属于顶尖的,单凭肉身的话,实力接近造化境门槛。之前(参考第十六集第七章)说过单纯的滴血境是造化境门槛的实力,没有单指肉身,应该是包括神通的。孟川比较特殊,他的神通和别的星空一脉的大部分修炼者有区别,并且也有真元的加成,所以实力更强。 所以,可以猜测一下,单凭肉身的话,肉身二劫境应该是媲美完整版的肉身一劫境(包括肉身和技艺境界,暂时不算神魔体系的真元,毕竟不知道神魔体系到了肉身劫境后是否还有真元。元神劫境的肉身应该还是保持帝君的状态,真元应该还有,只不过到了劫境后,帝君真元的威力也不算啥了)。 假设一般情况下,肉身二劫境和元神二劫境的技艺境界相同,那么只需要单纯比较前者的肉身和后者的元神就可以了。前者的肉身拥有完整版的肉身一劫境实力,超过帝君(毕竟肉身劫境一定要经历帝君这个层次,需要将肉身修炼到圆满的地步,没有帝君的境界做不到。当然,不考虑极端的《雷火炼体术》)。后者的元神只是拥有普通帝君的实力,那么可以看出,在综合实力上,肉身二劫境确实超过元神二劫境。如果真元还能随着肉身提升的话,两者之间的差距还会加大。 不过,这里还假设了在劫境前期,肉身劫境一劫之间的差距相当于之前一个大境界的差距。不过,由于劫境前期,元神劫境一劫之间的差距很可能和之前一层元神之间的差距差不多(不是一定,参考本文第三自然段的末尾),而两层元神才对应一个大境界。所以,肉身二劫境也有可能只是相当于比帝君高了一个大境界,那么单凭肉身的话,就应该是普通帝君的实力(同样不考虑真元的影响)。这样的话,肉身二劫境和元神二劫境的实力就是相当的。 之前的两个自然段里都是以肉身二劫境和元神二劫境的技艺境界相同为前提来讨论的。不过,我在本文开头就说了,元神的提升会提高悟性。那么在普遍情况下,元神二劫境的技艺境界应该高于肉身二劫境。如果考虑这个情况的话,那么实力的对比就更加复杂了。 在第十九集第九章里面描述了鹏皇的实力,其中说它媲美一劫境、二劫境的水准。由于鹏皇是要走肉身劫境的道路的,所以这里的一劫境和二劫境应该指的是肉身劫境。因此,既然鹏皇都能够越级挑战肉身劫境大能,那么这就说明肉身劫境的前期与帝君差距不大。然而,元神劫境的前期也与帝君的差距不大,所以这也可以从侧面反映出肉身二劫境和元神二劫境的差距不大。如果这里的一劫境和二劫境是指笼统的劫境的话,那么就更能够说明肉身二劫境和元神二劫境的差距不大了,否则小说中对于鹏皇的实力的描述应该不会只用笼统的“一劫境和二劫境”来描述,而是会把这里的“一劫境和二劫境”指的究竟是肉身劫境还是元神劫境给说明清楚。 之前包括我在内,不少人都认为元神劫境比肉身劫境弱不少(最主要的原因还是因为单凭元神的话,元神七层只有造化境门槛的实力),大部分人的说法都有道理(像曲解原文意思,把原文中说的“肉身渡劫后能凭借肉身抵挡元神攻击”认为成“肉身一劫境能凭借肉身抵挡元神四劫境的元神攻击”的人就不提了)。 还有一些人认为,有强大的元神秘术的元神劫境强者(比如拥有《魔锥禁术》的人)比同层次的肉身劫境强者强。我只想说,人家肉身劫境的强者难道就不能拥有肉身八劫境的传承?个体总是有差异的。所以在比较的时候,不能够这样来考虑问题。应该把肉身二劫境和元神二劫境的实力量化之后,再分别在两者的所有数据里取平均数或中位数(或者统计对象的其他数字特征),再拿来比较,这样的比较才有说服力。 不过,有时候实力的比较确实不是绝对的,尤其是在小说中引入了特殊生命这一概念之后。比如说,假设你的技艺境界已经达到了寻常主宰的级别,但是你就是停留在造化境不突破,那怎么办?还有,有时候如果你和对方的元神差距过大,对方是能够无视技艺境界的差距秒杀你的(参考第十五集第三章和第十八集第二十八章)。所以按照目前的信息来看,技艺境界达到了寻常主宰的级别的造化境,面对元神境界较高的元神劫境大能还是会被秒杀,但是如果是面对肉身境界较高的肉身劫境大能就不好说了。再比如说,有些特殊生命是可以无视元神秘术的攻击的;但是有些特殊生命是连毁天灭地的攻击都不怕的,就是最怕元神秘术的攻击。所以,有时候两者之间的实力的比较也不是那么绝对的,尤其是在特殊生命之间,是一物降一物的。 总的来说,我是在我发的上一个相关内容的贴子的基础上,根据小说中目前已知的所有信息,又一次进行了整理和推测的工作,而这篇贴子就是我的整理和推测的内容的总结。这也导致了这篇贴子确实有点长,有点复杂。为了防止看书没有那么仔细的书友总是提问,我尽量把原文中有的内容说得非常清楚,并且标明了出处,所以这也使得这篇贴子有些累赘,请见谅。 这是上一篇相关讨论贴的链接(在1楼有我最初的看法。在除了1楼之外的楼层里,也有我的看法:有一些在别人的楼层里面,有一些在我自己的楼层里面):http://tieba.baidu.com/p/6579417903?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=11.5.8.3&st=1591636136&unique=1418C30F534F72CFBA189C91B42CAC0A
如果真武王达到了天地境前期,那么是否意味着他就拥有造化境无敌 如果真武王达到了天地境前期,那么是否意味着他就拥有造化境无敌的实力了呢?根据此疑问和一些吧友的看法,我进行了延伸,写下了如下的思考。 关键是,我们现在不知道造化境无敌的真正标准。假设造化境无敌的标准是,技艺境界达到天地境前期并且创造出天地境前期的帝君级绝学。那么,如果真武王的《真武七绝》达到了洞天境圆满,就算不能媲美其他正常道路的天地境前期,也至少是接近了。那么,假设真武王本人达到了造化境,技艺境界达到了天地境前期,但是《真武七绝》还是洞天境圆满,还没有提升到天地境前期。即便如此,可能真武王本人也有造化境无敌的实力了。如果真武王的《真武七绝》提升到了天地境前期,并且此时的《真武七绝》媲美其他正常道路的天地境中期的话,那么真武王就比一般的造化境无敌更强了(此时的造化境无敌的标准如我之前所说)。 不过,还有一个问题,就是我们所说的技艺境界的提升,一般指的都是绝学的提升,比如《无尽刀》或者《云雾龙蛇身法》达到洞天境前期。所以,真武王达到了天地境前期是否意味着《真武七绝》也就达到了天地境前期呢? 之前原文说过,帝君都未必创造出了帝君级绝学,但是帝君一定是天地境。那么,这些没有创造出帝君级绝学的帝君,是由于自己的绝学还停留在洞天境圆满的层次呢(这样就意味着技艺境界的突破与绝学的突破不一样,而且原文之前也有例子:孟川的的光芒相达到了法域境巅峰之后,《无尽刀》就算作达到了法域境巅峰,然而《无尽刀》还需要分波相和阴阳相分别达到法域境巅峰之后,才有可能让《无尽刀》突破到洞天境前期。然而,这里单独的分波相和阴阳相可不是绝学,却也有达到法域境巅峰的说法),还是由于他们根本就没有走出自己的道路,而是一直在通过别人的绝学来实现技艺境界的突破呢(虽然原文之前说过,一般在封王神魔时期就会开始走出自己的道路,但是单靠别人的绝学来实现技艺境界的突破应该也是可以的,即便是对于帝君来说,单靠别人的绝学来实现技艺境界的突破应该也是可以的)?
我一直觉得很疑惑。孟川带人飞行时速度会下降这一点,还可以靠人 我一直觉得很疑惑。 孟川带人飞行时速度会下降这一点,还可以靠人族世界和世界间隙里面“有类似于空气阻力的东西”来解释。但是,这里为啥不把真武王等四个人也像王善一样收进洞天法珠呢?这样的话,肯定就没有类似于空气阻力的东西的影响了。 而且,四个人进入洞天法珠里的话,重量应该不会算在孟川身上,因为之前孟川的洞天法珠里只有王善一个人时,速度也没有下降(如果王善的重量算在孟川身上的话,应该多少会有影响的)。孟川如果带着一个人在外面的话,其速度也会下降的,之前带着张筠封时就出现过这样的情况。 当然,更可能的情况是,区区几个人的重量对于孟川来说估计比几粒沙子对于我们来说还轻,所以孟川的洞天法珠里带着王善一个人时根本没有丝毫影响。即便孟川的洞天法珠里带着五个人,孟川也不会受到丝毫影响的。那么为什么孟川不把真武王等四个人收进洞天法珠呢?这是因为番茄忘记了,还是因为孟川为了预防可能的危险(防止敌人偷袭)或者是探查敌情呢?不过,世界间隙里没有人能够杀得了孟川,要困住孟川也很难(因为孟川的速度太快了)。而且,孟川飞行时,也可以探查敌情。所以,对于此问题,大家有没有更好的解释呢?
孟川的《云雾龙蛇身法》在初入法域境时,能够分出九个化身;法域 孟川的《云雾龙蛇身法》在初入法域境时,能够分出九个化身;法域境大成时,依旧只能够分出九个化身;法域境巅峰时,才能够分出十八个化身。 这样看来,《云雾龙蛇身法》的技艺境界提升一个小层次,化身数量不一定会增加。但是,《云雾龙蛇身法》从法域境巅峰突破到洞天境前期时,化身数量肯定会增加,就是不知道洞天境内部的技艺境界的提升(比如洞天境前期到洞天境中期)相对应的化身数量是如何变化的。 不过,游龙尊者叶鸿的《天地游龙刀》在初入法域境时,只能够分出三个化身,是同层次的《云雾龙蛇身法》的三分之一。《天地游龙刀》修炼到巅峰时,能够分出八十一个化身,此时对应的技艺境界应该是洞天境圆满。因为郭可达到了天地境(根据第十四集第四章或第十八集第九章),并且《心意刀》只有第一式“心刀式”的第五刀达到了帝君级(根据第十二集第七章),彻底超越了《天地游龙刀》的最高境界(根据第六集第六章),第四刀距离《天地游龙刀》的最高境界都相差不大(根据第六集第六章)。这就说明,叶鸿的技艺境界没有达到天地境,但是比《心意刀》的第一式“心刀式”的第四刀的技艺境界要高,所以她的技艺境界很可能就是洞天境圆满。 如果是这样,因为《云雾龙蛇身法》在初入法域境时的化身数量是同层次的《天地游龙刀》的三倍,所以可以推测,《云雾龙蛇身法》在洞天境圆满时的化身数量是二百四十三个。
幻术相关的话题(本文超过一千字)第十八集第八章说:“可实际上 幻术相关的话题(本文超过一千字) 第十八集第八章说:“可实际上论对元神之力的利用,还是‘幻术’一脉为尊。幻术钻研到后期,就是对元神更深层次掌控,一念化作世界,这就是幻术高手。” 按照原文的表现来看,孟川目前的元神天赋应该是高于目前的技艺境界天赋的。那么,虽说孟川以后很可能是肉身劫境和元神劫境的道路都走,但是元神劫境所占的比重,不说比肉身劫境大吧,至少不会小。所以,孟川是不是有可能以后会兼修幻术一脉?这里的幻术一脉,我指的不是单纯的修炼方向,而是另外一个修炼幻术的修炼体系。 有些人没有分清楚修炼体系和修炼方向的区别,我这里先解释一下。根据第十三集第十八章,修炼体系有神魔体系、妖王体系、天妖体系、太阴一脉、刀戈一脉、星空一脉、修罗一脉,后面提到的莽苍一脉和战体一脉也是。但是,像阎赤桐的火极一脉,真武王的真武一脉,目前都还是神魔体系内的,只是属于不同的修炼方向。还有,比如说,孟川的雷霆一脉也是如此。人族神魔体系的强者有开创出雷霆一脉的绝学的,比如《心意刀》《天地游龙刀》《雷霆灭世刀》等;也有域外的非神魔体系的强者开创出来的雷霆一脉绝学,比如《雷霆界》《三世刀》等。所以,有的时候,一脉是指修炼体系,比如修罗一脉,有的时候,一脉只是指修炼道路,比如雷霆一脉,神魔体系和非神魔体系的强者都有走雷霆一脉的。当然,有时候“体系”二字也会指修炼道路,比如第十八集第三章,说的是真武一脉的洞天境后期媲美正常体系的洞天境圆满,这里的“体系”就也是指修炼道路。 然后再说回来。第四集第十六章和第五集第十四章都说过,意志强大的人适合修炼《血神体》或《幻魔体》。孟川在心海殿排名第一,无论是单纯元神方面还是意志力方面都远超同辈,感觉修炼幻术相关的修炼体系很合适。而且,我在本文开头也写了,幻术钻研到后期,可以一念化作世界,这样非常厉害。如果孟川能够修炼幻术相关的修炼体系的话,那么很可能会变成高配版的东伯雪鹰。东伯雪鹰后期走的是虚界道和虚空道,没有走时光道。而我设想中的孟川,除了幻术修炼体系之外,还有本身的空间天赋(《云雾龙蛇身法》)和时间天赋(以后可以参悟神通流沙)。而且第十七集第五页也章说过,任何方面,参悟到最后都是时空,因为一切都是源自于时空长河。孟川也是通过雷霆一脉入手来掌控时间和空间的,雷霆参悟到最后也会变成时空。 不过,时空长河中也许本身就有单纯的元神修炼体系(我很早之前就设想和分析过单纯的元神修炼体系)。既然有肉身劫境和肉身修炼体系,那么在有元神劫境的情况下,有元神修炼体系也很正常(虽然原文说元神不在乎体系,更在乎炼心,但是有一个修炼体系也可以更好地掌控元神嘛)。孟川如果以后能够走单纯的元神修炼体系也不错。当然,在我的设想中,这个修炼体系肯定要包含幻术一脉(修炼道路)或幻术修炼体系(修炼体系)的特点和长处,同时还要有除此之外的更多的特点和长处。总之就是,单纯的元神修炼体系,在运用元神的手段方面,一定要远超其他的修炼体系。
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