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当代高僧净空法师 戒赌警告48条 1 赌博就是占人家便宜!这是在佛法里头决定禁止的,不可以赌,赌博的念头是盗心,用这种不正当的手段夺取别人的财物,盗心。 2 佛菩萨教诲我们,所有宗教神明都教给我们,不义之财决定不能取。不义是什么?不应该得到的。 3 不义之财你要得到了,往往有很难想像的灾难,这个事情古今中外都有,都很多。 4 中国古圣先贤苦口婆心劝导大家,安分守己,积德修善,唯有这样,大家的前途才一片光明。 5 哪一个人发财是靠赌博起家的?哪一个人发财是靠偷窃起家的?古今中外找不到,我们要明了这个道理,知道事实真相。 6 佛菩萨常常教给我们,安贫乐道,知足常乐。 7 许多人因为赌博而倾家荡产、离婚、自杀,造成严重的社会问题。所以,没有一个宗教不禁止赌博的,我们在其他宗教典籍里面都能看到。 8 有同修问我,为了不扫朋友的兴,而陪朋友去赌场赌博,是不是犯戒?为了人情,陪着人去赌博,确实是犯戒。 9 古德常常教我们,不把佛事当人情。你要是陪朋友赌博,你有能力把这些赌博的朋友,统统都把他转过头来学佛,这行!这是你的善巧方便,是你度众生一套本事,可以。(要不然就别去) 10 如果你度不了他,就决定不随缘;能够度得了,可以随缘,这是四摄法里头的“同事摄”。怕的是你度不了他,反而是他把你度了,这就坏了,所以最好不陪朋友们做这些事情。 11 又有些同修,他们希望发横财来帮助佛教,这是妄想。 12 佛教的事业自然有佛菩萨加持,用不着打这个妄想;打这个妄想,破坏你自己的功夫。 13 你念佛希求的功夫成片,一心不乱,你有这个妄想夹杂在里面,你的功夫不能成就。我们有信心、有愿心,佛菩萨自然加持。 14 有人问我,世间人喜欢赌博,那些人什么时候会回头?物极必反,你不要着急,让他去赌,输到他家产尽光的时候,他就回头。(但是那个时候也许已经晚了,也许要等恶道苦受尽后下辈子人胎了) 15 开赌场的,用赌博这种方式来赚人家的钱,他能不能发财?不能,这里头因果的道理要懂。 16 设很多圈套,把人家钱夺来,他能发得了财吗?哪有这种道理!如果这样可以发财,释迦牟尼佛早就开赌场了,没有这个道理。 17 你骗来的也好,抢来的也好,用什么方法夺取的都好,都是你命里所有的。 18 你命里没有,无论你用什么方法,你还是发不了财。你不相信,你去开赌场,他开赌场赚钱,你开赌场一定蚀本。为什么?没有命! 19 用赌博这种不好的方法叫别人破产,他自己发财;这个发财的人,他的财库本来就很丰足。 20 譬如,他的财富有一万个亿那么大的财富,他开设赌场赚钱,他的一生所赚大概只有五千个亿,打对折了。为什么?造恶,亏折了。 21 佛告诉我们事实真相,这我们在讲席里头常讲,还得常常提醒。为什么?你健忘,你迷惑。 22 财富从哪里来的?佛给我们讲,布施来的,财布施。 23 一个人命里头有大财库,得力于他过去多生多劫财布施。 24 现在说有亿万财富的人,我们学佛这么多年很清楚,至少他是过去生中十世以上好人,他欢喜用财布施帮助一些贫穷苦难的人。累积到十几世,那个财库就不得了,命里头有。 25 至于他用什么方法赚钱,那是缘。他有因,无论干什么事情,他的财源滚滚而来。因缘具足,果报现前,财富是这么来的。 26 世间人不晓得这个道理,不知道这个事实真相,以为用那种不正当的手段,他就发了大财,不是的,你要这样想法,你完全错了。 27 用不正当的方式赚来的这些钱,在他财库里头已经大大的打折扣了,亏折了。一百亿的财富就变成了五十亿,打对折了。 28 如果说心狠手辣,害多少多少人破产,甚至于自杀,家破人亡,恐怕他那个一百亿的财富只变成了十亿。 29 他还自己以为很了不起,我有这么多钱了。其实,他命里原来的财富,比他现在有的多十倍都不止。很可惜,他用错了心! 30 由此可见,不可以用不正当的手段骗取财物;用不正当的手段,你还是会得,但得到的,比你命里原来的财富,少了太多太多,我们一般讲亏折了。 31 如果你用正正当当的方法,你去营生,你命里财富都能现前。 32 如果你还知道做好事,常常帮助那些贫病交迫、身患残疾、孤苦无告的人,你会得到更多财富。 33 善行,你的财富增加;恶行,它减少。你为什么不增加你的财富?你为什么要亏损你的财富? 34 现在人哪个不贪财?用不正当的手段,你能够得到财富吗?不可能! 35 凡是用不正当的手段夺取别人的财富的,到最后一定会把自己的财产输光,甚至于连生命也要赔上。 36 你赌输了,输光了,没有办法还,人家就要追杀你,要你的命,;你到处躲藏,连自己的家亲眷属,也没有脸见,真的是苦不堪言!这样的悲剧,自古至今不断重演;尤其是现在,太多太多了。 37 赌害死人,吃喝嫖赌害死人。从事于这些行业的还挺多,他们以为这个钱好赚,殊不知那是不义之财!你再仔细去观察,再过几年,看他是什么下场,你就明白了。 38 佛告诉我们,发财有道,不是没有发财之道。儒家讲生财有道,佛家讲得更透彻,讲得更圆满。 39 佛给我们讲,你命里头有没有财富,在于因果。 40 你命里头没有财富,无论你做什么行业,用什么手段,都得不来;命里有财富,无论你从事哪一种行业,这是缘,钱财自然而然就会到来。 41 佛告诉我们,有因有缘,果报就现前。财富是果报,因是什么?因是财布施。你命里面有财,说明你过去、前生,修财布施修得多。 42 你有钱,到处做好事,帮助别人,财布施,那你这一生当中,命里头有大财库! 43 佛菩萨对众生的帮助,着重在帮他离苦得乐。 44 离苦得乐要从根本上帮助,根本是什么?根本是破迷开悟 45 苦从哪里来?苦从迷来的。乐从哪里来?乐是从觉悟来的。 46 佛菩萨、神明都有神通,他要去赌博,那稳赢钱。 47 佛菩萨为什么不用赌博这个手段,多赢一点钱来布施,做好事?这是个不正常的手段,这是个罪恶的手段,所以诸佛菩萨、神明绝不采取这种手段。 48 佛菩萨教人,是从正面的,不是从负面的。赌博这个作法有流弊,会害人,佛菩萨决定不做。我们学佛菩萨,就要从这些地方学。
《太上感应篇》中的戒赌十则 一坏心术。 一入赌场,遂成利薮。百计打算,总是一片贪心;两相倾危,转生无穷恶念。虽至亲对局,必暗设戈矛;即好友同场,亦俨如仇敌。只顾自己赢钱,哪管他人破产。心术岂不大坏?   二丧品行。 凡人良贱高下,各自不同。赌博场中,只问钱少钱多,哪计谁贵谁贱。坐无伦次,厮役即是友朋;分无尊卑,奴仆居然兄弟。任情嘲笑,信口称呼,有何体统,成何品行?   三伤性命。 赢了乘兴而往,昼夜不分;输了拌命再来,饥寒不计。从此耗精疲神,必致损身丧命。一或负债难偿,相对无面。含羞忍忿,遂至多病相牵;计屈势穷,且拌一死塞责。枉死城之去路,洵赌博场之归著也。岂不可伤!   四玷祖宗。 送了人的金钱,还笑浪子发呆;破了你的家产,转叹痴儿作孽。不能光宗耀祖,反至辱门败户。乡党皆归咎其先人,祖父必含怨于死后。   五失家教。 赌博一事,引诱最易;家庭之内,见闻极亲。寻常教训子弟,都说须学好榜样;当场窥看父兄,且云愿照现规模。父子博,奴仆博,戏法成何家法;白日赌,深夜赌,密室赌,牌风且让淫风。家教大坏,可为寒心。   六荡家产。 始而气豪,则挥金如土;终而情急,则弃产如遗。祖父一生辛苦,仅立门户;子孙片时挥霍,遂败家产。衣裳典尽止留身,亲朋谁惜?田宅鬻完犹负债,天涯何归?想到此间,岂不可怜?   七生事变。 通宵出赌,彻夜开场。门户不关,盗贼每多乘间;灯烛不息,室庐犹致被焚。甚至浪子夤缘而使计,匪人窥伺以为奸。灭火敲门,主宾莫辨;绝缨解襦,男女逾闲。祸机所伏,人何不虑?   八离骨肉。 士农工商,各勤职业;父母妻子,互相欢娱。此天伦之乐,亦人情之常。自入赌场,遂成苦海。典质钗钏,妻子吞声而饮恨;变卖田宅,父母蒿目而攒眉。只计一人豪爽,不思举室怨嗟。抚心自问,其何以安?   九犯国法。 赌博之禁,新例最严。轻则杖一百,枷两月,害切肌肤;重则徙三年,流三千,长别乡井。绅士照例斥黜,成何面目?吏役加倍发落,须顾身家。与其事后而悔,何如先事而成?   十遭天谴。 历看开赌之家,每多横祸;赢钱之辈,偏至奇穷。总由噬人血肉,饱我腹肠;敛彼怨愁,供吾欢笑。所以鬼神怀怒,报复不肯稍宽;天道好还,彼此同归于尽也。    通场看来,更有何益?如上十条,言至意切。万忘世人,清心一思,猛然大悟,一刀两截,誓勿再行染指,则豺狼之坞,翻身可跳出也。何幸如之!吁!赌之害 人,甚于水火盗贼。而人特执迷不悟,舍死从之,可悯孰甚?悲哉!伤哉!我所以痛苦涕流而言之也。见此而不回头者,其下愚乎?
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