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于文华、乔军的臂膀是朱之文问鼎歌坛宝座的台阶 朱之文一曲《滚滚长江东逝水》在网络上红了,但要立足歌坛、登上歌坛高层席位,还要得到歌坛“大哥大”们的认可和服气。 目前情况看,朱之文要想问鼎歌坛宝座,必须有强有力的臂膀为台阶。要想跨越式登顶,必须有“高人”为梯。 朱之文歌唱得好,受到了广大网友的热捧,除捧他的歌声之外,更重要的还是捧他的人品,捧他纯朴、善良的道德情怀,捧他豁达乐观的生活态度,捧他贫而意坚的奋斗精神。他的歌声及人品,这仅仅是涉足歌坛的基础性条件。要想在歌坛有稳固的立足之地,还必须在演艺界有人脉、有舞台经验,有组织能力,打造出自己的作品,形成自己的风格,有了得心应手的丰厚资源才能稳固自己的歌坛地位。朱之文要想问鼎歌坛上层宝座,那将是一个很艰难的目标,必须有“高人”和他手挽手,站在“巨人”的肩膀上,还要经过“十八盘”的攀登,才能登上“玉皇顶”,达到“一览众山小”的境地。 理智的网友都清楚:朱之文除了他先天的好嗓音和30年练就的基本功之外,在演艺界的人脉几乎为零,他自身的社交、舞台经验,组织能力还相当薄弱,加之他文化水平、文学素养先天性营养不良,他在歌坛稳固立足就很艰难了。如果要想在歌坛“精英层”再占一席之地,更是难上加难。
江小鱼的“五味评”是对大众审美的侮辱 江小鱼的“五味评观点”是对大众审美标准的侮辱,是对大众审美观的亵渎。 江小鱼的观点:草根登上大雅之堂(旭日阳刚、西单女孩登春晚),是社会审美标准的堕落。草根(朱之文)受热捧不是因艺术共鸣,而是因视觉(穿军大衣)上的生理快感。试问江小鱼:你知道艺术是为谁服务的吗?你知道大众的审美口味和大众的审美的需求吗?难道旭日阳刚、西单女孩只配在地下通道里演唱吗?“阿Q不配姓赵"吗?你不知道舞台应面向大众,不是“精英”们的私人会所吗?你知道你的“高谈阔论”严重侮辱了大众的审美口味和审美的需要吗?大众需要雅堂之上留有草根的一角,来演绎大众的真实生活。原汁原味的原生态的,大众感到最亲切、最真实、最生动,而不是你说的那些“精英”们扮演出来的。如果舞台脱离了大众,要它作甚? 江小鱼认为:朱之文“原来也唱过《东逝水》怎么没火,穿上军大衣就火了?”这是背后策划、炒作的结果,大家捧他不是因为唱得怎么样,而是军大衣在视觉快感上的作用,是军大衣的结果。试问江小鱼:你知道人们被他的歌声所震撼流泪的心情吗?你知道人们被他追求艺术的精神的所感动吗?你知道他是怎么用3元钱买来书当老师的学习过程吗?在这样贫困的境况下练就这样的艺术修为受捧就是炒作吗?热心帮助他提高艺术层次、拓展艺术空间的人就是推向堕落吗? 告诉你江小鱼,你信口开河不负责任的言论,严重侮辱了大众的审美情趣。你已经脱离了大众需要,背离了大众情感,只会被大众唾弃。
最精到的评语 田慧:“这朴素的外表下,是那么华丽的声音和内容。触及到我的内心深处啦~” 我认为,田慧这句评语,是最简练而又最恰如其分的评语。她这句评语诠释了朱之文为什么一夜爆红,为什么还拥有那么多的中老年粉丝这一奇特现象。也是众粉丝热爱“朱大哥”的最贴切的注释。 朱之文近乎寒酸的着装,写就了他生活得艰辛;憨实的农民形象,映照了一个社会最底层草根的善良。这朴素的外表下,然而,一张口他那富有穿透力的声音让人们惊呆、惊诧。这华丽的声音与贫艰、憨实的形象所形成的巨大反差震撼了人们的心灵。而这华丽的声音和贫艰、憨实形象完美结合的巨大魅力,引爆了人们心底里穷且益坚、追求美好的信念理想,并与之发生强烈的共鸣。 这华丽声音是人们爱戴朱之文的载体,华丽声音后的内容才是人们爱戴朱之文的真正动力。“大衣哥”练声风雨无阻,三元钱从旧书摊买来的“老师”一陪就是十几年,累了唱歌解乏,饿了以歌疗饥。他这种对理想孜孜不倦的追求,坚韧不拔的毅力,让人们敬佩! 他憨厚实在,实在到透明,回答记者、评委问话没有一丝遮掩。没有一丁点的虚伪言辞,没有惯常的那种镜头前的套话。 他心底纯净,纯净得透亮,没有半点杂念,言谈话语中不追名逐利,只要自己的歌声被人们喜欢就好。 他心地善良,“有钱了帮助比我还穷的人”,“修修村口的小桥”......这华丽声音背后的内容,深深触动了人们心底深处,被人们爱戴也就情理之中了。 愿朱之文永远是我们的“大衣哥”。不管你“衣服穿几层”,只要保持“大衣哥”的本分。我们将永远爱戴你。
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