宣府镇总兵的个人资料

宣化县黄羊山【转帖】作者：杨俊祥山下晴空山颠蒙，青山常锁云雾行，古树苍天根叶茂，洋河玉带飘渺间。勇拦千载黄砂道，敢当万代卫城兵。宣府庶民多奉献，苍峰悠哉亦留情。黄羊山位于宣化城东南方向，东、西走向，全长8公里。主峰在寇家沟村东3.5公里，海拔1709米，群峰连绵，山崖陡峭。北部山峰为东北-西南走向，恰似一道天然屏障，挡住了由西北风刮来的大量风沙，使之成为一个黄沙的沉淀场。古志书对黄羊山，也称黄阳山，古人黄伯阳曾在此山修炼，故曰黄阳山。《宣府镇志》曰："黄羊山，在县东南三十里，云发则雨。居民视此以观阴晴。此山实无黄羊也。"现在，黄羊山下的村民仍能看黄羊山的情景说出天气的状况，比如，"黄羊山带帽，大雨准来到"；"早晨起雾，晌午晒肚"。黄羊山是宣化县与涿鹿县的分界，南麓为诼鹿县境，北麓为宣化县境，东临下花园区。诼鹿县境内建有黄羊山省级森林公园，公园中部宝刹清凉寺，清凉寺始建于西汉，扩建重修于唐朝，明末清初极为鼎盛；北部有香峰寺景区，传说为千年古道场；龙王堂位于黄羊山南峰的百米高的悬崖峭壁上，是辽金年间建造的道教圣地。黄羊山北麓，从山的根部到山顶是浓密的森林带，郁郁葱葱，山的中部为褐色土地，农民们种有庄稼，但靠天吃饭，有雨年丰，无雨荒景。中部以下，则是几千年堆积的黄砂，人们俗称为"黄羊滩"。黄羊滩上黄砂多，黄砂滚滚漫山坡，无风黄砂淹脚面，有风黄砂赛飞蛾。黄羊山北麓山坡脚下，是洋河水库，也称黑山底水库或响水铺水库。它是西来的洋河水系和宣化县境内北岸最大的河流-龙洋河（季节河，即在水库北岸西侧黑石山由北而来）的汇合地。1972年修建水库。前些年，黑山底水库曾是上游污水的集中地，上游的各类污水滚滚注入库中，混浊的库水弥漫着冲天的臭气，人怨鸟厌。现在，经过数年的综合治理，现在的黑山底水库，碧水荡漾，蓝天白云，久违的迁徙天鹅又按时令回到了水中尽情嬉戏，常年有大量野鸭类水禽在湖边繁衍生存。狐子沟桥，此桥现在已经淹没于库中，枯水季节可漏出水面。民国二十五年（1936年）由察哈尔省建设厅为宣化到蔚县的公路通过洋河而建，水泥桥墩，木板铺桥面，全长187米，17孔。解放战争中，桥面严重损坏。1947年3月重修。解放后继续使用。1955年更换桥面木料。1958年宣化城南的洋河大桥竣工通车，此桥后改为军用桥。1972年淹没于库中。 2000年，中信集团多位高级管理人员在副总经理秘增信组成的团队曾经五次考察黄羊滩；2001年2月16日，中信集团、宣化县政府、北京绿化基金会签定了"中信黄羊滩治沙绿色工程"《工程合同》和《备忘录》。几年来，中信公司出资累计1300万元，植树面积达到2万多亩，在这2万亩以外的区域内，因多年休牧并播散了大量草种，地表黄沙已被覆盖。人们常见山鸡惊起、野兔奔跑、鸟儿欢唱。古人对黄羊山留下了诸多的词句：明孙世芳空蒙山色对孤城，那有黄羊浪得明。但取蒸云苏万物，无须叱石验初平。东郊寻友踏春青，遥望山颠雨细零。牧子荷蓑来讯梦，为占旟旐盖骖停。年来山下舞商羊，每过田畴祗自伤。荆石可移山顶上，倩人为我且鞭扬。五卯占云向碧空，春农祈得雨朦朦。常将政理孚元宰，河上行人愁奈何。（孙世芳，字克承，宣府人。明代嘉靖丁未年（1535年）会试获得第六名。馆试，世宗皇帝钦定第一。授翰林院庶吉士，后升为检讨分校。穆宗，时常约其至宫院撰释。孙后任国子监司业，为皇帝选拔人才。孙世芳于嘉靖辛酉（1561）年，著《宣府镇志》。与尹耕著《两镇三关志》同受后人称赞。）明杨士奇响水铺屯堡人家住不多，屯边曲曲是洋河。褰裳濡足不计数，河上行人愁奈何。清钱福生响水铺河水滔滔去，砰訇石有声。乱山奔绝塞，寒日没孤城。涿鹿秋云合，鸡鸣古驿横。崎岖疑蜀道，世路总难平。（钱福生，清儒林郎贡生。）

对讨论宣钢帖子的个人看法看到众多关于讨论宣钢的帖子，实在寒心，都在一方蓝天下，为何不能心平气和说问题？不是我和稀泥，都该各打五十大板！宣钢为宣化的繁荣作出的巨大贡献无人能替代，在历史上宣钢有不少兴盛和衰退，但是作为国有大中型企业，有后盾有靠山，怎么会轻易倒下？受国际金融风暴和国内等经济发展等因素影响，企业目前面临困难是不难理解的，可说宣钢完了，未免目光太短浅了吧？宣钢的存在确实给宣化的环境带来了非常糟糕的影响，前不久的某个省级招商会原计划在宣举办，结果，市长站在区大楼高层俯瞰，一片大烟囱外加各色烟雾与噪音，不仅一阵胆寒，随即把主会场又拉回张市，恐怕吓跑投资者---也许还有其它原因--但这毕竟是原因之一吧。宣钢倒了，正如热爱宣钢的人士所言，会给宣化的发展带来很大影响，同样，污染不能得到有效治理，也会对宣化产生很大影响。对宣化环境关注的人士所言也颇有道理。为此，本人认为第一：宣化人还是应该关心宣钢的发展并支持，毕竟是本地区的支柱产业。第二：宣钢在发展的同时更应合理规划，加大环境保护力度，舍得投入，给宣化一个碧水蓝天！而为此争论相互贬损者可以休矣！所谓文明交流，各抒己见，一样能把问题讨论下去。

文化‖中国一共有多少神仙（强！转）文化‖中国一共有多少神仙（强！转）

"宅心仁厚"的百度知道【出处】《书经．康诰》:「女丕远惟,惟商考成人,宅心知训。」【注释】宅:存、居。居心仁爱而待人宽容。【例句】他「宅心仁厚」从不与人计较。

说说关于"摩的"驾驶员转行的问题我有些建议:关于那些"摩的"失业的"司机",可以转行做别的.比如丝管兄讲的开养鸡场的那位.还有,可否考虑环保电动车?(不知道有生产的没?)再有,就是买马拉车.这样既有传统复古的感觉(符合古城文化)又有现代环保回归的感觉.---当然,这是个文化创意,可以就可行性进行论证.也可按照这个思路开创一些新颖别致的全国首创的,对我城知名度\旅游业都是有好处的.如果有此醒目,请投资者给我一些关于本文化创意的版权费(商量着看,呵呵~).

建议大家都耐心看看这个帖子! 市管县体制屡遭质疑强县扩权成为普遍诉求---转新浪网

河南癌症村庄15年704人患癌死亡（组图）刘长月老人在发臭的黑水河上，吃力的挪动着渡船

宣化的交通实在是该管管了! 今天晚上6点多去观桥买葡萄,走到党校,堵!约莫半小时.7点多回来,堵!打马回头,走环城,高速桥下看见车祸,三车相撞!绕道环城南下快到清远楼出,有一摩托躺地,破烂不堪!车多了,管理重要,交通意识更重要!!!

给心吧各位再说几句话---------- 曾经因为特殊的问题说了几句话,现在就贴吧现状有必要再说几句.宣化人很活跃,从贴吧的点击以及跟贴量来说,真的是不得了.如果把人口以及行政区划的比例跟本贴吧人气成正比,恐怕特大城市也无法比拟.究其因恐怕只有热爱或者痛恨本吧者恋恋不舍的缘故吧,当然还有众多的怀着平和心情的吧友.或者当作网络平台抒发感慨,或者通过这个平台发泄愤懑,或者通过平台找些乐子,或者通过这个平台度过闲暇......形形色色无奇不有.作为宣化人,能看到自己的家乡贴吧有如此人气,确实很感欣慰.在纷繁复杂的现实生活中,大家在心吧这个平台,能将自己喜欢的和不喜欢的帖子或发,或顶,对自己在现实中接触或者了解的看法在虚拟的世界中表露,平衡心理.还有热爱家乡的的人士送赞歌,发图片,还有对家乡的的时弊有保留意见的发一些评论等等......心吧已经成为一个宣化的品牌,一个网络家园,一个对外交流的窗口.这些无一不说明心系宣化吧已经成为宣化网友难以舍去的平台!更说明了心吧在京西第一大吧的地位!我想诸位看官看到这里,肯定觉得鄙人想就心吧的一些现象发表见解了.呵呵,没错,确实如此!既然这里是融会众多宣化吧友的甚至外地朋友热爱宣化的一个网络平台,那么贴吧的兴衰也是事关各位的大事.我曾经呼唤一些贴吧老人出山,目的很明确,这里不再赘述.贴吧的发展需要众多的朋友支持,现在贴吧处于一个转型期,也就是说需要更好更高的环境,而这个环境需要我们这些吧友共同开创共同维护.可恰恰一些有此想法的朋友面对贴吧现状无可奈何!为何?原来水大冲了龙庙,一些从文字和做法上也可看出来的帖子里已经有了端倪,这些帖子已经对心吧的发展产生了不良影响!我不敢冒言是有人成心破坏,但是至少确实有敌视心吧的人存在.也许有人确实在贴吧中未顺心愿,也许是和心吧某个人有些过节,更有可能的是有些人根本不喜欢宣化有一个强大的心吧......也许还有的原因我根本不晓得,总之,哪里也不可能太平无事,否则,全世界也没有战争,都是一片净土.因此,总有一些帖子打"擦边球",具体那些我也不想指出,相信大家也有目共睹!为此,我希望贴吧有识之士能放宽心态,过去的事情不要相互计较,现在来共同维护一个良好环境,对于确实已经影响到贴吧稳定发展的贴子,大小吧主请站出来说明原因(希望多增加小吧主),征询大家意见,或者用消息和大家沟通,坚决清理,维护心吧利益,不能让贴吧走向迷茫.....衷心希望心吧再接再厉,成为宣化最大的网络平台,成为热爱家乡宣传家乡以及对外交往的城市名片!

成熟的魅力--致语<心吧>~~~~~~~ 贴吧风起云涌的时候,我在潜水关注,从中领略各位大虾的真实风采.所谓不经历风雨难得见彩虹,心吧在走过无数次的坎坷后更加趋向与理性.平静的时候,甚至有些怀念那些争论起来的帖子,在争论中各位尽然把自己的文学水平发挥到了极点,不是我乱讲,真的看出了大家的水平!也难怪心吧有此魅力,原因就是聚集了众多的优秀人才!我曾经发过主题,给各位说过几句感慨之语,出发点就是为了让这个吧更加走向成熟,更加有魅力.现在,通过这些时候的风风雨雨,我真的忽然觉得这个贴吧走向成熟了!有一段,虚拟世界走向了现实,打破了虚拟的规则,于是,吧友不再神秘.那些"狂轰"的热情帖子在贴吧一周年的时候大量"爆炸"!贴吧因此也人气剧增.重量级的帖子被一些水贴所冲淡----也许一些老人也因此不在浮出水面,毕竟人多了,帖子沉的快了,再加上神秘的面纱也被掀起,虚拟和现实走到一起......后来又发生一些大家有目共睹的事情,这里我不评判是非曲直,更不去说宣化人是否团结齐心的问题---毕竟大家都有个性.但是,心吧经受住了众多的考验,在这些风雨中得到了锤炼,经受住了考验,更加走向了成熟.我想,每一个对这个贴吧倾注过感情的人都不会希望贴吧变的杂乱,而真正能维护好这个贴吧的恰恰就是我们所有爱这个贴吧的人,那些爱恨交织的朋友意见也是对贴吧成熟的一种推动,希望大家相互协调,共同努力,也希望各位大小吧主认真履行职责,为贴吧走向更加成熟更具魅力奉献精力!真诚祝愿大家在贴吧玩的开心!

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宣化县屈家庄村村民养殖奶牛一胎产下仨“千金”

宣化－－又逢换界选举时大家说说代表选举情况吧～

名利黄梁梦，情字不留人---此语何解?

宣府提督请进我可不愿意和你争夺兵权啊历史上宣府总兵官很大，我发的帖子你要看看啊

宣府镇故事(九)---设置巡抚，宣府战区初建成 1435年农历正月，明宣宗朱瞻基病逝，时年三十七岁，年仅九岁的太子朱祁镇即位，是为明英宗。号称明朝盛世的“仁宣之治”由此画上了句号。第二年，明政府正式设置诸边巡抚。据《明史·职官志》，设“巡抚宣府地方赞理军务一员。”曾任九江知府有以廉洁勤政著称的右佥都御史李仪，被任命为第一任宣府镇巡抚。宣府镇作为长城防线的战区初步建成。巡抚之名起源于洪武二十四年（1391），太祖朱元璋敕遣皇太子朱标巡抚陕西。巡抚官职的再现在永乐十九年（1421），成祖朱棣派遣尚书蹇义以及侍郎、都御史、少卿等官员13人，各同给事中一员，共26人巡行天下，称为巡抚或者镇守。朱棣告谕：“今令尔等分历郡县，安抚军民，询察所苦。凡利之未兴者，兴之；害之未革者，革之。诸司官吏蠹法者，黜之；守法爱民者，旌之。尔克副所命，致民安于田里而无饥寒愁叹之声。”明确了巡抚的职责。但是，当时的巡抚不拘何等官职，都属肩负特殊使命的临时派出，“事毕复命即或停遣。”还不算正式建立巡抚制度。明朝在政治制度上以奉行尊崇祖训为原则。朱元璋确立的省一级地方行政机构是三司，承宣布政司管行政和钱谷，按察司领司法监察，都指挥使司负责军政，三权分立互相制约，各自直接向皇帝负责。这样就削弱了省一级的权力，使地方权力进一步皇帝集中。但是三司各司其职，互不相属，权力间的制衡严重影响行政效率。如何补救省一级权力过度分散和内耗的缺陷，提高行政效率，就成为历届政府绕不开的难题。 1425年即洪熙元年，仁宗朱高炽朱瞻基仅在位10 个月就辞别人寰。他的儿子宣宗朱瞻基朱瞻基继续仁宗的事业，才即位两个月后就派遣巡抚官，以大理寺卿胡（熊）概、参政叶春巡抚南畿浙江。宣德五年（1430）委派赵新、赵伦、吴政、于谦、曹弘、周忱等六人分往江西、浙江、湖广、河南及山西、北直及山东、南直之苏松等地巡抚，各省专设巡抚自此开始。于是巡抚成为朝廷在各省长期设置总揽省一级政治经济军事权力的官员，临时性派遣逐步向经常性的稳定机构过渡。宣府镇不是单设省，也在巡抚制度的掌控之下。同年，“参政刘琏赴宣府镇协理军务”，职责类似巡抚。正统元年（1436），英宗即位后的五个月内，中央政府在江西、湖广、河南、山东、陕西诸省和宁夏、甘肃、辽东诸边均设置了文臣镇守，与巡抚并称“镇巡官”。这时巡抚已经具备了作为一种制度的基本前提，即设置专抚一地、职责相对稳定。到嘉靖年间，巡抚进一步完善了地方化和制度化。明英宗是历史上有名的昏君，从他开始明朝进入了政治退化，社会秩序混乱和民族战争频仍的动荡时期。但是英宗坐皇帝的最初几年，他还没有到可以真正掌权的年龄，宦官集团还无法干预政权。明朝中央政府的决策大权掌握在太皇太后（明仁宗皇后）张氏以及内阁大臣杨士奇、杨荣、杨溥等人手中。太皇太后张氏大事不糊涂，杨士奇、杨荣、杨溥是明朝少有的精明政治家。在他们的通力协作下，“仁宣之治”的局面表面上得以延续。确定巡抚制度就是当时最重要的建树之一。明朝的巡抚是很特殊的权力层，它在规制上还不健全，本身不设所属机构，也没有首领官。它又确实是省级权力机构，已经充任了民政、军政、司法长官，把三司和府州县降为自己的下属。由于巡抚多加都御史、副都御史、佥都御史等宪衔，人们容易错认为是监察机构。在《明史·职官》中就副在都察院大标题下。根据对明朝各地巡抚职责的分析研究，大体可以分为四类。其一，全国13个布政使司均设定员巡抚，三司明确归属巡抚领导。巡抚居三司之上，掌全省最高权力，这是明代巡抚制度的主流。第二，主要在边境地区，多在原有行都指挥使司的基础上发展而成。加强对边境地区的管辖。为建制新省区创造条件，以辽东、宁夏、甘肃为典型。第三，在数省交界、统治力量薄弱的山区组成特别区。设置巡抚官重新整合地方权力机构，割附近县区为特殊区域，以有效镇压农民起义，以南赣、郧阳为典型。从国家机器对内镇压的职能来看，这类巡抚显然具有特殊意义。第四，通过派遣巡抚组成战区，加强对边防地区的领导。有原来的边境重镇，如宣府、大同，有相对稳定性。也有根据战事的发展临时增设，事平则罢的，如崇祯时为抵抗后金而设置的密云、登莱等地巡抚。

宣府镇故事（八）----万全都司兵农合一戍北边 1430年，明宣德五年，宣府镇总兵谭广（1363~1444年）“请置都指挥使司，分直隶及山西等处卫隶之。”获得中央政府的批准。治所在宣府镇城的都指挥使司取名万全，借了万全卫的名号，规模却大很多。　　万全都指挥使司建立时辖宣府前、左、右卫，万全左、右卫，怀安卫、保安卫、永宁卫、怀来卫、蔚州卫、开平卫共11卫，另兴和守御千户所、美峪千户所、广昌千户所、四海冶千户所、长安岭千户所、云州千户所、龙门千户所7个千户所。在全国这是最后一个设置的省级军事机构。只设都指挥使司，而不设置相应的承宣布政使司与提刑按察使司，此前仅有辽东镇一例。　　明朝的政权机构分民政、军政、监察等三大系统。废除丞相以后，民政系统在是由皇帝直接领导吏、户、礼、兵、刑、工六部。监察系统设置都察院，监察范围深入到这样和地方的各个部门。军政系统先有大都督府，后改为前、后、左、右、中五军都督府，分区节制军事。万全都司，与在京卫所（部分）、大宁都司、山西都司、山西行都司、直隶蓟州卫等卫所，同隶属后军都督府。　　明朝的兵制是基础发展唐、宋、元兵制特点的卫所制度。五军都督府分辖各省都司卫所，每府设左、右都督，正一品，以公侯伯充任。但实际权力却逐步向兵部分移，遇有军事行动，都督府都督（或总兵）得到皇帝任命，才能挂印出征。到成祖永乐年年，五府主要权力“尽归于兵部，所谓五军都督者，不过守空名与虚数而已。”总兵官开始是为了边地防御而派出的，无专官，有事命将，事毕即归。后来由于边境事多，逐步成为固定职务，宣府镇设置总兵就有这样的过程。都指挥使是一省的最高军事长官，总兵是中央派出的，一般都是公、侯、伯，五军都督府的都督，权势自在都指挥使之上。都指挥使实际成为总兵的下属。　　明朝兵制基本点有三条。其一实行军户制度，士兵另编户籍，是严格控制的世袭职业。其二，取法军屯制，国家拨给军户的土地称“军田”。军田是军户纳粮当军差的根据，也是军户生产、甚或资料已经正军军装、盘费的主要来源。其三，以卫所为基本建制。“自京师达于郡县，皆力卫所，外统之都司，内统于五军都督府。”《明史》·兵志记载，全国“卫所官军原额二百七十余万。” 在人口不足一亿的明初，军户的比例已经相当高。　　根据1374年（洪武七年）更定的卫所制度，“每卫设前、后、中、左、右五千户所，大率以五千六百人为一卫，一千一百二十人为一千户所，一百一十二为一百户所，每百户所设总旗二人，小旗十人。” （《明史》·兵志）凡天下卫所都归于都指挥使司，简称为都司。都司的主官都指挥使掌一方军政，是省级最高军事长官。都指挥使司统辖一省的卫所，职掌为守御、屯田、操练、漕运等。卫指挥使司，简称卫，主官是指挥。所的主官是千户、百户。根据当代历史学家的研究，卫所不仅是一种军事制度，在多数情况下也是地理单位，管辖着大小不等的土地和土地上的人口。全国有很多等同于州县的实封卫所，以边疆地区为多，宣府最初“不设州县”，的道理就在这里。　　明朝建国以后，在全国设置浙江、江西、福建、北平、广西、四川、山东、广东、河南、陕西、湖广、山西等十二个行省。最初行省的官职设置大体与中央中书省相同，有行省平章政事、左右丞、参知政事等。1376年（洪武九年）改行省为承宣布政使司，罢去平章政事和左、右丞，改参知政事为承宣布政使，主地方民政。另设提刑按察使司管监察、都指挥使司领军政，承宣布政使司与提刑按察使司、都指挥使司合称为“三司”。布政使、按察使和都指挥，由中央任命，各自向皇帝直接负责，彼此制约，互不统属，三司的权力分立，有利于加强皇权专制的统治。　　在一般情况下，一省内是三司并存，相互制衡。在边防重地的辽东和宣府，因为主要是实封卫所，只能单设都司管理。以宣府镇为例，都指挥使司设都指挥一人，正二品。都指挥同知二人，从二品。都指挥佥事三人，正三品。下属三司是经历司、断事司、司狱司，各有主官和办事机构。经历司下有吏、户、礼、兵、刑、工六房，对口中央六部的管理。此外，还有仓库、草场等部门。万全都指挥使司以军事为主，实际上已经包含民政、监察的功能。万全都司设置前，宣府镇的卫所分别属于大宁、山西等都司。按照明朝的军政管理办法，宣府镇军队的使用和调动需绕道经过兵部，有许多不便处。面对蒙古可能的军事进攻，实行以防御为主的最重要措施是加强卫所屯田生产，在宣府镇防区需要单独设置的都司，便于军事调度和生产管理。这就是设置万全都市的理由。

守护首都的屏障----宣化府《宣化府志》所述：“宣化全境，飞孤（今山西飞孤关）、紫荆（今河北易县紫荆关）控其南，长城独石（今赤城县独石口）枕其北；居庸（今北京居庸关）屹险于左，云中（今山西大同市）固结于右；群山叠障，盘踞峙列，足以拱卫京师……。”宣化城的南门楼取名叫拱极楼，就是拱卫神京的意思。公元1745年清乾隆皇帝巡视塞北时，亲笔为宣化镇朔楼题写了“神京屏翰”四字，也说明了宣化是首都北京的屏障，是拱卫神京的一道门。因此，历朝历代宣化驻扎军队最多。早在明洪武年间就有驻城官军56152人。除镇城本地驻军外，明朝国制规定，每年还派遣河南都指挥2名，率官兵4000余人，分春秋两季轮流协防宣府镇城。在明朝末年，城内人口绝大多数为在籍军户。据《宣化镇志》记载，嘉靖年间宣府城内人口构成情况是：军户124797人，官户4551人，民户2085人。从明仁宗朱高炽起，朝廷向宣府派遣了级别高于都指挥使的常设武官-----挂镇朔将军印的总兵来镇守，原万全都司最高长官，正二品大员都指挥使，也直接隶属总兵调遣。当时，全国共有总兵62员，但总兵挂印将军者仅有8名，宣府的镇朔将军就是其中之一。保障京津地由于宣化的重要位置，历史上它多次保卫了北京、天津的安全。据志书记载概略统计，仅唐、宋、明、清四个朝代，北方部族经宣化南入的较大战争就达70余次。其中明代正统年间，蒙古族也先率部南侵，在宣府地域的土木堡之战，就是一个典型例子。公元1449年7月，鞑靼瓦刺部太师也先率部开始南侵犯边。正面由阿刺知院率骑兵从多伦、赤城一线直逼宣府；主力由也先率部直取大同、阳和（今阳高）。7月15日宣府告急，羽书急送京师，英宗朱祁镇听信太监王振谗言，于16日率英国公张辅、成国公朱勇以下官军50余万人，御驾亲征。19日出居庸关，23日至宣府。在宣府遭大风雨，群臣交章请留。王振不听劝阻，鼓动英宗继续西征。瓦刺部则采取循其锐气，避其锋芒，诱敌深入，待机而动的策略，将主力隐匿在宣府附近。英宗冒进行迅速收复万全、怀安、阳高、大同等地。8月3日英宗抵大同后，锦衣卫指挥郭登告知敌军势力甚大，但主力仍在宣府一带。英宗唯恐有诈，京师难保，遂决定立即还朝。10日班师至宣府，瓦刺兵全线出击。英宗令荣顺候吴克忠、都督吴克勤拒后阻挡敌兵，吴氏兄弟战死。成国公朱勇、永顺伯薛绶率五万骑回师救援，在宣化县鸡儿岑遇伏，全军覆没。8月14日英宗率众至司来县土木堡。瓦刺兵从雕鹗、四海、下花园、涿鹿出奇兵，将土木堡包围。土木堡地高缺水，英宗几十万人马聚集在一堡之内，饥渴难奈，加之瓦刺兵昼夜袭挠，明军多疲惫不堪。15日瓦刺部太师也先佯退，遣使请和。英宗皇帝诏大学士曹鼐与瓦刺谈判。太监王振见敌兵已退，急令移营就水。明军移动，也先乘机四面击之，明军争相逃走，行阵溃乱。英国公张辅、驸马井沅、都督梁成、尚书王佐等先后阵亡，其他官军死伤者达数十万人。英宗与亲兵多次突围未成，见大势已去，乃下马据地而坐，被瓦刺掳去。英宗被俘入敌营后，也先待之甚厚，其目的是利用英完皇帝为诱饵，诈取宣府重镇，进一步威逼京城，夺取明朝江山。瓦刺部在土木堡大捷后，也先令其主力直抵居庸关，威逼京城。但因宣府未陷，难解后顾之忧，故亲自挟英宗至宣府。逼英宗传谕镇守宣府总兵杨洪、巡抚罗亨信开门出迎。杨、罗已识破也先诈降纳城之阴谋，故令全镇军民严守不怠。是日傍晚，也先拥英宗至宣府城南关门外，仍劝谕杨、罗开门迎见。杨洪答曰：“将在外君命可有所不受，宣府镇乃陛下城池，日暮不敢奉诏。”罗亨信持剑立于城楼上曰：“余受命巡抚宣大（罗时任宣化大同巡抚），不敢怠慢。凡信降者和犯城者恪杀勿论。誓与镇城共存亡，永保大明江山不移……”。也先无奈，只得挟英宗西去……同时，杨洪又从宣府抽调二万多官兵，直插居庸关，协防京师……最后，粉碎了鞑靼人妄图夺取京师，颠覆大明江山的阴谋。再一次证明，宣府乃“神京屏翰”，其军事、地理位置十分重要，宣府不失，则京师可保。

我来报道.... 起这个名字我并不是想做什么大人物,更不愿意做什么长官,只是想:过去宣府是长城重镇,最重要的时候是兵部尚书兼任总兵的.起这个名字无非是想时常提醒我别忘记宣化古城的历史文化,并为她日新月异的变化而喝彩,更让我为自己曾经成长在这个地方而自豪.....